我是一名研究僧的个人资料

中医与科学—作者-李宗恩 - -

转贴:海外名中医倪海厦教授斯坦福大学演讲希望同胞有一个正确的医学观念,特此分享海外名中医倪海厦教授2010年9月4日公开免费演讲01 转自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fvideo.sina.com.cn%2Fv%2Fb%2F38507614-1779567073.html%3Fbsh_bid%3D149011082&urlrefer=08a7d37e030d3fb517ca36857f0b06d7

（中医）八大中医师不能看 1 1

张襦心：中药,病了 1 1

（民国史）突然发现孙立人原来是这么牛逼 = =

【马英九的建议】 = -

（民国）1942年到1943年河南大饥荒 1942年到1943年河南发生了大饥荒，美国记者福尔曼拿着他们在河南灾区拍摄的照片，摊在了蒋介石面前。有几张照片清楚地显现，一些野狗正站在沙土堆里扒出来的尸体上。蒋介石震惊了，说他们比政府“派出去的任何调查员”都要好。在蒋的强力干预下，河南的救灾行动迅速启动了。

【黄岩岛历史】 - +

我国的青年越来越老气横秋！—宋祖德 - -

国父孙文的诞辰是哪一天？ - -~

美国是历史上总统遭暗杀最多的国家 = =

（民国）除非你自立自强，否则别人不会尊重你。 = =~

蒋氏邻居周顺房饼店－　－～

【双枪老太婆赵洪文国】．　．！

（民国史）毛写给蒋的亲笔信１　１～

昨夜读史......金庸 ——－

粪产高官读蒋中正日记有感 — —！

（民国）弟兄们，跟我上！ - -~

（美国历史）今日头条，就是打死你 ****

（转载）黄埔军校照片首先，大门

【纪念抗战】1937年惨烈的淞沪抗战（组图） ————————————————————————————————————

（转帖）中国应该将法定结婚年龄降到18岁作者：李铁　　《烈火金刚》里，刁世贵说得好：不小啦，该长的都长齐了。　　哈哈，开个玩笑，言归正传。之前有全国人大代表黄细花建议将法定结婚年龄降至18周岁，并建议取消奖励晚婚晚育的政策。不少国人觉得这一提议很雷人，似乎这意味着一帮不负责的娃娃父母的产生。其实，18岁的法定婚龄一点都不雷人，雷人的是咱以前的标准。到底有多雷？我可以明确地告诉你，咱是世界第一雷！　　看看世界各国的法定婚龄吧，伊朗的9岁、荷兰的12岁咱就不提了，实际操作意义不大。世界绝大多数国家的法定婚龄都在16岁左右，比如韩国和日本都是男18、女16岁。美国各州规定不一，但也没超过18岁的。跟咱们一脉的香港和台湾，都是16岁。中国大陆男22、女20的法定婚龄是全世界最高的。到底谁雷人？

【转载】索菲亚的灵媒之路+【避开鬼的十招】一楼赠李老板！

（转载）远征军----国殇园（一）国殇园进门看到的山上民族英雄纪念碑远征军牺牲战士墓蒋介石题词李根源书写于右任书写

牛奶喝出一身病作者：倪海厦正文见2楼

退步原来是向前退步原来是向前唐朝的布袋和尚有一首有名的诗: 手把青秧插满田低头便见水中天心地清净方为道退步原来是向前人生都以前进、超越、胜过为高，但有时退一步的人生才是开阔自在的人生。在职场上拼斗十几年的中年男子而言是蛮能体会这一点的。韩愈先生的字是「退之」，他的名字是愈(超过)所以用了「退」为字，当是了悟过尤不及的这个道理而取的。老子是这样说的：「天长，地久，天地所以长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人退其身而身先，外其身而身存，不以其无私邪？故能成其私。」「退其身而身先，外其身而身存」这是圣人在尘世的生存法则。有时候「慢慢来比较快」! 也常常是「柳暗花明又一村」啊。退一步而重返原点，是见道的一个过程! 那今天为什麼来和大家谈「退步」之道呢? 其实阿旺也不是真有什麼人生的大道理敢和大家分享，只是做个引子谈一下近日的一个治症心得。是这样的，前一阵子有一位朋友教了我一个急性腰扭伤或下背痛时的一个自愈法。他说了之后笔者觉得很有意思，毕竟这是不麻烦的自治法。就是不知道效果如何。之后有幸自己有一天发现一早起来下背痛了起来。於是自己就试著在送儿子去学校的过程中倒退走走看。也许是症状是初起而且不算重。在倒退走到学校再回家约十分钟的过程中就发现背痛缓解了。当然路上的人都觉得这个人可能是神经病。之后也有一位朋友来电说到急性腰痛的问题，我当时出城不便帮她，就请她也试著倒退走走。不意也有不错的效果。这就令人对这个疗法更有兴趣了。和古类兄聊到这个问题，他是认为向前走时肌肉作用力大，乃脾之用为主，退后走时筋之作用为大，乃肝之用为先。前进和后退在全身骨骼、肌肉、筋的运作上是很不同的。所以有时在正常动作中造成的错位和偏差，在倒退走的过程中是可得到自身的调整和恢复。这个学理听来还真是有些道理。我又想到小时候看农人插秧，往往一工作就一个上午，之前常想一个人弯腰行进这麼久应该是腰会很痛吧。但很多长辈在插秧工作之后也没听到说有什麼下背痛的。之前我常在想老一辈的人毕竟身体比较硬朗，现在才想起插秧不是弯腰向前，插秧是弯腰后退啊! 这和平日的身体运作是不同的。这是近日体悟的退步之道! (by 阿旺) 原文地址http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Ftcmfriends.com%2Fwp%2F%3Fp%3D6861&urlrefer=fbab8782ffa65eedd19152bd820de876 退步原来是向前（转自矽谷中医损友团网站）

《革口命军》 -- 作者：邹容《革口命军》 -- 作者：邹容第一章　绪论扫除数千年种种之专口制政体，脱口去数千年种种之奴口隶性质，诛绝五百万有奇被毛戴角之满口洲种，洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱，使中口国大口陆成干净口土，黄帝子孙皆华口盛口顿，则有起口死口回口生，还命反魄，出十八层地口狱，升三十三天堂，郁郁勃勃，莽莽苍苍，至口尊极高，独一无二，伟大绝伦之一目的，曰“革口命”。巍巍哉！革口命也！皇皇哉！革口命也！　　　　吾于是沿万里长城，登昆仑，游扬子江上下，溯黄河，竖独口立之旗，撞自口由之钟，呼天吁地，破颡裂喉，以鸣于我同口胞前曰：呜呼！我中口国今日不可不革口命，我中口国今日欲脱满口洲人之羁缚，不可不革口命；我中口国欲独口立，不可不革口命；我中口国欲与世界列口强并雄，不可不革口命；我中口国欲长存于二十世纪新世界上，不可不革口命；我中口国欲为地球上名国、地球上主人翁，不可不革口命。革口命哉！革口命哉！我同口胞中，老年、中年、壮年、少年、幼年、无口量男女，其有言革口命而实行革口命者乎？我同口胞其欲相存相养相生活于革口命也。吾今大声疾呼，以宣布革口命之旨于天下。　　　　革口命者，天演之公例也；革口命者，世界之公口理也；革口命者，争存争亡过渡时代之要义也；革口命者，顺乎天而应乎人者也；革口命者；去腐口败而存良口善者也；革口命者，由野口蛮而进文明者也；革口命者，除奴口隶而为主人者也。是故一人一思想也，十人十思想也，百千万口人，百千万思想也，亿兆京垓人，亿兆京垓思想也。人人虽各有思想也，即人人无不同此思想也。居处也，饮食也，衣服也，器口具也，若善也，若不善也，若美也，若不美也，皆莫不深潜默运，盘旋于胸中，角触于脑中；而辨别其孰善也，孰不善也，孰美也，孰不美也，善而存之，不善而去之，美而存之，不美而去之，而此去存之一微识，即革口命之旨所出也。夫此犹指事物而言之也。试放眼纵观，上下古今，宗口教道口德，政口治学术，一视一课之微物，皆莫不数经革口命之掏揽过昨日，田今日，以象现现象于此也。夫加是也，革口命固如是平常者也。虽然，亦有非常者在焉。闻之一千六百八十八年英国立革口命，一千七百七十五年美口国之革口命，一千八百七十年法口国之革口命，为世界应乎天而顺乎人之革口命，去腐口败而存良口善之革口命，由野口蛮而进文明之革口命，除奴口隶而为主人之革口命。牺口牲个人，以利天下，牺口牲贵口族，以利平民，使人人享其平等自口由之幸福。甚至风口潮所播及，亦相与附流会汇，以同归于大洋。大怪口物战！革口命也。大宝物哉！革口命也。吾今日闻之，犹口流涎而心件件。吾是以于我祖国中，搜索五千余年之历口史，指点二千余万万里之地图，间人省已，欲求一革口命之事，以比例乎英、法、美者，呜呼！何不一遇也？吾亦尝执此不一遇之故而熟思之，重思之，否因之而有感矣，否因之而有慨于历代民口贼独口夫之流口毒也。　　　　自秦始统口一宇口宙，悍然尊大，鞭答宇内，私其国，奴其民，为专口制政体，多援符瑞不经之说，愚口弄黔首，矫诬天口命，揽国人所有而独有之，以保其子孙帝王万口世之业。不知明口示天下以可欲可羡可歆之极，则天下之思篡取而夺之者愈众。此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏氏当涂，黠盗好雄。觊觎神器者、史不绝书。于是石勒、成吉思汗等，类以游牧腥之胡儿，亦得乘机窃命，君临我禹域，臣妾我神种。呜呼！革口命！杀口人放火者，出于是也！呜呼革口命！自口由平等者，亦出于是也！　　　　吾悲夫吾同口胞之经此无口量野口蛮革口命，而不一伸头于天下也。吾悲夫吾同口胞之成事齐事楚，任人掬抛之无性也。吾幸夫吾同口胞之得与今世界列口强遇也；吾幸夫吾同口胞之得闻文明之政体、文明之革口命也；吾幸夫吾同口胞之得卢梭《民约论》、孟德斯鸠《万法精理》、弥口勒约翰《自口由之理》、《法口国革口命史》、美口国《独口立檄文》等书译而读之也。是口非吾同口胞之大幸也夫！是口非吾同口胞之大幸也夫！

《革口命军》 -- 作者：邹容【百度河蟹版】《革口命军》 -- 作者：邹容【百度河蟹版】第一章　绪论扫除数千年种种之专口制政体，脱口去数千年种种之奴口隶性质，诛绝五百万有奇被毛戴角之满口洲种，洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱，使中口国大口陆成干净口土，黄帝子孙皆华口盛口顿，则有起口死口回口生，还命反魄，出十八层地口狱，升三十三天堂，郁郁勃勃，莽莽苍苍，至口尊极高，独一无二，伟大绝伦之一目的，曰“革口命”。巍巍哉！革口命也！皇皇哉！革口命也！　　　　吾于是沿万里长城，登昆仑，游扬子江上下，溯黄河，竖独口立之旗，撞自口由之钟，呼天吁地，破颡裂喉，以鸣于我同口胞前曰：呜呼！我中口国今日不可不革口命，我中口国今日欲脱满口洲人之羁缚，不可不革口命；我中口国欲独口立，不可不革口命；我中口国欲与世界列口强并雄，不可不革口命；我中口国欲长存于二十世纪新世界上，不可不革口命；我中口国欲为地球上名国、地球上主人翁，不可不革口命。革口命哉！革口命哉！我同口胞中，老年、中年、壮年、少年、幼年、无口量男女，其有言革口命而实行革口命者乎？我同口胞其欲相存相养相生活于革口命也。吾今大声疾呼，以宣布革口命之旨于天下。　　　　革口命者，天演之公例也；革口命者，世界之公口理也；革口命者，争存争亡过渡时代之要义也；革口命者，顺乎天而应乎人者也；革口命者；去腐口败而存良口善者也；革口命者，由野口蛮而进文明者也；革口命者，除奴口隶而为主人者也。是故一人一思想也，十人十思想也，百千万口人，百千万思想也，亿兆京垓人，亿兆京垓思想也。人人虽各有思想也，即人人无不同此思想也。居处也，饮食也，衣服也，器口具也，若善也，若不善也，若美也，若不美也，皆莫不深潜默运，盘旋于胸中，角触于脑中；而辨别其孰善也，孰不善也，孰美也，孰不美也，善而存之，不善而去之，美而存之，不美而去之，而此去存之一微识，即革口命之旨所出也。夫此犹指事物而言之也。试放眼纵观，上下古今，宗口教道口德，政口治学术，一视一课之微物，皆莫不数经革口命之掏揽过昨日，田今日，以象现现象于此也。夫加是也，革口命固如是平常者也。虽然，亦有非常者在焉。闻之一千六百八十八年英国立革口命，一千七百七十五年美口国之革口命，一千八百七十年法口国之革口命，为世界应乎天而顺乎人之革口命，去腐口败而存良口善之革口命，由野口蛮而进文明之革口命，除奴口隶而为主人之革口命。牺口牲个人，以利天下，牺口牲贵口族，以利平民，使人人享其平等自口由之幸福。甚至风口潮所播及，亦相与附流会汇，以同归于大洋。大怪口物战！革口命也。大宝物哉！革口命也。吾今日闻之，犹口流涎而心件件。吾是以于我祖国中，搜索五千余年之历口史，指点二千余万万里之地图，间人省已，欲求一革口命之事，以比例乎英、法、美者，呜呼！何不一遇也？吾亦尝执此不一遇之故而熟思之，重思之，否因之而有感矣，否因之而有慨于历代民口贼独口夫之流口毒也。　　　　自秦始统口一宇口宙，悍然尊大，鞭答宇内，私其国，奴其民，为专口制政体，多援符瑞不经之说，愚口弄黔首，矫诬天口命，揽国人所有而独有之，以保其子孙帝王万口世之业。不知明口示天下以可欲可羡可歆之极，则天下之思篡取而夺之者愈众。此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏氏当涂，黠盗好雄。觊觎神器者、史不绝书。于是石勒、成吉思汗等，类以游牧腥之胡儿，亦得乘机窃命，君临我禹域，臣妾我神种。呜呼！革口命！杀口人放火者，出于是也！呜呼革口命！自口由平等者，亦出于是也！　　　　吾悲夫吾同口胞之经此无口量野口蛮革口命，而不一伸头于天下也。吾悲夫吾同口胞之成事齐事楚，任人掬抛之无性也。吾幸夫吾同口胞之得与今世界列口强遇也；吾幸夫吾同口胞之得闻文明之政体、文明之革口命也；吾幸夫吾同口胞之得卢梭《民约论》、孟德斯鸠《万法精理》、弥口勒约翰《自口由之理》、《法口国革口命史》、美口国《独口立檄文》等书译而读之也。是口非吾同口胞之大幸也夫！是口非吾同口胞之大幸也夫！

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《革口命军》 -- 作者：邹容《革口命军》 -- 作者：邹容第一章　绪论扫除数千年种种之专口制政体，脱口去数千年种种之奴口隶性质，诛绝五百万有奇被毛戴角之满口洲种，洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱，使中口国大口陆成干净口土，黄帝子孙皆华口盛口顿，则有起口死口回口生，还命反魄，出十八层地口狱，升三十三天堂，郁郁勃勃，莽莽苍苍，至口尊极高，独一无二，伟大绝伦之一目的，曰“革口命”。巍巍哉！革口命也！皇皇哉！革口命也！　　　　吾于是沿万里长城，登昆仑，游扬子江上下，溯黄河，竖独口立之旗，撞自口由之钟，呼天吁地，破颡裂喉，以鸣于我同口胞前曰：呜呼！我中口国今日不可不革口命，我中口国今日欲脱满口洲人之羁缚，不可不革口命；我中口国欲独口立，不可不革口命；我中口国欲与世界列口强并雄，不可不革口命；我中口国欲长存于二十世纪新世界上，不可不革口命；我中口国欲为地球上名国、地球上主人翁，不可不革口命。革口命哉！革口命哉！我同口胞中，老年、中年、壮年、少年、幼年、无口量男女，其有言革口命而实行革口命者乎？我同口胞其欲相存相养相生活于革口命也。吾今大声疾呼，以宣布革口命之旨于天下。　　　　革口命者，天演之公例也；革口命者，世界之公口理也；革口命者，争存争亡过渡时代之要义也；革口命者，顺乎天而应乎人者也；革口命者；去腐口败而存良口善者也；革口命者，由野口蛮而进文明者也；革口命者，除奴口隶而为主人者也。是故一人一思想也，十人十思想也，百千万口人，百千万思想也，亿兆京垓人，亿兆京垓思想也。人人虽各有思想也，即人人无不同此思想也。居处也，饮食也，衣服也，器口具也，若善也，若不善也，若美也，若不美也，皆莫不深潜默运，盘旋于胸中，角触于脑中；而辨别其孰善也，孰不善也，孰美也，孰不美也，善而存之，不善而去之，美而存之，不美而去之，而此去存之一微识，即革口命之旨所出也。夫此犹指事物而言之也。试放眼纵观，上下古今，宗口教道口德，政口治学术，一视一课之微物，皆莫不数经革口命之掏揽过昨日，田今日，以象现现象于此也。夫加是也，革口命固如是平常者也。虽然，亦有非常者在焉。闻之一千六百八十八年英国立革口命，一千七百七十五年美口国之革口命，一千八百七十年法口国之革口命，为世界应乎天而顺乎人之革口命，去腐口败而存良口善之革口命，由野口蛮而进文明之革口命，除奴口隶而为主人之革口命。牺口牲个人，以利天下，牺口牲贵口族，以利平民，使人人享其平等自口由之幸福。甚至风口潮所播及，亦相与附流会汇，以同归于大洋。大怪口物战！革口命也。大宝物哉！革口命也。吾今日闻之，犹口流涎而心件件。吾是以于我祖国中，搜索五千余年之历口史，指点二千余万万里之地图，间人省已，欲求一革口命之事，以比例乎英、法、美者，呜呼！何不一遇也？吾亦尝执此不一遇之故而熟思之，重思之，否因之而有感矣，否因之而有慨于历代民口贼独口夫之流口毒也。　　　　自秦始统口一宇口宙，悍然尊大，鞭答宇内，私其国，奴其民，为专口制政体，多援符瑞不经之说，愚口弄黔首，矫诬天口命，揽国人所有而独有之，以保其子孙帝王万口世之业。不知明口示天下以可欲可羡可歆之极，则天下之思篡取而夺之者愈众。此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏氏当涂，黠盗好雄。觊觎神器者、史不绝书。于是石勒、成吉思汗等，类以游牧腥之胡儿，亦得乘机窃命，君临我禹域，臣妾我神种。呜呼！革口命！杀口人放火者，出于是也！呜呼革口命！自口由平等者，亦出于是也！　　　　吾悲夫吾同口胞之经此无口量野口蛮革口命，而不一伸头于天下也。吾悲夫吾同口胞之成事齐事楚，任人掬抛之无性也。吾幸夫吾同口胞之得与今世界列口强遇也；吾幸夫吾同口胞之得闻文明之政体、文明之革口命也；吾幸夫吾同口胞之得卢梭《民约论》、孟德斯鸠《万法精理》、弥口勒约翰《自口由之理》、《法口国革口命史》、美口国《独口立檄文》等书译而读之也。是口非吾同口胞之大幸也夫！是口非吾同口胞之大幸也夫！

汉字告诉我们真相六十年前，拆迁是件麻烦的事，要搬走好多东西，60年后，拆迁只需一道行政命令，给千把块钱，便要你走人。不走？你见＂迁″字上有＂人″么？60年前，人们认为和狗一样的哺乳动物都叫＂兽″，六十年后，叫＂兽″的不一定像狗，数量还挺多。那个时候，灋是个跟神兽有关的字，＂水″表示公平，而明辨是非的神兽＂廌″以角触不直者＂去″之。而今，把代表公平的＂水″＂去″了，就是现在的＂法″。因为神兽变成＂***″了。过去，疆域之内要有象征国防力量的＂戈″，代表人口的＂口″，表示土地的＂一″，才可称为＂国″。现在，＂国″里头装着的是象征着财富权力与地位的＂玉″。六十年前，＂义″还是个会意字，上面的＂羊″表祭牲，下面的＂我″表兵器，代指仪仗，表示道德与正义；60年后，＂义″算个啥玩意？一个叉叉一个点。六十年前，大多数鱼在水里；60年后，大多数鱼在盘里。六十年前，两条狗把言论守起来，就是＂狱″了。 60年后，有了ie,可是言论依然没有自由，因为汉字与时俱进简体化了，＂狱″变成了＂狱″，狗看住了i。

中国历史上最强盛的朝代--重新认识被满清贬低的大明朝(ZT) 明朝当时思想界的开放和活跃到了什么样的程度和地步，建议大家可以去看一下,明朝思想界之开放活跃，眼界之宏大，简直令人匝舌,春秋战国时期的百家争鸣的壮观景象，竟然在数千年后的中国大地上在明朝统治下，重新出现,明朝思想家远远走在了同期西方思想家的前面,说是百家争鸣半点不夸张. 你会明白黄宗羲,顾炎武,王夫之等明末大思想家的出现，实在不是无本之木,甚至可以说，这三个人不过明朝思想界在满清杀戮之后侥幸存留下来的只鳞片爪在数学上，明朝的中国数学家先于牛顿发明了导数的数学工具,而这个数学典籍的意义直到最近才重新被认识到在工业上，煤矿开采技术也领先于世界,象煤矿瓦斯排除技术都是从中国流传入西方，还有锌的发现,锌铜合金的冶炼，都是当时中国独有的技术科学上,在明末,一下子涌现出一大群领先于世界的大科学家,比如瘟疫学，地质学,生物学,物理学等等而明朝成祖、宣宗等都亲自带兵出塞北征。明武宗甚至亲自上阵砍杀蒙古兵。明朝和西方国家也交过战，英舰被明军大炮轰退，葡萄牙海军和明军水师交战皆败退。正是明朝的表现，让西方几百年不敢碰中国明成祖五次出征蒙古,每次都是五十万大军,军粮的供应源源不断,这在其他朝代根本做不到说来有意思,蒙古当时最强盛的就是鞑靼和瓦剌,明成祖很有趣的一点就是看见哪个强盛起来,他就去攻打哪个? 一开始是鞑靼比瓦剌强大,所以明成祖第一次出征蒙古就攻打鞑靼,结果把鞑靼打屁滚尿流,实力一下子衰弱下去,结果在瓦剌和鞑靼的争斗中，瓦剌开始占优势,明成祖看见瓦剌有可能统一蒙古，于是又进行第二次亲征蒙古，结果又把瓦剌打的屁滚尿流,这一下的瓦剌的实力又被他打的衰弱下去,结果鞑靼又开始占上风并且不太驯服和听话于是明成祖又第三次亲征,结果这回鞑靼是望风而逃,根本不敢和明朝的军队的交战，连老窝都不要,一直逃到北边,这样鞑靼在蒙古的实力和威信又衰弱下去以后明成祖第四次，第五次出征，基本都是鞑靼和瓦剌一路奔逃,根本连和明朝的军队接触都不敢接触

也不知道谁说了这么一句话

文化尊黄_段振坤著地址：100193北京市海淀区天秀花园安和园15—4—102 电话：6281—1095 137—1801—5243 段振坤博客：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fduanzhenkun.vip.bokee.com%2F&urlrefer=d3972b58b8ad2b0927d15df712528dee http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fduanzhenkun.bokee.com%2F&urlrefer=0e2ba5e5e09b482c37eba695aefbf069

国殇纪念抗战MV 个人觉得海贼王的中心内容无非（路飞）追求自由（罗杰）寻找真相现实中的你们，有这样的精神否？

请问吧友各位大夫，帮忙分析下此病情！本人患有西医称为“先天性黄斑萎缩”的眼疾经福建厦门眼科中心诊断，被告知目前医疗水平并无法彻底根治此病，听说中医能够治疗此眼疾，但不知何处寻觅真正的中医故来求助各位吧友与大夫，以上为病情档案与检查报告，含图片！请各位帮忙分析，也望推荐个好大夫！不胜感激！

关于盲肠炎在中医这叫什么？确定是盲肠发炎该如何用药如何治疗呢? 某极度反正到医院检查后医生立即建议切除盲肠！希望在本吧能了解到中医有关盲肠的知识！

日丅本人——一个外国人的研究（蒋百里著）

《革命军》 -- 作者：邹容

此吧乃兴汉阵地？诸位兄弟姊妹好！

孙中山病逝前演讲三民主义

满清入关暴政_韩菼

支持易先生，强烈支持！我觉得一些人很无耻，明明很无知，却自大装懂，明明没读过先生的文章先生的书，却又无耻地反驳，如果你是别有用心之人，无妨，你国与我国，你与我们，他日必见刀枪，如果你不是别有用心的人，那么恭喜你，你无耻地达到了汉奸的境界！因为你的反驳不对任何一方有利，你只是磨狗嘴皮，你无耻！

送女朋友旗袍反遭臭骂送女朋友旗袍反遭臭骂前一段时间，别人给我介绍一个高校英语教师，我们很投缘。她不仅漂亮，有气质，而且有才，这么年轻就有同声传译证书。一天，她告诉我单位让我去澳大利亚迎接一个外教，昨天跟外教通了电话，外教邀请我早点过去参加他的生日宴会，她想届时穿中国传统服装参加晚会。我女友已经买好了明天的飞机票，我说我买好明天送你上飞机的时候给你送过去。我去精品店仔细挑选上好的旗袍和唐装，第二天我穿上唐装，拿着为我女友准备的旗袍，还卖了一束花，兴致勃勃的去机场找她。我女朋友第一眼看到我的时候，突然凤目圆睁，说：“你好威风啊！”我说这是给你买的旗袍，心里嘀咕着我女友到底是夸我的还是损我的呢？令我想不到的，我女友从我手里接过旗袍把他撕成两半，扔到我的脸上，气愤的对我说：“你让我穿旗袍是对我人格的侮辱，是对我灵魂的亵渎！你是让我去国外展览国耻去吗？你不知道羞耻，我还有自尊呢！我算看错你了！”说完扭头就走！我好长时间都没反应过来，我女友平时脾气满好的，今天怎么反应那么大，旗袍难道不是我们中国人的传统服装？我在回家的路上越想越气，心想凭我的条件还找不到好的，大小姐脾气真让人受不了！回到家，我气的什么都没做就躺在床上了，打开电视机。平时工作都挺忙的，哪有时间看电视，今天心情不好，随便看看吧。电视里放得正是《桃花扇》，演了一大半了，快放完了。等我看到最后，李香君怒斥穿着马褂的候朝宗时，那个眼神和我女友一模一样，我突然清醒了。我们中国人的衣服原来被一群卑鄙野蛮的满洲人无耻的剥夺了。这一招果然狠，狠到我凭白无故的当了20多年的汉奸都不知道，我自己真是无耻，无耻到认贼作父！我气的发抖，马上把穿在身上的唐装脱下来撕的粉碎。我马上去各大商场选择我们中国人自己的衣服，可是都找不到，我们中国人的衣服到哪里去了？我买了一份报纸，看到楚王陵正在搞汉服秀表演，我马上打个的士奔过去！我终于看到电视里李香君穿的衣服了，我激动的发抖。我找到剧团领导说明我的来意，钱不是问题，我要最漂亮的汉服，只有最漂亮的汉服才能配的上我的女友。剧团领导得知我女友也是为了在国外宣传传统服装，答应我的要求，只收了个成本价。我赶紧打电话订购飞机票，最快的速度飞到了澳大利亚。我见到女友，她怒气还没消，当我拿出汉服的时候，她终于开心得笑了。她问我也给自己也买一身了吗？天哪，我把自己的那一身给忘了。当我女友换好汉服的那一瞬间，那是一种震撼人心的美，我感觉时间仿佛停止了，比和服更大气，比旗袍更端正，比韩服更高贵！晚上我穿着西装，女友穿着这身衣服，手里拿着一个精美的女包，去参见外教的生日宴会。在刚踏进音乐殿堂的那一瞬间，原本嘈杂的声音停止了，充满了无数的赞叹声，外教用英文说：真是令人感到惊叹的美，我忍不住都要给你下跪了（女友后来跟我翻译的）。回国后，我的心情久久不能平静。我提议“下元节”马上到了，我把家里面的旗袍和唐装都拿出来，那一天去楚王陵的汉高祖刘邦塑像祭拜，当着汉朝始祖的面烧掉这奴隶的烙印，从此以后我要堂堂正正的做一名真正的中国人！！

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滴血堂兄弟请进兄弟可否把常德烈士公墓的图片发给我邮箱呢拜托了，我转去别的论坛百度防盗链，贴不出来

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改变世界历史的战役——钓鱼城战役钓鱼城的著名源自钓鱼城战役，在蒙古人的围攻之下，宋人坚守钓鱼城长达36年，一直到1279年，南宋皇室在崖山覆亡之后，才有条件开城投降。　　1234年蒙古人歼灭了北方金国的残兵，随即进攻南宋，宋元战争爆发。　　与此同时，成吉思汗的孙子拔都率兵15万，被派往欧洲西部。1237年秋，他越过伏尔加河中游，进攻俄罗斯中部各公国，占领了一个又一个城镇，其中包括当时不太重要的城市莫斯科。到1238年3月，他已逼近波罗的海沿岸城市诺夫哥罗德，1240年夏，蒙古人从高加索基地再次进攻俄罗斯南部，到12月，占领了俄罗斯古都基辅。蒙古人对当地居民极为残暴，当时一位僧侣记载说，幸存者寥寥无几，他们“非常羡慕死者”。第二年，蒙古人继续西侵，进入波兰和匈牙利，在西里西亚的利格尼兹，大败德意志军3万人。然后，穿过冰封的多瑙河，占领萨格勒布，最后到达亚得里亚海岸。1241年之后的整个夏天和秋天，蒙古人都留在匈牙利的平原上休整，这片没有树的平原也许使他们想起了自己的故乡。随后，北、中、南三路军队在多瑙河畔会师，拔都大军一路打到亚德里亚海的威尼斯国边界，一路打到离维也纳只有30里的地方，征服整个欧洲大陆的计划指日

?夏坚勇：寂寞的小石湾前些时看到一份资料，说抗清英雄阎应元墓在江阴小石湾。我一直认为，如果要在明末清初的铁血舞台上推举出几个慷慨赴死的大忠臣，大凡有点历史知识的都能随口说出几个来；但如果要推举的是集忠臣良将于一身的人物，恐怕就不那么容易了，而阎应元便可以算是一个。偏偏历史对他一直吝啬得很，虽然中华英烈灿若繁星，这位小小的典史却一直只能出现在江阴的地方志上。这种遗之青史的不公平，常使我扼腕叹息。

大家有空到我贴吧瞧瞧去啊，呵呵,沾沾海吧的光 http://tieba.baidu.com/f?kw=%CE%D2%CA%C7%D2%BB%C3%FB%D1%D0%BE%BF%C9%AE 我是一名研究僧

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