马学武白玉城 马学武白玉城
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白玉城籽料手镯
玉雕大师马学武作品欣赏连载（五） 马学武，国家级玉雕大师，新疆白玉城民族玉雕工艺品开发有限公司董事长新疆非物质文化遗产和田玉雕文化传承人新疆和田玉玉雕技术培训学校校长新疆和田玉文化艺术研究院院长新疆和田玉博物馆馆长中国宝玉石协会常务理事中国工艺美术协会理事新疆宝玉石协会副会长自治区工艺美术协会副理事长等从事玉雕行业四十余年，遵循天人合一的理念，琢其灵魂、雕其玉体、道法自然，将和田玉的自然之美，与玉雕创造的艺术之美完美结合。作为国内众多玉雕大师、玉雕从业者的启蒙老师，他的作品又是怎样一种风格，才能被业内称之“赶超国内玉雕10年的艺术”。历史是现代的，而现代也是历史的。马学武作品---巜升德·玉角杯》作品构思依据周易的昇卦上坤下巽，牛角形在上为坤，风在下为巽。象曰：九三升虚邑，无所疑也（高高地上升，一路顺利，如无人之境，无一疑虑。）位于九三的环为阳性，阳为动为升。马学武作品---《潜龙勿用》作品构思源自《易经》乾卦的象辞，一块自然的青墨玉雕琢成罐。罐面保留天然皮色及玉的自然造形，下部刻画出潜龙之形～蛇，（蛇为小龙）寓意龙潜深渊如君子韬光，德形还未修炼成熟，故潜德不彰，已待时机。潜龙勿用的美学意象是内敛安静中透出伺机而动之态。中国美学的伟大精神：刚健笃实，辉光日新。刚健精神是天地万物运行不息的人格坚强的表现，也是刚健之美生命力的表现。笃实，蓄势而发，这是情感的诚挚与宽厚博大。辉光，刚健笃实相合产生辉光之美。日新通变是不断变化与创新。刚健笃实辉光日新，代表着中国的哲学、美学、艺术创新。自然是艺术的一把尺子。 马学武作品--- 《相合》创作理念：作品遵循“天人合一”的理念，盒口边以云雷纹点缀，代表日月之辉光，日新月异，天地相合。马学武作品---《太极五行》 一个民族的传统文化是生存之本，“能知古始，是谓道纪。” 人是文化的生存者，也是文化的创造者。抽象艺术是人类思想的基本特征，抽象思维是一种非自然的能力，抽象艺术是形态的表现形式。 马学武作品--- 《羲之爱鹅》“羲之爱鹅”的典故，试作玉砚洗，名曰“双喜临门”。将砚洗与鹅融为一体，柔美的鹅身与玉的自然之美相融合。 本文将连续刊登马学武大师作品集欣赏，欢迎大家踊跃点赞关注评论....
白玉城年终献礼
玉雕大师马学武作品欣赏连载（四） 马学武，国家级玉雕大师，新疆白玉城民族玉雕工艺品开发有限公司董事长新疆非物质文化遗产和田玉雕文化传承人新疆和田玉玉雕技术培训学校校长新疆和田玉文化艺术研究院院长新疆和田玉博物馆馆长中国宝玉石协会常务理事中国工艺美术协会理事新疆宝玉石协会副会长自治区工艺美术协会副理事长等从事玉雕行业四十余年，遵循天人合一的理念，琢其灵魂、雕其玉体、道法自然，将和田玉的自然之美，与玉雕创造的艺术之美完美结合。作为国内众多玉雕大师、玉雕从业者的启蒙老师，他的作品又是怎样一种风格，才能被业内称之“赶超国内玉雕10年的艺术”。马学武作品——《梦蝶》蝴蝶的形象在这里已然和人像一般比例，虽然是梦，却丝毫没有梦境的扑朔迷离。什么是真实的？梦还是蝴蝶？庄周还是蝴蝶？当梦足够清晰和实在的时候，人就没有任何能力知道自己是在做梦。但毋庸置疑的是，美好的事情，无论是否真实，都让人无法忘怀。 马大师：人生的第一个甲字年是学习与责任的时代，奔向第二个甲字年是自我学习与创造的时代。 马学武作品—— 巜镇壶》 文化寓意：震卦卦象，以“云纹”“龙纹”表现，作品在创作上是以镇纸的形式展现，“震”与“镇”谐音，巜镇壶》由此而来。 马学武作品—— 《洛书》 古人云：執古之道以御今之有，能知古始，是谓道纪。 继承是为了创新，创新是为了更好的继承，周而复始，这是一个太极的两面性，是动与静阴与阳的表现形式。 活在当下志在未来。当下将成为过去，未来也将成为过去。习语：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。” 马学武作品—— 《相守》根据传统文化的动与静所创作，链为动，镯为静，一动一静，动静有常，这是一件在继承传统手镯的基础上创新的作品。马学武作品—— 《太极之先》表现了在太极未形成时的混沌状态，太极：动极生阳，动极而静，静极生阴，一动一静，产生万物。上环为动，下为静，阴阳蛰伏交感，变化出宇宙万物的美妙意象。 本文将连续刊登马学武大师作品集欣赏，欢迎大家踊跃点赞关注评论....
白玉城出品新疆和田玉手镯
新疆和田玉籽料手镯
玉雕大师马学武作品欣赏连载（三） 马学武，国家级玉雕大师，新疆白玉城民族玉雕工艺品开发有限公司董事长新疆非物质文化遗产和田玉雕文化传承人新疆和田玉玉雕技术培训学校校长新疆和田玉文化艺术研究院院长新疆和田玉博物馆馆长中国宝玉石协会常务理事中国工艺美术协会理事新疆宝玉石协会副会长自治区工艺美术协会副理事长等从事玉雕行业四十余年，遵循天人合一的理念，琢其灵魂、雕其玉体、道法自然，将和田玉的自然之美，与玉雕创造的艺术之美完美结合。作为国内众多玉雕大师、玉雕从业者的启蒙老师，他的作品又是怎样一种风格，才能被业内称之“赶超国内玉雕10年的艺术”。马学武作品——《同喜摆件》立体感和层次感是玉雕最需要表达的东西，马学武大师在这方面可谓天马行空、不拘一格，引领着创意的先锋。雕工集中在上部，细致入微地把人物表情刻画得生动自然。而更广阔的空间则体现在内涵和意境的表达上，雕与不雕、大块面和小线条，这些比例处理好了才能形神兼备，才能天人合一。毫无疑问，《同喜》就是这样一件融合了古今中外，融合了作者心血的作品。马学武作品——《万年红》落叶在寂静的池塘中一片片堆积，一只乌龟躲藏在一片火红的大树叶下，探出头四处张望，露出的半边身躯透出幽幽的光泽。动与静就这样和谐地搭配在了一起，充满了恬静的生活气息。一岁岁花叶开落，独有这老龟领略，总有生命在和时间对抗，述说万古长存的奇迹。于是，它藏在红色叶片下面的处理也就显得颇为意蕴深刻。马学武作品——《尊壶》古典的气韵和现代的奇思在这形似酒樽，实是壶的容器上一并绽放，生出令人诧异的美感。若倚若倾的壶身带着如梦似醉的情态，让人开始心生酒酣的向往。几处雕纹点缀出古朴而闲逸的气息，一个玉环，圈来几许俏皮，平添一段新意，古老的器具便在我们的眼前活了起来。马学武作品——《天鹅壶》天鹅的形象早已成为人们心目中典雅高贵的代名词，而玉色则为这原本华美的意象增添了难以备述的清丽与温婉。壶嘴与壶身都是天鹅的身躯，一大一小，让人忍不住伸手触摸那婉转流丽的圆润。壶盖的处理也很特别，像藤蔓的形状，和天鹅的主题有良好的呼应。马学武作品——《四灵兽罐》立体却又简化的四灵形象，给了我们太多想象空间。它们齐心合力守护着罐体，像是在守护一个奇珍异宝。真不知道，是罐让它们生动还是它们让罐增色。总之，很少有人能让一个容器和它上面布置的纹饰这么天衣无缝地融合在一起。 本文将连续刊登马学武大师作品集欣赏，欢迎大家踊跃点赞关注评论....
喜鹊登枝，寓意非常好哦～～
哈哈，好东西啊，题材非常贴近自然的洒金皮籽料。
青白玉籽料山水牌子，马瑞出品，35张值得入手～
上手的一块牌子，～都来看看～
大神看看这块值多少~~
为何子料适宜雅光,山料必须是玻璃光? 可能朋友们在刚开始逛玉店的时候,都会发现一个问题:为什么有的玉器是亮亮的,而有些怎么就暗暗的,柔柔的呢? 马学武新疆白玉城和田玉|和田玉交流|为何子料适宜雅光,山料必须是玻璃光? - Powered by Discuz! 来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.master-ma.com%2Fthread-760-1-1.html&urlrefer=192658f65267314647a9badbac891798
为何子料适宜雅光,山料必须是玻璃光? 可能朋友们在刚开始逛玉店的时候,都会发现一个问题:为什么有的玉器是亮亮的,而有些怎么就暗暗的,柔柔的呢? 马学武新疆白玉城和田玉|和田玉交流|为何子料适宜雅光,山料必须是玻璃光? - Powered by Discuz! 来自：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.master-ma.com%2Fthread-760-1-1.html&urlrefer=192658f65267314647a9badbac891798
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