A燕子
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感恩知足挑战病魔的人 感恩知足挑战病魔的人 冬至后,天气更冷了、新年更近了。富起来的东村村民穿上冬装,三人一群、五人一伙地都爱到街上转游。一来买点日用品,二来打听一下鸡鱼肉蛋的价格,准备热热闹闹的过新年。 在这个消费、闲转的群体中,一位拄拐棍、步艰难的老人,格外引人注目。他就是今年七十七岁、家住东村脑天的李叔。 二十年前,一场无情的疾病一一脑中风突然降临在李叔身上。经过半个月的住院治疗,他坚持己见,硬要出院回家。儿知道爹“财迷",只好耐心地做工作:"爹,既来之则安之。您就安心看病吧! 咱家有钱,您有"医疗保险'能报销,您怕啥啊?” “我知道党的政策好!住院能报销一多半!重大疾病还可‘二次报销’!” 李叔是个“一根筋”的人,只要他认准的理,九头牛也拉不回头。“ 可我不想占这便宜,我想医院只能救人急,想保养身体还需回家慢慢调理,否则好人住久了也会得病。“儿子孝顺,只好依他。 出院时,儿子悄悄地问医生:“我爹这病最乐观的结果是啥?” “唉!实不相瞒,这类病的患者都会有失语、偏瘫、手脚无力、口眼歪邪等后遗症。更可怕的是:病人会从此"发懒",就是说因为四肢无力,又怕别人嘲笑而呆在家里不动而形成 ‘痴呆'。综合该病人的年纪、病情、经济条件等情况来看,我个人认为: ”医生摇摇头,神色暗然地说:“你爸能到茅房送屎尿就很不错了。" 寒来暑往, 二十年后的今天,我在街上遇到了李叔。 只见他左手拄棍、上身前倾、重心偏左,正低头专心走路。弯弯的右臂摆动幅度虽然不大,但很明显他正竭尽全力地配合全身在走路。“叭嗒、” “叭嗒,”棍子点一下路,僵硬的右脚踩一下路。不,是用扭腰动作来带动僵直的右腿绕了个小半圆,脚才着地,且一步挪不了半尺远。明显是落下个偏瘫的病根。 我远远地提醒道:“李叔慢走,小心绊倒!” “我快不了,可也不怕绊倒。“他满不在乎、信兴百倍地答。 “不怕绊倒?”我问。 “这可不是以前那道,高低不平,常有伴脚石。自从‘户户通‘工程落实后,村里的大街小巷都是光净净的硬化路,又有扫街的,我闭上眼睛也不会绊倒。”他开玩笑地说。 虽然他戴着帽子、穿着棉袄,但看着他鼻流涕、眼挂泪的惨样,我上前关心地问:“李叔啊,这数九寒天、滴水成冰的天气,您不在家暖暖和和的待着,要到哪里?” "嘿嘿嘿!”他总是不笑不说话。“其实我在家里也闲不住,一会儿扫院提水洗锅子、一会儿伺候孙子穿鞋子……今天实在没活干了,可坐在炕上手闲、躺在床上心烦。我就干脆上街走走,锻练身体的同时顺便买点过新年的便宜菜。” “您怎专买便宜菜?“ 我好奇道。 "我每个月才一百多元退休金,你以为我不想大块大块吃肉?大把大把花钱?”他笑里含怪地瞪了我一眼。 我深表同情地点点头: “老农民真苦!一年的退休金顶不住退休工人半个月的钱。" “这话不对!”李叔生气地收起了笑脸,严肃地说:“退休金即使不多,那也是党和国家给咱农民的实惠政策,不能嫌少!假如一分不给,咱有啥脾气?咱应该知足常乐!体量国家!” 他坐在一根木头上,扭动着身体坐稳后,立住拐棍,扳着笨拙的手指,一边活动末梢肢体,一边口头给我算了一笔帐: “我老俩个每月共领二百多元退休金,收秋后再卖点剩余的玉米,一年共有三千多元收入。不要生病,光买日用品、降压药,夏秋季有自种自吃的菜蔬,那么,我不用跟儿子要钱,日子也挺滋润。” “您倒是看得开哟!” “人比人气死人。不看开怎呀?”李叔乐观地说:“有钱人吃肉、吃蛋,咱没钱人吃豆腐、吃土豆。他们过一天,我也过一天。我每天也能白面大米换样吃!”李叔眉飞色舞地炫耀道:"就我老俩口这生活水平,比旧社会咱村的首富曹正基家要强百倍。”(以前地主家逢年过节才吃白面)。满脸阳光的李叔的口气中流露出了浓浓的满足感。 这时,正说话的他,突然往四周张望了一下,拿起拐棍就急忙朝一个墙角走去。 “李叔,去哪?” “小便。"他自我解嘲地笑道:“老了,说尿就得快尿,不然就湿裆。” 等他返回来后,看到他鞋沾尿痕,裤带歪系,我顿时感叹道:“想当年您在《白毛女》中扮演黄世仁的角色,那真是演技一流,远近闻名啊!想不到灬灬” “哈哈哈!惭愧惭愧。" 喜欢有人拍马屁的李叔摆摆手、笑眯眯地谦虚道:“快别伸指夸我了,谁没有两天英耀?谁没有两天年轻?” 爽郎的笑声中,充满了李叔对自己的辉煌回忆。 “好汉不提当年勇。” 他随 即收起笑容,话锋一转,摇一摇头无奈地说:“人老了不服老不行、人病了不锻炼不行。” 很明显他对自己的身体状况,有个清楚的认识。 我知道他右手右脚软僵无力,就问他:“您老了,脚手又不灵活,您还种地?种几亩?" “以前种四亩,今年种一亩多。”提起种地,李叔就有一肚子话要说:“农民就该种地,不种地叫啥农民?”李叔一副生气的表情,“我不能像年轻人那样,光知道外出打工挣钱而忽视了农业生产。现在种地真便宜,不交公粮还可享受‘ 种粮补贴 ’的惠农政策……”也许是担心自己心跳加快、语气激动、手指发抖会导致血压升高吧,他自觉地巴眨着眼睛平静了一会才接着说: “我种地既能活动四肢、增加收入(卖粮)又可享受绿色环保的劳动成果(粮菜丿,一举两得,何乐不为?” “不能吧?"我又仔细上下打量了他一番,疑惑地问:“你右手无力,左手拄棍,怎往地里帶锄头?即便到了地里,一只左手也叫孤掌难鸣,能干啥啊?” “笨人有笨法。"李叔乐呵呵地向我介绍自己的杰作:“锄把的两头拴根绳子,斜挎在肩上,就能带锄到地。干活时左手在前,右手在后虚虚地握住锄把就行。” “这架式能锄草?” 李叔充满信兴地答: “能!无非是慢点嘛!别人一天锄半亩,我十天锄半亩。我有的是时间、韧性!” “生命在于运动!" 我两眼放光、恍然大悟:“怪不得您老人家这二十年来,病情不但没加重,而且还恢复了很多。诀窍原来是勤快啊!” “适量运动还不够,”李叔根据自己的身体,得出个经验:"还需要药物控制、饮食清淡、戒烟限酒、勤喝水,最主要的是要树立不怕疾病,战胜疾病的信心!” "哎呀,我得赶紧走走,不能久坐。”看到李叔急起身、急摸棍的着急样子,我提醒他:“你回家吧,今天没卖菜的。” “那我就到照壁前的阳婆弯弯里,跟老汉们打打扑克、下下象棋、唠唠家常。” 话音刚 落,我又惊得张大了嘴:"聊天不用手,你行、下棋一只手,你也行,可打牌要用双手,你行吗?” “嘿嘿嘿,我没钱有法!”他边走边说:“我右手拿牌,左手打牌,即使出错,人也原谅。" 李叔一跛一拐地走了,他要买过新年的便宜菜、他要找娱乐圈的老伙伴、他要走战病魔的康复路!。 阳泉市郊区河底镇东村 武计川
生查子?小寒大雪(新韵) 生查子?小寒大雪(新韵) 方觉寒意袭,已是疏枝挂。近看玉尘飞,远眺朦胧画。 农夫欣喜多,骚客诗情洽。莫笑我庸俗,念念时蔬价。
昭君怨\雪中娇 昭君怨\雪中娇 文\王金爱(金燕诗雨) 六瓣花传天籁,遍地银纱轻盖。 银蝶舞翩迁,醉群仙。 游客素装散步,美景迷人关注。 靓女雪中飘,影妖娆。
七绝 雪迎春 七绝 银装素裹雾氤氲, 暖酒三分笔墨欣。 一曲古筝弦上韵, 梨花笑迎银鼠君。
歌词的写作方法和技巧 第1讲2020年1月2日 歌词的写作方法和技巧 一、什么叫歌词 简单的说就是歌曲中的词,是抒情诗体,是配合曲调可以歌唱的乐府诗。 歌词语言通俗易懂,简单流畅,让人一读到就会产生共鸣。要想写出好的歌词,诗歌是基础。 歌词特点:语言精练且更富有韵律;表现手法更有力度;结构更严谨。歌词创作: 第一忌,语言不精练、不优美; 第二忌,节奏和音韵不合; 第三忌,语言深奥晦涩或单纯说教; 第四忌,结构混乱; 第五忌,平平淡淡没有高潮; 第六忌,有破坏没建设的糟糕的谐音。 六要: ●尽可能描写自己有着强烈感触的故事和情感; ●对人性、感情乃至人生要有比较深刻的体悟和见解; ●要注重细节的刻画,尤其是很多人都可能有类似经历的那些细节; ●不要说评书,要发挥诗歌跳跃性强的特点,“镜头”对准最有代表性的画面; ●不要只有抒情没有故事,哪怕讲得再含糊也要有一点故事的“碎片”或“影子”; ●要有最精华的句子来作高潮,“语不惊人死不休”,没有想出精彩的词句就坚决不动笔。 二、歌词的结构 歌词一般是(4+4,4+4)的模式 大多数三段式和多段式的歌词,"起、承、合"都十分明显, ●起——开头和高潮一样重要,你的故事、你的情感一开始就要能吸引人; ●承——最不容易把握的部分,能否顺利过度到高潮,全看最后一二句; ●转——不一定要有明显的"标记",更多的可能只是情绪和语气的变化; ●合——早说过了,没有想出这一段,就不要轻易动笔。 ●结尾——要让人有回味无穷、"三月不知肉味"的感觉。 第2讲2020年1月2日 三、歌词的形式与技巧 歌词的形式表现 (一)歌词的句式:基本上是7字句,5字句,提倡多用长短句。 (二)歌词的段式:1段式2段式3段式和多段式。歌词段式内在的不同,段式句数的不一,可以带来不同的节奏感。 歌词写作的方法 1.开门见山 2.兴(比喻,比兴) 3.偶(对仗) 4.比(不少于3个以上结构相似,语气一致的句子的并列,常是同一事物多侧面的描述,以达到充分强调和鲜明地表现目的。) 5.序列(以方向,时间,数字等的顺序,依次引发歌词内容的手法。) 6.比拟(把人比物,把物拟人,赋予人〈物〉以物〈人〉的性格,特征和动态的描写手法。) 7.对比(多为相反,相对事物的对比并置,可用在句与句,段与段,章与章之间。) 8.衬托(以客体〈衬托者〉突出主体〈被衬托者〉的一中表现手法。) 9.设问(分“自问自答”“自问不答”2类) 10.叠置(就是把字或词重叠使用,可以形声,绘色,写景,抒情〈如小小一声声一片片〉) 11.重复(将歌词中相同的语句,段落紧接或间隔着多次出现的手法。恰当地使用重复,可加强语气,突出重点,协调韵律,规划段落。) 1 2.衬词:(1)有助与民族风格表达的衬字,词,句。如呀啦嗦哎(2)有助于地方色彩表达的衬字,词,句。如唉咳咳。(3)一些主要源自象声词的衬字,词,句。如来来来滴哩哩。(4)还有一些衬字,词,句。如啊,呀,哎,哟。 13.夸张(既借助丰富的想象,对事物的特征,人物的形象予以适度的夸大,缩小强调和渲染的手法) 歌词的特点: (一)主题集中,高度概括生活 (二)形象鲜明,语言简洁动人 (三)结构严谨,形式短小精悍 (四)有节有韵,好唱易记 歌词创作辅助表现手法: (一)衬字运用1单字:“啊”、“呀”等用于拖腔、甩腔; 2长串衬字:(赞歌、乌苏里船歌、拉网小调) (二)泣声泣声唱法所需用(手带着我的儿和女) (三)吆喝一般用于劳动号子(打硪歌这山望着呀,嘿嘿呀嘿..) (四)插白例:1妈妈喊:我烧火等着米下锅哎哟 2妹娃子要过河,哪个来背我? (五)数板中间插入快板 四、歌词的韵律 押韵的位置各个词调都有它一定的格式,诗基本上是偶句押韵的,词的韵位则是依据曲度,即音乐上停顿决定的。每个词调的音乐节奏不同,韵位也就不同. 之所以我们能觉得一首歌会啷啷上口,那是因为作词人对押韵的处理得体。当然大家都知道每句的最后一个字是需要押韵的,也正是因为如此,我们都会很注意对句子最后一个字或者一个词的应用。
雪 文/王秀荣(希望) 雪 文/王秀荣(希望) 从一月四号天气预报阳泉有雪开始,我就时不时的观天,试风向,测算到底有没有雪,阳泉这几年冬天都没见过一场像样的雪了,那久旱盼雪的心情很是急切。由其最近患感冒咳嗽的人不少,我就盼望着一场大雪下来,又能缓解冬季干旱,又能缓解病毒性感冒。 今天一早打开窗帘布一看,只见天是阴沉沉的,能见度很差,不见雪,心里有点失望,第一个想到的是高速公路又的封了,而后又突然脑子里冒出沙家浜选段阿庆嫂的一段唱腔,顺嘴就嗯起来了, 风声紧,雨意浓,天低云暗,不由人一阵阵坐立不安…,正哼哼着,眼望天空瞅着,就看见雪花一片一片悠哉悠哉从天空飘下来了。 我不顾隆冬早上的寒冷,打开窗子,惊喜的探出身子,伸出手去想接住这先来的雪花,一会儿,雪越飘越多,越来越大,整个视线都被雪花弥漫了,满天飞舞着,急切的降落在大地上。我不由的喊出声来,快起来看雪,下大了。边说边心里祈祷着,我总算没白盼了,千万下上一天一夜啊!我眼瞅着这纷纷扬扬的大雪,一会儿就把周围的树上,房顶上,大街小巷里都银装素裹了。我关上窗户,思谋一会儿,乘现在满脑子都是雪,写一首拙诗表达一下,我是学金属材料的,不懂平仄,不懂韵律,有感而发,情不自禁就顺笔留了一首: 望天地间白雪皑皑, 银装素裹分外妖娆。 万里雪飘洋洋洒洒, 山城风光让人醉笑。 这雪越来越大,把整个天地间变成白茫茫一片,瑞雪兆丰年,风景美如画,我敢紧铺纸泼墨,挥起拙笔又写了一首顺口溜。 大雪纷飞舞翩翩, 万里雪花落人间。 喜迎鹅毛落大地, 指日可得丰收年。 写好后我忙喊老伴儿,你快看看我这字能不能看?敢不敢见人?我想发给同学们分享。老伴儿心不在焉的从电视上移出目光答应着好好,行行。我不管三七二十一,发给同学了,反正就图热闹,高兴。没想到还迎来喝彩声一片。 十点了才想起没吃早饭了,草草吃了点方便面就冒雪出去看雪景去,出门一看浑天白地,大人们小心翼翼的走着,孩子们可高兴了,一群孩子兴奋的手里拽着纸板板,木板儿,乘着路的斜坡在滑滑梯玩,一边玩一边喊,乐此不彼,爬到高处,坐着垫子一滑到底,撒着欢的叫喊着无比兴奋。展示着童年的快乐和星期天假日的欢乐。 我的小外甥女看见这厚厚的雪不管不顾的仰面躺在雪地里,嘴里嚷嚷着快给我拍照啊,我拿出手机留下这美好的瞬间,她不顾天寒地冻一边滚雪球,一边招呼小朋友快来快来啊!手都冻红了,脸色也发紫了仍不停手又堆起雪人来了。 我不管她了,一直朝大街走去,到了北大街一看,风景美不胜收,一眼望不到头,白茫茫一片,道路两旁高大的树枝上,树杈处像开满了银色绒花,树上吊着的盘形灯,就像一个个结出的白色果实,一串串,一朵朵,悬挂在树上。形成一道道靓丽的风景奇观。这场雪真是太好了。 天太冷了,我的回去了,老伴儿在打扫院子里的雪,不让我插手了,我快速往家走走去,一进家门看到我摆放在窗台上的长寿花,在外景白色的称托下更加艳丽,红艳艳的招人喜欢,虽然它不是名花,可一进入腊月最冷时,它却开的鲜艳娇美,花期又长,又特别好活,掰一支插入土里就活了,而且当年冬季就开花,为此我插了好几盆,红花绿叶,爱不释手,朵朵争相开放,给家里增添了不少喜气,从一月份直到3.4月份才开败。 望着外面铺天盖地的雪,怎么今年我格外有感呢?也许是老了?也许是心闲了?还是什么原因。让我格外在意今年这场大雪。
[速写/记录记忆](159) 用画笔记录阳煤辉煌 一一 今天是阳煤建企70周年ji nian 日(1950.1.7一2020.1.7)。
平仄:平 平 仄 平 仄 平仄:平 平 仄 平 仄 韵脚:去九御 拼音: hánqī|qìbèi|pīwúxù 寒妻被无絮释义 【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切,音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下,从茻薦覆之,下有仌。仌,水也。隸省作寒。《釋名》寒,捍也。捍,格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠,曰寒。《傳》煥以長物,寒以成物。又司寒,水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。《註》司寒,元冥,水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民,則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名,在北海,平壽縣東寒亭。《史記 【妻】〔古文〕《廣韻》七稽切《集韻》《韻會》《正韻》千西切,音凄。《說文》妻,與己齊者也。《詩·邶風》士如歸妻,迨冰未泮。又令妻,令善之妻。《詩·魯頌》令妻壽母。又妻曰鄕里。《南史·張彪傳》呼妻曰:我不忍令鄕里落他處。《姚寬曰》猶會稽人言家里。又《梵書·蓮經註》佛有妻,名耶須。又《集韻》千咨切,恣平聲。義同。又七計切,音砌。以女嫁人曰妻之。《論語》以其子妻之。一曰妻者,判合也。夫者,天也。故於字夫正而妻偏。 【被】《唐韻》皮彼切《集韻》《韻會》部靡切,音罷。《說文》寢衣也。《釋名》被,被也,被覆人也。《傅被銘》被雖溫,無忘人之寒。無厚于己,無薄于人。又《唐韻》皮義切,音髲。覆也。《詩·大雅》天被爾祿。《箋》天覆被女以祿位,使祿福天下。又及也。《書·堯典》光被四表。又表也。《儀禮·士昏禮》笲緇被纁裹加于橋。又具也。《戰國策》械器被具。又帶也。《前漢·韓王信傳》國被邊,匈奴數入。又加也。《前漢·高帝紀》高祖被酒,夜徑澤中。《註》爲酒所加也。又把中也。《周禮·冬官·廬人》凡爲殳,五分其長。以其一爲之被而圍之。又負也。《後 【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
《巧合与天意》 《巧合与天意》 佚 名 六十年前 简化了的汉字 亲 親却不見 爱 愛而無心 产 產卻不生 厂 厰內空空 导 導而無道 云 雲有無雨 开 開関無門 乡 鄉裡無郎 儿 兒欲無首 六十年前 未简化的汉字 魔 仍旧是魔 鬼 仍旧是鬼 偷 仍旧是偷 骗 仍旧是骗 贪 仍旧是贪 毒 仍旧是毒 黑 仍旧是黑 赌 仍旧是赌 贼 仍旧是贼 好的简化了 坏的保留了 中华汉字魂 耐人永寻味 2020.1.7
雪 雪 鹅毛大雪舞翩迁, 玉树琼花尽开颜。 大地银装素裹, 瑞雪兆丰年。 雪水滋润大地, 一派生机盎然。 苍松挺拔矍铄, 红梅傲雪绽放, 麦苗露出笑脸。 华夏神州逢盛世, 祖国日新月异 突飞猛进。 民族复兴 繁荣昌盛 伟大征程谱新篇! 王毓梅 写于2020.1.7
桃河读书会群迎2020新年文艺节目联欢活动 迎2020新年文艺节目联欢活动尊敬的桃河读书会的会友们,大家好! 金猪辞旧岁,银鼠迎新春。在这新年钟声即将敲响的时刻,我们桃河读书会所有群友和虎尾沟社区全体人员携手共进,迎接2020年的元旦的到来。为共同庆祝这个欢乐的节日,我们决定在2019年12月15日下午两点,在虎尾沟社区三层会议室,联合举办迎新年文艺节目联欢。 主办方?:虎尾沟社区? 协办方:桃河读书会群 赞助方:滨河西社区阅读与写作班、老年大学阅读与写作三班
昭君怨\雪中娇 文\王金爱(金燕诗雨) 六瓣花传天籁,遍地银纱轻盖。 银蝶舞翩迁,醉群仙。 游客素装散步,美景迷人关注。 靓女雪中飘,影妖娆。
卜算子\春节赋(新韵) 《桃河燕语系列篇》 卜算子\春节赋(新韵) 文\王金爱(金燕诗雨) 元旦接腊八,转眼春节到。除旧添新扫家忙,明镜玻璃照 老少买新衣,年货厨娘早。汗水烹出春节宴,客去鼾声噪。
卜算子\春节赋《桃河燕语系列篇》 卜算子\春节赋 文\王金爱(金燕诗雨) 元旦接腊八,转眼春节到。 除旧添新扫家忙,明镜玻璃照。 老少买新衣,年货厨娘早。 汗水烹出春节宴,晚会鼾声噪。
2019马玉隆之文化追寻之美 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2FPV-vnGat95brXVV4Vj0cKA&urlrefer=a9487d3d8fbc33104cd20c0aed3e4e4f 【三晋直通车】过年了,写一本书,回忆回忆过去,2019马玉隆之文化追寻之美全媒三晋直通车 前天
作者:一叶小舟 朗诵:美丽天空 【诗词·朗诵】我们这一辈 寒池冰月2018-06-08 06:00 关注 作者:一叶小舟 朗诵:美丽天空 我们这一辈 (纪念知识青年上山下乡五十周年) 作者:一叶小舟 知青, 知青, 镌刻在共和国里程碑上的英名, 她是共和国一千七百万 优秀儿女。 千辛万苦,流血流汗。 用钢筋铁骨撑起共和国 那个特殊年代的苦难。 用无悔的青春, 谱写出共和国壮丽而厚重的诗篇。 古往今来, 古往今来, 哪一朝,哪一代。 可有如此豆蔻年华激情满怀的青年。 怀揣一颗赤诚之心, 带着美好的理想与憧憬。 争先恐后立下豪迈的誓言。 远离父母兄弟姐妹, 背起俭朴的行囊, 眼含离别的泪花, 到农村去、到边疆去, 到祖国最需要的地方去。 大江南北,长城内外, 举国上下。 汹涌彭湃的知青潮, 气壮山河,举世无双。 忆往矣! 峥嵘岁月数风流人物, 还看我们这一辈。 我们用稚嫩的双肩, 担负起历史的重任; 我们用青春和理想, 开垦着广袤贫瘠的土地; 我们用火一样的激情, 燃烧着荒山野岭; 我们用鲜血和生命, 染红了江河湖泊。 我们用汗水和眼泪, 饱尝了生活的酸甜苦辣。 我们用辛酸和苦涩, 历经了岁月的磨难。 我们用全部的爱, 呵护着知青的美名。 知青岁月浓缩了我们人生的苦难, 知青岁月浓缩了我们人生的苦难, 时代的浪潮中 没有我们退缩的身影。 共和国的旗帜上有我们知青的风彩。 每一个知青都是一个故事。 千千万万个知青, 汇成了一部悲怆的史诗, 凄美、凝重、婉转、跌宕。 知青是一种精神, 是一代人临风不伏,昂扬向上, 坚强不息,百折不挠的风范。 岁月斑驳了我们的双鬓, 年轮堆满了我们的额头。 蓦然回首, 我们感悟人生, 知青精神铸就了我们这一代人, 真诚、善良、坚韧不拨的品格。 饥荒年代,我们朝不饱夕。 计划生育,我们没有选择。 高等学府,我们仰望羡慕。 仕途前程,我们茫然无望。 下岗失业,我们坚强淡定。 金钱洋房,我们胸怀坦荡。 父母儿孙,我们任劳任怨。 夕阳之下,我们从容潇洒。 知青激昂、苦涩的年代已悠远。 知青激昂、苦涩的年代已悠远。 激情燃烧的蹉跎岁月, 已然变成了生命中璀璨的记忆。 留下了几多激昂,几多惆怅。 曾经青春历练的我们, 何必去叹息。 曾经置身其中的我们, 何必去检讨。 曾经发生过的那段历史, 我们坦然面对。 担一肩日月,送走知青岁月。 留下一部恢宏的知青巨著 与知青,这不朽的名字。 伴随我们人生的里程。 这就是知青精神铸就的, 我们这一辈! 我们真正的尝到了做人的滋味。 人生无悔! 无愧家国事, 我们这一辈! 作者简介 作者:一叶小舟 来自人文始祖,伏羲故里。陇上江南的历史名城。一一甘肃天水。我们这一辈人伴随着共和国成长,历经了共和国的风风雨雨。走过了蹉跎岁月的年代。2018纪念知识青年上山下乡五十周年有感而作散文《我们这一辈》。叙发我们这一辈人的心声。 主播简介 朗诵者:骄阳 退休医务工作者,业余爱好,看书,品茶,唱歌,跳舞。今年三月爱上了诵读,从此在诗与词的海洋中畅游。现寒池冰月朗诵交流群成员。
心理学:读你,懂我、知会她(他)》六题 一一为学会"三进三下"活动而作 (顺口溜亦藏头) 作者:成城,朗诵:柳柳 (一) 走马上任初为师, 进行家访善言辞。 家长望子成龙凤, 庭院春回满地诗。 造林预防土流失, 福星高照谋福祉。 后继有人德树人, 代代传承飘红旗。 (二) 走马到任志不移, 进入学校拜恩师。 学以成人如是说, 校外辅导莫入岐。 心想事成从头越, 系马埋轮不为迟。 教人求真先责己, 育才方略步行知。 (三) 走马赴任不停蹄, 进来社区有所为。 社燕喜逢新年近, 区里宜唱好音词。 温泉亭下初冬暖, 暖屋门外不寒齿。 千叮万嘱莫摔脚, 家妹家兄昐尔归。 (四) 下乡上山不推辞, 到头年底二○时。 基本方案快草拟, 层层落实须牢记。 搞定课题有人做, 好人好事做到底。 调查研究凭实据, 研究成果数第一。 (五) 下乡包点搞扶贫, 至善至爱守初心。 农家之弟多留守, 村村心行担使命。 关爱之心人人有, 注入活力气旺盛。 儿时更需父母爱, 长大莫留后遗症。 (六) 下厂劳动也荣幸, 去留两便心不惊。 厂里厂外一片景 矿上矿下别样红。 关系好坏需沟通, 爱滿天下显真诚。 职业生涯常规划, 工作之余学不空! 注释: 1、"三进三下"即心理健康教育进家庭、进学校、进社在,心理学工作者下基层、下农村、下厂矿。〈心理学科普活动) 2、以书会友,"三进三下“,服务会员,服务社会。(读书会办会宗旨) 2019年冬于南山书屋
桃河读书会礼赞 2019.12.15 作者:王世茂 朗诵:茂腾腾 瀚斐 阳光 甲:冬日的山城雪花飘扬 乙:阅读的热潮处处荡漾 丙:狮脑山的风向我们招手 合:桃河的水在为我们欢唱 甲:在冠山读书会 我们感受那泥土的芬芳 乙:在滨河西社区 我们聆听那动人的诗章 丙:在老干中心读书会 我们品尝那文学的味道 合:在桃河读书会 我们共度这美好时光 甲:像泥土中的一粒种子 我期待着春雨和春光 乙:像百花园里的一朵小花 我沐浴着阳光尽情绽放 丙:像深秋的一片枫叶 我感受着天高气爽 甲:像诗画家王冕笔下的墨梅 合:不要人夸颜色好 留给人间的是阵阵清香 甲:啊,悦读四季,悦读阳光 乙:365个日夜里朝思暮想 丙:我们在读书会相互陪伴 合:走过了春夏秋冬 迎来了新一年的曙光 甲:像春风里蒲公英的飞舞 听到了欢快的乐章 乙:像夏日里大树繁茂的枝叶 感受着快速地猛长 丙:像秋阳下一抹多情的云霞 我展示着绚丽的风采 合:像冬夜里燃烧着的一支蜡烛 我们感受着生命的亮光 甲:啊,亲爱的朋友们 阅读是诗意的生存状态 乙:阅读是幸福的生活时光 丙:阅读是温暖的生命体验 阅读让我浑身充满了力量 甲:阅读是一把心锁的钥匙 乙:阅读是一杆锋利的钢枪 丙:阅读让生活富有情趣 合:阅读就是那生命的武装 甲:我们悦听 听到了处处有潺潺水声 听到了四季花开的声响 乙:我们悦读 读懂了小鸟为谁在歌唱 读懂了万物生长靠太阳 丙:阅读,丰富着我们的有限生命 阅读,展示着山城的美好形象 合:阅读,凝铸着国家的文化根基 阅读,涵养着民族的精神灵光 甲:朋友们啊 红日初升,其道大光 乙:河出伏流,一泻汪洋 丙:读书会承载着新时代的希望 合:感恩脚步在走,在走 心向明天飞翔,飞翔
大家看看莫言写的同学赞: 大家看看莫言写的同学赞: 找一个理由,和同学见一面,不为别的,只想一起怀念过去的岁月,一口老酒、一首老歌,热泪盈眶。 找一个理由,去和同学见一面,不管混得好还是混得孬,只想看看彼此,一声同学,一份关切,情谊绵长。 找一个理由,去见一见同学,时间一年又一年,青春已逝,年华已老,一声珍重,一句祝福,感同身受。 找一个理由,去见一见同学,这是我们最信任的人,大碗喝酒,大声唱歌,一生兄弟,一世姐妹,地久天长。 有同学的地方,无论是闹市还是乡村,都是景色最美的地方。大家坐在那里,说着过往,搂着肩膀,拍着胸膛,如同看到了彼此青春的模样。因为同学,让我们找到了岁月的光芒万丈。 有同学的地方,无论是大鱼大肉还是小菜小汤,都是让人沉醉的地方。你我端着酒杯,不说话,头一仰,全喝光,那种感觉只有你我能够品尝。因为同学,让我们忘却了工作的繁忙和慌张。 同学是前世的债,今世的情,常来常往,格外芬芳。
写诗六字诀—— 写诗六字诀—— 1、美——意境美(借问酒家何处有?牧童遥指杏花村) 2、情——真情实感(举头望明月,低头思故乡) 3、理——从生活中悟出的道理(欲穷千里目,更上一层楼) 4、新——用词新(大漠孤烟直,长河落日圆) 5、奇——想象奇(举杯邀明月,对影成三人) 6、巧——比喻巧(大漠沙如雪,燕山月似钩) 转发
《信陵君解诗》 《信陵君解诗》 什么是意境,顾名思义,“意”就是情意,就是主观的思想感情;“境”就是境界,就是有立体感的艺术图画。在文学作品中“意”不能赤裸裸的说出,需借物来表现,“境”不能是纯客观的物象需由意所触发。因此所谓“意境”,可以说就是诗人的主观思想感情,和客观事物,相融合而形成的一种艺术境界,一幅情景交融形神结合的有立体感的艺术图画。 三流的诗人只顾及意,直白有余;二流的诗人只顾及象,极力写景写物,苍白无力;一流的诗人把意融于境中,意蕴浑然。超级诗人既顾及意境营造,更顾及读者的共鸣!动人心魄,余味无穷!(冷雁老师)
桃河读书会群规: 桃河读书会群规: 我们桃河读书会群,是一个以母亲河命名的读书会群,是以文会友的群,入群必须经过群主和管理员审核后方可加入。退群自主。我们的宗旨是:爱国爱党爱社会爱家乡。爱家人爱同事爱朋友,包括爱我们桃河读书会和所有的文友兄弟姐妹们。我们群的聊天主要内容就是以文学诗词文联为主题,以写作、朗诵、唱歌、跳舞形式在群里活动。 首先,我们要注意的是:不发与党和国家人民不利的话题, 第二、不发不雅的图片和不文明词汇。 第三、不发与文学无关的广告和信息链接。 第四、不发伤害和影响文友作品写作积极性的话题。 第五、发现违规者首次以提醒为主,其次是警告,屡犯群规者立即清退。 第六、既然有缘走进入一个群,我们就是一个大家庭,就是兄弟姐妹和好朋友。我们要互相尊重,互相帮助,互相关心,互相爱护,互相学习,互相鼓励,互相进步! 最后,让我们共同努力,为把我们群打造成一个文明温馨文学的好家园,打造成一个优秀的文学团队,大家齐心合力,坚持每天进群报到发言,坚持每天有新作品发表,坚持自觉地遵守群规,互相监督。积极参与群里一切活动,服从群里的安排,注意保健身体,使我们群成为一个健康欢乐的开心读书会!
早上好 过去我们年轻,那是生理;现在我们年轻,那是心理;明天还想年轻,那是梦里。让我们放飞梦想,永远年轻新的一天早上好
@端起这杯酒 原创投稿 @端起这杯酒 作者:江山 端起这杯酒 曾经的美好涌心头 有牵手的渴望 有叮嘱的脚步 端起这杯酒 鹊跃燕欢门前的柳 怀岁月的激情 思遍地的火红 端起这杯酒 感受着相依 体会着凝聚 不负围裙村口望 喜的烟袋谱春秋 端起这杯酒 鹏程壮志刻同舟 退去了懦弱 得到了昂首 端起这杯酒 真正的尝到了启航的滋味 真正的尝到了启航的滋味 光大来时路 作于2019. 8.25日晨 简历:原名:孙福江 黑 龙江省七台河市 勃利县人 生于 1962年 以字结 缘 破冰前行 不 求轰轰烈烈 唯 愿不失草的生命
捞起童年的那个月亮 捞起童年的那个月亮 文/忍者无敌 云层里穿行的月亮 水中漫步 摇下清凉的微笑 陪我一起入醉 联想,捞起童年的那个天真 当月光沉浸洗浴的刹那 把我拉回童年 搅拌下月色,微晕不肯散去 那是母親陪伴的眼眸 慰藉着我稚嫩的心 那年那月 月饼是富贵的奢侈 更是父亲巴掌下记忆的眼泪 姐妹和我 一起含着不肯咽下 苦甜参半,酝酿中长大 岁月往复无常 月亮多了些从容 月光荡来晃去 记忆渐渐地模糊 当我再捞时 水中月亮已经生根 2019.8.28
来自微信群: 来自微信群: 当今社会痛时兴 男女老少全打工 十家大门九家封 强盗进村也扑空 空壳村庄留守人 不是病夫是老翁 麻将桌上长期工 都是闲下无事人 村村学校似冷宫 学生集中拥进城 同村小孩陌生人 辈份大小分不清 放学时间一窝蜂 学校门口挤满人 十有八九爷接孙 奶奶在投义务工 每天都在讲孝顺 谁该孝谁分不清 都是爸妈孝儿孙 爷把孙辈当祖宗 虽然说的不好听 仔细想想全是真 千家唱的戏一本 万户念的同样经 人到老年不轻松 哪怕熬断你的筋 人留儿女草留根 顶不顶事还要亲 养大儿女结了婚, 有了娃娃再看孙, 自己家里锁了门, 跟儿住在楼房中。 早上起床五点钟, 卫生间里肚腾空, 洗手擦脸搞卫生, 然后再往厨房冲。 剥好大蒜切好葱, 炒菜煮饭蒸蛋羹, 饭菜做好就等人, 儿女还在睡梦中。 看准时间快叫醒, 起床入厕关了门, 边玩手机边蹲坑, 最少也得半点钟。 洗漱化妆一条龙, 吃饭最多十分钟, 手机还在浏览中, 吃完匆匆出了门。 儿女上班送起身, 再等孙孙自然醒, 孙子醒来床上滚, 双手舞动腿脚蹬。 奶奶急忙上前哄, 看见孙子真袭人, 把尿穿衣喂奶粉, 嘴里儿歌直哼哼。 孙子吃好要出门, 推着童车去兜风, 怕凉怕热怕受风, 还怕碰上陌生人。 时间一过十点钟, 推着孙子超市行, 菜奶肉蛋买齐整, 孙子零食最要紧。 午饭花样要翻新, 饭菜品种常调整, 炒锅炒菜蒸笼蒸, 孙子还要乱折腾。 老婆老汉俩个人, 手忙脚乱大汗淋, 有时忙的真烦人, 看见孙子又开心。 孙子午休入梦境, 老人打盹一阵阵, 下午还得去兜风, 晚饭照样得认真。 日复一日忙不停, 年复一年长期工, 幼儿小学带初中, 走到哪里都紧跟。 可怜天下父母心, 更恋人间爷孙情, 人留子孙树留根, 一代一代往下亲。
写诗是一门艺术 写诗是一门艺术,诗歌是一种艺术品,艺术是指围绕诗歌创作的缘起、构思、写作、自我检验、读者阅读、作者反省所构成的全部过程。艺术品是精神性的人工制品,创作这个人工制品的人就是诗人(作者),同时,艺术品必须有独特的创造性,否则就不是艺术品,而仅仅是人工制品,当然,艺术品的创造性可以是多样的,可以是形式,也可以是内容,也可以是其功能,总之它必须得有独特的、以前不曾出现过的因素存在,否则就没有存在的意义。最后,这个艺术品必须还得让人接受,也就是接受读者的阅读,没有接受读者的阅读之前,这个艺术品就是未成形(未完成)的,因此,诗歌必须接受读者,有人说他写的诗歌仅仅是写给自己看的,我说这话不对,写出了,发表了,就必然会有别人看,就必须得接受别人的欣赏与批判;写出了,没发表,就不是诗,而只是白纸黑字。这样说如果有人觉得难懂,我们可以另外打个比方:如果你在大街上裸奔,就不能说是裸给自己看的,也不能叫别人不看,更不能说跟别人毫不相干,因为你影响了别人;如果你在自己的卧室里裸奔,那不叫裸奔,因为你对谁都没有影响。
戏说平定村庄名 戏说平定村庄名 石广平老人生在艾阳古州,今年一千八百八十八,他是最值得我们尊敬的人。 一、老人家有:长短七十一条沟,大小五十五个峪,三十六岭十五山,二十九掌四道川,七坪十洼八个岩,精彩多多说不完。 七十一道沟是:孙家沟、姜家沟、庙沟、后沟、贵石沟,杨家沟、常家沟,西沟、贤沟、郝家沟,官道沟、牛角沟,关沟、吊沟、多乐沟,南山沟、铁金沟,井沟、半沟、刘家沟,土沟、前、里徐峪沟。黑豆沟、黑毛沟、东坪沟、西坪沟,东沟、围沟、东西沟,水峪沟、水兰沟,石槽沟、石盆沟,里井沟、里头沟,西风沟、南城沟,牛王庙沟、王家沟、郭家沟、姬家沟、海家沟,五盆沟、七峪沟、九道沟,北沟、南沟、大南沟,白石沟,平地沟、偏梁沟,凡青沟、富老沟,马峪沟、长峪沟,小道沟、陀水沟,道沟、坪沟、会道沟,香山沟,冠山沟,河阳沟,圪料沟,金和沟、菜树沟,瓦窑沟,碾沟、城沟、程达沟。 五十五座峪是:大峪、小峪、花河峪,东峪、西峪、潘家峪,袁家峪、卢家峪,对峪、南峪、麻地峪,赵家峪、冯家峪,苏峪、老峪、张山峪,南后峪、北后峪,神峪、朱峪、祁家峪富峪、红峪、柳树峪,将军峪、罗家峪,梨峪、井峪、水峪、井芝峪。窑峪、瑶峪、王处峪,南峪、河峪、里半峪,蒜峪、背峪、前半峪,枣树峪、桃树峪,柳树峪,梨峪、庙峪、上老峪,袁家峪、赵家峪,板石峪、大麦峪、官地峪,黑豆峪、大坪峪、香峪、卫峪、郭卷峪。 三十六条岭是:端岭、瓦岭、张家岭,西岭、陡岭、富家岭,大红岭、小红岭,前牌岭、里牌岭,西头岭、北头岭,寨马岭,枣岭、红岭、小岭、黄统岭,陈家岭、张家岭,横岩岭、西胜岭,石盆岭、白崖岭,陈家岭、冯家岭,尖草岭、许家岭,柳树岭、风堰岭、草凹岭、庙岭、窑岭、凤凰岭,西岭、南岭、黄楼岭。 二十九个掌是:孟家掌、贾家掌,范家掌、白家掌。高家掌、河峪掌,红脑掌,香里掌。白家地掌白坡掌,大掌、南掌大南掌。杏树掌、神树掌,竹树掌、核桃树掌朱家掌。小东掌、大东掌,阴河掌、大北掌。马垴掌、主铺掌,黑掌、西掌西北掌,还有移掌(移穰)石窑掌。 十五座山是:郭家山、岳家山,东山、南山、艾子山。老虎山、龙王山、鹊山、小山、神子山。磨峪山、史家山,方山、后山猪头山。七个坪是:王家坪、石板坪,原坪、南坪、岩坪、寨坪、青岩坪。八个岩是:麦家岩、范家岩,有金岩、磨石岩。黄龙岩、曹青岩,还有黄岩水车岩。 十个洼是:道掌洼、桃树洼,楼洼、鸦洼、红土洼。黄窑凹、祥窑凹、小洞洼,还有石洼、苇池洼。 四道川是:前小川、中小川、后小川,西边一川叫西川。 二、老人聪明过人,很有头、脑,他有十五个头,十五个脑 十五个头是:上冶头、下冶头,东头、南头、白石头。土岭头、泉水头,泉头、河头,小口头。桥头、谷头,北庄头。还有前、里梨林头,更有上、下马郡头。 十五个垴是:陈家垴、郭家垴,梁家垴、黄家垴。维垴、平脑龙门垴,臭椿树垴冠庄垴。台垴、高垴、阳垴、卫垴柏树垴。 三、老人和他儿子在“冶西”的“南坳”建了六十三个庄,六个家,四个庄窝、两个寨、分成五个社区,全部建成了“阳胜”“新村”。 六十三个庄分别是:胡家庄、范家庄,柴家庄、宋家庄,葛家庄、卢家庄,马家庄、王家庄,陈家庄、岳家庄,罗家庄、郝家庄,聂家庄、理家庄,西家庄、杨家庄,刘家庄、赵家庄,大南庄、小南庄,冠庄、东庄、城上庄,东武庄、西武庄,南庄、北庄、南上庄,新庄、连庄、金窝庄,营庄、龙庄、红富庄,张庄、夏庄、主铺庄。康家庄、程家庄,郭家庄、张家庄,翟家庄、穆家庄,罗家庄、呼家庄,石窑庄、近邻庄,前头庄、里头庄,红岩庄、黄龙庄,阳坡庄、暖会庄,杨树庄、竹梨庄,两个李家庄,三个赵家庄,西庄、庙庄、一里庄。 六个家是:孟家、赵家、崔家、左家、姚家、程家。 四个庄窝是:庄窝、和窝、新庄窝、魏家庄窝。五个社是:前社、中社、里社、维社、大社。两个寨是:上董寨、下董寨。 四、老人早年就建了三座城,分别是“巨城”、“新城”、“西城”,在城的“西郊”和“东郊”流着“前洪水”和“里洪水”,但不让人去“耍水”。“城西”有“良道”,道上有一驿站叫“甘桃驿”。道上虽然有“圪套”、“谷洞”、“地洞”、“七坑(亘),但并不影响交通”,这是神仙的安排,它是路上的四大景点。城的周围建有六关,分别是:东关、西关、南关、旧关、新关、娘子关。城里的四个商铺是:槐树铺、固译铺、五里铺、小桥铺。在“铺北”还修了两个庙“娘娘庙”和“改道庙”,一个寺“回城寺”。城南“岔河”的“水长”,虽然有“西岔”,但它并不“乱流”,只是拐了四道弯,“曲曲湾”、“水磨湾”、“朱家湾”、羊圈湾,之后分成“大东岔”和“小东岔”流到“坡底”的“磨河滩”。在“河东”和“河北”都长满了“青杨树”和“秋林”,到处是一片“沙果青”的绿水青山。 五、老人家有地四堰, 分别是:“东塔堰”、“西塔堰”、“洗马堰”和“庙堰”。还有一块“小边地”,地里种着“东小麻”、“西小麻”。在地里还打了六眼井,修了两个池。 六眼井是:东峪井、甘泉井,甘井、天井、柏井、柏木井。 两个池是:苇池、天花池。 六、老人在“马上固”喂着一头“小七骡”,在“木槽”里吃草,老人说“驴槽”不能“乱安”,只有“黄安”牲口才上膘。老人在“朝阳堡”的“西坡”、“东坡”、“阳坡”、“桃叶坡”和“慈家岗”上栽了许多“前阳桃”,桃熟了后到美丽富饶的“权黄”、“苏村”去卖才能卖上好价钱。 七、老人是神仙,住在“神灵台”的“榆树院”,院后有三股泉水是“床泉”、“白甘泉”、“神水泉”。院里的六眼窑是“前石窑、”板石窑、“后石窑”、“三层窑”、“龙藏窑”和“白窑(瑶)”。院的大门是“大石门”。老人有一双照虎眼(兆虎岩),他长着六张口,分别是:“王口”、“岔口”、“木口”、“窑峪口”、“石门口”和“红育口”。“口上”、“咀上”都是“罗面嘴”,他的两只足是,“万子足”和“食足”。 八、老人的四个姑娘叫“南茹”、“北茹”、“南青”、“北青”,都是挣大钱(大前)的好手。他告诉孩子们,不管是东锁房(簧)、西锁房(簧)、马家锁房(簧)还是“马坊”,出门一定要锁房(锁簧),虽然外面没有狼虎(良浒)、狼白(良白)和恶狮(额狮)了,但也要小心,万一“碰上”坏人,“石门”这东西也就白安(白岸)了。 九、老人说他原名叫石艾、上艾,他的老伴叫“宁艾”, 他的三个儿子叫“青阳”、“土阳”和“三星”,老人叫孩子们到槐树梁(埌)、前梁(埌)、偏梁(埌)和陈家圪粱开了四个会:东会(回)、西会(回)、“岩会”、白会(灰),“会里”商议(尚怡)了“企明”、“圣堂”集团如何发展的问题和尽量少打麻将(麻巷)的事。 十、老人还告诉孩子,当年女娲补天给他炼了七色彩石是:南磛石、北磛石、上盘石、下盘石、测石、东盘石、新盘石。伏羲给了他两个宝贝是“东古贝”、“西古贝”。禹王给他留下一块非常值钱玉璧叫“立璧”。
戏说平定村庄名 戏说平定村庄名 石广平老人生在艾阳古州,今年一千八百八十八,他是最值得我们尊敬的人。 一、老人家有:长短七十一条沟,大小五十五个峪,三十六岭十五山,二十九掌四道川,七坪十洼八个岩,精彩多多说不完。 七十一道沟是:孙家沟、姜家沟、庙沟、后沟、贵石沟,杨家沟、常家沟,西沟、贤沟、郝家沟,官道沟、牛角沟,关沟、吊沟、多乐沟,南山沟、铁金沟,井沟、半沟、刘家沟,土沟、前、里徐峪沟。黑豆沟、黑毛沟、东坪沟、西坪沟,东沟、围沟、东西沟,水峪沟、水兰沟,石槽沟、石盆沟,里井沟、里头沟,西风沟、南城沟,牛王庙沟、王家沟、郭家沟、姬家沟、海家沟,五盆沟、七峪沟、九道沟,北沟、南沟、大南沟,白石沟,平地沟、偏梁沟,凡青沟、富老沟,马峪沟、长峪沟,小道沟、陀水沟,道沟、坪沟、会道沟,香山沟,冠山沟,河阳沟,圪料沟,金和沟、菜树沟,瓦窑沟,碾沟、城沟、程达沟。 五十五座峪是:大峪、小峪、花河峪,东峪、西峪、潘家峪,袁家峪、卢家峪,对峪、南峪、麻地峪,赵家峪、冯家峪,苏峪、老峪、张山峪,南后峪、北后峪,神峪、朱峪、祁家峪富峪、红峪、柳树峪,将军峪、罗家峪,梨峪、井峪、水峪、井芝峪。窑峪、瑶峪、王处峪,南峪、河峪、里半峪,蒜峪、背峪、前半峪,枣树峪、桃树峪,柳树峪,梨峪、庙峪、上老峪,袁家峪、赵家峪,板石峪、大麦峪、官地峪,黑豆峪、大坪峪、香峪、卫峪、郭卷峪。 三十六条岭是:端岭、瓦岭、张家岭,西岭、陡岭、富家岭,大红岭、小红岭,前牌岭、里牌岭,西头岭、北头岭,寨马岭,枣岭、红岭、小岭、黄统岭,陈家岭、张家岭,横岩岭、西胜岭,石盆岭、白崖岭,陈家岭、冯家岭,尖草岭、许家岭,柳树岭、风堰岭、草凹岭、庙岭、窑岭、凤凰岭,西岭、南岭、黄楼岭。 二十九个掌是:孟家掌、贾家掌,范家掌、白家掌。高家掌、河峪掌,红脑掌,香里掌。白家地掌白坡掌,大掌、南掌大南掌。杏树掌、神树掌,竹树掌、核桃树掌朱家掌。小东掌、大东掌,阴河掌、大北掌。马垴掌、主铺掌,黑掌、西掌西北掌,还有移掌(移穰)石窑掌。 十五座山是:郭家山、岳家山,东山、南山、艾子山。老虎山、龙王山、鹊山、小山、神子山。磨峪山、史家山,方山、后山猪头山。七个坪是:王家坪、石板坪,原坪、南坪、岩坪、寨坪、青岩坪。八个岩是:麦家岩、范家岩,有金岩、磨石岩。黄龙岩、曹青岩,还有黄岩水车岩。 十个洼是:道掌洼、桃树洼,楼洼、鸦洼、红土洼。黄窑凹、祥窑凹、小洞洼,还有石洼、苇池洼。 四道川是:前小川、中小川、后小川,西边一川叫西川。 二、老人聪明过人,很有头、脑,他有十五个头,十五个脑 十五个头是:上冶头、下冶头,东头、南头、白石头。土岭头、泉水头,泉头、河头,小口头。桥头、谷头,北庄头。还有前、里梨林头,更有上、下马郡头。 十五个垴是:陈家垴、郭家垴,梁家垴、黄家垴。维垴、平脑龙门垴,臭椿树垴冠庄垴。台垴、高垴、阳垴、卫垴柏树垴。 三、老人和他儿子在“冶西”的“南坳”建了六十三个庄,六个家,四个庄窝、两个寨、分成五个社区,全部建成了“阳胜”“新村”。 六十三个庄分别是:胡家庄、范家庄,柴家庄、宋家庄,葛家庄、卢家庄,马家庄、王家庄,陈家庄、岳家庄,罗家庄、郝家庄,聂家庄、理家庄,西家庄、杨家庄,刘家庄、赵家庄,大南庄、小南庄,冠庄、东庄、城上庄,东武庄、西武庄,南庄、北庄、南上庄,新庄、连庄、金窝庄,营庄、龙庄、红富庄,张庄、夏庄、主铺庄。康家庄、程家庄,郭家庄、张家庄,翟家庄、穆家庄,罗家庄、呼家庄,石窑庄、近邻庄,前头庄、里头庄,红岩庄、黄龙庄,阳坡庄、暖会庄,杨树庄、竹梨庄,两个李家庄,三个赵家庄,西庄、庙庄、一里庄。 六个家是:孟家、赵家、崔家、左家、姚家、程家。 四个庄窝是:庄窝、和窝、新庄窝、魏家庄窝。五个社是:前社、中社、里社、维社、大社。两个寨是:上董寨、下董寨。 四、老人早年就建了三座城,分别是“巨城”、“新城”、“西城”,在城的“西郊”和“东郊”流着“前洪水”和“里洪水”,但不让人去“耍水”。“城西”有“良道”,道上有一驿站叫“甘桃驿”。道上虽然有“圪套”、“谷洞”、“地洞”、“七坑(亘),但并不影响交通”,这是神仙的安排,它是路上的四大景点。城的周围建有六关,分别是:东关、西关、南关、旧关、新关、娘子关。城里的四个商铺是:槐树铺、固译铺、五里铺、小桥铺。在“铺北”还修了两个庙“娘娘庙”和“改道庙”,一个寺“回城寺”。城南“岔河”的“水长”,虽然有“西岔”,但它并不“乱流”,只是拐了四道弯,“曲曲湾”、“水磨湾”、“朱家湾”、羊圈湾,之后分成“大东岔”和“小东岔”流到“坡底”的“磨河滩”。在“河东”和“河北”都长满了“青杨树”和“秋林”,到处是一片“沙果青”的绿水青山。 五、老人家有地四堰, 分别是:“东塔堰”、“西塔堰”、“洗马堰”和“庙堰”。还有一块“小边地”,地里种着“东小麻”、“西小麻”。在地里还打了六眼井,修了两个池。 六眼井是:东峪井、甘泉井,甘井、天井、柏井、柏木井。 两个池是:苇池、天花池。 六、老人在“马上固”喂着一头“小七骡”,在“木槽”里吃草,老人说“驴槽”不能“乱安”,只有“黄安”牲口才上膘。老人在“朝阳堡”的“西坡”、“东坡”、“阳坡”、“桃叶坡”和“慈家岗”上栽了许多“前阳桃”,桃熟了后到美丽富饶的“权黄”、“苏村”去卖才能卖上好价钱。 七、老人是神仙,住在“神灵台”的“榆树院”,院后有三股泉水是“床泉”、“白甘泉”、“神水泉”。院里的六眼窑是“前石窑、”板石窑、“后石窑”、“三层窑”、“龙藏窑”和“白窑(瑶)”。院的大门是“大石门”。老人有一双照虎眼(兆虎岩),他长着六张口,分别是:“王口”、“岔口”、“木口”、“窑峪口”、“石门口”和“红育口”。“口上”、“咀上”都是“罗面嘴”,他的两只足是,“万子足”和“食足”。 八、老人的四个姑娘叫“南茹”、“北茹”、“南青”、“北青”,都是挣大钱(大前)的好手。他告诉孩子们,不管是东锁房(簧)、西锁房(簧)、马家锁房(簧)还是“马坊”,出门一定要锁房(锁簧),虽然外面没有狼虎(良浒)、狼白(良白)和恶狮(额狮)了,但也要小心,万一“碰上”坏人,“石门”这东西也就白安(白岸)了。 九、老人说他原名叫石艾、上艾,他的老伴叫“宁艾”, 他的三个儿子叫“青阳”、“土阳”和“三星”,老人叫孩子们到槐树梁(埌)、前梁(埌)、偏梁(埌)和陈家圪粱开了四个会:东会(回)、西会(回)、“岩会”、白会(灰),“会里”商议(尚怡)了“企明”、“圣堂”集团如何发展的问题和尽量少打麻将(麻巷)的事。 十、老人还告诉孩子,当年女娲补天给他炼了七色彩石是:南磛石、北磛石、上盘石、下盘石、测石、东盘石、新盘石。伏羲给了他两个宝贝是“东古贝”、“西古贝”。禹王给他留下一块非常值钱玉璧叫“立璧”。
创作动机 动机在心理学上 创作动机 动机在心理学上指引起和维持个体行为,并将这 一行为导向某一既定目标的愿望或意念。 创作动机就是作家、艺术 家从事具体创作活动的目的。 (一)创作动机的构成 作家进行文学创作总会出于某种目的,或者心中有所郁积不吐 不快,或者有某种思想需要传达,或者要维护或批评某种现存事物等 等,这都属于创作动机的范围。按照所属范围而言,创作动机的构成 因素主要有下列两个方面: 1.创作动机的个体性因素。文学创作首先是一种个体性精神活 动,所以作家个体性的精神需求是创作动机的重要组成部分。例如 曹雪芹写《红楼梦》,首先是由于他自己有一肚子见闻经历和不平之 气需要表现,所谓“满纸荒唐言,一把心酸泪”,“心酸泪”正是“荒唐 言”之动机。吴敬梓写《儒林外史》是由于他希望发表自己对科举制 之弊的看法。对于作家的创作而言,个人的童年经验、精神创伤、阅 历与见闻都可以成为重要的动机因素。另外,有时由于纯粹个人的 原因,有的作家开始从事创作完全是出于强烈的摹仿需要,有人则把 文学创作当成表现自身价值的主要方式,还有人则是出于赚钱养家 的目的等等,这些也都属于创作动机的个体性因素。 2.创作动机的社会性因素。文学创作虽然是个体性精神活动, 但作家却无不生活在社会关系的网络之中,因而受着社会的制约。 文学创作的动机,从某种意义上来说,经常是作家对社会向他发出的 某种“召唤”的积极回应。换言之,作家经常充当某种社会需求之传 声筒的角色。当然,在这里社会需求常常转化为个体情感而发挥作 用,以至于作家自己还以为完全是出于个人的动机来创作的。例如, 斯托夫人创作《汤姆叔叔的小屋》是出于对黑人悲惨处境的同情,是 她个人亲眼目睹和亲身经历的许多人和事对她的触动的结果,但这 实际上又同时满足了一种普遍的社会需求,这种社会需求是美国资 本主义发展的需要决定的。又如,卢梭创作《忏悔录》和《爱弥尔》这 样的作品可以说是对个体心灵的自我拷问,是出于纯粹的个人心理 需求,但实则在个体需求下面隐含的是社会普遍的启蒙精神。 从创作动机在创作过程所起到的作用来看,又可以将其分为主 导动机与非主导动机。主导动机是在整个创作过程起着主要作用, 决定着创作方向的动机;非主导动机则是起着从属作用的动机。例 如在商品社会中任何作家进行创作活动时都不免有经济上的考虑, 有时赚钱的目的还发挥着很大的作用。但是,一般对于那些比较优 秀的作家来说,赚钱仅仅是从属性的动机,而创作出优秀作品、发挥 较大的社会作用、表现某种思想观点等等才是主导动机。 从动机内容的价值属性来看,又可将其分为积极动机与消极动 机。积极动机指那种指向比较高尚的目标的创作动机,消极动机则 是那些指向较为低级目标的创作动机。例如,追求艺术的完美或表 现社会理想、赞扬美好事物、批判丑恶事物,都属于积极动机;而仅仅 , 为了赚钱或者表现个人的某些私人情感,如泄私愤之类,就属于消极 动机。 总之创作动机不是一种单一的心理因素,在实际的创作过程中, 往往是多种动机构成一种“合力”起作用的。 创作动机对创作过程的重要影响 创作动机作为作家创作活动的最终意图,它在整个创作过程中 都发挥着重要的影响作用。这表现在下列两个方面: 1.创作动机影响着作家对创作手法和技巧的选择。如果一位作 家的创作动机或主导动机是在艺术上有所创新、独树一帜,那么他势 必极力寻求不同于他人的独特手法与技巧;如果一位作家的创作动 机主要不是建构新的创作风格,而仅仅是颠覆传统的创作模式,那么 他就会采用随意书写的方式。前者如中国六朝时期“永明体”诗歌的 开创者们,如法国19世纪中叶的福楼拜以及稍后的左拉;后者如西 方某些提倡“自动写作”与“内心独白”的后现代派小说家。 2.创作动机影响着文学作品的内容。一部作品是怎样的在很大 程度上取决于作家的创作动机。例如以商业利益为主导创作动机的 作家所写的作品往往会具有媚俗的特点;一位以探索新的叙事方式 为主导动机的作家所写的作品大都会让人“看不懂”;而以移风易俗、 世道人心为己任的作家所创作的作品则常常以伦理观念的冲突作为 构织情节的主要线索,等等。 3.创作动机影响着作品的风格。作家出于怎样的目的去从事创 作,也往往会表现在作品的风格上。例如,如果形式上的独创性成为 一位作家创作活动的主导动机,他的作品必然给人以新奇之感,西方 和中国现当代的“先锋派”作家都是如此;如果一位作家出于消遣、游 戏的目的去创作,那么他的作品就往往会呈现轻巧、华艳或清新、精 致的风格,例如北宋晏殊、欧阳修等人的词作。甚至常常会有这样的 情形:一位作家出于不同的目的创作,其作品就会产生迥然不同的风 格。还以欧阳修为例,当他填词度曲之时,其创作动机完全是游戏消 遣,所以其词作的风格就华靡艳丽;当他写诗时就大都出于较为严肃 的动机,又比较欣赏李白诗风,其诗作的风格就显得豪迈雄奇;当他 作政论文之时,其动机完全在国计民生,故而其文风就痛快淋漓、说 理透辟。
醉思仙【恨西风】 风雨染尘埃(1736834770) 21:33:41 醉思仙【恨西风】 文/风雨染尘埃 恨西风。把韶华付去,吹送残红。叹香销水冷,叶落山空。 垂翠袖、拥朱弦、枉费倚楼工。散秋怀,忆往事,断无消息相通。 休笑梳妆淡,看浮花已无踪。又寒城月浸,吟遍深丛。 人去后,雁飞初,共醉处、草连宫。下帘钩,问清镜,此时谁记初逢。
群口快板《夸咱社区领导好》 群口快板《夸咱社区领导好》 (出场音乐响起,分两边出场,排成一排) 1、(齐唱)哎嗨!哎嗨! 金猪圆圆辞旧岁,银鼠欢欢贺新春、转眼又是一年整呀。欢天喜地乐开怀呀, 哪个乐开怀呀,嗯哎嗨吆吆,嗯哎嗨,嗯哎嗨。嗯哎。哎,哎,哎吆! (打两下竹板,齐说) 竹板响起笑颜开,我们几个站一排。先给大家问声好,再给大家拜早年。拜早年、 (音乐起,变八字队形) 2、(齐唱)哎嗨!哎嗨! 今天社区来聚会,姐妹几个来表演。祝愿大家新年好,激情满怀唱起来, 哪个说快板呀,嗯哎嗨吆吆,嗯哎嗨,嗯哎嗨。嗯哎。哎,哎,哎吆! (打两下竹板,左边组开说) 打竹板,俺先说,新鲜的事情实在多,今天不把别的表,就把家乡变化播一播! 齐说:好好好,就把家乡变化播一播! (右边组说) 说家乡,道家乡,家乡处处好风光。南山北山高歌唱,桃河东西碧水长。 齐说:桃河东西碧水长。 (左边组说) 城里城外搞联创,高速公路通四方,高楼林立入云端。高铁虹桥飞家乡。 (右边组说) 城镇建设绘篇章。小区改造心舒畅,星罗棋布花园美,娱乐设施健身强。 齐说:娱乐设施健身强。 音乐起变一字队形 (齐唱) 3、哎嗨!哎嗨! 美化环境城变样,死角垃圾全除掉。大街小巷卫生好呀,旧楼改造换新貌呀, 哪个换新貌呀,嗯哎嗨吆吆,嗯哎嗨,嗯哎嗨。嗯哎。哎,哎,哎吆! (竹板打两下) (左右第一个一起上说)下退回中间, 市委领导有创意,虎尾沟社区排第一。 道德礼仪讲法律,科学管理顺民意。 (齐说)科学管理顺民意。 (左右第二人一起上人说,下退到中间 服务态度人和气,群众娱乐有兴趣 老头休闲娱乐室,老太花园健身体。 (齐说)老太花园健身体。 (左右第三人一起上人说下退到中间) 儿童广场游做戏,年轻人舞起欢乐曲。 开办桃河读书会,诗词联曲来学习。 (齐说)诗词联曲来学习 (左右第四人一起上人说下退到中间) 老弱病残有登记,春夏秋冬问寒虚。 和谐家庭树榜样,好人好事榜上题。 (齐说)好人好事榜上题。 (音乐起,变队形) (齐唱) 4、山笑水笑人欢笑,歌颂党的好领导, 5、老年生活有依靠,四处游览赏乐趣呀。 哪个赏乐趣呀,嗯哎嗨吆吆,嗯哎嗨,嗯哎嗨。嗯哎。哎,哎,哎吆! (竹板打两下,从左开始挨个每两人说) 1、人民生活大提高2、鸡鸭鱼肉做菜肴3、小康日子今实现4、人人幸福喜眉梢 (齐说)人人幸福喜眉梢 改革开放吹号角,党的恩情比天高, 与时俱进跟党走,幸福安康乐逍遥 幸福安康乐逍遥 音乐起 退场
群口快板《夸咱社区领导好》 群口快板《夸咱社区领导好》 (出场音乐响起,分两边出场,排成一排) 1、(齐唱)哎嗨!哎嗨! 金猪圆圆辞旧岁,银鼠欢欢贺新春、转眼又是一年整呀。欢天喜地乐开怀呀, 哪个乐开怀呀,嗯哎嗨吆吆,嗯哎嗨,嗯哎嗨。嗯哎。哎,哎,哎吆! (打两下竹板,齐说) 竹板响起笑颜开,我们几个站一排。先给大家问声好,再给大家拜早年。拜早年、 (音乐起,变八字队形) 2、(齐唱)哎嗨!哎嗨! 今天社区来聚会,姐妹几个来表演。祝愿大家新年好,激情满怀唱起来, 哪个说快板呀,嗯哎嗨吆吆,嗯哎嗨,嗯哎嗨。嗯哎。哎,哎,哎吆! (打两下竹板,左边组开说) 打竹板,俺先说,新鲜的事情实在多,今天不把别的表,就把家乡变化播一播! 齐说:好好好,就把家乡变化播一播! (右边组说) 说家乡,道家乡,家乡处处好风光。南山北山高歌唱,桃河东西碧水长。 齐说:桃河东西碧水长。 (左边组说) 城里城外搞联创,高速公路通四方,高楼林立入云端。高铁虹桥飞家乡。 (右边组说) 城镇建设绘篇章。小区改造心舒畅,星罗棋布花园美,娱乐设施健身强。 齐说:娱乐设施健身强。 音乐起变一字队形 (齐唱) 3、哎嗨!哎嗨! 美化环境城变样,死角垃圾全除掉。大街小巷卫生好呀,旧楼改造换新貌呀, 哪个换新貌呀,嗯哎嗨吆吆,嗯哎嗨,嗯哎嗨。嗯哎。哎,哎,哎吆! (竹板打两下) (左右第一个一起上说)下退回中间, 市委领导有创意,虎尾沟社区排第一。 道德礼仪讲法律,科学管理顺民意。 (齐说)科学管理顺民意。 (左右第二人一起上人说,下退到中间 服务态度人和气,群众娱乐有兴趣 老头休闲娱乐室,老太花园健身体。 (齐说)老太花园健身体。 (左右第三人一起上人说下退到中间) 儿童广场游做戏,年轻人舞起欢乐曲。 开办桃河读书会,诗词联曲来学习。 (齐说)诗词联曲来学习 (左右第四人一起上人说下退到中间) 老弱病残有登记,春夏秋冬问寒虚。 和谐家庭树榜样,好人好事榜上题。 (齐说)好人好事榜上题。 (音乐起,变队形) (齐唱) 4、山笑水笑人欢笑,歌颂党的好领导, 5、老年生活有依靠,四处游览赏乐趣呀。 哪个赏乐趣呀,嗯哎嗨吆吆,嗯哎嗨,嗯哎嗨。嗯哎。哎,哎,哎吆! (竹板打两下,从左开始挨个每两人说) 1、人民生活大提高2、鸡鸭鱼肉做菜肴3、小康日子今实现4、人人幸福喜眉梢 (齐说)人人幸福喜眉梢 改革开放吹号角,党的恩情比天高, 与时俱进跟党走,幸福安康乐逍遥 幸福安康乐逍遥 音乐起 退场
晨曲 晨曲 文/张爱林 晨曦的律动透过薄雾隐约可见 清风中飘散着似曾相识的呼唤 杨柳摇曳 舞出不变的风姿 河水潺潺 诉说着久远的思恋 掬一捧清泉 想捧起以往的深情 却不料 早已流向了河的彼岸 只有空中起舞的风筝 飞不出相牵的线 太阳冲破晨霭露出笑脸 走出梦境的行人 匆匆踏上自己的船
秋天的怀想 秋天的怀想 文/张爱林 秋风中 一抹斜阳 织出一道迷人的景 景中那风筝 送走春光 迎来又一度夕阳红 一根丝线 挽住欲失的梦 感受那执着目光里 放飞的情 醉于深眸里的温馨 尽情播撒甜美的韵 那紧锁的浓眉 筑起一座深深的城 阻隔了回归的路程 只能翻飞于秋风里 披上斜阳的余温 如此的沉默 给了世界一方清静 走过了几度风雨 终于 在秋天里 读懂了 ----今天的守望 是为来生的美好相逢 夜暮 悄悄爬上头顶 淹没了风景 却赠了个 ----中秋圆月 留在有情人的心中
《你了解山西吗?》 《你了解山西吗?》 山西是“国中之国”,懂得山西就懂得中国。我们经常说:到陕西旅游是上坟,可看的景点大多是陵墓,从这个坟墓钻出来,又钻到那个坟墓去看。而在山西不是这样,山西地面上的文物占到全国的72%,我们原来学的历史课本最早说到的是40万年前的北京猿人,现在晋南芮城县境内西侯渡文化的大量遗存已证明人类在距今 180万年前就能人工取火,把世界的文明史整整推前了一百余万年,这是人类文化中非常重要的一笔。很多故事在山西发生。 我们提出一个全新的理念,“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看北京,三千年中国看陕西,五千年中国看山西”。 为什么这么说?深圳是中国改革开放的缩影,所以“十年中国看深圳”;一百五十年前上海只是江苏省松江县的华亭镇,现在发展成为东方第一大都市,上海是中国近代史的缩影,所以“百年中国看上海”;北京真正成为大中国的首都是从辽金时代开始的,距今约850年,所以“千年中国看北京”;从周文王、周武王的历史开始,到现在正好是三千年,所以“三千年中国看陕西”;从尧舜禹时代到现在大约是五千年,所以“五千年中国看山西”。 余秋雨先生的《抱愧山西》,内称:“在上一世纪乃至以前相当长的时期内,中国最富有的省份不是我们现在可以想象的地区,而竟是山西!直到本世纪末,山西仍是中国堂而皇之的金融贸易中心,北京、上海、广州、武汉等城市里那些比较像样的金融机构,最高总部大抵都在山西平遥县和榆.太.祁.各县几条寻常的街道间,这些城市只不过是腰缠万贯的山西商人小试身手的码头而已……” 女娲补天,精卫添海,愚公移山,还有炎帝,尧舜禹的很多传说和遗迹都在山西,晋文公重耳,赵武灵王也有很多故事在这里发生。唐朝之前李渊父子起兵就在太原唐明镇,这里是他们的龙兴之地。后来太原成了唐朝的夏都,封太原为北京,北都,与长安洛阳并为三都。李世民被称为太原公子。晋祠里立了一块唐碑,是李世民学习王羲之的草书写的,光一个“之”字就有30多种写法。国内现存的元代以前的木结构建筑,有70%在山西,为山西营造匠艺发展创下极其良好的基础。 整个山西是一个树叶形状,南北相距七八百公里,东西相隔三百多公里。从最北面的大同云冈石窟往南面走,一路上有北岳恒山、应县木塔、五台山、太原的晋祠、榆次常家庄园,祁县的乔家大院。像五台山有一个佛光寺,是唐代的木结构建筑,至今1400多年,全国只此一家;应县木塔是900年前的建筑,著名建筑学家梁思成认为是世界奇迹,叫做“中国的比萨斜塔”,实际上比意大利的比萨斜塔还要高,是世界现存最古最高的木结构塔。乔家大院是电影《大红灯笼高高挂》的外景地,其实规模很小,不过是封闭的财主式小家小院。规模最大的是榆次常家庄园,目前开发出五分之一就有12万平方米,整个庄园非常畅亮,与财主们不一样,常家祖辈是做茶业的,从乾隆到宣统历经七朝,沿袭150余年,可谓山西本省茁壮的“资本主义萌芽”,现在只开发出了几万平方米。晋中灵石有一个王家大院也非常大,这些大院开创了晋中的商文化,还有未行开发而留传民间的很多富豪门第,象聂店斗福财主,王村郝八财主,西白杜五财主…… 晋商比徽商厉害得多,清末年间慈禧太后逃难到西安,路过山西没有钱,就是向晋商借的钱。 山西的农工商富足到什么程度?包头原来是康熙征讨噶尔丹时候的一个兵驿站,山西人在那里为清兵办辎重,逐渐发展成了包头城;辽宁的朝阳是山西一个姓曹的做豆腐的生意人建成的;现在北京的大栅栏、珠市口有70万山西人后裔在那里。山西的人文景观还有永济的莺莺塔和黄河大铁牛、历山的舜墓,可以说整个黄河文明都能在山西找到踪迹。前几十年中央政府一直强调山西是能源、重化工基地,而忽略了开发这些旅游资源。现在山西的旅游业已经处于中国的领先水平了。像平遥云岗五台山等已是世界品牌了。还有邻省羡慕山西跑到山西去搞旅游,然后当成他们自己的。比如云台山本是山西晋城的,但河南开发了,说成是河南的。后来这事闹到国务院,国务院批示云台山是山西的没任何问题,不可能因为你河南开发了就成河南的了。没这道理。 山西的特点可以用四句话来概括: 一是华夏名人出三晋,山西是一个历史名人辈出的地方,20世纪60年代曾出过一本《中华名人大辞典》,其中十分之一强的人物是山西人。 二是华夏文脉在三晋,山西诗人实际支撑了半部全唐诗,像初唐的王勃、盛唐的王维、中唐的白居易、晚唐的温庭筠都是晋人,《三国演义》的作者罗贯中也是晋人。 三是华夏财富汇三晋,从宋朝到清朝,晋商纵横中国一千年,在这漫长的历史中,尤其是在清朝,全国排名前16位的大财团都在山西。 四是华夏人气看山西,看中华民族还有没有可持续发展的动力,山西是一个非常值得研究的地方。 新时代,新征程; 新目标,新业绩; 新措施,新辉煌!
《你了解山西吗?》 《你了解山西吗?》 山西是“国中之国”,懂得山西就懂得中国。我们经常说:到陕西旅游是上坟,可看的景点大多是陵墓,从这个坟墓钻出来,又钻到那个坟墓去看。而在山西不是这样,山西地面上的文物占到全国的72%,我们原来学的历史课本最早说到的是40万年前的北京猿人,现在晋南芮城县境内西侯渡文化的大量遗存已证明人类在距今 180万年前就能人工取火,把世界的文明史整整推前了一百余万年,这是人类文化中非常重要的一笔。很多故事在山西发生。 我们提出一个全新的理念,“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看北京,三千年中国看陕西,五千年中国看山西”。 为什么这么说?深圳是中国改革开放的缩影,所以“十年中国看深圳”;一百五十年前上海只是江苏省松江县的华亭镇,现在发展成为东方第一大都市,上海是中国近代史的缩影,所以“百年中国看上海”;北京真正成为大中国的首都是从辽金时代开始的,距今约850年,所以“千年中国看北京”;从周文王、周武王的历史开始,到现在正好是三千年,所以“三千年中国看陕西”;从尧舜禹时代到现在大约是五千年,所以“五千年中国看山西”。 余秋雨先生的《抱愧山西》,内称:“在上一世纪乃至以前相当长的时期内,中国最富有的省份不是我们现在可以想象的地区,而竟是山西!直到本世纪末,山西仍是中国堂而皇之的金融贸易中心,北京、上海、广州、武汉等城市里那些比较像样的金融机构,最高总部大抵都在山西平遥县和榆.太.祁.各县几条寻常的街道间,这些城市只不过是腰缠万贯的山西商人小试身手的码头而已……” 女娲补天,精卫添海,愚公移山,还有炎帝,尧舜禹的很多传说和遗迹都在山西,晋文公重耳,赵武灵王也有很多故事在这里发生。唐朝之前李渊父子起兵就在太原唐明镇,这里是他们的龙兴之地。后来太原成了唐朝的夏都,封太原为北京,北都,与长安洛阳并为三都。李世民被称为太原公子。晋祠里立了一块唐碑,是李世民学习王羲之的草书写的,光一个“之”字就有30多种写法。国内现存的元代以前的木结构建筑,有70%在山西,为山西营造匠艺发展创下极其良好的基础。 整个山西是一个树叶形状,南北相距七八百公里,东西相隔三百多公里。从最北面的大同云冈石窟往南面走,一路上有北岳恒山、应县木塔、五台山、太原的晋祠、榆次常家庄园,祁县的乔家大院。像五台山有一个佛光寺,是唐代的木结构建筑,至今1400多年,全国只此一家;应县木塔是900年前的建筑,著名建筑学家梁思成认为是世界奇迹,叫做“中国的比萨斜塔”,实际上比意大利的比萨斜塔还要高,是世界现存最古最高的木结构塔。乔家大院是电影《大红灯笼高高挂》的外景地,其实规模很小,不过是封闭的财主式小家小院。规模最大的是榆次常家庄园,目前开发出五分之一就有12万平方米,整个庄园非常畅亮,与财主们不一样,常家祖辈是做茶业的,从乾隆到宣统历经七朝,沿袭150余年,可谓山西本省茁壮的“资本主义萌芽”,现在只开发出了几万平方米。晋中灵石有一个王家大院也非常大,这些大院开创了晋中的商文化,还有未行开发而留传民间的很多富豪门第,象聂店斗福财主,王村郝八财主,西白杜五财主…… 晋商比徽商厉害得多,清末年间慈禧太后逃难到西安,路过山西没有钱,就是向晋商借的钱。 山西的农工商富足到什么程度?包头原来是康熙征讨噶尔丹时候的一个兵驿站,山西人在那里为清兵办辎重,逐渐发展成了包头城;辽宁的朝阳是山西一个姓曹的做豆腐的生意人建成的;现在北京的大栅栏、珠市口有70万山西人后裔在那里。山西的人文景观还有永济的莺莺塔和黄河大铁牛、历山的舜墓,可以说整个黄河文明都能在山西找到踪迹。前几十年中央政府一直强调山西是能源、重化工基地,而忽略了开发这些旅游资源。现在山西的旅游业已经处于中国的领先水平了。像平遥云岗五台山等已是世界品牌了。还有邻省羡慕山西跑到山西去搞旅游,然后当成他们自己的。比如云台山本是山西晋城的,但河南开发了,说成是河南的。后来这事闹到国务院,国务院批示云台山是山西的没任何问题,不可能因为你河南开发了就成河南的了。没这道理。 山西的特点可以用四句话来概括: 一是华夏名人出三晋,山西是一个历史名人辈出的地方,20世纪60年代曾出过一本《中华名人大辞典》,其中十分之一强的人物是山西人。 二是华夏文脉在三晋,山西诗人实际支撑了半部全唐诗,像初唐的王勃、盛唐的王维、中唐的白居易、晚唐的温庭筠都是晋人,《三国演义》的作者罗贯中也是晋人。 三是华夏财富汇三晋,从宋朝到清朝,晋商纵横中国一千年,在这漫长的历史中,尤其是在清朝,全国排名前16位的大财团都在山西。 四是华夏人气看山西,看中华民族还有没有可持续发展的动力,山西是一个非常值得研究的地方。 新时代,新征程; 新目标,新业绩; 新措施,新辉煌!
映山红慢 秋游 映山红慢 秋游 文/陌上青花 晚景秋游,向岭外、城西出动。望涧底溪边,谷中水畔,枝头霞拥。 闲迷稻熟丰瓜捧,静闻香在松高耸。桐落菊开满,鸿飞雀噪梢纵。 峰顶伫、红紫青黄,如画里、蓬莱仙洞。幽桂泛、锦裳巧弄。愿把芳菲长供。回身侧目来时路,转头惊眼风烟送。忽然惊竦。半生逝、清欢一梦。
秋雨 秋雨 文/东篱 清晨微雨夜登临,习习凉风寒意侵。 滴水前檐欲穿眼,绵绵不尽四更音。 初冬 文/东篱 一片落叶 挂在枝头 它眺望着远方 任由风的方向 收获 粮果给了日子喜悦 厚重的黄土 裸露了本真的颜色 一缕暖阳 被喜鹊叫醒了 黄土地唱着歌谣 开始蕴藏一股力量 初冬的印象 悄悄地被一勾炉火收藏 锅里煮着日子的平淡 祥和安康 【大学】楹联高级讲师-佛心大少(1261218512) 2019/11/15 21:35:21 何堪寂寞,独坐窗前书雁信《诗狂》 又惹相思,闲斟盏里品乡愁 【高中】院办常委- 龙潭水悠悠(1653713681) 2019/11/15 21:38:23 七律 悟禅落地 文/龙潭水悠悠 六根不净远菩提,一笑红尘近庶黎。 犹在情中移困恼,可寻事外弃神迷。 心思禅意开灵性,觉悟伽陀踏土泥。 漫索健康成大道,惟凭勤敏苦修齐。 20191115
十六字令 上课去 十六字令 晨! 笑迎朝霞堤岸奔。 人何往?文海荡诗文。
写诗忘了痛 写诗忘了痛 文/财富之家 为什么受尽屈辱还活着 因为专心写诗忘了痛 唐风宋韵暖如春风 为什么饥渴之中还乐着 因为真心写诗忘了痛 妙笔生花好诗可当餐用 为什么失恋之后还稳着 因为浪漫写诗忘了痛 满腹忧愁随秋水流向东 为什么失败之后还站着 因为天天写诗忘了痛 东山再起明朝依然旭日红 为什么被骗之后还微笑着 因为乐观写诗忘了痛 古今多少事都付笑谈中
群友看图作诗 (松) 群友看图写诗1、看图题诗• 松给人的启示 文/刘金龙(山西) 峭壁一颗松 傲立裸岩笑迎风 身子悬半空 莫叹世不公 植物与人皆等同 谁能选出生 乌云压头顶 何惧雪霜与严冬 昂首自从容 两山夹一缝 顽强不屈奋力冲 困难脚下蹬 此图寓意深 若想生存天地中 读懂可警醒 2、张全荣 松 悬崖峭壁一棵松 牢牢扎根石缝中 耐得暴风与寒冬 挺拔屹立傲丛容 3、 【 松 】 文/王君娟 青松独立悬崖中 顶风冒雪四季青 千年屹立与深山 笑傲江湖好威严 2019-11-2 4、@忘忧草 松 是谁给了我生命? 是谁把我生在如此的环境?我的梦想是成为栋梁之才,所以我必须坚强! 努力生存! 5、看图写文 《松》 文/武锋 攥探石脉 只为强壮身躯 严寒酷暑 怎能催残毅志 伸展臂膀 拥抱梦想 6、 松 文/冯巨美 高山悬崖峭壁 一棵青松挺立 扎根泥土石缝 犹如母亲怀中 任凭风霜雨雪 我自岿然不动 昂首四季常青 傲骨信念坚定 7、 《 松 》 文/王君娟 峭壁独立一青松 扎根悬崖石缝中 顶风冒雪四季青 人人向往不老松 2019-11-2 8、王金爱 一棵松 文/(金燕诗雨) 一棵松 屹立在陡峭山崖 历经沧海桑田 不管春夏秋冬 不论风吹雨打 经历了千年摧残 苍茫圈圈萦绕 亘古悲壮和凄凉 深深藏掩 仰望蓝天白云的美丽 欣赏老鹰翱翔天际的美姿 孤独地日复一日年复一年 不依不靠 不争不抢 成为万物的楷模 森林无数同情者 眼睛微微湿润 目睹它的孤独 雨打 雷劈 风雨后 依然在彩虹中挺立 在阳光下 更郁郁葱葱 夹缝中磨炼意志和信念 痛苦 成长 暴风雨雪里度过春秋 领略 天地四季风景 生命不息 追求不止 在云雾缭绕中 在峭壁岩石上 茁壮 成长 即使不能遮风挡雨 也要留下独美的风景 即是不能成为栋梁 也要把一切 化为一堆篝火 燃烧自己 温暖世人 9、希望看图写文 傲骨青松 文:希望 傲然挺拔一颗松, 风吹雨打夹缝中。 阳光雨露育坚根, 艰难困苦磨练真。 谁言贫瘠不成功, 狂野暴雨更坚定。 参天大树自会成。 10、 《松》 文/张爱萍 你是多么的幸运, 降生在神州怀抱。 那仅有的厚土, 让你生根! 你是多么的坚强, 风雨压不垮, 苦难种发芽, 天地护佑! 你融入蓝天祥云, 与大海朝夕。 用心凝聚着, 蓬勃成长! 你是栋梁之才 举起担当。 你是炊火之木, 温暖年华。 你有神的灵魂, 英雄的筋骨。 那无语的挺立, 感动天地! 11、青松赞 作者牛云科 阳光雨露育青松, 天地精华藏心胸。 悬崖峭壁扎根深, 不畏风霜显精神。 人生坎坷学青松, 勤学苦练强自身。 待到成材有用时, 方为壮志凌云中。 12、 壁立青松 文/星星点点 若在平常环境 你纤弱的树冠 娇小的身姿 很普通 你立根岩缝 沐雨栉风 经春历冬 仍傲立苍穹 心中 一座丰碑立定 今起 不枉评、不枉论 13、 松 文 老商 破岩立根 性情未变 正直朴素 何惧峻险 黄山有你的亲弟兄 个个挺拔雄健 你是坚强的化身 更是精神的典范 你无华 低调 越显得高贵尊严 立足人民大会堂 领略着 全世界的风光无限 14、翟怀明 松 不择沃地生净土 和光同尘立乾坤 凌空絵就精气神 舞蹈命运情最浓 因缘际会天下人 夹缝生存品人生 2019.11.4.
被冻死的无名乞丐,却写下一首举世皆知的乞丐诗,句句惊绝千古 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fmbd.baidu.com%2Fnewspage%2Fdata%2Flandingshare%3FpageType%3D1%26isBdboxFrom%3D1%26context%3D%257B%2522nid%2522%253A%2522news_9336756721007786872%2522%252C%2522sourceFrom%2522%253A%2522bjh%2522%257D%26from%3Dtimeline%26isappinstalled%3D0&urlrefer=6ed4d0923df0aa535e87d34a3554ec56
【小段儿】《快板儿情》 作者: 江峻 竹板儿在手暖意生, 连着肺腑与心情。 都说是,打起竹板儿心激动, 可也要身体健壮才康宁。 梁老师平常身体还不错, 可就是时不时地腰腿疼。 自从他爱好快板儿几十载, 坚持练,不怕酷暑与寒冬。 他经常兜里揣着七块板儿, 这竹板儿,被他焐得暖烘烘。 竹板儿上沁着手心儿汗, 一日一日渐渐红。 红光满面何曾老, 梁老师是老当益壮更年青。 你看他公园里边儿做晨练, 把这大板儿小板儿拿在手中。 嘀嘀嗒嗒不枯燥, 手指头儿越练越活越从容。 这几日他身体不适住了院, 喜得是,手术做得挺成功。 这正是, 为了快板儿不放弃, 人生需要快板儿声。 对! 为了快板儿不放弃, 咱们人生需要这个快板儿声!
中秋谜题 中秋迷题 文/李小连 月亮妹妹总是很害羞 星星弟弟总是很调皮 浩渺的宇宙,庞大的银河系 缩短了天涯与咫尺的行程 拉近了远古与当今的距离 你听,你听 月亮妹妹和星星弟弟在窃窃私语 他们的故事要从很久很久以前讲起 月亮妹妹和星弟弟最爱做游戏 你猜,你猜 他们现在又躲进了哪里 问风,问雨……
《桃河燕语系列篇~小诗》 秋叶 文/王金爱(金燕诗雨) 风中 一支五彩大军 向东方 飞去 我好奇 匆忙中 听到 参加庆丰收大会 山间 田野 路旁 岸边 它们 不约而同 精心 打扮 纷纷 加入行列 赶往 五谷飘香 盛大宴会
饮酒 饮酒(一) 文/冷 雁(信陵君) 静坐在旧石器之上 杯中的马蹄声撞击青铜 酒,来自上古的勇士 拿你的肝胆 对饮泛黄的史册 剑客,从我的杯口 流入衷肠 一杯饮春秋,再饮战国 三杯魏晋浓烈 醉时,疏影横斜 月光滴落岁月残枝 清浅难辨 醒时,暗香浮动 露水洒向天涯狂花 不知归路
《桃河燕语系列篇~小诗》 秋叶 文/王金爱(金燕诗雨) 风中 一支五彩大军 向东方 飞去 我好奇 匆忙中 听到 参加庆丰收大会 山间 田野 路旁 岸边 它们 不约而同 精心 打扮 纷纷 加入行列 赶往 五谷飘香 盛大宴会
群友诗歌收藏 老顽童 2019/10/15 20:44:54 向往襄阳 贺东风诗坛十五届年会暨格律体研究院笔会 文/老顽童 曾经有多少次路过襄樊, 却无暇来把你游览细看。 让思绪在梦中陪伴汉水, 去探寻楚文化流长源远。 马跃檀溪路过水镜堂前, 喜闻孔明正在南阳耕田。 三顾茅庐请他匡扶大汉, 皇叔礼贤故事千古流传。 千年万山古人称之为岘, 鹿门虛掩浩然还在春眠。 登上危楼欲摘天上星辰, 穿越时空好与诗仙漫谈。 羊祜碑前暗掬一行清泪, 米公祠里喜品米癫拓片。 登上襄城眺望壮丽山河, 信囗吟成一首梦游诗篇。 【大学士】副群主(2049716342) 20:47:07 书痴醉笔七律丶秋日思乡 每岁秋临倍念乡、怕书别怨写凄凉。 愁观去燕思无际、怅睹归鸦泪断肠。 叶落花残山褪绿、霜寒露冷草枯黄。 魂牵父老心难寐、眷念亲朋意更茫。 随笔 樱桃~飞尘扬纱 2019/10/15 08:28:18 守候一只离群的羊 文/飞尘扬纱 草原的七月 我看见一只小羊 低头贪婪啃吃一小撮青草 执着的吃相,像眼望着妈 有些担心,怕走丢了 草原大片的干旱 羊群分散了白云眼睛 在山坡上转悠 等待着,坐在离它不远的地方 拿着一把遮阳伞 几只麻雀在附近树上 干涩的叶欲哭无泪 等着,云朵慢慢地聚集 开一场盛大的座谈会 在热烈的气氛中 迎来稀里哗啦的掌声 就像我等着那只小羊 一次次游走,一回回张望 快啊,七月的草原煽动云的翅膀 让羊群欢畅地咩咩 汇成,漫山遍野的合声 日出前的海& 2019/10/15 10:39:38 《秋思伊人》 浅描~文 飘飘落叶承微雨, 淡淡相思泛涟漪。 深秋依旧人不在, 浅愁傍新我还凄。 岁月寒薄须大爱, 世事无常何拮据。 扯片乌云送离雁, 掬湾琼露寄雏菊。 【文圣】樱桃~飞尘扬纱(2369213523) 2019/10/15 12:34:14 樱桃~飞尘扬纱 2019/10/15 12:34:13 《又是一季枫叶红》 文/飞尘扬纱 枫叶 潺湲着诗韵与相思 橘红色的彩霞 抛下一缕粲然与柔姿 枫叶 只想在雨里 露出更多的真实 不需要太多华丽的句子 枫叶 翻出来重温那火热的情诗 当秋娘委婉的吹起 给了她一季红衣 枫叶 无声的呐喊 飘落的時侯 心底会迸发颤抖的思念 我把秋意写进诗里 月色萦绕在窗前 又多了一帘留恋 那是灵魂的内涵 还有心语的相伴…… 《听雨》 文/飞尘扬纱 叶落风凉卷珠帘 几多秋雨入梦寒霜 待我看时 在屋里聆听雨声 那沙沙的声音 恍若隔开了尘世的纷争 哗哗 哗哗 看窗外下雨的狂暴 仿佛听到风吹断树叉 在我孤独无眠的夜晚 你会幻化成风成雨 伴我闲聊到梦乡 感叹过黑夜的寂长 封藏了我曾经的微笑 将一腔的心事封藏 不是天不再蓝 也不是海不再宽 只是我心中有失魂的伤 漂浮的往事 终将沉淀或者 随风而散 吟一句雨打芭蕉 拉上窗帘 任风骤雨狂敲醒黎明的亮 子阳(淡网) 2019/10/15 14:50:45 回文三首 一 新枝绿叶嫩花多。 树上飞莺栖唱歌。 人爱待时观景美, 春芳著露雨娑娑。 娑娑雨露著芳春, 美景观时待爱人。 歌唱栖莺飞上树, 多花嫩叶绿枝新。 二 小院春开一树青, 鸟飞晒户百花馨。 妙音声处听莺啭, 笑在花前脚步停。 停步脚前花在笑, 啭莺听处声音妙。 馨花百户晒飞鸟。 青树一开春院小。 三 秋深卷地落花残。 乱绪新添再见难。 留梦无传空信托, 楼西挂月夜漫漫。 漫漫夜月挂西楼, 托信空传无梦留。 难见再添新绪乱, 残花落地卷深秋。 【智者】风雨染尘埃(1736834770) 2019/10/15 17:24:04 风雨染尘埃 2019/10/15 17:24:03 诉衷情【难系浮云】 文/风雨染尘埃 潇湘书院识罗裙。朗朗笑语新。玉楼好句清弄,相倚到黄昏。 舟已去,岸留痕。自伤神。尘埃面目,桂玉情怀,分付流云。 诉衷情【世路茫茫】 为谁憔悴上眉头,烟雨锁重楼。愁浓只恨杯浅,还忆旧貂裘。 肠寸断,泪交流,苦凝眸。看连暮色,卧听寒声,往事飘流。 诉衷情【往事飘流】 湖山十里暗无光,芜笛送斜阳。谁言天籁歌断,屈指数悲伤。 新月梦,旧诗情,各思量。西楼锦袖,南浦萧条,世路茫茫。
水调歌头【**何时灭】 水调歌头【**何时灭】 词/紫烟 倦看天黑暗,应笑尔虚空。阅人无数,春辞秋去恨匆匆。 屏上紫衫狂客,私引烙儿恶语,颠倒是非功。远别糊涂地,孤洁却随风。 豺狼类,奸谋合,昧天公。衣冠**,睁眼白话舌唇锋。 暗结偷香窃玉,玷污原诗名节,高调自称雄。**何时灭,依旧遁群中。
菩萨蛮……回文 子阳(淡网)(3342838197) 22:10:39 菩萨蛮……回文 有朋高举一杯酒, 酒杯一举高朋有。 斟满醉情深。深情醉满斟。 喜欢时酒美。美酒时欢喜。 君敬我半斤。斤半我敬君。
翣 shà 翣 shà 免费编辑 添加义项名B 添加义项 ?所属类别 :其他语言相关 翣,古代棺饰物。流行中原大部地区。汉时已有。 翣,会意。字从羽,从妾。"妾"指"侍妾",引申指"旁立"、"伴随"。"羽"指"羽扇"。"羽"和"妾"联合起来表示"总是像侍妾那样立在主人两旁的羽毛扇"。
快板小段
《老了 真好》 广东省湛江市第十四中学一位年近90岁的语文老师推荐《老了,真好》的文章,分享大家一读。读后的整体感觉确实是“真好”,不单单是老了真好。他的文学功底真好、他的胸襟胸怀真好、他的人格人品真好。80岁高龄的老者值得我们每一个人尊敬、尊重。 《老了 真好》 老没什么不好。老天爷是公平的,它夺走了我们青春的容颜,强健的体魄,却赐一颗明净淡然的心,给老了的我们。所以,我可以很欣喜地说:“老了,真好。” 第一、老了,明白了; 第二、老了,自由了; 第三、老了,轻松了。 老了: 生活轨迹大体是:“随心所欲,顺其自然;寄情山水,颐养天年。” 生活准则大体是:“淡泊名利,学会舍弃;热爱生活,懂得珍惜。” 雄心壮志是:切切实实把健康摆在生活的绝对第一位,争取老而不衰,老当益壮,最后达到长寿善终,为家庭和社会减少一些负担。 对于老,很多人都怕,都想留住青春的尾巴,好好过一阵子。其实,人老了是好事。这是人生走向成熟,走向睿智、走向完满的标志。 人老了,有了清闲的时光。可以好好的放松自己,不再需要朝八晚五,日出而作,日落而息。“自此光阴归己有,从前日月属官家”。有了清闲的时光,早可一壶清茶,读半日闲书;午可一阕舒曲,赏漫空闲云;夜可一烛残火,吟几句闲诗。 人老了,有了淡泊的心情。年青时的争强好胜渐渐消去,“为赋新词强说愁”的情绪也不存在。对人对己对事物都视如落花流水,天意浑成。云卷云舒、花开花落,少了很多的闷气和倔气,多了好多的安逸和自在。 人老了,有了感恩的情怀。年轻时只记得索取,把一切所得都当成理所当然。老了方知生命的宝贵,亲情的淳朴,才知道去感恩生命、感恩父母、感恩亲情、感恩爱情、感恩友情。 人老了,有了自豪的资本。 人终于活到老了,从小到大,从蹒跚再到蹒跚,从幼稚到成熟,从懵懂到睿智,在世上留下了影子,或者还残存了一点名声,建立了一个家庭,功成名就,当然就是自豪的资本了。 人老了,有了谦虚的情操。 年轻好比一朵鲜花,花开正艳,青春逼人,哪能不骄傲呢? 而且年轻确有骄傲的资本。 老了才知道,年轻只是一种自然的状况,何傲之有? 那种青涩、那种幼稚、那种鲁蛮、那种轻浮,其实就隐藏在骄傲之中。 当老了回头一看,才猛省到那是何等的好笑,于是谦虚的情操油然而生。 人老了,有了回忆的幸福。 经历了几十年的风风雨雨,爱过、恨过、得过、失过、拼搏过、享受过,人生的大起大落都一一经过,静下心来仔细回忆,其中的酸甜苦辣让人回味无穷,这是年轻时所不可能有的另类幸福。 人老了,有了随欲的资格。 随心所欲,想吃就吃,想穿就穿,想睡就睡,想玩就玩,不再怕被人指责,不再怕被人责怪,一切随自己的喜好而为,这种资格唯老才有。 人老了,有了自省的豁达。 年青时难得自省,只拼着一股热情去工作,去奋斗,去生活。 当一切都归于平静,你才有了自省的豁达。 你才感到自省是年轻时最缺乏的一种涵养,这种老年的自省也就会慢慢沉淀为你一生的经验总结。 人老了,有了享福的权力。 你老了,你的孩子们大了,过去你对他们的关心疼爱终于到了反哺的时候。 你可以安心地享受孩子们对你的关心和疼爱,让儿孙绕膝,尽享天伦之乐。 这个时候,你就是家庭的偶像,是家庭的精神维系。 没有了老,家庭就失去了一个宝。 人老了,有了心灵的归属。年轻时,天涯何处无芳草,顾不得家,顾不得家人,日日笙歌,夜夜狂舞,把家当旅馆,转眼间,失去了好多的亲情和爱情,失去了好多的温情和温馨。老了才知道这都是过眼云烟,人的归属总是家,家才是心灵的港湾。 人老了,有了放弃的智慧。放弃是一种智慧,是一种美德。唯有舍得放弃才会永久占有。这个道理老了才明白。年轻时只想拥有、占有,结果却因过多的拥有而失去了许多最珍贵的机缘和机遇。老了才懂得放弃——放弃幻想,放弃奢望,放弃虚伪,放弃浮浪,而沉敛于一个无我的境界。 人老了,有了宽容的大度。年轻气盛,容不得他人,嫉妒心,“红眼病”时时缠绕。老了,就看淡了,对什么事都可容忍了。由此,年轻人对老年人也就多了一份尊重和谦让。 人老了,有了自信的从容。走过人生的一半或三分之二,犹如戏剧接近高潮,演得好坏都在其次了,既然已经过去了,还有什么不坦然呢?不自信呢?是非功过只待后人评说。 人老了,真的很好!人老就是一杯陈酒,冽而绵;一壶浓茶,爽而甘;一瓣老姜,辣而烈;一瓶老抽,醇而香;一棵苍松,郁而翠。有的人怕老,其实人老有什么可怕的?人老是一种自然的规律,生老病死,沧海桑田随时间而推移,“天若有情,天也终须老”。人老的过程,其实就是一棵幼苗长成大树;一滴清泉汇成大海;一撮尘土聚成高山;一朵菡太(hàn)萏(dàn)开成芙蕖;一粒沙粒磨成珍珠。这个过程是何等美妙啊!这个结果是何等辉煌啊! 然而,人老了,毕竟是老了。人老了会多病,会色衰,会有莫名的伤感和惆怅,会有太多的怀念和遗憾,但这有什么可怕的呢!春天的芽到秋天当然要憔悴,夏天的花到冬天当然要凋谢,只要我们心态不老,夕阳也许更红。所以,人老了心态不能老,不能老气横秋,要老成持重;不能老奸巨猾,要老当益壮。这当然要看个人的修养,也要看外界的影响。怎样看待人老,是人生最有挑战的感悟吧!谢谢亲们百忙之余阅读此文!
今年国庆不一样了 今年的国庆感觉很不一样,小鲜肉不见了,演艺明星不见了。 国家勋章来了, 科学家来了, 为国家做出重大贡献的功臣来了! 正确的爱国导向来了。大家的爱国情绪是发自内心的!真心祝福祖国母亲:繁荣昌盛,国泰民安!
迎女诗 迎女诗 文/青松 爸 我回来了 门开处 恰似当年 蹒跚急步 宝贝又 扑入怀中 声波送奶音 啊 是大女儿 不惑之年 已长成人 千里迢迢北京 节假日就是好 这就是 传说中的乐享天伦 晚秋送爽 心甜滋滋 身暖烘烘 邀亲朋 沐浴 爱河中 2019:10:3日上午
吻别圣堂 吻别圣堂 文/青松 欢声笑语中 曾相识 乡貌慰目 佛像前忏诚叩首 纷繁向往 归于夕阳 健康长寿 雅丹地貌 亿万年前裂变 苍桑 宏厚 绵延起伏的绿绒 银光闪闪 玉带飘扬 弯弯曲曲水泥路 人民公社 大食堂 六十年前 回光如旧 先有圣堂村 后有北京城 思绪中的疑窦 玉米歉 籽粒不满 谷穗憾 风中轻悠悠 旱像严酷 乡民无虑无忧 舞轻扬 歌满喉 太平盛世 昭苑隆平功勋卓著 昔日沙砺乱石黄土 三十里堤坝顺流 厂房掩映携民居彩楼 歌声踏花香岸柳 报效国家感孝父母 国学清流 滋润城乡河沟 再见了 圣堂 风和日丽 喜笑晚秋 2019:10:3日晨
快板训练
快板小段,喝酒
晚秋 七律 晚秋 文/翰墨百川 落叶霜秋怨白云,田沟埂下叹离分。 声沉寒雨长香袖,绿散浮烟厚绮裙。 青草空鸿才入画,红枫语燕又遥闻。 重阳再瘦行人影,一抹金霞不老魂。 七律·秋蝉 文/晨曦 抱树自鸣非得意,悠闲不耐试和弦。 高山流水知音少,白雪阳春未学全。 最是无情难守律,奈何唯有仿弹棉。 正当雅兴痴迷日,一阵秋风扫逝川。 七律·秋蝉 文/晨曦 抱树自鸣非得意,悠闲不耐试和弦。 高山流水知音少,白雪阳春未学全。 最是无情难守律,奈何唯有仿弹棉。 正当雅兴痴迷日,一阵秋风扫逝川。
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