雪是不知遥 雪是不知遥
风雨怀桑
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盲猜大罗洞观(字多,无逻辑,不喜勿入 罗天大醮上,王也道长向张楚岚科普算卦时说:“先告诉你一个基本概念:过去无可挽回,未来可以改变。实际上再牛的术士也占卜不出过去的事儿。能测算的只有未来几种可能的发展方向。” 而此前,也青之战中,诸葛青说,“不可能!再强的术士也不可能不遵循生克之理!”“怎么可能!奇门的格局是由时间决定的,人怎么可能改变时间!” 我们都知道,诸葛青此处被甲申8奇技中的风后奇门打脸了。在这奇门局中,时间,生克,都由我来制定。 联系徐三此前对楚岚的科普:包括奇门在内的术数都是些破解天道的手段,奇门是术数中以时间和空间为切入点破解天道的分支。而王也道长告诉我们,术士的内景问卜是种偷盗天机的手段。 显然内景问卜并非奇门的一种。北京篇三人共享内景时,两位术士给楚岚科普说,内景中没有时间空间,这也正暗合,内景问卜作为术数的一个分支,并非以时间空间为破解天道的切入点。 一个很自然的疑问是,内景问卜是以什么作为切入点? 8奇技之一风后奇门,顾名思义,应是奇门之王。掌握它的王也,作为术士,对于如何以时间和空间为切入点破解天道,应有深刻理解。 但作为一名术士,对于内景问卜,他又理解多少?在术数的这一分支,他也只是能学会用罢了,正像见到风后以前的诸葛青只知怎么趋吉避凶。 对比一下两人的话。 “再强的术士也不可能不遵循生克之理”VS“再牛的术士也占卜不出过去的事儿” “奇门格局是由时间决定的,人怎么可能改变时间!”VS“过去无可挽回,未来可以改变。” 没觉得,实际上,极其可能,有的术士能够占卜出过去的事儿,过去和未来的界限其实也没有王也道长以为的那样分明么? 如果说诸葛青插旗是欢迎风后奇门,我强烈感觉王也这里是在为大罗洞观插旗。 一般的术士在内景占卜不出过去的事儿,这其实很难解释,既然内景不存在时间,一切都由鸿蒙模拟演化而来,过去和未来,又有什么区别? 在一般的术士看来,这区别在于,过去是唯一确定的,无可挽回,而未来还有多种可能,可以选择,可以改变。 一般的奇门术士认为,奇门格局是由时间决定的,人无法改变时间。风后奇门却说,时间不过是事物变化快慢的计量方式,掌控了事物的变化,就等于掌控了时间。 王也道长认为,内景问卜的局限是由于过去和未来不确定性的区别,人无法抹掉这个区别。 盲猜,大罗洞观会说,对于不确定性、可能性,也有另外一种更深刻的理解,基于这个理解,人使用大罗洞观可以问卜过去,还能在一定的规则下,改变过去,限制未来。 大罗洞观这个名字,形容能够洞察过去现在和未来的一切可能,不仅看到常人眼中“实际发生的事”,还能知晓“天道实际允许发生的事”,理解人力不可改变的天道和人的自由意志的关系。 大罗洞观,可以打破“因果”,在天道实际许可的范围内,突破常人的逻辑,有些像那个风波命的女医生,反正只要病人又被治好了就可以,是生病导致治病还是治病导致生病,并不重要。 所谓因果逻辑,不过是人自己的解读,天道没这一条,大罗洞观可以无视因果。 对于事物的发展变化,天道只是给定一些限制条件,可以称为“命中注定”。更具体的则交由偶然,人也能按照自己的自由意志一定程度上影响未来。 大罗洞观能够洞察这些可能性,并且用独门手段加以选择,不需要考虑因果逻辑。盲猜极其烧命。 不要问为什么古畸亭在众目睽睽之下凭空消失,没有为什么,没有原因,他就是用大罗洞观发现自己被困在那个地方并不是命中注定的,就选择了另一个看起来对自己更好的可能性罢了。 不要问那个人是怎么在楼顶化为一缕轻烟,乱金柝改变时间是建立在对事物所谓自然变化规律的信任上,对于超越偶然,不严格按照所谓自然方向变化的人,能抓得住才是怪事。 不要问王也的怪病是怎么回事,没有原因,不过是他命不该死,大罗洞观也只能在命中注定的波节之间兴起一点点风浪罢了。 如果说风后格局覆盖寰宇,是对时间的一种解读。那么大罗洞观的极致,则是在众多的可能性之中,选择出“实际发生”的那一个的自然机制。 人们以为这个工作是由一个称为“现在”的东西去做的,像拉链一样行进在时间轴上,它的背后是完全确定的过去,它的身前是有多种可能的未来。 而大罗洞观认为,事物的发展好像巡回演出,每一站都是确定的,其间走哪条路,还能选择。路上发生什么看似偶然,常人也能一定程度上去影响。但在我大罗洞观的能力范围内,由我定。 如果用大罗洞观卜算下期双色球,会得到什么?我猜会得到好多个可能的头奖号码,还可以随意选择。 这样,想用大罗洞观锁死普通术士的内景就很容易。提相同的问题,在若干可能的答复中选择一个作为确定的答案,普通术士利用多种可能性为切入点的内景问卜就会看到巨大的火球了。 大罗洞观能够把偶然确定下来,给人命中注定的印象。又或许某些常人以为的“命中注定”,却只是修为更高的人使用大罗洞观的杰作。 8奇技之外,还有更多不为人知的天道么? 镇楼...我也不知道为什么想用隔壁的图
细思极恐的结尾 一人粉,等不及更新,这两天先把99看了。细思极恐,大概玉石是诸葛亮用七星灯续命的结果,是他的执念让本应逝去的历史滞留,只有自己和司马懿都离开这世界(死或羽化飞升)才能结束轮回。为蜀汉鞠躬尽瘁,却救不回代代主公的生命,记挂着天下苍生,却眼睁睁看着他们陪他受宿命轮回的无尽折磨,他纵有千年修为,接近仙人的能力,也终有力所不能及的事。如果天亦有情,我宁愿这是诸葛亮续命成功以后不生不死,进入的与现实无关的幻境,而漫画里现实的历史并没有玉石转世这堆事。话说回来,我怎么可以因为主角团那些人有个艰难的命运,就从一开始否认他们的真实存在呢,很多人都是特别好的人。总之我想,诸葛亮经历的这几千年,只是天道向他阐释命运这个词的意义。这么多代看下来,他终于快放下了,斗转星移沧海桑田,政权更替战火输给和平,他当初的执念又算什么呢,分久必合合久必分,难道他不懂么? 大概以他对天道的理解程度,放下执念即可羽化,他却总是在主公和天下苍生面前输得一败涂地。也对,不这样就不是他诸葛亮了啊。 可叹,在二叔的漫画里,无人可与天道为敌。但或许仙人可以借用天道的力量,实现人力无法企及的神迹。 顺带,我没看出烂尾,可能我看太快不仔细。最初的玉石,那颗玉玺,估计也不是出口,不过是让玉石之人争斗的诱惑而已。 镇楼是我在一人之下里最喜欢的王也道长,他是个术士,说他最佩服的人是诸葛亮,为了天下众生经常氪命还没七星灯,我很为他担心
这儿有人看过九九没 等不及更新,把99看了。细思极恐,大概玉石是诸葛亮用七星灯续命的结果,是他的执念让本应逝去的历史滞留,只有自己和司马懿都离开这世界才能结束轮回。为蜀汉鞠躬尽瘁,却救不回代代主公的生命,记挂着天下苍生,却眼睁睁看着他们陪他受宿命轮回的无尽折磨,他纵有千年修为,接近仙人的能力,也终有力所不能及的事。如果天亦有情,我宁愿这是诸葛亮续命成功以后不生不死,进入的与现实无关的幻境,而漫画里现实的历史并没有玉石转世这堆事。话说回来,我怎么可以因为主角团那些人有个艰难的命运,就从一开始否认他们的真实存在呢。总之我想,诸葛亮经历的这几千年,只是天道向他阐释命运这个词的意义。这么多代看下来,他终于快放下了,斗转星移沧海桑田,政权更替战火输给和平,他当初的执念又算什么呢,分久必合合久必分,难道他不懂么? 大概以他对天道的理解程度,放下执念即可羽化,他却总是在主公和天下苍生面前输得一败涂地。也对,不这样就不是他诸葛亮了啊。 可叹,在二叔的漫画里,无人可与天道为敌。但或许仙人可以借用天道的力量,实现人力无法企及的神迹。 一人之下的世界也是有天道,有命运的,希望也总能想开,别因为无知无畏做无谓的牺牲,看了心疼 顺带,我完全没看出九九烂尾了,可能是我看太快不仔细吧。最初的玉石,那颗玉玺,估计也没多厉害,可能不过是让玉石之人争斗的诱惑而已。
脑洞一下大结局(拒flag 这次二叔一断就是半个月啊,有点儿心急,忍不住脑洞一下终章,如有雷同,纯属荣幸 勉强凑上了"不喜不悲""闭环剧情""楚岚是男主角"这些已知的边界条件,好像也没明显ooc 保平安,以下正片 楚岚后来找到了当年的真相,帮宝儿姐找回了过去。然后他同她作别,毅然决然穿越回去扮演无根生的角色,假装是初识,默默守护在冯宝宝的身边。那时的冯宝宝还是个普通人,她出身名门,什么都有,记忆,家人,朋友,归所,还有仿佛忽然间出现在她生命里的无根生,对她不知道为什么那么好,虽然没有父母之命不能做情侣,却也暗自庆幸他的到来。唯一的遗憾是,她曾受到异人的攻击,落下重疾,快要死去。再好的法律,也保护不了受害者。而楚岚拥有的能力并不足以让他穿越到更遥远的过去去修改这个因果。楚岚恨极了异人的存在,向往普通人清静的生活。身为无根生,他很享受这段日子。他到处收集她喜欢的各种东西,足足几十个大箱子,他知道她的本质是购物狂。他找到记忆中紫阳的山洞,想要否定他乱为人师,以为异人比普通人更好的荒唐逻辑。但他的穿越本是为了救宝儿姐的命,所以在抹去那些修仙文献以前誊抄了一份。楚岚以无根生的身份,凭借炁体源流中的一招神明灵,和自己对异人普通人关系的见解,暗地里集结了包括他爷爷在内,同样向往普通人的社会,反感异人存在的36人,一起搞一波大事情。楚岚带他们来到一处山洞,大家分工合作阅读和交流紫阳山人留下的大量关于天道的文献,把所悟全部教给天资聪颖,心地纯良,但将不久于人世的冯宝宝,寄希望于她将在自己漫长的仙生中,用自己融会贯通的8奇技覆盖寰宇,压制和消除所有先天和后天异人的异能,创造和守护一个只有普通人的社会。结果他们却失败了,一个完全合于天道的仙人,已经不再具有普通人的意识,她的意识本身即通过天道体现出来,只保证自己不死,完全丢失了人的社会性,需要重新去开发唤醒。悟得8奇技的8人以为事情已经不幸失败,宝宝已经永远失去了意识永远不会再醒来,就散了,各自想各自的办法试图善后。无根生极不甘心,留在原地试图做最后的努力 无根生知道,宝儿姐只是在休息,他希望可以有第九奇技去唤醒她。最后他终于肯相信了七十年以后,一位道长告诉他的,过去无可挽回,知道自己知其不可而为的努力果然还是没能换来宝儿姐的完全康复和异人异能的消失,甚至想到了自己一家将要面临的是怎样的磨难,意识到自己很可能是亲手毁了自己内心最最渴望的清静生活,把自己推向了记忆中分分钟想要自闭的绝望,推向了全世界的反面。甚至他也想起了徐伯说的,宝儿姐苏醒过来以后会经历怎样的对待 但至少,为了爷爷和自己最想要的,普通人一样的清静生活,他们努力过了。对自己心里最重要的最信任的宝儿姐,他送给了她一份最美的礼物------生命。他回想起那一年,还是少年的他在龙虎山上,看着生命的离去。死了,就什么都没了。活着本来只是一个奇迹,但对于现在的宝儿姐来说,一切的屈辱磨难都只会是一瞬,她有足够的时间去等,去等到她希望的一切 而现在,是他无根生,迅雷会员到期的时候了。为了这次时间旅行,他付出了自己的生命。他走的时候挺放松的,因为他知道,几十年后他还会以一个新的身份,去保护这个在他全部生命里最重要的人,陪她走过另外一段时光,重新拨动她的心弦
何为人? (算是篇读后感吧) 顶天立地的异兽? 辛苦而舒畅地活着? 凭什么头顶天脚立地就是好的? 天与地有什么区别吗? 直与弯、正与斜能分清优劣吗? 天地间有哪个动物又活得很轻松了? 诚? 别开玩笑了。 "诚者,天之道。" "天地不仁,以万物为刍狗。" 天地间诞生生命,不过出于偶然。 生命将要死去,出于偶然叠加成的必然 活着,就是一个奇迹。却想久留 "此非天地之美,是我之美,哈! " 是我们,不愿死,所以记住哪些东西可以吃可以接近,哪些东西很危险要尽可能远离。是我们给一切东西标上了好与坏,决定它们"应该唾弃"还是"值得珍惜" 探寻天道,是为了利用,为了一切生命与生俱来的,求生本能 想找bug。想在绝处逢生 想守护住自己珍爱之物不使消散 ------知其不可而为。 我们要感谢天地,毕竟给了我们诞生的机遇 更该感谢的是,其他人 感谢其他人打心里拿我们当同类。感谢他们接纳我们作为这么大个社会的一部分,让我们不致孤单。感谢其他人在做选择之时不仅从自己出发,也为了我们。还感谢其他人的存在,与我们分享着相近的价值观,帮助我们确立自己的意义,让我们不致迷惘 感谢其他人,因为正是在和他们结伴同行,交流合作,溜门撬锁,合伙偷盗天地间生机续命的过程中,我们一起定义了,人。 何为人? 魔术师一抖幕布,舞台上凭空多出来一样东西。问: ta是不是个人? 该怎么判断? 看ta是否有正直的脊柱,看ta是否有头有脚,是否头在上脚在下身子在中间? 累不累啊。想判断是不是人很简单,跟我们记忆里的其他人比对比对就好了啊 客观说: 修行,是人; 不修行,也是人。王也是人,王并也是人。隐居修道的诸葛武侯是人,为了天下苍生逆大势而行的他也是人。不过人之中还有亲疏远近,各人做选择的动机跟对旁人的影响不同,故而又要分出好坏善恶,温厚凉薄。 我还是特别喜欢那句话。若死神终将永生------不如,就给岁月以文明 对岁月来说,文明没有什么好的,不过我们碰巧来了,我们喜欢,就去做,而已
漫画英文标题 the outcast 是何意? 萌新求指点 经朋友安利,为王也入坑。目前只看了动画第二季,以及漫画从王也出场到他决定入世的部分。漫画现标题一人之下的含义实在猜不明了,反倒觉得英文标题the outcast更可能被理解。说说我自己目前的感受和猜想,希望已经N刷漫画的前辈们多加指教。欢迎剧透。 查词典知,outcast有形容词和名词的用法。作为形容词,outcast有"被抛弃的""被逐出的""被排斥的""无家可归的"等含义。按英文习惯,the outcast应指具有上述特点的一类人,我觉得这里指的应该就是漫画原标题的"异人"。他们是世界中的很少数与众不同的人,所以被大众称作"异人"。表面看起来,他们一个个拥有着超乎常人的能力或潜质,是很幸运的,作为个体他们比常人强大得多,比如有些异人能飞越天堑,有些能读懂甚至干预别人的内心世界,有些特别能打架,有些人可以比常人更了解世界运行的规律,甚至随意修改时空的规则。在漫画设定的情境下,身为"异人"就注定会经历与常人不同的起起落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落,就像武当掌门对王也说的那样,作为八奇技之一的传人,是没有办法置身事外的。这很难说是幸运还是不幸,反正没有选择的自由。而占社会绝大多数的常人对异人的态度,我觉得并不友好,比如法律规定异人伤害常人要受特别重罚,这乍一看似乎合情合理,是为了保护弱小的常人不受异人侵害,但其实这就是对异人的歧视,没把他们当人看。试想,故意伤害别人的罪犯,难道可以因为被害人身强力壮或者拥有枪支,而被从轻处理吗? 这就是谁弱谁有理吧,谁让弱者是组成了社会的大多数。连法律都是这样,社会上的风气可想而知。我甚至猜想,异人的命运实际可能就跟老虎差不多。但是他们跟老虎还是不一样啊,虽然常人社会不把他们当人看,他们的确就是人,而且还很多都是帅气可爱(划掉,重点错了)善良优秀的人。仅仅是因为超常的能力和潜质,就被社会划作"异人",成为了"the outcast",被排斥,被驱逐,不知来处也不知去处,无家可归,因为他们本就是人,不知道怎么变得与众不同起来,不知道为什么突然招来周围人奇怪的目光,他们不可能离开人类社会去另外建立一个社会,可是又不再被人类社会大多数人真心地接纳,对一个天生具有社会性的人来说,这几乎是最可怕的事,与突然无家可归的感觉差不多。这就是为什么男主角小时候不想被人发现是异人吧,他想逃避,想在常人的襁褓中多睡会,可是注定逃避不了的,终于长大了决心去面对真相。我不知道其他的异人是不是也像也总一样,会有种"能轻易做到常人梦寐以求的事,但觉得那些只是应付,而我的心好累"的感觉,那种感觉也不会好受。也许也总这样的异人,的确很想出世,但他却为了别人舍弃了自己的清静,回过头来看看,不知道他自己是否感到自在随心,反正我是被圈粉了...一路能得二三知己,也应该算值了吧。阿青也许代表着异人对真相的执着追求,他们也许有能力和潜质看得比常人更多更深刻,能进入常人看不见的内景世界,会追问一些常人觉得不会有答案的问题,能利用常人没发现的规律,做到常人难以置信的事。而这样一些出类拔萃的人们,居然被安排去送快递....大概跟安排老虎去马戏团演出差不多。 回到单词outcast,它作为名词的意思是"流浪者""被逐出者",跟形容词的意思差不多。但是这样理解的话,标题"the outcast"就可以是特指某一个人,我感觉像是女主角冯宝宝,因为她身世成谜,无家可归,卓绝战力和独特心境的背后一定有很奇幻的经历,又是漫画的女主角,作者还特意说过她身上同时有着八奇技的影子,可见她的遭遇是故事中的重要线索。如果要从整部漫画里挑出一个人来做标题,我想只能是她了,就算再喜欢王也道长,我也得承认他不是漫画里最主要的人物。而冯宝宝的特点,我觉得或许可以用一句话来概括,"异人中的异人"。她是作者笔下的异人中,"异"得离常人最远的那一个,以至于连绝大多数的异人都觉得她很强大很特别,就像常人看待异人那样看待她。很难说有多少人怀疑冯宝宝到底是人还是机器还是外星来客还是天仙下凡,怀疑她埋人机器一样的身体里到底有没有灵魂,还有人猜想她就是炁本身幻化而来,是炁体源流孵出的元婴。人们之所以有这些怀疑和天马行空的猜测,不仅是因为剧情对她身份的暗示,更主要是因为她跟常人比,甚至跟平常的异人比,差异都太大了,人们需要一个特别的奇幻的原因来解释她为什么和别人不一样,才可以接受她的与众不同。然而她的那些特点,可能无非是把异人相对常人的不同之处更加放大得来的。她长生不老,超脱了常人认为不可战胜的时间,可能不过是风后奇门控制附近时间的能力基础上的提高; 她看上去莫得情感心如止水,可能不过是在也总觉得俗世应付起来心累的方向上,心绪向着远离常人的方向多走了一步,猜不到她的心里追求的是什么; 她战斗力超强,不过是因为比起其他异人来,她的炁更多、速度更快、自愈能力更强、更平静更专注、免疫多种攻击。异人不过是和常人不一样,冯宝宝不过是跟别人更不一样,他们或许超越了常人的理解能力做到了更多,但没有质的区别,常人中会出现异人,异人中就同样可以出现宝宝这样的奇人。希望无论是常人还是异人,都能像张灵玉那样接纳自己和别人的不同,别把气撒在别人身上,希望the outcast被真心接纳,因为他们也只是"异人"-------不同的人。世界上本来就没有相同的人,或多或少都有差异。希望人类中的这些出类拔萃者,有一个家可以回,希望社会能像也总赞助发小办实验室那样,给这些有能力看到、做到和想到更多的人们一份信任,而不是安排他们送快递 漫画才看几十篇,多有误解,希望已经读完漫画的吧友指点。另外我现在最好奇的一个问题,是普通人中什么时候发生了什么才出现了异人。不怕剧透,求解答。 王也道长镇楼
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