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无量寿经第三十五品部分无量寿经第三十五品的其五者中有句经文：欲害真人，斗乱僧众这个话，真人就是指着大德高僧众们，同时也把学习佛法不懂的所有人们耽误了明者，明者就是明白的僧、明白的学习佛法的人明者明白，不了解的不懂的还是误入歧途听取乱说的人一通话斗乱，这个斗，很严重，往大里说就是毁坏国家毁坏社会毁坏群体，毁坏世界和平乱，社会会乱，人心会乱，不平衡不稳定，造成处处不和谐、社会不安宁，国家不和平和什么一样？和波旬魔王一样，我们称波旬菩萨，意思是和大家一起念佛一起共修，给波旬一个位置，和波旬和平相处。欲害，就是和波旬一样欲望就是毁害群体。下一句经文：愚痴蒙昧，自为智慧凡是有贪嗔痴慢疑的众生就会欲望老想着不好的不是正能量的他都想和波旬一样不明的人和也不去了解的人，就会愚痴。就会被蒙蔽蒙骗以为是正确的认为自我正确按自己的来，想怎么来怎么来，就是贪别人不听，就会嗔恨起糊里糊涂一道走到黑，还傲慢无礼。怀疑别人是不是走错了。这就是痴、慢、疑无论什么时候都不要自满，不要自认为智慧高深。要持续精进，学习，学习，再学习怎样精进，念佛，持续念佛，坚持下去，一直念下去，会提高，会提深。决定不能放弃念佛坚持长久念佛还是不懂什么都不知道经文看不懂也不开悟没有智慧怎么办？念的时间不长也就不想念了，要么一会不想念了，要么几天念一会念几声，要么半年一年也不念，甚至更长久时间才念一次。在最想念经的时候念经，在最想念佛的时候念佛。这个时候是最好的今天就讲到这儿，阿弥陀佛果因

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读经

八卦掌的精髓是什么怎样发力暗劲怎样运用八卦掌的精髓是随和自然规律，在自然规律中的正道行驶，走动行中。发力自然就形成。暗劲正道中行动。发力暗劲都在自然规律中的行驶道上生活，来去自然。和水一样，放到圆杯里就成圆形，放到方杯里就成方形。无论对方怎么行，就像水一样随和对方的体————去成形。法道空自然。按照自然规律的方法在自然规律的道上净化：身心整体。整体化空，化整体为空，化空为整体。自然规律道（道就是自己练习过程中空气一直变换，随着随和空气变换，练习过程也去变换）在走，自然规律路【路就是对方成什么体道，自己就随和道（自己练习道是空气，和对方互动，道是对方）走脚下的路】在行。自己也在行走。八卦掌走空进松，松着走，走松自然就沉，沉劲，走松进沉，沉带着拉着走，走沉劲进摸墙劲，走摸墙劲进化劲，走化劲运作一切。一切指：自己练习运作内在身体好，外面事事顺利行的通。家庭和谐。化劲走运劲，运劲走行劲发力。果因著交流v13146799869

心经静心，内心静心，去听内心的声音，就会自然出现有解决问题的方法。用耳朵静静的去听声音就是静下来了，去听什么，听方法，有了方法就会解决因什么事静不下来的问题。心静静心然后是心静。心什么都不去想去听声音，自然就会出解决问题的方法后还做什么。怡心制动心境心静然后就是心境。静到境界，心境虚极静笃，更会有幽幽的声音（方法）有很多方法知道怎么去做事。心经心境然后就是心经，真正的一部心经，自然化。果因著，交流学习微信13146799869 问病发来病况

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怎么样去极乐世界 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FZdCVPpTrCeI2uNg58DSizw&urlrefer=b1fba417d0b517be95698821eafe27c6 点链接看

功夫功，功绩，功勋，功劳、功德、论功行赏。夫，就是人，农夫，功夫功，功绩，功勋，功劳、功德、论功行赏。夫，就是人，农夫，渔夫等。就是人做了有功绩功劳的事。功就是功德功劳付出，夫就是人。功夫，就是有功劳功德的人！生活就是修行。做家务、善事、事业工作，与人处事待人接物都是修行，都是人在生活中做有功劳的事。习武练功夫，也是如此。练武练出功夫，人练付出功劳自然就有功，就出功夫。练好身体健康和做事做人一样，就是修行，自然就有功德。并非练了能打多少人就是有功夫，那是作恶，不是功夫不是修行。就是不打人，瞪眼，你一来人家就害怕，以为练了让人家怕你就是功夫了，那你就白练了！这不是功夫，这是当别人怕你的时候，那也就离骂你不远了！有力量劲力不叫功夫，叫蛮劲蛮夫，蛮劲的人。生活中的一切事做好，就是修行就是有功劳的人，就是功夫。做家务力气活儿、出力帮助别人，付出，这叫功夫。松沉劲，放松，自然就会生沉，这叫功夫。这是本来就有的力量。放松不了还是僵着，用着自己的蛮力，僵着放松不了、不知如何放松，应该按照怎样能放松的方法去放松生沉。人慈祥慈悲自然习武、锻炼身体自然就会容易健康、容易放松有沉劲，人善，自然就会有本来有的力量。和吃食物一样，要卫生。清洗后吃。清洗到吃这是个过程。掰开橘子里面再掰开橘瓤里面有虫子。慢慢的按照正确顺序的方法放松，就是掰橘子，松后自然感觉到沉，保持沉就是仔细观看橘子，然后沉的过程中找摸墙的劲、撞劲。找这个劲，就是找虫子。仔细的体会去找。习武，还是生活中的事，事事都有个过程，这个过程就是掰橘子，找虫子。一下子练力量也要根据身体的适应，不要根据大脑的反应精神感觉认为还能做多少个俯卧撑、蹲起就认为自己能行，其实身体已经承受不了了，超负荷了。当反应到大脑感觉到身体累了，那时就晚了，已经超负荷了。会不健康。一下子就吃了橘子，没有了过程。狼吞虎咽。和吃饭一样，一下子吃好几天好几顿的饭，肯定受不了。不管做什么都要有个过程，这也是锻炼自己的性子不急，慢慢心静慈祥。功与夫就是深与浅，功深夫浅，功德功劳付出深，多。人却是谦虚的。厚德载物。桌子能承受放十斤的重量，要按照桌子承受来，桌子寿命能用很久。一下子放20斤一下子桌子散架了。要德厚才能承受物。猛练，可以。按照正确方法一个过程一个过程的适应，其实就是猛练进步快。按照身体、方法来，不要根据大脑反应来，大脑反应就是退步而不是进步。太极慢速度就是在松生沉就是猛练，真要打出去劲、速度就是厚德载物，厚德载物就是速度快劲力大，一下子练肌肉比如俯卧撑，一下子不是劲力大，是拉伤。物极必反。看新闻也有好处，从中能悟出知道别的事，为了吃鸡肉，养鸡人把一个星期的小鸡打催化剂长成成熟鸡，个大肉多，吃了人都不健康。功夫传奇，就是人做功劳功德付出的事正能量传承下去传承后人，行善自然有不可思议的顺事来临就是奇！人做事、习武，做什么也好，按照自然规律行事，都要做善，做有功德的功劳付出，就是功夫。不知道怎么习武出功夫就想想生活中做事怎么做，就知道习武怎么出功夫的方法；不知道怎么做事，就想想习武的正确动作、过程，就知道做事要怎么坦荡！功与功就是不要硬碰硬，要和谐容纳学习对方的功劳功德，习武的功力过程。夫与夫就是人与人事与事不要谁让谁怕谁，要互相接纳就会学到对方、事物的东西。功与夫，功夫。果因著。交流加13146799869

容言、容事、容人容言：好话、坏话、刺耳话，啥话都能听得进。虚容言、容事、容人容言：好话、坏话、刺耳话，啥话都能听得进。虚心听取意见和建议，是风度，是胸怀坦荡。让人把话讲完，是大度是谦恭，是强而不锐，也是有力量的体现。容言要有勇气，没有勇气则听不得诤言；容言要有耐心。没有耐心则听不到真言。容言不是是非不辨，良莠不分，容言要有智慧，分得清哪是良言哪是谄言；还要有气量，听得进甜言蜜语，也容得下直言不讳，“兼听则明，偏信则暗。”容言，才能广开言路，集思广益。容事：易事、苦事、难事、好事、窝囊事，凡事皆能装心中，一丝不苟地去办。易事认真办，苦事用力办，难事用心办，好事朝更好的方向去办，窝囊事要理智地去办。认认真真，踏踏实实，勤勤恳恳地做好每一件事，不因其易而轻视，不因其苦而放弃，不因其难而退缩，不因有功而自傲，也不因无过而自喜。容人：常人、能人、有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。无论是常人、能人，还是有功之人，只是相互的能力有大小，职务有高低，功过有区别，彼此的人格是平等的。平等待之，礼貌待之，以诚待之，这是为人的准则。以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。无论地位尊卑、年龄大小，有功还是有过，均能以诚待之，方为容人。容人才能得人得心，容人者方能为他人所容。果因著学习交流加v13146799869

大家一起念佛阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛

传统文化自然规律 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FRKsLrr8eB1pZ0GA8P5DDWg&urlrefer=a3497ae9b7e0e83682e0800b2a3a2680

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