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存一下在技术宅那里看到的日语跟中文完全不一样的·· 爱人    あいじん    情妇 朝饭前   あさめしまえ 简单 暗算    あんざん 心算 石头    いしあたま 死脑筋的人 一味    いちみ 同类 浮気    うわき 见异思迁 得体    えたい 来历、身份 演出     えんしゅつ 监制 远虑    えんりょ 客气 大方    おおかた 大众 大手    おおて 大型厂商、企业 大家    おおや 房东 女将    おかみ 老板娘 十八番   おはこ 最得意拿手的 改行    かいぎょう 作文时换行 外人    がいじん 外国人 阶段    かいだん 楼梯 买手    かいて 买方 快报    かいほう 好消息 恰好    かっこう 穿着 家内    かない 老婆 还暦    かんれき 六十岁大寿 汽车    きしゃ 火车 汽水    きすい 淡水和海水混在一起 急须    きゅうす 茶壶 谨慎    きんしん 闭门思过 组合    くみあい 公会团体 経理    けいり 会计 怪我    けが 受伤害 结构    けっこう 足够 结束    けっそく 团结 喧哗    けんか 打架 合意    ごうい 同意 讲义    こうぎ 上课、课程 交代    こうたい 轮班的人 合同    ごうどう 合并 交番    こうばん *** 心地    ここち 感觉 腰挂    こしかけ 凳子 小人    こびと 小矮人 作风    さくふう 写作风格 茶房    さぼう 红茶、咖啡店 酸素    さんそ 氧气 自爱    じあい 自己多加保重 时雨    しぐれ 秋末冬初之际的阵雨 地道    じみち 脚踏实地 邪魔    じゃま 打搅、麻烦的人 出世    しゅっせ 出人头地 趣味    しゅみ 嗜好 精进    しょうじん 素食 小心者   しょうしんもの 胆小鬼 冗谈    じょうだん 开玩笑 丈夫    じょうぶ 坚固 情报    じょうほう 资讯、消息 処分    しょぶん 整理 新闻    しんぶん 报纸 新米    しんまい 新手 成败    せいばい 惩罚 是非    ぜひ 务必、无论如何 前年    ぜんねん 去年 大黒柱   だいこくばしら 中心人物 大丈夫   だいじょうぶ 没问题、没关系 台所    だいどころ 家计 大名    だいみょう 各地诸侯 痴汉    ちかん 工口狂 通达    つうたつ 通告、传达 手纸    てがみ 信 伝言    でんごん 留言 天井    てんじょう 天花板 お得意さん おとくいさん 顾客 取缔役   とりしまりやく 董事、股东 难聴    なんちょう 重听【听力有障碍之类的 人间    にんげん 人类 彼岸    ひがん 春、秋分的前后三天 火の车   ひのくるま 经济状况不好 服役    ふくえき 入狱 不时    ふじ 意外 节目    ふしめ 转折点 不审    ふしん 可疑 分家    ぶんけ 旁系 米国    べいこく 美国 勉强    べんきょう 学习、便宜 放心    ほうしん 精神恍惚 翻訳    ほんやく 笔译 麻雀    まあじゃん 麻将 真面目   まじめ 认真的 见方    みかた 看法、见解 娘     むすめ 少女 梦中    むちゅう 浑然忘我 无理    むり 勉强 迷惑    めいわく 困扰 文句    もんく 不满 焼饭    やきめし 炒饭 焼饼を焼く やきもちをやく 吃醋、妒忌 床     ゆか 地板 用意    ようい 准备 旅券    りょけん 护照 留守    るす 不在 冷房    れいぼう 冷气 老婆    ろうば 老太婆
存在即合理 黑格尔所谓“存在”不是指自然或事物,而是最普遍最抽象的共相,亦即事物的本质。黑格尔所谓“合理”是指合乎理性,合乎绝对精神。 在他的《法哲学原理》11页、《小逻辑》43页的“凡合乎理性的东西都是现实的,凡现实的东西都是合乎理性的”,即所谓的“存在即合理”,在黑格尔那里,理性不仅仅是主观的理想性,而且是事物的本质,而事物是符合自己的本质的,所以合乎理性的东西一定会成为现实;而只有合乎理性的东西才能“称”为现实,因而一切现实的东西就都是合理的。 借用winston9512朋友的回答,由于黑格尔认为历史的发展就是绝对精神的发展和自我实现,而最为本体的绝对精神是好的,所以对于黑格尔而言,他就过滤了“现实”,他说“在日常生活中,任何幻想、错误、罪恶以及一切坏东西,一切腐败幻灭的存在,尽管人们随便把它们叫做现实,但是,甚至在平常的感觉里,也会觉得一个偶然的存在不配享受现实的美名。因为所谓偶然的存在,只是一个没有什么价值的、可能存在的,亦即可有可无的东西。”也就是说,黑格尔所言的现实,是经他重新定义过的,并非口语中,平常意义的现实。 这是符合黑格尔的哲学体系的,本初的意义。对于这句话的误解并非从今天开始,在他那个年代,就被用来为普鲁士王朝的“现实”的统治的“合理性”辩护了……
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