周原浪人 周原浪人
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中国股市能否走出慢牛行情? 中国股市能否走出慢牛行情? 最近,中美贸易战硝烟四起,世界各国股市都大起大落。尽管中国股市也随着世界各国股市大起大落,大幅震荡,以及曾持续下跌,但这几天开始好转,股市指数开始回升,特别是创业板指数更是大幅上涨。因为,前天(3月28日)的上海综合指数及深圳成分指数分别回升了1.05%及2%,而创业板指数更是再上扬了3.6%。所以,又有人提出,中国股市将走出慢牛行情。 其依据当然是看到当前国内股市的元气恢复,看到国内实体经济造好。比如,前天公布的工商银行及建设银行的业绩都非常好。而国家统计局公布的工业利润数据保持稳定增长,即向好的经济势头并没有因为早些时候国内股市大跌而打破。 国家统计局公布的数据显示,1至2月份,全国规模以上工业企业利润总额为9689亿元,按年增长16.1%。国有控股企业实现利润总额为2918.1亿元,按年增长29.6%;民营企业实现利润总额为2830.8亿元,增长10%。可以看到,1至2月份工业利润增长虽然比2017年12月收窄4.9个百分点,但过去一年来,国内工业利润一直处于高增长,2017年1至2月份的升幅更达到31.5%,在高基数之下,今年仍能维持16.1%的高增长实属难得。工业数据继续稳步向上,实体经济形势发展状况依然良好,所以,有一些分析者看来,外部的冲击对国内股市应该是影响不大,中国股市已经具备了走上慢牛之路的条件。 不过,从这几年中国股市行情的走势来看,除了2015年政府为了打造国家牛市,有过一个好的行情。但这次的行情由于太过于激进,再后以股市泡沫破灭告终。至于在绝大多数时候,尽管中国经济一直向好,但股市却很少走出一波像样的行情。更不说与美国股市那样走出一波9年大牛市的行情相比了。 其实,中国股市要走出慢牛的行情,本来就与实体经济增长关联不是太大,中国股市指数也不是实体经济的晴雨表。因为中国的初始条件、市场环境、股市文化等因素本来就与国际上成熟市场差距很大。用欧美发达股市的思想、观念、发展模式及市场经验来套中国的情况估计用途不大。
互联网行业需要挑战者革新除弊 互联网行业需要挑战者革新除弊 在美团与滴滴正面大战之际,出行市场再掀波澜。3月27日,高德地图宣布推出顺风车业务,成都、武汉两地率先上线,同时开启北京、上海、广州、深圳、杭州等城市的车主招募,之后将逐步扩展到全国更多城市。高德方面称乘客花多少钱,车主就能拿多少钱。(3月28日《新京报》) 滴滴合并快的、优步中国之后,轰轰烈烈的网约车大战尘埃落定,以滴滴占据九成以上的市场份额结束,市场呈现众星拱月的格局。就在各方以为滴滴能够独享打车市场之际,不料美团、高德突然间相继杀入,搅得一池春水吹皱,再次掀起波澜,很多人猜测网约车大战又要风云再起,重新进入“三国杀”阶段。 由于之前滴滴一家独大,其它数家小平台则专注细分领域,无心亦无力发起大战,近年来网约车市场相当稳固,没有激烈的市场竞争,滴滴的日子过得相当安逸。不过,由此也诱发一些问题,诸如司机抽佣上调、补贴减少、考核量增加、乘客打车费上涨、打车纠纷增加等,亦引起各方的不满,甚至有人认为滴滴利用市场垄断地位,存在限制市场竞争、店大欺客等行为。 可是,从美团、高德的相继加入来看,打车市场并未真正终结,后来者依然有可趁之机。美团依靠团购、订票、外卖等搭建起庞大的生态系统,这些消费行为均与打车有关联,进入打车市场亦顺理成章,可以填补这个需求。高德地图亦是如此,其在电子地图、导航市场占据大半份额,亦成为打车软件的流量入口,具有做打车的优势,如今先进入顺风车试水,以免费获得司机好感,若市场反应良好,未来亦可进入其它网约车领域,可谓进退自如。
储蓄持续下降,银行还撑得住吗? 储蓄持续下降,银行还撑得住吗? 储蓄下降是一个值得重视的信号,它直接威胁到资产的流动性,有触发系统性风险的可能性。第一经济首席宏观经济学家运用全新的宏观货币流工具分析其原因,并提供解决方案以供参考。 2018年3月24日,中国工商银行董事长易会满在“中国发展高层论坛2018年会”上表示,我们应该高度重视居民储蓄率问题,防止居民储蓄率过快下降引发的经济金融风险及连锁效应。易会满指出,从2010年开始,中国居民储蓄开始出现持续下降。从增速角度看,中国储蓄从2010年的16%下降到了2017年的7.7%,同期,居民储蓄占家庭可支配收入的占比则从25.4%下降了近一半至12.7%。理财、信托、互联网理财等都分流了存款。 易董事长来自一线,具有丰富的实践经验,作为最大的商业银行掌舵人,对具有系统重要性银行的真实状况了解应该超出了一般的学院派经济学家,其讲话凸显了当前商业银行的普遍困境--储蓄是商业银行的命根子,储蓄的持续下降引发深深的忧虑。 2004年--2013年中国银行业走过了黄金10年,它们行业利润高、不良贷款率低、网点不断扩张、柜员风光体面,然而,今日却是利润下滑、不良上升、员工流失、裁撤网点。这其中,最要命的是揽存难,因为商业银行的核心业务是存贷差,有了储蓄存款才能放贷,更重要的是取款也要依赖于新增存款,大规模的员工流失并非因为柜台操作辛苦,而是无法完成日益加重的揽储任务。 揽存难在于进入银行的储蓄下降,那么,影响它的因素是什么呢?
反转,鲁迅、胡适、郭沫若从置疑中医到认识中医。   以鲁迅、胡适、郭沫若为代表的五四新文化大家在推进中西文化交流、建构中国新的文化和文明、推动社会前进方面起了至关重要的作用。在剧烈的变革和阵痛中,这些大家们都曾对中医提出过置疑。他们曾经的一些观点和看法成为近来少数废止中医论人士常用的证据。然而五四新文化大家真的反对中医吗?我们透过历史的迷雾,全面分析他们的一生,探寻他们身上挥之不去的“中医”情结,认识五四新文化大家所对中医的认识转变过程。鲁迅:从“中医是骗子”到收藏中医典籍   鲁迅是中国文坛的泰斗。对于中医,他起先是认可的,以其少年时多次请中医大夫为父亲诊疗即可看出。其后由于父亲不幸病故,鲁迅开始反对中医,个中原因比较复杂。他曾在《坟·从胡须说到牙齿》中,写到自己早先对中医不满的特殊因由,“其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢,但怕也很携带些切肤之痛的自己的私怨。”   鲁迅曾经在他的《呐喊自序》中明确地表达了对中医的不满:“我还记得先前的医生的议论和方药,和现在所知道的比较起来,便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子,同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情。”也正是由于基于对中医的失望,鲁迅萌生了到日本学习西医的想法,于1902年赴日本在仙台学医   纵观鲁迅的一生,他对于中医的态度在不断发生着变化,在其人生前后期发生过很大的思想转变。从日本回国后,鲁迅先生改变了自己对于中医的态度,逐渐扭转了自己偏激的观念。这体现在两个方面,一是鲁迅先生不断整理收集中国古代的医药典籍,二是他在日记中不断记录自己利用中医中药治疗疾病的经历。他对于中医的态度变得较为科学和实事求是。   鲁迅后期非常重视中医药古籍,他一生中购买收藏了很多中医药典籍,这些从《鲁迅日记》中都可以看出:如1914年9月12日记录了“买《备急灸方附针灸择日》共二册”;1915年2月21日“买景宋《王叔和脉经》一部四本”等。此外,鲁迅不仅亲自选购和收集中医典籍,而且还自己动手修补中医书籍。他在1927年8月12日的日记中写到:“下午修补《六醴斋医书》”;8月17日“下午修补《六醴斋医书》讫”。由此不难看出鲁迅在对中医学大加指斥的愤激之余,对中医药学成就是持肯定和赞赏态度的,希望它能够进一步发展和更新。
布置大量家庭作业的老师,一定不是好老师 布置大量家庭作业的老师,一定不是好老师 什么是好老师的标准?本灯塔暂未思考。 但是,结合自己的学生时代的体会、结合现在孩子们的每天晚上的表现,本灯塔断言:一个布置大量家庭作业的老师,一定不是好老师! 道理非常浅显: 锻炼身体,需要时间;充足睡眠,需要时间;玩耍游乐,需要时间;家务劳动,需要时间…… 然而,在繁重的家庭作业面前,这些,统统都得让步。完不成作业?班内批学生,微信群、QQ群内批家长,你这家长咋当的?! 如果说高中生作业多点,还勉强说滴过去滴话——因为到了这个阶段,升学有望的学生老师布置不布置他都会主动做,而不爱学习的孩子,不完成、一点儿也不做,你老师、家长又能咋滴? 那么,小学生也布置这么多作业,就实在是说不过去了——小学阶段这么一丁点儿内容,你课堂上就讲不明白?你就不能让学生在课堂上听明白? 当然了,是有部分学生理解力差,怎么讲他也不明白。可是,本灯塔就不明白了,你当老师滴在课堂上都不能让学生整明白,给他布置了大量家庭作业,在家里他就能整明白了? 与高中生相比,小学生承受压力的能力实在是弱的可怜,老师的批评、责骂都会严重影响他们的身心健康!所以,为了不被批评,为了得到老师奖励的小红花等等,面对海量的家庭作业,小学生只有一个选择——做,会做的做,做了100遍还不会的仍然是继续做、抄同学答案、拉上家长做…… 结果是,今天的小学生没有时间锻炼身体,没有时间玩耍游乐,没有时间家务劳动,没有足够的睡眠时间,更没有时间接受优秀传统文化的熏陶……所以,中国孩子的考试之外的素质与小日本、美国佬的差距越来越大。 长此以往,国将不国!
爱国者李敖:别走! 爱国者李敖:别走! 台湾作家李敖因病于今日上午10点59分离世,享年83 岁。 李敖在世俗看来有许多名头,作家、诗人、学者、国学大师、时事批评家……因其文笔犀利同同,批判色彩浓厚,嬉笑怒骂皆成文章,自诩为“中国白话文第一人”。但从其正义智慧长期思想思维来看,更像是一位左翼爱国者(简称爱国者)。 在演讲时,他反问,张自忠,是谁?邱少云,还记得吗?朝鲜战场上的两位特级战斗英雄是谁?回答的出来吗?你知道他们的事迹吗?你知道他们是怎样死的吗?今天我们已经把他们遗忘的差不多了吧?我们已经蜕变了,我们已经没有了精神,我们不配做中国人,我们的时代罕有英雄,罕有男子汉……我们的祖先在历史上领先了几千年,多少英雄豪杰,多少王朝强盛之极天下之大,唯我独尊,侠客英雄,君子大家层出不穷,他们能够舍生取义,光明磊落,精忠报国,贫贱不能移,威武不能屈。 他愤怒的质问,现在的人连自己眼前的英雄都讥为傻瓜……我们有的人看不起先辈,看不起父辈,认为他们老土,但正是在这些老土的父辈身上,才有希望看到中华民族真正的精华,正是他们直接间接和日本美帝斗争,才保住了我们的最后一点尊严。我只想评价一句,今天大陆作家里有几个这么理直气壮红色正义的?只怕是相反呵!
真正的智慧,为什么越来越昂贵? 真正的智慧,为什么越来越昂贵? 对于智慧的向往,似乎是人类的一种本能。也正有赖于这种爱智的倾向,所以人类才能发展到今天的文明高度。而其他低等动物,虽然略有小智却只能生活在自然丛林里,与它们亿万年前的祖先并无不同。 很少有人想过,为什么人脑可以学习如此复杂的知识信息,这一切似乎都是自然而然发生的。但是从生理结构上讲一万年前的人脑与今天的人脑并无二致。那么,是什么原因造就人脑如此庞大的潜能,可以不断适应海量的知识学习任务呢?要知道,就算你可以教猿猴计算加减乘除,但要想让它们掌握函数和几何那是不可能完成的任务,原因无他,头脑智力上限决定了有些东西是不可能教会它们的。 这两天大家谈论霍金先生的去世,有位大V就感叹人脑与人脑存在着巨大的鸿沟,霍金的《时间简史》许多人都看过,但能理解的人寥寥无几。这位大V在欧洲做访问学者时,参加过一次物理学家的聚会,在闲谈中他很有礼貌地向物理学家们请教《时间简史》上的一些问题,那些物理学家们都笑而不答,东拉西扯,谈天说地,就是不谈正题。后来,他才明白科学家们是照顾他面子,认为一些深奥的复杂物理学问题,以他的智力水平是很难理解,说了也白说,肯定听不懂,不如大家开开心心扯闲篇,谈趣闻。 上智者与下智者之间有大鸿沟,其智能差距就如同人与猿猴一般。
机器人:劳工的梦魇,还是资本主义的危机?   机器人和人工智慧的快速发展,将取代我们的工作造成大量失业吗? 本文作者迈克尔·罗伯茨(Michael Roberts)提出不同看法,认为技术的进步将“重新分配”就业,而非破坏就业;但在资本主义制度下,被机器排挤的工人将受到资本更恣意的剥削。罗伯茨也认为,机器越是取代劳动,则越易引发资本主义的危机,若多数人能拥有和控制生产资料,建立普遍而免费的公共服务制度,则机器人和人工智慧将有助超级富裕社会的来临。这篇文章发表于今年2月,原题为"Robots: what do they mean for jobs and incomes?"   亚马逊近日在其位于西雅图的总部的地下室,开设了一间新的零售店,激起了许多关于人类劳动迟早会被机器人与人工智慧的扩张所消灭的讨论。   在这间显然非常“前卫”的店里,顾客们走进来、扫描他们的手机,从架子上拿起他们需要的商品,然后再走出去。但这里却没有结帐出口或是收银员。来这里消费的顾客们,先下载了一个手机应用程式,商店中的感应器会侦测是哪些顾客,从哪个架子上拿起了哪一项商品。在消费者离开商店的一到两分钟内,他们的手机就会收到购物的收据。“自动化”零售业的发展,反映了其他领域的自动化:办公室、无人驾驶汽车,社会照护服务和社会决策。位於西雅圖的亞馬遜AI零售店。(圖片: Gordo/ZUMA Wire/REX/Shutterstock)
用两则小故事,说说毛爷时代的社会治安2 用两则小故事,说说毛爷时代的社会治安。  (一)   1966年底,文化革命大串联席卷全国。一天,我们班的几位女同学邀我和她们一道去串连。问我父母,他们觉得能有机会让自己的女儿出去见见世面是件好事,就同意了。这样,我们一行五个女同学就决定长征步行去北京。   我们五人中最大的15岁,我和另外一位同学才14岁。但我们五位孩子的家长都是极为开通的,他们都同意我们的选择。   我们每天走60——70里,基本上一小时走10里地。从浙江省出发,先到江苏,再到山东。到了孟良崮,那儿的老乡到底是老区人民,待人格外热情,恨不能将整颗心都掏出来给你。正是他们的盛情和实诚,给我幼小的心灵留下了做人的样板,在以后的人生之路上奠定了良好的基础。   他们将我们安排在村中最好的房子里的休息。他们的生活并不富裕。他们自己是煎饼卷大葱,给我们却是煮的热乎乎的小米粥和蒸的白白胖胖的大馒头。晚饭后我们在村子开会的大屋子里和村民们联欢,没有电灯,点的是汽灯。就是在这个晚上,那首《沂蒙小调》便在我脑海里生了根。一位当地的村姑,看上去也就是十七、八岁,比我们大一点儿,为我们演唱了《沂蒙小调》。她甜美且高亢的嗓音,至今还在我耳边余音缭绕,没有伴奏的清唱,却是是那么迷人动听,让人沉醉其间,现在才理解和懂得,那就是原汁原味的民间音乐。   是的,当年因为我还小,又生长在南方,根本就没有接触过更多的地方音乐,所以最初接受的东西印象也就最深,就像烙印一样深深地印刻在脑海里。如今40多年过去仍然让我久久难以忘怀。并且,随着那首乐曲,也将当时的一切牢牢地镌刻在心间。 老乡们像对待上宾一样地招待我们。晚上怕我们冷,拿来了厚厚的大棉被给盖上,压得我们几乎透不过气来;;第二天清晨我们出发上路时,又给我们拿来了花生和红枣,只要有地方装,就一个劲地往里塞,我的棉大衣有四个兜,结果全装得满满的。就连两只棉手套也全部都装满了。就这样我们满载着山东老区乡亲们的深情厚谊又继续往北前行。   这段往事一直珍藏在我的记忆中,,偶尔想到就犹如一股清泉水流淌在心间,,甜甜的、润润的,陪伴着我成长。每当听到那首甜美的《沂蒙小调》,总是会像涟漪在心间扩展,一圈圈地泛开去。今天我又再次听到了它,终于不由得写下了这些文字以作纪念吧。   (二)   按:在原空政文工团演员的回忆中读到这样一段。用今天的眼光看,那时候的安全保卫工作也太稀松了。   1964年9月5日,由于听外交部副部长刘晓说,空政文工团新近公演的歌剧《江姐》不错,周相吃过晚饭,就与邓大姐一道,事先没有打招呼,便坐车来到剧场门口,在售票处买了两张戏票,打算看戏。   门厅的工作人员一见周相,扭头就往里头跑,, 口中直嚷“总理来了,总理看演出来了。”   那晚,空政文工团团长黄河、政委陆友都不在,只有副团长刘敬贤在场。听说总理来了, 刘敬贤喜出望外, 也有一点措手不及。幸好那晚前排有4个空位子, 便请周相、邓大姐入了座。刘敬贤和干事顾正平一左一右, 陪着看演出。 ……这一幕使我又联想到上周六(3月6日)。我去宣武门附近的沃尔玛超市买一把餐刀,但找了半天也没找到,就问理货员。回答是:“接上级通知一律不出售刀具,所以都收起来了”。我一听真是哭笑不得。   看来,如此周到的安全措施,我们今天可以高枕无忧了。
一分钟回顾315晚会:击穿3谣言曝光6乱象, 点名批两企业   中国中央电视台今晚播出了一年一度的以消费者权益保护为主题的晚会,每年,央视都会以隐藏镜头曝光部分企业对消费者有失公平的行为,每年的这个时候,总有被报道企业遭遇股价大跌等负面影响,这一央视315晚会也因此成为中外商界普遍关注的敏感时刻。   今年的315曝光了哪些企业和骗局呢?凤凰网财经梳理发现,今年的315晚会主要击穿了三大谣言,曝光了六大乱象,并点名批评了两家知名企业。   击穿三大谣言:   央视为鸡蛋正名:“乒乓球鸡蛋”真的不是假鸡蛋   弹跳鸡蛋是因为鸡蛋受冻导致韧性增加,但不是假鸡蛋。鸡蛋受冻以后,口感会变差,所以对于消费者来讲,把买回来的鸡蛋储存过程中要注意保持好温度。   央视破解食品季节谣:水泡花生变红、食物燃烧都正常   央视315晚会上对春夏秋冬四季经常流传的一些食品谣言,包括打针西瓜、塑料蔬菜、花生染色、葡萄表皮的白霜是农药等等,现场专家还表示,一些食物能够被点燃,太正常了。   央视破解食物相克谣言:西红柿和螃蟹同时吃不会中毒   红枣VC加上虾皮里的砷,会形成砒霜?榴莲和牛粪放在一起吃会产生咖啡因,导致血压飙升?菠菜和豆腐不能一起吃草酸和钙容易形成草酸钙?专家在现场一一揭开真相。   曝光六大乱象:   央视315曝光商场刮奖骗局:标价上千元奖品仅值百元   在成都市春熙路一家珠宝工艺礼品店,记者通过抽奖的机会。抽到了一等奖让记者感到很意外。记者在缴纳了1049元将鉴定费之后,记者拿到了标价5830元的金玉挂件。但后来,据央视报道,这一切都是商场销售人员通过夸张表演,让消费买奖品的套路。   央视曝光管业乱象:添加再生料非标管件用于居民供水   央视揭开了用于排水的波纹管及给水的非波纹管乱象,很多添加了再生料的管件被用于居民排给水系统,主要是因为成本较低。   高速路上反光线不明显何原因?施工方偷工减料   某施工单位负责人坦言,为了节约成本,他们反光标线内混玻璃珠含量不会超过10%。他们专门准备了合格的产品来应对国家检测。胡经理解释,施工过程中,会在标线表面洒一层反光玻璃珠,可以通过初始检测,但反光维持时间特别准。   进口牙刷好?央视曝光:韩国某品牌出现严重问题   央视在节目中曝光了进口牙刷存在的部分问题,尤其指出韩国的某个品牌有严重问题,比如毛刺容易损伤口腔软组织,不符合牙刷的生产标准。
这就是你们想要的工业化吗? 这就是你们想要的工业化? 按:   如今,生产过量、食品危机频发、资源浪费、生态不可持续等问题连老百姓都耳熟能详,这些问题是资本无节操追逐利润、社会经济缺乏统筹协调带来的后果。有些人却无视这一核心问题,继续不遗余力地高举工业化大旗,继续把工业化作为解决根本问题的良药。在农业-食品领域,他们推崇的工业化是绿色革命,宣称这样的工业化增加了食品产量解决了温饱问题,丰富了底层民众的饮食,给他们带去了福音。用历史辩证法的观点来看,主要矛盾和次要矛盾会相互转化:绿色革命和农业的工业化曾经有过进步性,曾经利大于弊。但是,当寂静的春天到来时,它的进步性已经走到了尽头,此后它的破坏性越来越凸显,弊大于利。   如今,继续被追捧的绿色革命和工业化已经带着毒素:反季蔬菜是多了,肉是多了,可是,老百姓咽下的化肥农药也多了,土壤的毒瘾加重了,社会可持续发展的根基被极度破坏,地球的躯体被虚耗得更彻底了。非辩证的、单向度思维的工业化激进主义者到底本意如何,我们不去猜测。只是今天以GDP为中心、以资本利润为主导的工业化存在着系统性问题。对这些,我们还能假装看不见吗?还能睁一只眼闭一只眼吗?   要走出危局、破解食品安全和环境危机的难题,需要重建系统观,需要辩证地超越绿色革命和工业化,需要科学和传统实践的有机结合,需要推动生态文明。
食物是用来吃的,不是用来看的  长期以来, 在食物生产与加工领域,存在着的一种严重的现象,必须引起高度重视。人们为了让食物有好的卖相,通过各种所谓科学技术,添加了各种不应当添加的非食物成分。虽然卖相好看了,但食物可能存在安全隐患了。   比如,为了让面粉更白更好看,就发明了面粉增白剂并添加到面粉中;;农民希望猪粪更黑,看起来更更壮,饲料商就在饲料里面添加了金属铜元素;;菜贩子为了让蔬菜没有虫眼,有好的卖相,就要求农民反复打药;;为了让猪肉更瘦,看起来肥膘少,就添加瘦肉精;;为了让猪肉颜色看起来更鲜艳,就添加了有机砷之类的化学物质;;为了让苹果有红艳艳的色彩,就将苹果套起来,平常不让苹果见光,只有在收获前短短的一二十天内,用反光膜猛烈照光;为了让黄瓜顶花带刺,看起来好看,就用激素类药物蘸花;;更有甚者,有人发明了拉直素将原本自然弯曲的黄瓜取直;;各种膨大剂使用,除了增加产量,更是为了让水果、蔬菜有好的卖相,否则卖不上价。   还有一些农业设施竟然是为领导看的,如所谓的万亩有机园、万亩果园、万头猪场、大面积发展的反季节大棚、植物工厂等,这些设施相对于大量的投入根本不赚钱,可还是摆在那里供人看,成为某些领导炫耀的某种资本。其实,农业的形象工程最要不得,那些农业设施还不如自然的农田好看。   北京有一家很有名的反季节大棚设施,非常高档,内部有各种现代化设施、控温、控光、控水、控肥,但就是这样的高大上设施,每年都在赔钱,结果还在社会上广泛宣传,吸引很多人去参观,除了领导,还有社会群众,大中小学生。遗憾的是,那样的设施,相对于大量的投入和高昂的运行成本,不可能产生经济效益。最近有个非常流行的一种植物工厂的做法,这个做法也严重地违背自然规律,把植物“圈养”在工厂里,搞没有土壤的栽培,这种方法生产出来的食物也基本是为了好看。因为环境封闭,虽然可以暂时控制一定虫害或病害,但是其营养成分不可能与真正有机的蔬菜相比。陆地植物的根系是扎在土壤里的,植物、动物、微生物是共同组成生态系统来运作的。植物工厂连“植物生长需要土壤”这样基本的自然规律都违背了,再加上基本没有什么经济效益,那些不冒烟的植物工厂存在的目的不是为了好看,是为了什么呢?
听听医生是怎样谈医改的! 听听医生是怎样谈医改的。 ——协和医科大学袁钟教授一席谈  先讲一个小故事。 有位医学生上班第一天,在消化科门诊坐诊,而且还领了经济指标。由于年轻,一天下来都没有病人,快下班时来了位农民老大爷,他本是心血管疾病因挂错号来到消化科。在经济指标压力驱使下,年轻医生给患者开了药。一会儿老人回来问注意事项,年轻医生心里过意不去,劝老人再去挂一个心血管科的号,老大爷明白后哭了:“医生,刚才我的钱已经花光了!”年轻医生此时“坐诊有坐台”的感觉,马上辞职,丢不起这人啊!   医院成企业,主任是老板,医生都是员工,医生都在为老板打工,这是什么问题?这是社会病了。近日来又出现很多医院因为医保亏空,拒绝收留患者的消息,这还了得,这不更说明医院已经变成企业了吗?一切为了利益,一切为了利润,这还是救死扶伤的医院吗?令人寒心!我们已经忘了什么叫医院,这是价值观出了问题。院长年终总结时说:“去年通过我们全院职工的辛苦努力,我们让门诊病人增加了15%,让住院病人增加了20%……”如何排挤竞争对手?如何争夺更多的病人?如何争取利润最大化?院长满脑袋是我院今年收入多少亿。一个医院的奋斗目标已经赤裸裸指向“让病人增加”。情何以堪啊。这如何让老百姓不对医院失望?这如何不加剧医患关系的恶化?   是的,医院也有自己的苦衷。在改革政策中,经济指标超越了人性,生意超越了生命。政府“断奶断粮”逼迫公立医院“自负盈亏”,开始层层“科室承包”,于是医院越来越市场化。在全社会以经济发展为中心的时候,当膨胀的私欲作为发展经济的强大动力的时候,当私欲创造的丰富财富获得满堂喝采的时候,中国的医院也变了,开始成为交易的场所。拿钱治病,没钱滚蛋。(编者注:这就是产生医疗问题的根本原因)。   “让病人增加”、“让小病变大病”更体现在高举市场化大旗的莆田人身上,他们进军医疗,追求客户最大化,恨不得把所有人变成病人,他们的十二字方针是“你有病,病很重。我有药,药很贵”。莆田系医疗追求利润最大化,小病变大病……老百姓已经分不清楚哪个“白大褂”不害人。我也是一名医生,我非常有体会。一个人找你看病,把所有隐私告诉你,把衣服脱光了让你检查,把所有痛苦告诉你,把生命都交给你,这种人是仅次于神的人,而不是一般人。如果医生不好好看病而是看患者的口袋,患者会恨死你。   忽略医疗的职业精神,不保护医生的善良,不引导医疗始终有爱,在某些“专家”的不适应思想指导下,我国医疗行业的公共信任资本受到重创,医生广泛不被信任,医患矛盾及冲突越来越严重,医护越来越没有幸福感。有不少医生告诉我,如果现在政府和企业家天天高喊的“健康产业”、“医疗产业”包括我们医院及医生,我们无法接受。医生是救死扶伤的人道主义者,不是生产线上的产业工人。医院是随着人们痛苦的最初表达和减轻这份痛苦的最初愿望而产生的,而不是资本家想赚钱投资的。(编者注:此段回答了改什么)   医院为什么不应打广告?患者为什么不是顾客?医生护士为什么不是产业工人和销售?因为医生的劳动无法交换,因为医生的劳动充满了爱。治疗疾病往往有多种方法,选择什么方法?除了知识、技术和经验,更重要的是爱心,只有爱的驱动才会驱使医生选择更有利于患者、不伤害患者、更尊重患者和对患者最公平的治疗方法。这种爱就是“情义无价”,充满这种爱的工作怎么是“物质生产部门”?这世界有什么可以交换这种爱?(编者注:此段说明了医院为什么不能市场化,这是对党和政府部门怎样进行医改的希望)。   社会病了,医院病了,医生都成了病人!希望国家大刀阔斧,进行改革,还医院一个神圣的地方。也希望老百姓多多理解医生医院的无奈,不要挑起事端,我们有错,我们在改,请不要对我们失去信心!在此我代表全国的医务人员向全国的老百姓鞠躬了!
一篇文章读懂农村土地所有制的前世今生。   按   “三农”问题是贯穿中国现代化过程的基本问题,也是最复杂的问题之一。为何很多国家的土地都私有化了,中国要坚持土地集体所有?为何我们经历了土改、合作社与公社、包产到户,兜兜转转,现在又要重新“组织起来”?从毛爷到凳子再到达达,我们的土地与农村发展政策发生了什么变化?土地政策与当下农村凋敝、留守儿童的现象又有什么关系?到底怎样能够让农村发展起来,农民富裕起来?未来农村的改革与发展方向究竟是什么?   这些问题相信每个关心中国命运的人都想知道。本文系统梳理了中国农村土地制度发展的历史脉络,细致分析了中国必须坚持土地集体所有的原因,并展望了未来中国农村发展方向,相信每个人看完都会有收获。   本文主要部分发表在《马克思主义与现实》,中山大学哲学系马哲所徐俊忠老师授权,原文转载。   正文  图|鸟瞰土地一角   解决中国农业农村发展面临的各种矛盾和问题,根本靠深化改革。问题是在历经三十多年的改革洗礼之后,农村改革面临着激烈而复杂的多路向之争的条件下,改革究竟应该如何改?改革的基本价值向度是什么?达达明确指出:“农村土地属于农民集体所有,这是农村最大的制度”,“坚持农村土地属于农民集体所有。这是坚持农村基本经营制度的‘魂’”。
出生率不升反降, 三胎政策将要实行? 出生率不升反降 ,三胎政策将要实行? 现在提出生养二或三孩政策,事实上也就是在调节十几、二十年后的人口结构,予当下人口结构失衡态势起不到任何作用。所以,任何重大问题都要有战略规划,别等到事情发生在眼前了,再来提出改善要求,恐怕为时已晚。 近日,全国人大代表朱列玉发表观点:建议实行全面开放三孩政策,今年将实行。他在议案中写道:“中国生育率低于更替水平已达20余年,如不尽快调整人口政策,增加人口,中国将会进入低生育水平国家,故建议尽快全面放开三孩政策。” 说起生三胎,那就不得不提到二胎政策了,但二胎政策才放开两年,大数据显示生育率不升反降。 2017年,也是中国实行“全面二孩”政策的第二年,全年出生人口1723万人,比2016年减少了63万人,人口出生率同比下降了0.52‰,只有12.43‰。 为此,一些学者就不淡定了,希望国家能出台放开三孩政策,对提高生育水平起到一些积极作用。 赞同放开三孩政策观点认为,目前,中国的GDP增速在世界各国中还是比较快的,人口增长和GDP增长需要保持同步的增长速度,但从目前来看,我国人口出生率总体呈现下降趋势。 实际上,中国人口的问题乃是年龄结构性失衡的问题:一方面,老年人口不断增多,在总人口中所占比例在不断上升。 截至2016年底,全国60岁及以上老年人口23086万人,占总人口的16.7%。也就是说这2.3亿人口都要靠国家每月发放的养老金过日子。 另一方面,社会人口结构呈现老年状态,进入老龄化社会。这就是退休的人口不断增多,同时,很多工作岗位年轻工人却招不足。 中国人口结构失衡的原因是,中国政府在50、60年代鼓励民众生育,而到70年代末之后又实行了长期的计划生育政策,这样靠政策的手段干预了人口的出生率。 到了2015年,国家一看不对,按照这样的趋势下去,每年会有大量工人要退休,而由于80、90、00年代我国人口出生率呈现下滑趋势,导致很多岗位无人去做。
当当网被卖掉也是优胜劣败的结果 当当网被卖掉也是优胜劣败的结果 “中国版亚马逊”没落:10年前脚踩京东,如今卖身活命。当当网和阿里巴巴是同年创办的。1999年11月,图书出版行业出身的李国庆和妻子俞渝共同创立了当当网,凭借对于出版和图书行业的资源及熟悉程度,当当迅速发展为网上消费电商的第一。而最新的消息是从美国退市的当当网要把自己卖给A股上市公司天海投资。(3月11日《北京青年报》) 做为一家老牌电商平台,当当网在图书销售领域一时无两,曾经一度占据半壁江山,买书就上当当网,不仅是广告词,也是很多人的第一选择。当当网成立之初,选择从图书进入电商,不仅因李国庆是图书出版行业出身,对该领域很熟悉,也是在模仿亚马逊的商业模式。图书具有标准化、明码标价、物流配送成熟、产品简单等特点,加上早期网民的文化层次较高,容易接受在网上买书,一旦体验感好,就会形成固定的忠诚消费者。 从当当网的发展历史来看,其初期的经营策略是对的,短时间内就位居国内电商的前列,并成为图书网购的龙头,甚至曾把持了图书出版发行的定价权,在该领域攻城略地,令传统零售书商叫苦不迭。然而,成之图书、败之图书,当当网在登上图书销售的顶峰后,却不思进取,长期以巩固图书地盘为考量,不屑打价格战,反将盈利做为重要指标,不敢去涉足其它领域,白白错失了诸多发展机会。
小县城的楼市狂欢,是对乡村中产的致命收割!  乱云飞渡小县城,买房中产负余生!   春节前看房,春节后买房,这是2018年中国“乡村中产”兴起的热潮。   何谓“乡村中产”?他们要么在农村是种田大户、作坊式加工厂的老板,要么常年在外务工或经商。当然,除了长三角和珠三角等极少数经济发达的农村外,绝大多数的“农村中产”,都是在外务工或经商为主。   “乡村中产”赚钱不易,他们常年奔波,省吃俭用,赚的都是辛苦钱。虽说是“乡村中产”了,收入也远比城市中低收入阶层高得多,但是,生活质量却远远不如城市中低收入阶层,毕竟,城里人的社保更健全(养老保险、医疗保险、失业保险、工伤保险、生育保险),孩子的教育环境也比乡村好得多。   这些“乡村中产”的买房目的地,大都是所在的县城、或者地级市,手头不是太宽裕的,选择在县城买房,手头特别宽裕的,则会选择在地级市买房。能在省会城市、甚至一线城市买房的,那就不叫“乡村中产”了,而是“乡村土豪”了。   在往年,混得好的,也会在县城或地级市买房,你不买房,手头上的钱,还能干啥呢?再说,这些年,乡村的中小学都在合并,都流行去县城读书,孩子小的,你不买房,读不到好的学校,孩子大的,学习成绩不甚理想的,你不买房,怎么谈婚论嫁——现在的农村,在县城有套房、再有辆车,已经成为男方娶亲的标配。   县城或地级市的房子,年年有人买,但是,远远不如今年这么狂热——在前两年一二线城市房价疯涨的推波之下,在三四线城市也惯用棚改户现金补偿的助澜之下,在今年的春节,除了“国家级贫困县”之外,超过90%的县城,应该都胜利完成房地产去库存的艰巨任务了。   包括县城和部分地级市我国广泛的三四五线城市,在这一波“乡村中产”的购房狂潮之下,房地产是去库存了,不仅是去库存了,而且还是房价超级大涨地去库存了,这对于地方政府和开发商来说,是个多么值得祝贺的事啊。
废除公务员制度,沿用干部制度 聚焦两会,唐小丽:废除公务员制度,沿用干部制度。  提案题目:废除公务员制度,沿用干部制度   提案原由: 通过二十多年的实践证明,公务员是悬挂在人民头上的官僚体系。公务员不符合我党的历史延续,肩负不起党的历史使命,履行不了党的执政任务。   问题分析:   1、公务员不符合党的历史延续。 公务员是旧社会的产物,即资产阶级国家的产物,和党的历史没有关系。党的历史是一部无产阶级革命史,是一部全心全意为人民的奋斗史,在这个历史过程中,党产生的是干部而不是什么公务员。以前我们国家的管理形式基本分机关、事业、企业,商业、农业、等几大类型。在这些类型中的岗位编制,机关和事业基本是干部编制为主,企业、商业、农业岗位编制以工人农民为主。干部包括党员干部、群众干部。群众的带头人一般都是党员、干部。在群众眼里又是党员又是干部更好,是党员不是干部在群众眼里也是好的,是干部不是党员的在群众眼里也是好的。党员、干部是群众的带头人。有过形容:“火车跑得快,全凭车头带”、“群燕高飞头雁领”,党员、干部在群众眼里就是“火车头”、“领头雁”。党员、干部在群众中有他们自己的国家自豪感和社会责任感。在群众信服的期待中,往往党员、干部不但自己埋头干、带头干,还要自觉为群众办好事、办实事,解决群众中遇到的困难和矛盾等等,承担起国家和社会的责任,成为群众的贴心人、解救人。党的历史是由成千上万的党员、干部、群众书写而成的。他们是融为一体的。现在用公务员取代,瞬间使党员、干部在机 关、事业、企业、商业、农业的先锋队作用丧失殆尽,这是对广大党员、干部、群众利益的极大损害。公务员制度实质也是虚无党历史。在历史上,有党的领袖对干部的教导。如,马克思在《法兰西内战》中,详细讲述了党政府管理的革命性;列宁提出星期六义务劳动;毛爷提出“五·七”指示等等,都是对党干部联系群众的要求。又如,毛爷说:“我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。”等等,在党的历史上,没有党的领袖对公务员的教导。公务员在党历史中没有思想归属。引进公务员制度,是虚无党传统,是虚无马列主义毛爷思想的指导,公务员不符合党的历史延续。
有感于毛爷时代的一个官方文件  毛爷时代,是一个中华民族一个光辉灿烂的时代,是人类历史的一个辉煌,它许多光辉的创举!在今天看来,是不可思议的,因为我们正在被这些问题所困扰,且不得解脱。我们已经说不清几座大山了压迫我们了,反正不只是三座大山了,转基因毒食,三千万光棍,青年人的结婚问题,癌症----。我们生活的时代和毛爷时代相比较,简直是冰火两重天。   说到结婚问题,有儿子的都有切肤之痛,青年人都有切肤之痛,现在的婚姻攀比十分的严重,就是女方大要彩礼,就是我们贫困的河北沧州某县也是这样,要定金20万。 我们县的东南方向的几个镇的女子,因为要彩礼而出名,他们在这里迸发出可怕的创造力,创造了许多光怪陆离的名字,什么大号小号奶水钱。为了钱有的甚至发生血案,就是某著名作家的故乡。 我们是贫困县,女子竟然都要20万元的聘礼,你说这么多钱往哪去弄啊。现代女子非常实际,没楼没车,根本就不见面,美其名曰免谈。这不是纵容人们去偷去抢又是什么呢。   今天无意中发现一则文章,是毛爷时代的一个官方文件,是”湖北省汉川县移风易俗办婚事”的一个官方的文件,在此我们可以看到,毛爷时代的政府是关注人民群众的婚姻问题的,这个文件给人震惊的感觉,振聋发聩,他把婚姻彩礼问题,上升到阶级斗争高度,上升为两条路线的斗争,把索要彩礼,铺张浪费,是资本主义的大毒草,是资本主义有毒思想的泛滥,是革命的对象来。故此要劳动人民团结起来,把它除之而后快,对于这个红头文件。   原文我只是做了一些摘录:
这个人大代表脑子有病 公交票低,建议适度提价。   长期以来基本处于2元以下的公交车票价正在引起人大代表的关注。   全国两会期间,来自江西代表团的全国人大代表、江西南昌公共交通运输集团有限责任公司一公司党支部副书记喻春梅向十三届全国人大一次会议提交了《关于适度提高公交票价,促进城市公交优先的建议》(下称“《建议》”)。   《建议》提到,价格能反映出产品成本的高低。然而,城市公交价格正在被公益性捆绑。这种被大众广泛接受并认为是理所当然,其实一定程度上阻碍了公交的发展,是该适当提高了。   喻春梅首先指出, 公交票件与成本倒挂,财政补贴越来越大。   比较几个城市的公交票价与成本和政府每年为低票价的补贴(不考虑换乘优惠),结果一目了然。北京、上海公交人次成本都超过4元,而企业实际票价收入不到成本的一半;武汉、成都、重庆等城市,考虑公交换乘优惠,企业营收入不到成本一半。  喻春梅以武汉市为例,现在票价大部分为刷卡1.6元(少部分为0.8元),考虑换乘优惠等因素,人次营收仅为1.05元,而人次成本为2.73元,通俗地讲公交企业每承运一个人,政府仅就运营成本就需补贴1.68元。   要维系公交运转,就靠政府每年对常规公交的高额补贴,近年北京200亿、上海90多亿、深圳70亿、武汉20余亿、成都近30亿。据初步统计,全国每年政府为公交企业补贴800-1200亿元。   《意见》还对比额国外的票价。喻春梅等人调查了巴黎、纽约、伦敦等地公交票价,本地人刷卡坐一次公交大致需要人民币12-20元,如在伦敦坐地铁大致需要人民币50元,日通用票一天12英镑,纽约公交2.75美元起步,巴黎公交1.8欧元。首尔公交单次票价(不能换乘)约需人民币8元。香港公交、地铁之所以能盈利,主要是由于其使用的是成本定价法,通常香港公交港币3元起步阶梯递增,在市区坐地铁一个小时大概20多块港币,公共交通费占家庭可支配收入一般10%左右。   《建议》中指出,通常,国际公认的公交票价应占人居可支配收入的8%左右,而中国大多不超过4%,远低于国际水平。   喻春梅指出的第二点是, 公交票价应按居民可承受、财政可负担、企业可持续的方式制定。   中国的公交长期由于投入不足,政府的补贴又常常是入不敷出,舒适性、品质化一直处于低位,公交企业长期处于亏损,很难找到负债率在80%以下的企业。完全可以通过提高公交票价,增加企业的积累,取之于民、用之于民,国家也可以省下钱投入更多更重要的民生事业以及改善公交设施。低收入群体如果需要帮助,也可采取其他方式给予支持和帮助,补贴公交企业不是唯一的做法。上海市已做出有益探索,取消了老年人乘车优惠,改为直接发放老年津贴方式,政府支出相当,但更加普惠科学。   公交票价的制定应该按照“居民可承受、财政可负担、企业可持续”的方式制定。北京市地铁价格调整以后,原2元通票改为3元起步,阶梯递增票价,并未出现客流下滑,每天仍保存在1千万人次左右(净增收远超过1千万元)。从低票价实施的效果看,一是对提高公交的市场份额没有太大的刺激作用,公交票价对人们选择何种交通工具并不敏感,有出行需求的更多是看重安全优质,也有个人偏好与习惯。   香港采用了物价指数动态调整公交票价的办法,新加坡依据公交企业成本进行定价。英国从1980年起就取消了公交政府定价,公交企业(伦敦市有10余家公交企业)可采用较灵活的定价方式,公交票价与成本、物价水平联动。通常英国政府为公交企业成本负担占20%左右(国外也有超50%的城市),而我国在45%-70%之间。中国东南西北普遍实行公交2元一票制较多,许多城市把1元作为基准运价,与人次成本相差甚远。   公交属于关系国计民生、具有公益性、体现政府部分行为的行业,其票价标准的制定属于“政府定价”范畴。制定并坚持公交低票价政策,本质上就是利用价格杠杆功能,引导市民优先选择公交工具出行。应体现交通资源合理配置,争取在现有资源供给条件下出行效率及社会环境效益的最优。  资料图
雄安将开创共享单车的新辉煌 雄安将开创共享单车的新辉煌 。 共享单车是中国城市的新风景线,从起步发展、到火爆狂热和面遇坎坷波折,仅仅是几个春秋,就上演了一幕幕令人惊喜交加和瞠目结舌的市场经济大剧目,其大开大合与跌宕变化,远远超出了人们的预期。 近日,一股企业倒闭、产业大洗牌以及规范共享单车经营行为之风正冲击着国内各城市。 共享单车兴衰突变的主要原因是: 发展速度太快,相关管理和监控严重追尾。 共享单车顺应市民短距离出行需求,环保、低价、便捷,并能有效规避交通拥堵烦恼,加之供需两端共同发力,因而其发展势头犹如猛虎添翼。 共享单车快速前行,市场猝不及防,政府部门的管理更是难以追踪到位,协调尾随于发展,监控落伍于变化,由此难免会出现这样或那样的运行偏差。 一些共享单车企业因决策不当、管理不善、市场行为不规范,使经营活动难以为继。 由于经营门槛低,市场需求旺,共享单车引起大量投资者的关注。为了提高市场份额,一些企业利用供应商垫资提供单车、用户预交押金之机,玩起了“空麻袋背米”的游戏;另有一些企业则不惜冒着超低价竞争、亏本经营之风险,快速扩张,以期扩大品牌声誉和争抢更大的市场份额。 其实,上述企业只有通过共享单车的规范租赁,获得相应的收入和利润,才能维持日常的经营活动和必须发生的运行维护支出。 如果长期从事亏本经营或是把共享单车当做是只赚不赔的无风险产业,最终必然是自酿提前出局之苦酒。 共享单车乱停乱放,损耗严重。 共享单车的最大特点是,方便用户。用户出门就能骑车,到达目的地就可车停人离。不需要跑到遥远的停车点去取车和用车,也无需为停车而四处奔波。 然而无序乱停车,必然会使共享单车成为扰乱正常交通秩序、堵路挡道、影响城市形象的害群之马。 此外,共享单车的粗放运作,也会使少数低素质人员有挖墙钻缝之机。共享单车被窃、被肢解、被损毁等现象已不是个案。 作为一个新兴的产业,共享单车特有的绿色、快捷和强身健体等优势,孕育了其前景广阔、潜力无限的市场发展底蕴。共享单车前行之路出现的起伏和曲折,从捧杀到企业间的自相残杀,以及监管部门的局部封杀,一些企业快速崩盘,供货商应收款难收、用户押金难退、交通秩序混乱等问题集中爆发,这也是市场大浪前行过程中难免会遭遇的污浊和漩涡。共享单车需要走向成熟,不会轻易倒下,在经历一次血的洗礼之后,共享单车一定会重新奋起。
西医提高人均寿命是一个谎言 西医提高人均寿命是一个谎言 常有人说西医大幅提高了人均寿命,理由是解放前中国人均寿命38-50岁,现在跃升到了70岁,都是西医的功劳。乍听似乎在理,但仅仅是一个主观臆断的伪命题,是时候揭穿这个谣言了。 2001年,联合国统计阿富汗的人均寿命只有40岁。阿富汗因塔利班战乱而灾难深重,人均寿命只有40岁!!塔利班倒台后,2012年世界卫生组织预测阿富汗的人均寿命将提高到60岁。这说明影响人均寿命最大的因素是战乱,一旦进入和平时期,人均寿命将会大幅提高20岁左右。 中国在解放前,人均寿命38-50岁,现在官方的统计数字是72岁。但是一些专家对此数据颇有争议,钟南山教授认为,根据墓碑显示中国人的实际人均寿命只有63岁,墓碑不会说谎。那么问题来了,中国居然和刚刚恢复和平状态的阿富汗预期人均寿命62岁差不多,数字证明人均寿命的提高和西医毫无关系! 熟悉历史的人都知道,战乱年代,死亡剧增的不仅仅只是军人,战事一起,一切都改变了,地区封锁,缺医少药,医生逃难,百业萧条。平民的死亡人数远远超过军人,清朝的捻军起义造成了北方数千万人的死亡。太平天国又造成了南方5000万人死亡。战乱是影响人均寿命最大的因素。 医学界有一句经典名言:“一盎司的预防,胜过一磅的治疗!”。说明预防疾病的发生,比医学治疗重要10倍!一些研究人类健康卫生的学者指出,影响人均寿命的大部分因素其实和医学无关。和平环境第一,其次是完善卫生环境,比如给一个村庄建立下水道,当地的疾病发生率就会迅速下降90%。 2011年,香港人平均寿命达到了81岁,上升到了世界第一位。和长寿王国的日本几乎并列全球第一。香港人长寿的秘诀是什么?香港学者认为,一方面是香港独具特色的中医饮食养生功不可没;另一方面是完善的污水处理系统,大幅减少了疾病的发生。 阿富汗战乱时期人均寿命40岁,和平时期人均寿命将提高到60岁,有力证明了人均寿命和医学无关,和平环境是首要因素,其次是卫生水平。诸如干净的饮用水,完善的下水道污水处理,预防疾病的发生才是提高人均寿命最关键的因素。 接下来探讨医学对人均寿命的影响,日本和香港的人均寿命全球第一,有一个共同点是:日本、香港的中医和西医都很发达,香港有6500名注册中医师,中医师的比例远超中国大陆。日本的汉方药年销售150亿美元,日本人平时感冒基本不吃抗生素,而是普遍服用汉方药,例如葛根汤冲剂。连把中医改名为韩医的韩国,人均寿命也在追赶日本和香港。韩国的韩医这几年发展迅速,声称要超过中国的中医。
科技越进步,人类越脆弱 科技越进步,人类越脆弱 。 ——人类存亡系列之一 对比一下古今,我们会惊讶滴发现,随着科技的进步,人类反而变得更加脆弱了: 古人,面临的不过是小行星、陨石撞击地球、超级火山、超级地震、史前大洪水等自然灾害; 而现代人,除了继续面临这些自然灾害外,又人为增加了无数“人造”的危机——核战争、核武库失控、基因战争、生化战争、病菌库失控、基因被人为改变、电力危机、人工智能危机…… 然而,对这些危险,所谓的精英们是认识不到的。某大佬在其畅销书中公开宣称:人工智能时代,程式化的、重复性的、仅靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的技能,几乎一定可以由机器来完成。 本灯塔认为,从单一个体的眼前利益考量,这些“程式化的、重复性的、仅靠记忆与练习就可以掌握的技能”的确是最没有价值的技能,是必然会由机器来完成的; 然而,从全体人类的整体利益来考量,这些“程式化的、重复性的、仅靠记忆与练习就可以掌握的技能”却是特别有价值的、不可替代的能力——这些能力将保证人类在发生天灾人祸的时候,有更大的概率存活下去。 想象一下,未来的某一天,全世界突然间全部断电,人类的生活将会变的怎样? 还能做饭吗?有人说,有天然气呀。可是,真要全部断电,天然气也是无法从产地输送到我们家中的。 还有自来水吗? 汽车还能加油吗? 已经全部机器人化的工厂还能运转吗? 万物互联的网络还能运行吗? ……
“小康”之后是什么? “小康”之后是什么? 中国就要建成小康社会,这基本上没有什么怀疑了。但是,完成了这一目标,中国还要继续发展,还要向更高阶段、更高水平迈进。既然这样,问题也就来了,小康之后又是什么呢? 从一般的思维逻辑出发,小康之后的社会发展路线可以做如下两种设想: 一是小康之后进入中康,经过中康阶段直至发展到大康,这是小康社会的“小康——中康——大康”路线,这是一种三段论; 二是由初级小康发展到中级小康,最后发展到高级小康,这是小康社会的“初级——中级——高级”路线,这也是一种三段论。 当然,笔者同多数中国人一样,思维简单直接,惯性特点浓厚。也许,中国社会未来并没有什么“三段论”,既不是“小康——中康——大康”这样的三段,也不是“初级——中级——高级”这样的三段,这就像现在我们只讲社会主义初级阶段,但并未在理论上明确提出或阐释社会主义中级、高级阶段一样。其实,这里面的问题的确很多,比如,中国特色社会主义是社会主义初级阶段,那么,在跨过初级阶段之后,中国的社会主义还是特色社会主义吗?中国特色社会主义还将持续多久呢?发展到一定阶段,有没有必要去掉“特色”二字?毕竟,从根本上说,特色社会主义只是手段、途径而非目的。 许多中国人难免杞人忧天,吃饱了撑的是这样,吃不饱勒紧裤腰带也是这样,有关中国前途与未来都是人们所热衷思考的大问题。现在,摆在中国人面前的一个现实问题是,小康之后,我们要实现“中国梦”,那么,“中国梦”是在小康社会之中实现,还是在更高级的阶段实现?或者换句话说,“中国梦”实现之日,中国社会处在哪个发展阶段,是小康的初级、中级、高级阶段,还是小康之外的中康、大康阶段?到哪个时候,中国的社会主义是不是还是初级阶段,是不是还是“特色社会主义”,等等,这一系列问题都已经浮出水面,都已经客观存在了。 思考上述这些问题并非毫无疑义的胡思乱想,因为现实的动力总来源于对未来的期盼。中国人不能在小康之后就没有目标,譬如远行,我们还需要打点好新的行囊背装。
文化革命时期的文艺 文化革命时期的文艺   样板戏这个词大家都知道,但是关于样板戏的谬论太多了。政治上的我们不管,我们就管学术上的、事实上的。 第一个谬论是:样板戏只有八个。 第二个谬论是:样板戏就是八部现代京戏。 第三个谬论是:全盘否定文化革命时期中国人的精神生活。说:“文化革命有什么好的?文化革命时候中国人的生活特别贫乏。”叫“八亿人民八个戏”。全中国八亿人民,成天看八个戏。这是流传最广的一个谬论,是对那十年八亿中国人民精神生活的严重污蔑!等于说我们都不是人,等于说我和我的父辈都在地狱里活了十年。我们明明在天堂里活了十年,把它污蔑成地狱。   这种谬论不一定是坏人说的,很多好人由于自己不重视历史,不注意读书,自己经过的历史都记不清楚,也跟着乱说。曾经有个老教授——一个老太太,她对我很好——她就是全盘否定文化革命的。她有一次语重心长地对我说:“文化革命太坏了,那个时候八亿人民只有八个戏啊。”对这个老太太,我无语,我没办法去打击她的心理,我只好什么也不说。   前几年著名导演贾樟柯批判现在的银幕,他说:“现在中国银幕很单调。”为了批判现在,他举文化革命的例子,他说:“中国银幕单调到让我觉得跟文化革命差不多。文化革命还有八个样板戏呢,还有一些小文工团的演出,而现在一年只剩下两三部大片了。”贾樟柯对现在的批判我是同意的。现在我们中国每年生产的影片挺多的,五百多部,但是在贾樟柯看来都是垃圾,他说只有两三部大片。他说你看文化革命还有八个样板戏呢。他是批判现在,但是他举的例子也是下意识地说了一个谬论,是错误的。
“小刚精神”是什么精神? “小岗精神”是什么精神?   ——由一篇评论引发的一个疑惑   任何人只要不怀偏见,真理总是越辩越明的。   在“改革、开房”政策推行40周年之际,网上出现一篇评论《向着新航程扬帆奋进》(下称《评论》),提出要进一步发扬“小岗精神”。认为当今中国,只有高扬“小岗精神”,才是“改革的方向、历史的宣示,也是人民的选择”。   《评论》认为:“小岗精神”,“标记了中国改革开房的精神高地”;“释放出中国改革开房的初始动力”;是“改革开房一声春雷,冲破思想桎梏,唤醒沉睡的大地”;“调整了生产关系,改变了原有的分配方式,极大释放了蕴藏在每个人身上的生产力”┄┄   《评论》甚至认为,如果没有“小岗精神”,中国农民将永远摆脱不了如下的“艰辛岁月”:“泥巴房、泥巴床,泥巴锅里没有粮,一日三餐喝稀汤,正月出门去逃荒。”   为什么?因为《评论》断言:“小岗人讨饭所唱的凤阳花鼓词,真实反映了那时的生活状况”;而“小岗的贫困,正是当时中国的缩影”!   为了颂扬“小岗精神”,竟然一棍子把全国8亿农民,都“打”成了年年出去“逃荒”、唱着“凤阳花鼓调”的讨饭叫花子!(这又怎样评价党领导下“前30年”的新中国?!)这是一种什么“文风”?
建立国民诚信文明等级制度 建立国民诚信文明等级制度 淘宝网上每人都有一个标记,或红心,或钻石,或皇冠,大致可判断卖家买家的诚信和生意如何。 如果全体国民都有一个诚信文明等级标记,中国的面貌将为之一变,充满正能量。 在互联网普及的今天,这一点不难做到。 由国家立法,制定文明公民法,制定文明公民等级标准和运作制度,建立一个网上文明公民平台。 文明公民的评定方法可自报公议,个人以实名登录网站,根据文明公民标准申报与自己符合的相应等级。如不沾黄赌毒,为人诚信,不抽烟不酗酒,即可申报4星级文明公民,如果再具有远见卓识,可申报五星级文明公民。五星是顶级文明公民,可参与所有国家重大决策(选举领导人、制定政策、决定重大事项等)。4星以上可参与地方重要决策。 个人申报后,由组织进行审查,主要是调查朋友圈,同事、同学、所在社区等,大家无异议,即可授予相应等级文明公民,如果有异议,则要进一步核实后再决定。如果弄虚作假,核实后立即取消资格,并且10年内不得再申报。条件不够宁可报低一级,3星2星1星也可以,千万不可弄虚作假。 这个组织开始由政府启动,第一批文明公民选出后,则由文明公民自己管理,成立文明公民管理委员会,由4星级以上文明公民担任委员,政府提供办公条件和普通工作人员。 文明等级一经评定,没有期限,除非有不文明行为。如果被举报有不文明行为,一经核实立即取消资格或降级。 国家评定的国民文明等级可作为选人用人的参考。如法官、教师、医生、人大代表等必须具有一定的文明等级,选拔干部、评定职称也需要文明等级,做生意、开公司、办媒体、竞标都要有文明等级,文明等级高者优先。
西医是身体观,中医是生命观 西医是身体观,中医是生命观 按:有“中国最后一位大儒家”之称梁漱溟的《西医是身体观,中医是生命观》一文,对中医、西医的本质不同作出了中肯分析和论述,直到今天,还非常值得学习。 导读 国学大师眼中的中西医是什么样子呢?梁先生“西医是身体观,中医是生命观”的观点会给我们一些不一样的启示,与大家分享~ 梁漱溟中西医“根本观念”的启示 在当今学术界,有一个比较公认的提法,中国新儒家“三圣”——马一浮、熊十力、梁漱溟。梁先生是三人中活的时间最长,也是社会知名度最高的一位。他不仅在全国政协会上公开与毛泽东争执,而且是第一个否定“文化大革命”的人。人称他是“最后一个儒家”,对此我并不赞成,因为他三教融通、中西贯通,不能只归属于某一家,他是真正的国学大师。遗憾的是我没能拜见过他,不过我的导师朱伯崑先生经常提起他,北京大学的学兄们常常说朱先生很像梁漱溟。 梁漱溟的眼力是惊人的,也是超人的!别的不说,就说对中医的看法,在民国时期那些国学大师眼里基本都是否定的、批判的,而梁先生对中医却情有独钟。这与他的孩子6岁时因腹水被西医治死多少有一点关系,但并不是最重要的。 我想主要原因就是梁先生自己说的:“我思想中的根本观念是‘生命’‘自然’,看宇宙是活的,一切以自然为宗。”“根本观念”的不同正是中西医学的区別所在。起初他颇感困惑的是:为什么中西医都是治病,其对象应是一个,但两者竟是无法可以沟通的?通过研究与思考,他终于发现,原因就在于看待人体生命的“根本观念”不同。 西医是身体观,中医是生命观。所谓“身体观”就是把人体看成是一个静态的、可分的物质实体,所谓“生命观”就是把人体看成一个动态的、不可分的“整个一体”。由此导致了两者根本方法的不同,西医是静的、科学的、数学化的、可分的方法;中医是动的、玄学的、正在运行中不可分的方法。
彩礼成风,这样的封建陋习何时才能消亡?   大伙儿都在愁,娶媳妇难啊   甘肃的小伙现在都快娶不起高价的媳妇喽?  在我们甘肃这些偏远的小山村里,不免受到一些传统思想的影响。   以前大家喜欢男孩多一点,现在呢喜欢女孩多一点。   倒不是因为大家的思想进步了,而是一些很现实的原因。   现在一个男孩娶一个老婆要花二三十万,这样算下来女儿多的家里可要“发财”的。   当然也不是绝对的,这取决于女孩的父母。   我们姐妹三个嫁人,我父母是分文不取。   当然像我父母这么开明的人少之又少,我们整个村可能就我父母一对。   其实在我很小的时候老家就有这种风俗,我也非常痛恨这种风俗。   在买卖婚姻中,彩礼表示女子的身价,这颇有些买卖人口的感觉。   婚姻本身应该建立在爱情的基础上,而不是金钱。   天价彩礼的背后,女方真的受益了吗   于是我心里暗暗发誓,等我长大嫁人决不要男方的钱财。  可是现在社会风气变了,女孩找对象,流行有车有房,还要20多万的礼钱,三金,五金等。   你想想一个农民的家庭,哪有那么容易?   女孩的父母也不考虑考虑,你把钱全部要走了,女儿嫁过去后还要不要生活?   再说,房子、车子是让小俩口结婚了,用他们勤劳的双手去挣,还没有结婚就要三金五金的合适吗?   而且订婚将来会不会结婚还是个未知数呢!   像有的父母耍无赖,女儿订完婚后,拿了男方家的彩礼,女儿后来又有相好的,不愿嫁了,按道理来说应该退回男方的彩礼。   可是当男方家去要时,女方家一家子一哭二闹三上吊,搞得人家连个说理的地方都没有,你说冤不冤?   像有的一家有俩三个女儿的,爸爸要准备建房子,没钱就给大女儿找个婆家,要上20多万,房子不但自己一分钱不花,反而自己还能存个八九万。   唉!真是苦了男方家啊!   村里有个王武为儿子花了二十万娶了媳妇,结婚两个月,因为亲家要在县城买房让女儿过来要钱。   他因为刚结婚花了一笔钱,现在没钱就没给,结果女儿回娘家就不来了。   后来打管司,因为没有打结婚证,法院判了女方归还男方四万元,但女方一直未执行,这事也就不了了之了。  彩礼本是旧时婚礼程序之一,是订婚的一种形式。   男方家向女方家送彩礼的多少,要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。   这本来可以为两情相悦的一对锦上添花,在改革开放后却演变成恶劣的攀比之风。   彩礼越来越高,导致有些农村的家庭为了结婚而倾家荡产。   在这倾家荡产的背后,女方就得益了吗?   明显没有。   结婚本来是两个独立的人结合在一起开创新生活的一个节点,如果男方家因为要应付彩礼而欠下一大堆债的话,女方结婚后所过的生活又能幸福但哪里去呢?   真是糊涂啊!   还有村里的王大煤,因为是做煤炭生意的所以大家都叫他王大煤。   有一天我们一起坐车去县城赶集,王大煤叫本村的媒婆给他儿子说个媳妇。   王大煤给儿子准备了40万,如果媒婆能为他儿个说个老婆就给5千元做酬谢。   媒婆说:“你给我1万元也没用,没有货我怎么说?”   听到说没货我笑了,王一山说:“你别笑,这几年村里的姑娘出去打工,都不回来了,好多嫁到外省去了,现在是女孩越来越少,男孩越来越多,男女失调好厉害。”   都说找媳妇儿难,可这又是谁的错呢?
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