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【学学】九招忘掉“过期情人” 感情是人类最为复杂的社会现象,且它不受我们主观意志的控制。在现实生活中,大多数第三者内心都充满着矛盾和痛苦,但他们无法控制自己的感情,常常在理智和情感中挣扎。这时他们最需要的是支持。在这里提供一些简单的方法以帮助他们斩断情丝,解除痛苦。1、从思想上,要认清他对你是不适当的  你们之间是不会有结果的拖延下去,只会增加彼此的痛苦。下面列举出几位婚外恋者的心理感受,以帮助你认清现实,斩断情丝。  “婚外情的确很刺激,你的感觉如入云霄。但是,你要苦等电话,相聚也只不过一、两小时。星期日是最苦恼的,因为你的“他”不在身边,却在家陪老婆。天下最痛苦的事,莫过于爱上一个你无法拥有的人”。  一位女人婚外恋者对其它外遇者的忠告是“别陷进去,每个女人都认为,自己的情况与众不同,就是她遇到的那个男人一定会离婚。可是,往往天不如人愿”。  “外遇使你面对周围许多人深受伤害的愧疚,这些阴影将会一辈子伴随着你,即使你与新欢从此过着幸福、美满的生活,在你的内心深处,都将永远盘据着歉意与罪恶感”。  2、保持距离  如果你们在一起工作,你要使用敬语对他讲话。离开你以前常去的地方,停止对他的关心。如果你暂时还忘不掉他则很正常,你需要时间,但要记住不要再与他约会或打电话。尽量避免你们在一起,如有可能,可调部门或另找工作。距离和时间是可以冲淡彼此之间的感情的。  3、不要为自己找借口  感情的复杂性就在于有时我们自己也难以把握,爱一阵恨一阵。道理、利害冲突也都明白,就是控制不住自己的感情。甚至,常常为自己的行为寻找借口,自欺欺人。请记住不要借一些特别的日子,如生日、情人节等,给自己以借口,使婚外情死灰复燃,从而前功尽弃。  4、清理与他相关的物品  见物思情是人之常情。 一件小小的礼物也会引起你美好的回忆,幸福的向往。总之,他的每一件物品都能牵动你的心,唤起你对他的思念。因此,要把他忘记最好是把与他相关的一些物品毁掉或收藏起来。  5、调动我们自身的心理防御机制,平衡自己的心态  心理防御机制是当一个人在心理上受到挫折或困难时,他使用许多的方式来应对与适应,比如:采取行为直接去处理问题,消极的逃避或用幼稚的方式去应对等。  心理防御机制几乎每个人都在不知不觉中使用,它是在潜意识中进行的,只是我们没有意识到。在我们的生活环境里,时时处处都有许多的挫折与困难,如不能直接采取行动去处理应付,就需要依赖心理上的机制与措施来适应,它是一种正常且健康的心理现象。  6、参加一些户外活动及社会活动  社会交往有助于你摆脱目前的困境。美丽的户外风光,可以使你心情舒畅,调节情绪。认识的一些新朋友也有助于你转移自己的注意力。  7、做一些你真正关心或感兴趣的事  婚外情带给你的甜蜜和温馨不是任何事物都能与之抗衡的,唯一能够和它进行较量的是你真正感兴趣的事情。从事你喜欢的工作会给你带来巨大的乐趣,从而补偿你由于婚外情的终止而失去的欢乐。  8、改变一些会影响你自信的行为和外表  婚外情的终止可以使你心情郁郁寡欢、自卑、沮丧。对前途丧失了信心。这时你可以做一些修饰和美容或做一些你拿手的工作,这样可尽快的帮助你恢复自信,找到自我的价值。  9、学会表达自己的感受  如果你是一个内向或意志坚强,不愿轻易表达自己感觉的人,你需要进行学习。不要强抑悲痛,将它说出来或写出来,这样可以使你的痛苦在一定程度上得到宣泄,使你感觉舒服一些。
【体会】最重要的人和最重要的时光 从前有个年轻英俊的国王,他既有权势,又很富有,但却为两个问题所困扰:1. 我一生中最重要的时光是什么时候呢?2. 我一生中最重要的人是谁?他对全世界的哲学家宣布,凡是能圆满地回答出这两个问题的人,将分享他的财富。哲学家们从世界各个角落赶来了,但他们的答案却没有一个能让国王满意。这时有人告诉国王说,在很远的山里住着一位非常智慧的老人。国王马上就出发了。国王到达那个智慧老人居住的山脚下,装扮成一个农民。他来到智慧老人住的简陋的小屋前,发现老人盘腿坐在地上,正在挖着什么。“听说你是个智慧的人,能回答所有问题,”他说,“你能告诉我谁是我生命中最重要的人?何时是最重要的时刻吗?”“帮我挖点土豆,”老人说,“把它们拿到河边洗干净。我烧些水,你可以和我一起喝一点汤。”国王以为这是对他的考验,就照他说的做了。他和老人一起呆了几天,希望他的问题能得到解答,但老人却没有回答。最后,国王对自己和这个人一起浪费了好几天时间感到很非常气愤。他拿出自己的国王印玺,表明了自己的身份,宣布老人是个骗子。老人说:“我们第一天相遇时,我就回答了你的问题,但你没明白我的答案。”“你的意思是什么呢?”国王问。“你来的时候我向你表示欢迎,让你住在我家里。”老人接着说,“要知道过去的已经过去,将来的还未来临——你生命中最重要的时刻就是现在,你生命中最重要的人就是现在和你呆在一起的人,因为正是他和你分享并体验着生活啊。”亲爱的朋友,当你看到这里的时候,你有什么感悟吗?请思考一下:此刻你最重要的人是谁?只有活在当下,你才可以真正的体验生活,并享受生活的各种快乐。我认识一个人,他总是在迫不及待地“奔向未来”。譬如,我们约好了下班去喝一杯,他所谈论的第一件事就是,我们该去哪儿吃晚饭;到了晚饭的时候,他又急急忙忙地吃完最后的甜食去赶奔一家电影院;在电影院,最后一个镜头还没结束,他就已经站起来准备走了。在回家的车里,他又在想明天、下一星期、明年的计划。他从来都不是生活在此时、此地。当然,也就不能享受到生活本身带来的一切。
【整理】30篇精彩的古文!!! 1.陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 2.马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(现),且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食(sì)之不能尽其材(才),鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:"天下无马!"呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。 3.师说 韩愈(唐) 古之学者必有师。师者,所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读(dòu)者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:"彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。"呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒,其 贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 4.爱莲说 周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》 水陆草木之花,可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 5.得道多助,失道寡助 《孟子•公孙丑》(战国)名轲 字子舆 天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫还而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔(叛)之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 6.生于忧患,死于安乐 《孟子•告子》 舜发于畎亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾(增)益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。
【分享】女人:请抉择好你的男朋友和普通朋友的界限 1.普通朋友:半夜会找你打BBS聊天到很晚。 男朋友:半夜看你还在BBS上会赶你下线(当然你可以柪个几分钟)。2.普通朋友:他会找你出去玩,叫你放弃报告或逃学。 男朋友:他会催你快写作业,或者想要跟你讨论功课。3.普通朋友:在你生病时,会讲好话关心你。 男朋友:在你生病时,他会关心到你很烦,而且逼你去看医生。4.普通朋友:他会尽量说好话来讨好你,你会觉得他很棒。 男朋友:他所说的话,都是关心你的!但通常像是在命令你,你会觉得他干麻这么做。5.普通朋友:他什么事情都会配合着你,只要你高兴。 男朋友:他会帮你辨别是非,但你会觉得他管太多。6.普通朋友:他会说他要给你最大的幸福。 男朋友:他只能给你保证,你跟他在一起,他是最快乐的。7.普通朋友:他会帮你买消夜,送宵夜,载你上下课。 男朋友:他会帮你买宵夜,不过他会提醒你,吃什么比较健康。 他会载你上下课,不过要他有顺路,因为他不能为你而逃学。 因为他逃学,他成绩便会不好,成绩不好不会有好工作。 那你们将来日子怎么会好过,他会想的很远。8.普通朋友:他只有想到现在。 男朋友:他已经预见将来,该怎么自我努力,好给你幸福。爱上一个人..........如此的甜蜜却又让人受伤害放弃一个人..........如此的难过却又让人心碎珍惜身旁的值得你去爱的那个人,不要等到失去了才了解到遗憾和后悔是如此的痛苦....
【最爱】到底谁是你最终爱的那个人呢? 深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。 人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上 了另一个女人,我真的不知道该怎么办。 佛:你能确写你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一 的最后一个女人吗? 人:是的。 佛:你离婚,然后娶她。 人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是 否有一点残忍,有一点不道德。 佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上 了别人已不爱她了,你这样做是正确的。 人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。 佛:那她就是幸福的。 人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎 么会是幸福的呢? 佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失 去对她的爱,因为你爱上了别人,正谓拥有的就是幸福 的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。 人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了 我,她应该才是痛苦的。 佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这 个具体不存在的时候,她的真爱会延续到另一个具体, 因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福 的而你才是痛苦的。 人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。 佛:这样的话你也说过吗? 人:我。我。。我。。。 佛:你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,那根最亮。 人:我真的不知道,好像都是一样的亮。 佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现 在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你 连这三根蜡烛那根最亮都不知道,都不能把你现在爱的 人找出来,你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是 你生命里唯一的最后一个女人呢? 人:我。我。。我。。。 佛:你现在拿一根蜡烛放在你的眼前,用心看看那根最 亮 人:当然是眼前的这根最亮。 佛:你现在把它放回原处,再看看那根最亮 人:我真的还是看不出那根最亮。 佛:其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个 最后的女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用 心去看就觉的它最亮,当你把它放回原处,你却找不到 最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜 花水月,到头来终究是一场空。 人:哦,我懂了,你并不是要我与我的爱人离婚,你是 在点化我, 佛:看破不说破,你去吧 人:我现在真的知道我爱的是谁了,她就是我现在的爱 人。 佛:阿弥陀佛,阿弥陀佛。
【纪念】≮念薇≯ 前言:我的以为好朋友,在2004年11月13日时候.离我们而去.非常想念。遂写文章一篇以做纪念。 思念,没有定义,但可以证明!!是时间证明了它~ 是时间证明了情!茫茫人海,不同时间内,上演着分分离离,来不及思考,它已自然的发生。 就这样,我们微笑的看着;在每一个有风的日子,我们悄悄的想你,好想,好想写点什么给你。冥冥中仿佛已认识了你好久好久,起风了,吹散了那飘渺的舞,你是我们最快乐的公主,总是在默默中分享我们的快乐。 风起了,你握着秋季的最后一个苹果,独自承受着痛楚,你在笑声中回味自己渴望如我们一样快乐的梦想。落雪了,你的笑已不能用声音来诠释,一切都开始变淡,闭上眼睛!你是微笑着闭上眼睛的,那个时候你的心中还有一个快乐的存在。你拥有了自认为不可能获得的快乐,你只喜欢听,你只喜欢看。对啊,那是快乐的源泉呀,然而!!在你走后,你可知道事境变迁~快乐居的快乐越来越少。可是,大家都希望,希望彼此快乐,在你面前,我们没有理由不快乐呀~~恩,没人能够忘记你!小微的生命是可以作为我们快乐的丰碑的。在你面前我们只有快乐,因此,我藏起了我的忧郁,我相信你在天堂,依然在笑,依然在听,依然在看。在笑我们毫无保留的快乐;在听我们毫无保留的笑声;在看我们毫无保留的笑容。我们没有理由的快乐,只因为有一颗心。噢。。。。不是一颗,是很多颗,现在,它已经属于你。 双手合十,感谢上苍。感谢他让我们在快乐居相识,在快乐居相知。从那一刻起,我们每一个人都会不时的把那一段快乐的感情拿来回忆。我们在意的其实不是那段光阴,光阴是每个人都有的,并且每个人都有自己独一无二的故事。然而,我们在意的是~我们成为你生命故事中的一个角色抑或你成为了我们人生故事中的一个角色。我不相信天命,不过冥冥中,我们已被缠绕其中,缠绕我们的是一个充满快乐的团体,是一种朝气蓬勃的精神。 乘着风,展开梦想的双臂,太多的伤痛,太多的感动,在火花绽放的一刹编织美妙的记忆。有人说一个人的影子是孤单的,两个人的影子是幸福的,小微的背后,拥有这么多的影子!小微也是幸福的才对,其实在小微的记忆中一定永远都停留在了那快乐的一刻。昙花。。。在午夜寂静的一瞬绽放,她虽然短暂却支持了她最美丽的光彩。 相信从那一刻起,那一天已经属于你!也属于我们!让我们永恒中与你一起快乐。。。延续下去。 我们都有最想对小微说的话吧。 ╰★≮〾快乐居虾虾〾≯★╮:小微,记得快乐,记得开心!你永远都是快乐四重奏。枯叶落下,快乐重生。 快乐居↘ぷ调皮⌒小∑公主ぷ :难忘的公元二零零四年的那一天,往事如烟转眼又是深秋的二零零五年,还记得吧快乐居的朋友们,我们怀着悲痛的心情送走了朝夕相处的朋友小微,心碎了泪甘了美好的世界离她而去了,天堂的路上孤独走了岁月如歌...思绪万千你在天堂能听到我的呼唤吗?昨日的友情今天依然历历在目,失去朋友的心情只有你能理解,回来吧自爱的朋友你在天堂可好!我们的心时时牵挂着你天空为你而阴沉,为你而哭泣为你而飘向人间的雪花,四季轮回 也表达不了思念之情.....!此时我以泣不成声无法在写下去了,安息吧朋友你在天堂有知会感受得到的, ⌒¤≮快乐居东东≯¤⌒:天上的星星那么多,肯定有一颗是小薇,小薇在看着我们快乐居呢。这里有我们的快乐,小薇也一样很快乐吧。你走了。带走的我们的你的挂念。对你的眷恋。和我们在一起时那开心的时刻。留给我们的却是一个更应该珍惜现在生活,过完充实一天的坚定信念。 快乐居∷〖++YO来YO去〗 :小薇,你在天堂过得好吗?那里的天空是不是和我们这里的一样蓝呢。我想会被我们这里的更蓝吧。都一年咯。还记得去年的这个时候,当你妹妹告诉我们。你已经离开我们去了天堂咯。要知道我们有多想你。记得刚认识你的时候。你告诉我们说你病得很严重,那时的我们都不太相信。都认为你是在骗我们的。当你妹妹告诉我们这个厄运的时候。我们相信咯。在天堂的你是否也和在这里一样开心呢。没有我们的陪伴千万不要觉得孤单。还有。不知道是不是老天对你特别的眷恋,你走了之后,连黄品源都唱歌纪念你(魅力可不小哦)。你说怎么能让我们不想念你我们可爱的小薇呢。思念是一种很玄的东西。特别是在这充满童话的秋季,小薇真的好想你。希望你无论到哪里都能开心快乐。当然也要注意自己的身体。记得要按时的吃饭哦。也希望快乐居的朋友也能好好的注意哦。 快乐居|ぷ飘&渺╰☆:一年了,就这样过去了。感觉时间真的过得好快好快,快到让我有点措手不及,因为我还有很多事没做,还有好多事不知要怎么去面对,呵,活着也是一种很烦恼的事哦。哈哈,开玩笑啦!你离开我们已经一年了,不知你在天堂过得怎样呢?那里的天使都很漂亮吧,那里的生活很简单吧。我好想你,好想呢,有天还跑去快乐居里翻出去年我们几个人写的文章,全部再看了一篇,还跑到你小屋去看看。才发现在几十个小时前你的小屋有人登陆过,应该是你的妹妹吧!你看,我是如此地思念你,你是不是也一样想着我们啊,想着以前在快乐居时一起开开心心地聊天。可现在那里很少人聊天了哦,曾经在那聊得比较好的朋友现在好像都失去了聊天的兴趣了,我也感觉我现在的心态跟去年的差了好多好多了。呵,不说这些了,小薇,希望你在那过得幸福快乐哦!不要忘记了你的理想哦,也要记得想我们哦!!!!
【深刻】 谈谈恋爱的动机 恋爱者当事双方的动机。马斯洛需要层次理论中的两个基本论点:已经满足了什么还没有满足什么;什么需要更重要。还没有得到满足的需要将影响人的行为,重要的需要优先于次要的需要影响人的行为。但是恋爱关系的特殊性来说,原始的马斯洛需要层次理论已经不能满足分析这一特定关系的需要。  虽然恋爱本身就是理性与感性相互交织大产物,但是由于男女大脑功能具有一定的性别差异,思维特征也呈现出版较为明显的差异性。理性的思维特征在男性身上体现得更为明显,相反感性的思维特征更明显的在女性身上体现。作为个例,也有一些相反的情况。  根据此差异,我们需要一个有针对性的新的需要层次理论,一个更能清晰表现人的恋爱根本动力。为了方便理解并与马斯洛需要层次理论想区别,暂定名为 平行需要层次理论。  首先,我们把需要定义为:生理的需要、物质的需要、情感的需要、虚荣心的需要四种类型。生理的需要体现在人对性的需要,这种需要不仅是一种性的冲动,更深层的意义在于这种需要是人在漫长的进化过程中,逐步从原始的繁衍的本能,演变为一种同时具有精神需要的双重需要。它不仅是一种继承的本能,更是一种原始的蛮性遗留,正是因为带有一定程度的蛮性遗留,所以这个需要动力本身也是不稳定的。人对物质的需要,在恋爱中,特别是在现代社会中,越来越占有地位。恋爱的动力,不是感情、不是生理需要,而是基于对物质基础,对物质条件的一种渴望一种追求。这种需求主要是自身的生活条件和人生观的影响双重影响,二者密不可分。情感的需要,在实质上就是人对感情,对真爱的追求,这种需要是最为强大的精神动力,它有纯洁性、自我加强的特点。也就是说,这种精神上的需求,表现出对精神目标的实现和对感情和谐的追求,表现出对精神追求和依赖的不断加强和修正。虚荣心的需要顾名思义,在此省略不作解释。  其次,由于男女性别和思维的差异。平行需要层次理论虽然在基本论点和某些理论思想上继承了马斯洛需理论内容。但是,最根本的区别在于,提出的新的平行需要理论将将男女分别定义为不同的需要层次:  男性:生理的需要、物质的需要、情感的需要、虚荣心的需要  女性:情感的需要、虚荣心的需要、物质的需要、生理的需要  在男女需要差别的上,明显反应出很大的不同步。这也是最大的矛盾,也是恋爱问题产生的根源。前面已经提到:还没有得到满足的需要将影响人的行为,重要的需要优先于次要的需要影响人的行为。  在这样的理论基础下,我们可以对恋爱问题做出分析和预测。  为了实验这个理论和分析恋爱的本质,我试图用它来分析一些当前的恋爱话题中谈论比较多的情况。如初恋、恋人分手的问题。  初恋是人们精神生活的很重要的一页,也是美好爱情最重要的一页。每个人的初恋都是幸福美好的吗?回到肯定是否定的,所以就不是所有初恋的初恋都是美好的。那是什么造就了美好的初恋呢?  顾名思义,初恋就是第一次恋爱。那是什么造就了美好的初恋呢?可以确定的是,初恋之所以会给人一生的刻骨铭心,恋恋不忘,最本质的层面,还是在于精神的层面。只有真正的高度情感的凝结,才会达到这样的心理效果。根据我们提出的新的需要层次理论中关于男女需要的定义,可以看出男女需要的不对称。这是最大的关键性问题。  可以发现的是,绝大多数的初恋都是在年龄不是很大的情况下,在22岁以下最多。这个阶段,女性的青春意识的萌发,对异性的爱慕和欣赏,在很大程度上来说,这个时候的防备心理极端薄弱;对她本人来说,情感上的需要蕴含着巨大的力量。男性方面,虽然生理需要有所萌动,不过在这个年龄阶段多数人不能构成最核心的需要;在物质需要方面,这个需要几乎可以忽略不计,因为此时多数人没有自己独立生活,都是依靠家庭的而生存,所以物质上有依靠,不是当前最重要和最迫切的需要。在这种情况下,基本上可以达到男女双方情感需要的同步,所以也正式因为有了这个同步,才有了达成美好初恋的基础。  但是,为什么不是所有的初恋都是美好的。这是因为,有人正是利用了女孩在情感需求普遍第一的情况下,掩饰了自身的实际需要,人为的制造情感需要假象。情感需要具有的两个特点:纯洁性和自我加强的特性。所以,这样的恋情,在本质上是站不住脚的,虚伪的情感怎么会在精神层面上得到加强,很难想象这可以的达到真正的美好的结果。  所以说,初恋的实质,就在于情感需要的同步和对称。另外,需要指出的是,带有欺骗性质的恋爱,实质上也就是利用了这种同步效应。  接下来讨论一下,分手的问题。这可能除了初恋之外在目前社会具有重要影响的话题。是什么导致分手呢,说法很多,比如感情不合、第三者问题。这些都是表面的现象,从行为学的角度来看,本质上也不是那么花样百出那么复杂。和区别所带来的后果,和可能出现的情况。但是,似乎看上去对解释分手现象显得是那么的困难。  这里需要强调的是,世界是运动发展的世界,所以一切事物都是发展变化的,动态的。人的需要也是在一定的环境因素、一定的条件下不停的变化之中。  虽然美好恋爱、完美恋爱的开端是基于男女双方的情感需要,但是在真实的社会中,往往有复杂的因素搀杂其中。比如初恋,这是美好的恋爱,为什么还是会有那么多人分手,这就是因为,原先可以忽略的需要,到了后来,逐渐显得越来越重要,越来越迫切。所以,根据需要层次理论的两个基本论点:还没有得到满足的需要将影响人的行为,重要的需要优先于次要的需要影响人的行为。可以很清楚的认识到,分手其实就是核心需要的转变而导致的。  由此,可以看到,在学校中的恋人,到了后来却不得不分手,以至于现在流行毕业就等于分手的说法,最重要方面的就该归结于这种内在需要的变化。感情不合、第三者问题等等,也都是如此,同样的也是因为不同的需要而导致。
[转帖]鱼和刺猬的爱情 一只孤独的刺猬常常独自来到河边散步。杨柳在微风中轻轻摇曳,柳絮纷纷扬扬地飘洒下来,这时候,年青的刺猬会停下来,望着水中柳树的倒影,望着水草里自己的影子,默默地出神。 一条鱼静静地游过来,游到了刺猬的心中,揉碎了水草里的梦。 “为什么你总是那么忧郁呢?”鱼默默地问刺猬。 “我忧郁吗?”刺猬轻轻地笑了。 鱼温柔地注视着刺猬,默默地抚摸着刺猬的忧伤,轻轻地说:“让我来温暖你的心。” 上帝啊,鱼和刺猬相爱了! 上帝说,你见过鱼和刺猬的爱情吗? 刺猬说:“我要把身上的刺一根根拔掉,我不想在我们拥抱的时候刺痛你。” 鱼说:“不要啊,我怎么忍心看你那一滴滴流淌下来的鲜血?那血是从我心上淌出来的。” 刺猬说:“因为我爱你!爱是不需要理由的。” 鱼说:“可是,你拔掉了刺就不是你了。我只想要给你以快乐……” 刺猬说: “我宁愿为你一点点撕碎自己……” 刺猬在一点点拔自己身上的刺,每拔一下都是一阵揪心的疼,每一次的疼都在鱼的心上。鱼渴望和刺猬作一次深情的相拥,它一次次地腾越而起,每一次的纵身是为了每一次的梦想,每一次的梦想是每一次跌碎的痛苦。 鱼对上帝说:“如何能让我有一双脚,我要走到爱人的身旁?” 上帝说:“孩子,请原谅我的无能为力,因为你本来就是没有脚的。”鱼说:“难道我的爱错了?” 上帝说:“爱永远没有错。” 鱼说:“要如何做才能给我的爱人以幸福?” 上帝说:“请转身!” 鱼毅然游走了,在辽阔的水域下,鱼闪闪的鳞片渐渐消失在刺猬的眼睛里。 刺猬说:“上帝啊,鱼有眼泪吗?” 上帝说:“鱼的眼泪流在水里。” 上帝啊,爱是什么? 上帝说,爱有时候需要学会放弃。
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