玥心璃 玥心璃
华枝春满，天心月圆
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海涛法师：知苦而愿众生离苦
海涛法师：八关斋戒的意义
海涛法师：学佛的要诀在把握当下
海涛法师：学习用佛法的角度看世间万象
海涛法师：心中有爱路自宽
海涛法师：施甘露水的观想
海涛法师：广大无碍的慈悲
海涛法师：天降月的由来及功德
大小乘人对有余涅盘和无余涅盘的心态如何表现
圣严法师：人往高处爬真义
慧律法师：如何辨别邪师？
佛教中的燃灯古佛是谁 燃灯佛，梵文Dipamkar，意为‘锭光’，又叫定光如来、普光如来，是过去庄严劫中所出世的千佛之首。
海涛法师：身口意三业清净圆满
海涛法师：大迦叶问大宝积正法经
海涛法师：随缘自在
海涛法师：一心念佛 安住空性
明贤法师：亲近善知识远离恶知识 亲近善知识，远离恶知识，为成佛妙道
宗舜法师：药师法门意义及修持仪轨 无尽传灯精舍设计塑造的琉璃药师如来像
圣严法师：如何在工作中相互体谅 要练习心平气和地处理事
海涛法师：闻法修行改变命运的机会一旦错过，「下一次」可能
海涛法师：持戒、相信因果的人，护法一定维护，一定有福报
如瑞法师：充实人生不断努力 人生应当积极地去做一切应该面对承担的事情。
《华严经》教导承事善知识的21种心 复次善男子，汝承事一切善知识，应发如大地心，荷负重任无疲倦故。
印光法师：念佛不分圣凡 学文钞：念佛不分圣凡，惟人最易念。
虚云禅师：凡夫心尽当下是佛 虚云老和尚云居山方便开示 四月二十八日（1955年6月8日）
中峰明本禅师：五种正信 学道须具足五种正信。
憨山大师：佛性善根如草种在地 佛性善根，如草种在地，但有土处，莫不有之。
海涛法师：如何超度感情债主、杀业债主？
《大乘本生心地观经》 本缘部 大正藏 No.0159 大乘本生心地观经(8卷) 唐般若译
如瑞法师：地藏王菩萨圣诞发愿文 愿佛光普照遍大千，万有和谐共存荣；愿一切众生永离痛苦及痛苦因，愿一切众生永具安乐及安乐因
怎样区分大势至和观世音菩萨 怎样区分大势至和观世音菩萨
永明延寿禅师：菩萨能行忍辱 菩萨能行忍辱
惟贤长老：这两句话对一个学佛人来说非常重要 切记！ 这两句话对一个学佛人来说非常重要 切记！
传正法师：虔诚供养护持佛法僧三宝 定获无上福田 虔诚供养护持佛法僧三宝 定获无上福田
弘恩法师：人生旅途中 这句话对我们来说很重要 人生旅途中 这句话对我们来说很重要
惟贤长老：佛弟子要严格遵守这五条戒律 一条都不能少 佛弟子要严格遵守这五条戒律 一条都不能少
宗性法师：奉献的方式有很多种 但必须走出一个误区 中国佛教协会副会长、成都文殊院方丈宗性法师
星云大师：能做到这八点 你的人生也就完美了 能做到这八点 你的人生也就完美了
如何能快速背诵《大悲咒》 《大悲咒》非常殊胜，很多初学佛者最初接触到的经咒就有《大悲咒》
这几个词语最早来源于佛教 文/正信杂志
明一法师：修行慢慢去成见 我们的成见减少了，我们的妄想执着也就会随着减少。
大势至菩萨与念佛法门 印祖言：“楞严五卷末，大势至菩萨章，乃净宗最上开示。只此一章，便可与净土四经参而为五。”
圣严法师：心平气和处理事 要练习心平气和地处理事
圣严法师：佛教如何看待七月民间禁忌 佛教徒并不相信民间禁忌，佛教强调因果法则
如瑞法师：应该如何理解缘起性空 反省自我，从文殊菩萨教导我们的善用其心中获得那份胜妙功德，契于智慧大觉。
圣严法师：关于开悟的三种错误观念 事实上，凡是自认为开悟的人其实都还没有开悟，因为他还有一个会开悟的‘我’。
宗舜法师：十一个字读懂心经 无尽传灯精舍供养的自在观音无尽传灯精舍供养的自在观音
如瑞法师：迷悟就在一念间 迷悟在哪里？就在我们的一念之间，就看我们能不能转得动。
一行禅师：愤怒来临时可以尝试用这些方法来缓解 愤怒来临时可以尝试用这些方法来缓解
本性法师：人生的自在就在于去留自便 人生的自在就在于去留自便
如瑞法师：世上有一种后悔药可以吃！不信你试试 世上有一种后悔药可以吃！
济群法师：做到七个字 就能解脱人生的种种烦恼 苏州戒幢佛学研究所所长济群法师
如瑞法师：每天只须五分钟 让你的心不再累 中国佛教协会副会长、五台山普寿寺住持如瑞法师
本源法师：给亡人烧纸钱有用吗？这样做才对已故亲人最有利 东台弥陀寺方丈本源法师
圣严法师：忍耐不是忍气吞声 忍耐不是忍气吞声
如瑞法师：慈悲心和智慧心是互通的 一个人发心学佛，就是要从尊重善知识、归依佛法僧三宝来学。
一行禅师：温柔地对待愤怒 温柔地对待愤怒
继程法师：禅坐指导 禅坐指导
对于开光有哪些常见误解 现在社会上对开光的误解很多，那佛教的开光究竟指什么？
印光祖师：摄心之法 民国苏州印光法师 （1861~1940），字印光，别号常惭愧僧。博通经藏及各宗教法，但力倡念佛。其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。被尊为净土宗第十三代祖师。
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