秽迹金刚的个人资料

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舟山普陀山机场 2015-2016 年夏秋航班时刻计划表（2015年10月25日-2016年3月26日）

6月全国74城空气质量舟山排名第16位 6月全国74城空气质量舟山排名第16位浙江在线 2015-07-23 15:45 在环保部近日公布的全国74个城市6月份空气质量状况报告中，舟山排名第16位。这是我市自2013年1月公布新标准第一阶段74城市空气质量排名以来的最差名次。首要污染物竟是臭氧来自舟山海洋生态环境监测站的数据显示，6月份舟山市区空气质量为优和良的天数分别为12天和16天，另有2天为轻度污染，超标污染物均为臭氧(O 3)，空气质量优良率为93.3%。空气质量综合指数为2.95，首要污染物为臭氧，其次为PM2.5。为什么臭氧会取代PM2.5成为首要污染物？市环保局工作人员称，输入性影响是主要原因。 6月，整个长三角区域O3和NO2浓度均处于较高水平，空气质量状况不佳。受其影响，舟山空气质量提升难度较大。事实上，这已经不是我市第一次在全国74城市空气质量排名中跌出前十。根据环保部2013年到2015年6月的排名数据，舟山每年在梅雨季前后都会有一次排名跌出前十的情况，例如，2013年7月为第14名，2014年5月为第15名，2015年6月为第16名。该工作人员解释，梅雨季节气压较低，污染物容易积聚，不易扩散。而且在接下来的7～9月，参比往年情况舟山O3浓度仍会较高，空气质量在全国排名仍可能出现10名后名次；10～12月，随着气温降低，O3浓度将比夏季低，但是受冬季季风影响，舟山的空气质量仍会有所下降。而随着北方冬季供暖开始，北方大气污染更趋严重，舟山的空气质量排名有可能上升。排名下降或成“新常态” 另外，从近年的排名数据可以看出，2013年和2014年我市空气质量排名在前三名的占了绝大多数，但自今年1月以来，全国排名均在前三名之外。对此，该工作人员解释，随着全国范围大气污染整治的深入，与舟山同样排名靠前的城市特别是珠三角区域城市，受输入性污染影响较低，空气质量改善明显，对舟山在全国的排名将会产生较大冲击。综合分析，今后舟山空气质量月度排名在10名以后可能将成为“新常态”。针对O3成为影响舟山环境空气质量的主要控制因素这一状况，我市将尽快安排落实挥发性有机物排放调查及污染控制，开展臭氧来源分析并加强监测监控。同时，将切实落实《舟山市大气污染防治实施方案(2014-2017年)》，加大燃煤锅炉、黄标车淘汰及建筑扬尘的治理力度。臭氧危害人体呼吸系统相对于颗粒物PM2.5和PM10，许多人可能对臭氧的认知度并不高。臭氧是机动车、工业污染源直接排放的一次污染物，在大气中经光化学反应形成的二次污染物。有研究显示，臭氧在一天中的浓度变化比较大，在太阳落山后和夜间浓度相对较低；而在夏季高温天气，尤其是中午前后，臭氧浓度很容易超标。研究表明，臭氧主要危害人体呼吸系统，刺激人体呼吸道，影响肺功能，引起气道反应和气道炎症增加、哮喘加重等症状，对眼睛也有一定刺激。因此，市民在阳光强烈时应减少去户外的次数，尤其是儿童、老人等体弱人群，在午后两小时内应减少户外活动，迫不得已外出也要做好保护工作。

普陀山导游词普陀山是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛面积12、93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。是中国佛教四大名山之一、首批国家重点风景名胜区，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海。2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。“海上有仙山，山在虚无缥渺间”。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。普陀山是全国著名的观音道场。其宗教活动可溯于秦，从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。后经历代兴建，寺院林立。鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。每逢佛事，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现。绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。观音大士结缘四海，有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。” 普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。全山共有百年以上树木66种、1221株。不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿，引人入胜。普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。不少名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着美妙动人的传说。主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。

朱家尖重拳整治旅游餐饮环境　http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fzsxq.zjol.com.cn%2F&urlrefer=2c2d6a29e04c0193729275c3fdf841e9 时间: 2015年04月30日 09:50 迎接首届世界海岛旅游大会　　记者昨从市市场监督管理局普陀朱家尖分局了解到，从4月起，普陀对朱家尖旅游餐饮环境开展联合整治行动。　　据朱家尖分局局长徐宏朝介绍，随着游客的增多，朱家尖旅游餐饮环境的投诉量呈上升趋势。“世界海岛旅游大会即将在朱家尖举行，为让游客吃得放心、玩得开心，保障食品安全，特开展此次整治行动。 ” 　　本次整治行动的内容为规范计量器具使用、实行海鲜明码标价、强化餐饮食品安全监管、加强食品安全监督抽检、加强室外经营行为管理、曝光不法行为并建立“黑名单”制度、开展食品质量安全责任保险、组织餐饮经营者学习培训、开展诚信旅游商家评选。　　“此次整治行动将重点加强食品安全监督抽检，市场监管部门与区疾控中心、市检测部门联动，扩大抽检覆盖面，每天进行抽检，及时对抽检食品进行检测，并通过公众平台披露检测结果。 ”徐宏朝介绍说，同时还将发挥百名旅游市场义务监督员、食品安全协管员等作用，协同加强暗访和监管，通过旅游服务中心、户外电子显示屏等，不定期曝光涉及消费欺诈、食品安全的违法行为，对列入“黑名单”的经营单位和个人，依据有关规定实施重点监管。市场监管部门还将联合保险行业开展食品质量安全责任保险试点工作，探索建立新型食品安全保障体系，尽量化解食品安全事故引发的社会矛盾。　　据介绍，目前，相关部门已向经营户发放了《关于开展朱家尖旅游餐饮环境联合整治行动的通告》，对餐饮行业从业人员进行了培训。5月起，将开展餐饮行业无证无照经营排查，做好海鲜排档明码标价工作，对餐饮经营单位的计量器具进行专项整治。 6月份，将启动“阳光厨房”试点建设工作。同时，全年开展餐饮经营单位量化分级工作以及餐饮具、食品抽检工作，适时开展诚信旅游商家评选。整治期间将实行无休日工作制，重大节假日及旅游旺季则加强值班力量，确保投诉举报渠道畅通，并得到及时处理。

2015年4月30日开通新航线：普陀山—宁波（白峰码头）航班通知：普陀山至宁波（白峰码头）定于2015年4月30日首航，白峰开：10：30，普陀山开：16：00。自5月1日起，正式航班时间为：白峰开：08：00，09：30，11：10，13：00，14：30，16：00；普陀山开：08：00，09：30，11：10，13：00，14：30，16：00。票价单程85元/人。

普陀山旅游投诉中心正式启用普陀山旅游投诉中心正式启用近日，普陀山旅游投诉中心正式启用，投诉热线电话为0580-3161616。中心24小时受理游客旅游投诉，主要承担景区旅游投诉和省市级旅游投诉机构转办投诉受理、向景区有关职能部门转办旅游投诉并跟踪督办、统计分析景区投诉信息和考核等职能，并建立首接问责制，紧抓“接、报、传、跟”四个环节，确保15个工作日内将投诉处理结果反馈给游客，最大限度畅通景区投诉渠道，实现旅游投诉统一指挥调度。

江气结层阴独钓落华春水深

今天（10月12日）上午10：30时后全线停航温馨提示：因受第19号台风“黄蜂”外围影响，普陀山对外航班将于今天（10月12日）上午10：30时后全线停航，13日早上也可能停航，请需要返程的游客合理安排行程！（若有最新航班动态，我们将在景区公告栏目告知，请大家及时关注！）

琴筝合体吗？有兴趣的自己看吧天水斫琴改琴大师熊尚德_陇上网 - 天水生活,网上家园！ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.97ls.com%2F2012%2F0813%2F63715_all.shtml&urlrefer=9578c19a5fbab6de37272808205c8671

弦断听弦断，断那三千痴缠！

《普陀胜迹》

每年很怕过十九

海姆立克急救法（吃东西噎着急救方法）海姆立克急救法海姆立克教授是美国一位多年从事外科的医生。在临床实践中，他被大量的食物、异物窒息造成呼吸道梗阻致死的病例震惊了。在急救急诊中，医生常常采用拍打病人背部，或将手指伸进口腔咽喉去取的办法排除异物，其结果不仅无效反而使异物更深入呼吸道。他经过反复研究和多次的动物实验，终于发明了利用肺部残留气体，形成气流冲出异物的急救方法。1974年，他作了关于腹部冲击法解除气管异物的首次报告。异物堵塞在呼吸道中的事情在我们的生活中并不少见，前段时间就出现了类似的案列。所以由于异物堵塞在呼吸道中引起的后果还是很严重的。海姆立克急救法也叫海姆里克腹部冲击法（Heimlich Maneuver），是美国医生海姆里克先生发明的，也称为海氏手技。应用于急救成人如果是成人，救护者站在受害者身后，从背后抱住其腹部，双臂围环其腰腹部，一手握拳，拳心向内按压于受害人的肚脐和肋骨之间的部位；另一手成掌捂按在拳头之上，双手急速用力向里向上挤压，反复实施，直至阻塞物吐出为止。如果是3岁以下孩子应该马上把孩子抱起来，一只手捏住孩子颧骨两侧，手臂贴着孩子的前胸，另一只手托住孩子后颈部，让其脸朝下，趴在救护人膝盖上。在孩子背上拍1-5次，并观察孩子是否将异物吐出。婴儿版 5次拍背法　　将患者的身体扶于救护员的前臂上，头部朝下，救护员用手支撑伤病者头部及颈部；用另一手掌掌根在伤病者背部两肩胛骨之间拍击5次。　　5次压胸法　　如果堵塞物仍未排除，实施5次压胸法。使患儿平卧，面向上，躺在坚硬的地面或床板上，抢救者跪下或立于其足侧,或取坐位，并使患儿骑在抢救者的两大腿上，面朝前。抢救者以两手的中指或食指，放在患儿胸廓下和脐上的腹部，快速向上重击压迫，但要刚中带柔。重复之，直至异物排出。　海姆里克腹部冲击法_百度百科 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbaike.baidu.com%2Fview%2F11850075.htm%3Ffrom_id%3D9842111%26type%3Dsyn%26fromtitle%3D%25E6%25B5%25B7%25E5%25A7%2586%25E7%25AB%258B%25E5%2585%258B%25E6%2580%25A5%25E6%2595%2591%25E6%25B3%2595%26fr%3Daladdin&urlrefer=ae55d82c922f1615b91af86a2338bc37

1874年抚琴照片

欣赏青玉琴轸月既明，西轩琴复清。寸心斗酒争芳夜，千秋万岁同一情。歌宛转，宛转凄以哀。愿为星与汉，光影共徘徊。悲且伤，参差泪成行。低红掩翠方无色，金徽玉轸为谁锵。歌宛转，宛转情复悲。愿为烟与雾，氛氲对容姿。

降魔宝典第一章在二楼

10月25曰起，宁波—大榭—普陀山快艇将停止运营【宁波至普陀山快艇25日起停航】本月25日起，宁波—大榭—普陀山快艇将停止运营，这条运营了10年、曾是宁波前往普陀山最快的出行方式正式与市民“告别”。

亲，台风喊你回家了！2013年10月5日紧急通知紧急通知：尊敬的游客，因受台风影响，今天（10月5日）下午5点直至台风警报解除前，进出普陀山航班将全线停航，请提早做好返程准备。为避免因台风影响对您的爱车造成不必要的损失，请自驾车主务必将车驶离朱家尖港区停车场，望相互转告，谢谢！

【导游、住宿、餐饮】贴吧接待站（广告专贴）所有食、宿、游相关的广告请发布在此帖中。此帖广告不分先后，按照时间顺序排列。请香游客认真核对广告信息，谨防上当受骗！ ———————————我是分割线———————————— 普陀山风景名胜区管委会官网-在线投诉 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.putuoshan.gov.cn%2FInteractive%2FIndex_67.html&urlrefer=31fe5f5a09da6b39527c67de31d4c1f9 **********普陀山旅游投诉电话********** 普陀山旅游投诉中心 0580-6091538 普陀山消费者协会 0580-6091001 普陀山报警电话 0580-6091601 **********普陀山外旅游投诉电话********** 舟山市旅游投诉电话 0580-2280732 舟山市旅游投诉中心 0580-6091080 浙江省旅游投诉电话 0571—85117419 国家旅游投诉电话 010-65275315

普陀山风景名胜区信息中心官方微信公众平台普陀山相关的旅游交通、景区票务、休闲娱乐、出游须知、景区公告……

普陀山相关的官方新浪微博普陀山信息中心的微博（浙江省舟山市普陀山风景名胜区信息中心官方微博） http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fe.weibo.com%2Fptsxxzx&urlrefer=b6e9e2ab1ac62e9865b38e19c10aca1c 朱家尖客运站的微博（舟山海星轮船有限公司朱家尖客运站官方微博） http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fe.weibo.com%2Fzhujiajianterminal&urlrefer=59015032454af28a5415bf29f31650d0 普陀山公安的微博（浙江省舟山市公安局普陀山分局官方微博） http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fe.weibo.com%2Fptsga110&urlrefer=bf369cc2f330058da1312d810b895b72

因大雾停航，景区管委会心举措！相信普陀山的管理会越来越好因大雾停航，景区管委会通知。1、港区游客尽快入住山内酒店，政府限价今晚等于或低于昨晚；2、晚上入住后如船开航要出岛，免收此段住宿费，酒店车辆免费接送游客。3、各单位、酒店、个体、客栈业主，服务行业要做好服务工作，如有欺客宰客将严肃处理。物价受物价部门监管，请放心安顿，酒店事宜请联系管委会旅游管理处 0580-6093351

普陀山景区开展旅游市场整治严厉打击无证导游和掮客人员来源：舟山日报 4月18日至5月8日，普陀山景区开展旅游市场整治，共计查处违规违法人员76人，立案29人，累计罚款25600元，整治取得了阶段性成效。据了解，普陀山景区的游客投诉主要集中在无证导游、掮客人员拉客就餐住宿等。为打击这些扰乱旅游市场的行为，今年4月18日，普陀山城市管理行政执法分局成立旅游市场整治小组，以普济寺为重点，通过错时制和突击、定人定岗等多种方式，在午间、晚间等重要时段，对普济寺、紫竹林、梅岑路等核心区域和沿路沿线的无证导游、掮客人员拉客就餐住宿等进行严厉打击。执法人员对查处的掮客人员进行了集中教育，劝导他们改行或回家务工，经过多日教育，目前已有26人回家务工，9人表示改行或近期回家务工。据介绍，这场整治攻坚战将持续到今年旅游旺季结束。今后，普陀山城管执法分局还将对这些扰乱旅游市场的行为进行长效管理。【作者】郑元丹;严红辉

13年五一假期#大风和大雾天气预警# 受冷空气和入海弱低压共同影响，30日白天舟山沿海将出现9级左右的东北风。同时，岛城的气温也会逐步下降，5月1日的最低气温在10℃左右。29日早晨和夜里出现大雾的可能性较大，30日的大风大雨也可能对岛际交通产生影响，到普陀山游玩的朋友应及时关注天气变化，以免耽误了行程。

普陀山佛教协会向雅安灾区捐款120万 2013年04月23日 08:24 来源：舟山日报昨天，普陀山佛教协会向市红十字会捐款120万元，这笔善款将用于救济四川雅安地震灾民。这也是市红十字会今年以来收到的最大一笔捐款。四川雅安7.0级地震发生后，普陀山佛协迅速联系市红十字会表达了捐款的意愿。昨天下午3时许，捐款仪式在普陀山普济寺举行。“做善事，佛协应该走在社会的前例。这笔爱心款应该用到雅安地区灾民身上。”中国佛教协会副会长、普陀山佛教协会会长道慈说。市红十字会专职副会长陆意向道慈大和尚发放了荣誉证书。“我们将根据省红十字会统一部署，及时将善款汇给灾区。”市红十字会赈济救护处处长龚青云说。去年，普陀山佛协捐赠了2500万元资助我市慈善公益事业。捐赠的善款分别用于建造舟山市普济儿童福利院，补助普济医院日常运营经费，资助舟山市聋哑启智学校学生助学助残项目；委托市红十字会开展“红十字博爱送万家扶贫”及“普济白血病救助”项目，委托市慈善总会开展“普济生命慈光”大病救助，委托市扶贫办开展“扶贫济困、安老救孤”慈善关爱行动项目和“阳光救助、希望之路”慈善特别救助项目等。 “当年汶川地震发生后，普陀山佛教协会也通过我会向灾区捐款120万元。”市红十字会相关负责人介绍说。截至22日下午4时，全市各级红十字会已筹集到捐给雅安地震灾区的爱心款44笔共124万元。记者陈妤通讯员吴英张芹

普陀景区3万游客滞留：收买人心比趁火打劫更明智新华网杭州4月7日电（记者段菁菁）5日，一场突如其来的大雾导致朱家尖至普陀山航线停航。普陀山景区3万余名游客滞留码头，铁门被挤破，现场秩序混乱。更让人心寒的是，岛上农宿客栈趁火打劫，农家饭店坐地起价，连22元一张的普通船票也被卖到了100元。尽管在滞留7、8个小时后被安全转移，但游客来说，仍犹如经历了一次逃生、一场噩梦。也许，有些网友会责难游客缺乏理性出游的意识，非要到普陀山花钱买罪受。但记者认为，这恐怕是打错了板子。一方面，游客完全拥有自主选择旅行目的地的权利；另一方面，由于信息不对称或不及时，哪个景区会达到井喷，游客往往也难以全面地提前获知。事实上，大雾并不是祸根，景区管理者应急预案的缺位和商家的趁火打劫才是症结所在。这一板子理应打在景区管理者和商家身上。随着市场的不断发展变化，人们的旅游服务需求变得更为多样化，对旅游体验的要求也越来越高。从某一个方面来说，景区的安全管理、应急预案、收费标准及设施建设是相对容易达到的，而服务质量的提升却是一个长期的、艰难的过程——它并不容易做到，恰恰又是游客最为看重的。或许，在阴冷的雾夜，一杯热水、一口热饭，甚至景区部门管理者的一句劝慰，都能安抚上万滞留游客的心。由此次大雾滞留事件不难看出，倘若景区和商家一味看重硬件投入及眼前的经济收入，忽略软件服务，致使服务质量、服务形象越来越差，必定对景区的长远发展起到更多的负面作用。 “以游客为本”不是旅游部门的一句空话，旅游市场需要培育，收买人心显然比趁火打劫更明智。 (新华网)

法定节假日你还要来普陀山吗？假期游客多，遇到大雾大风天可就惨了！售票大厅外边码头候船队伍疲惫的孩子睡在**蜀黍肩头。转至普陀山**蜀黍微博

普陀山·攻略——梵音净土，海天佛国 16个经典经典 3条经典路线 3位达人精心推荐 14位用户亲身体验 PDF下载http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fd.lvyou.baidu.com%2Fguide%2Fguide_baidulvyou-putuoshan.pdf&urlrefer=321f3df6a3edf76eca146b3e731450cb（百度旅游）

提醒：请尽量不要在十九香会期到普陀山尽量不要在十九香会期到普陀山参拜旅游，除非你有宗教狂热需求。看看十八晚上的照片吧

普陀山佛教协会相关寺院香花券（门票）最新优惠政策普陀山佛教协会相关寺院香花券（门票）最新优惠政策 1、居士证（皈依证） 2、70周岁以上老年人（凭身份证） 3、舟山本地居民（凭身份证） 4、残障人士（残疾证） 5、军官证 6、记者证 7、导游证凭以上证件可以免费参观游览相关寺院

普陀山上市调查：谁的普陀山？如今，普陀山一年创造的收入超过50亿元，其中旅游经济收入超过30亿元。在“占山为王”的垄断优势下，普陀山上数家公司意欲打包冲击上市。和舆论惊呼的“宗教上市”不同，普陀山的上市计划，严格来说并不涉及宗教资产，其融资主要目的也并不是投向岛内开发，而是瞄准整个舟山群岛新区的开发机会。但不管在定义上如何区分，普陀山作为佛教圣地、旅游景区、当地人的居住地的三重身份难以割裂。 “身价”超过50亿的普陀山自1979年普陀山恢复开放以来，发展迅速，体现在数字上，最直观的便是“吸金”能力。据参与普陀山上市工作的内部人员透露，如今普陀山总体收入（包括旅游收入及寺庙收入）年超50亿元。 1979年，普陀山恢复对游人开放时，普陀山管理管委会成立。当年，普陀山游客接待人数约为11万人。到了2011年，普陀山景区接待海内外游客人次达519.67万，旅游经济收入达34.53亿元。普陀山管委会黄主任介绍：“现在普陀山旅游保持着较好的增长势头，没什么大的意外的话，一年五六百万人没有问题。” 作为四大佛教名山之一，普陀山对游客最大的吸引力在于岛内普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺及南海观音圣像等景点。而伴随着普陀山景区的发展，商业化趋势显得无法回避。普陀山上市一事，将普陀山景区的商业化推向一个高潮。面对普陀山上市引发的诸多议论，作为上市主体的普陀山旅游发展股份有限公司曾公开回应道：“佛教协会、各大寺院仍然属于佛协系统内部，与上市主体是两条线，佛协原来怎么运作将来还怎么运作。上市主体整合的这些公司围绕旅游服务业展开经营，关注的是为游客提供各种配套服务。” 普陀山管委会黄主任也向21世纪网强调：“并不是景区上市，而是景区内外的旅游企业上市，这完全是两码事情。” 计划打入上市资产包的公司包括朱家尖旅游集散中心、普陀山客车公司、普陀山客运公司、普陀山索道公司及普陀山吉祥制香厂等五家公司。其中后四家公司都位于普陀山岛内。黄主任承认，岛内的公司的确有一定的垄断性。而岛内公司的垄断权力，正是管委会授予的。 “普陀山是国家5A级景区，需要好好保护，岛内空间也有限，不可能实行充分的市场竞争。比如客运，路只有这么窄，如果都可以来开公司，不是都堵在路上，乱套了吗？也不利于环境保护。”黄主任解释道。另一位普陀山管委会工作人员则表示：“上市企业只是借我们普陀山的名气，而且上市并不是我们普陀山的事情，而是整个舟山市的事情。” 普陀山上市，意在舟山新区拟上市主体普陀山旅游发展股份有限公司成立于2008年，是由舟山市国有资产投资经营有限公司、舟山市普陀区国有资产投资经营有限公司、舟山市普陀山旅游集团有限公司等三个公司共同发起成立的以国有资产为主体的股份有限公司。上述普陀山管委会工作人员所言“普陀山上市是整个舟山市的事情”亦被参与上市计划的内部工作人员证实。 “其实岛内可供开发的地方有限，国家还是希望保护好景区。想上市，主要还是因为想在将来舟山新区的开发上面有所作为。”该工作人员表示，“我们岛上的公司，虽然效益都不错，但是单个来说，还是太小了，没有力量进行对外投资。把五个公司打包上市，捆在一起，力量就大了，能做的事情也多。” 舟山群岛新区，是国家一项海洋经济战略决策。作为中国首个群岛新区，2011年3月14日，舟山群岛新区正式写入全国十二五规划，规划瞄准新加坡、香港等世界一流港口城市，要拉动整个长江流域经济。舟山的建设与发展，由此成为国家战略。 2011年6月30日，国务院正式批准设立浙江舟山群岛新区，舟山成为我国继上海浦东、天津滨海、重庆两江新区后又一个国家级新区，也是首个以海洋经济为主题的国家级新区。舟山市除渔业、港口、旅游等传统优势产业外，还有丰富的海洋矿产资源。以东海首先发现并进入商业化开发的平湖油气田为例，该油气田距岱山岛东南方向302公里，总面积约240平方公里，已探明储量为：天然气108亿立方米，凝析油177万吨，轻质原油1078万吨。

四大佛教名山将聚资本市场佛门净土陷圈钱大潮近日，普陀山传出筹备上市的消息，而据报道，九华山和五台山也在积极准备登陆资本市场。佛教名山原本为人们心目中的清净之地，如今却也卷入“圈钱”大潮，引起广泛争议。这条资讯发生在震惊三大佛教名山竞相谋求上市，借宗教之名融资引发争议普陀山官方网站的一条消息显示，普陀山旅游发展股份有限公司揭牌仪式5月30日在普陀山码头举行，这家公司作为普陀山旅游服务资源整合的拟上市主体，成立于3年前，已经开展了从拟定上市方案到资产整合等大量的上市前工作。无独有偶，谋求上市融资的佛教名山不只是普陀山。去年7月，山西忻州市有关领导就曾公开表示，五台山的上市工作正在有序推进，预计两年内实现。而管理九华山景区的安徽九华山旅游发展股份有限公司更曾于2004年和2009年两度上会，却均未获准通过。据有关媒体报道，虽然两度受挫，但九华山的上市之路依然在坚持。相较而言，另一佛教名山峨眉山就幸运多了。早在1997年，峨眉山旅游股份有限公司就已经在深圳主板挂牌上市，享受到了资本市场的好处。受到普陀山拟上市消息的影响，峨眉山2日股价一度盘中飙升超过5%. 障眼高举保护开发旗号，地方政府已成“宗教搭台”幕后推手 “四大佛教名山或将齐聚资本市场”,这样的未来图景让人们感到不可思议：佛门净地怎么能与金钱至上的资本市场联系起来? 不可否认，地方政府在佛教名山上市的过程中起到了很大的推动作用。在经济高于一切的发展理念中，各地挖空心思寻找可以利用的资源，享有盛誉的宗教旅游资源定然不会被漏掉。而在对上市目的的表述中，地方政府往往打出更好地保护当地文化和开发旅游资源的旗号。山西忻州市有关领导就曾在接受媒体采访时强调五台山上市的目的有两个：一是利用金融资本手段实现低成本扩张，更好地保护开发，并整合其他优势资源，将其变成财富。二是通过上市弘扬五台山的精神文化，把旅游文化产业推向资本市场，使其传播更远。但这些说法似乎并不能说服公众。 “文化搭台，经济唱戏，已是地方政府招商大战、政绩大考中屡见不鲜的招数。凡事总该有个界限，当文化搭台变成宗教搭台，我们必须划出楚河汉界。”中国上市公司舆情中心特约观察员苏容若指出。警惕将宗教场所打包上市国外没有先例，上市方或打宗教“擦边球” 一位投行人士指出，峨眉山、普陀山等佛教名山上市都是以旅游公司的形式，实际上打的是旅游牌，同时享受了宗教盛誉的红利，但并没有把核心的宗教场所打包，所以在本质上和其他的旅游概念股差别不大，主要是公众在心理上难以接受。实际上，国家宗教局对宗教场所上市的态度十分明确。国家宗教局一司副司长刘威在近日召开的记者招待会上表示，寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所，是民间非营利组织。综观世界其他国家，从没有将宗教活动场所打包上市的先例。发展市场经济应该有边界，要符合社会的基本底线。少林寺、财神庙、佛教名山，这些地方的上市是否属于纯旅游概念?其上市是否与宗教局的表态相违背?抑或是打了宗教的“擦边球”?这些都有待有关方面的进一步细化和明确。而对于上市的审核者来说，判断此类上市申请方是否符合上市条件更是颇具挑战。记者赵晓辉陶俊洁

圈钱，再圈钱佛教四大名山纷纷上市是谁之耻？ 2012年07月05日 09:13 来源：每日经济新闻作者：叶檀我们的时代将以一项新指标傲立于世界之林，刷新中国历史记录四大佛教名山摩拳擦掌，准备上市或者已经上市。媒体披露，普陀山已组建旅游发展股份有限公司，计划两年之内上市并已经进入了上市预备辅导期；峨眉山已于1997年10月上市；九华山今年第三次闯关A股；五台山上市被政府列为重要工作之一。上市就有圈钱机会，圈钱才有源源不断的资源流向当地财政甚至个人腰包，无论宗教场所还是旅游景区，在某些人眼中无一不是圈钱利器。宗教已旁落，成为整体旅游资产的一部分，神圣性让位于生财之道。整合宗教资源进入旅游链条，大多沿袭同样的路径，由当地政府主导，成立国有的或者各大股东联合出资的旅游公司，将当地的旅游资源一股脑打包整合进公司，忠实地实现靠山吃山、靠水吃水、靠着文化吃文化、靠着寺庙吃寺庙的原则。虽然有关方面为了保持宗教的神圣性，确立了一定的楚河汉界。2012年6月5日，国家宗教局一司副司长刘威明确表示，寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所，是民间非营利组织，反对打包上市。一旦地方政府将一座岛、几座山都划入旅游资产范畴，宗教资源还能在海外仙山独存吗？如普陀山组建的旅游发展公司，资产包括朱家尖旅游集散中心、普陀山索道公司、普陀山客车公司、普陀山客运公司、普陀山吉祥制香厂等旅游企业。从已有资料看来，佛教名山上市均以旅游资源为核心，必须将宗教场所排除在上市公司资产以外。而普陀山拥有包括普济寺、法雨寺、慧济寺、慈云庵在内的十五所寺庙和庵祠，这部分资产于上市公司又该如何划分呢？如果没有宗教文化，就凭客车公司、索道公司等，当地的旅游资产还有吸引力吗？再看另一项名实相悖的规定。按照规定，景区门票不能作为上市资源，这是为了杜绝提高上市公司业绩不断提升景区门票、把游客当唐僧肉的现象，但这样的规定难以治本。据九华山旅游2009年的招股说明书，在客运业务中，景区内游客运输车票不能自主销售与定价，而是跟景区门票捆绑销售，由九华山管委会以门票内包含的方式收取，再由管委会与公司按照19元／人次进行结算。事实上，任何一个旅游资源，门票必然是最重要的收入来源，其次是游客的吃穿住行，尤其是以传统的文化、宗教资源作为招徕客源的旅游景点，门票更不可或缺。监管层作出门票不能作为资源的规定，旅游公司大可把门票分散、潜藏于其他收入中。在这方面，是很多中介机构与公司的拿手好戏。在国际上，传统的优秀文化资源，如作为公益性质的博物馆、教堂等，只是象征性地收取门票，如纽约大都会博物馆门票费建议价25美元，附注上以乞求的口吻说：“为了让博物馆得到足够的支持，我们希望您按照建议价付款。”可见，没有钱的人可以不付25美元的原价。而在黄石公园，花费20美元就可游览一周；巴黎所有博物馆通票，两天39欧元，四天54欧元，六天69欧元，卢浮宫基本票仅11欧元。一些场所暑期还给予学生以免票待遇，彻底地实现公益原则。国外一些宗教文化自然资源的维护则由社会的公益基金捐助，实现了慈善与公益的正向激励。我国目前无法做到彻底靠慈善资金来解决文化历史景点的维护，但一些宗教场所已经可以做到这一点。此时应该把宗教、历史遗存与旅游消费彻底分开，规定所有的旅游公司资产不包括宗教场所，不包括宗教场所的门票，而以旅游公司的吃喝住行作为主要盈利来源，是骡子是马，是盘剥宗教资源还是发展旅游业，拉出来遛遛。有人说，宗教名胜区域上市并未将宗教核心资源打包，这话古怪得很，难道乐山大佛的名号、难道一度被觊觎的少林寺等不是核心资源？上市表面上是为了保护宗教场所与文化资源。山西忻州市有关领导在接受媒体采访时，强调五台山上市的目的有两个：一是利用金融资本手段实现低成本扩张，更好地保护开发，并整合其他优势资源，将其变成财富；二是通过上市弘扬五台山的精神文化，把旅游文化产业推向资本市场，使其传播更远。只是，以这些人对宗教的理解，来对宗教场所进行保护开发，能让人放心吗？上市就是为了圈钱，圈钱，再圈钱。宗教场所上市就是中国慈善与公益之耻，也是股票市场之耻，更是对很多人精神家园的猛烈冲击。原文网址: http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Ffo.ifeng.com%2Fnews%2Fzixungaoqing%2Fdetail_2012_07%2F05%2F15799692_0.shtml&urlrefer=611b9c60cb7eee9128f41a072859f120

四大佛教名山争相上市借宗教之名圈钱引质疑 2012年07月03日17:43新华网北京7月3日电题：佛教名山争相上市引出的是与非　　新华社记者赵晓辉、陶俊洁　　近日，普陀山传出筹备上市的消息，而据报道，九华山和五台山也在积极准备登陆资本市场。佛教名山原本为人们心目中的清净之地，如今却也卷入“圈钱”大潮，引起社会广泛关注和争议。　　四大佛教名山或将齐聚资本市场？　　普陀山官方网站的一条消息显示，普陀山旅游发展股份有限公司揭牌仪式5月30日在普陀山码头举行，这家公司作为普陀山旅游服务资源整合的拟上市主体，成立于3年前，已经开展了从拟定上市方案到资产整合等大量的上市前工作。　　无独有偶，谋求上市融资的佛教名山不只是普陀山。去年7月份，山西忻州市有关领导就曾公开表示，五台山的上市工作正在有序推进，预计两年内实现。而管理九华山景区的安徽九华山旅游发展股份有限公司更是曾于2004年以及2009年两度上会，却均未获准通过。据有关媒体报道，虽然两度受挫，但九华山的上市之路依然在坚持。　　相比较而言，另一佛教名山峨眉山就幸运多了。早在1997年，峨眉山旅游股份有限公司就已经在深圳主板挂牌上市，享受到了资本市场的好处。受到普陀山拟上市消息的影响，峨眉山2日股价一度盘中飙升超过5%。　　佛教名山谋上市引发公众热议　　“四大佛教名山或将齐聚资本市场”，这样的未来图景让人们感到不可思议：佛门净地怎么能与金钱至上的资本市场联系起来？　　不可否认，地方政府在这些佛教名山上市的过程中起到了很大的推动作用。在经济高于一切的发展理念中，各地挖空心思寻找可以利用的资源，享有盛誉的宗教旅游资源定然不会被漏掉。　　而在上市目的的表述中，地方政府往往打出更好地保护当地文化和开发旅游资源的旗号。山西忻州市有关领导就曾在接受媒体采访时强调五台山上市的目的有两个：一是利用金融资本手段实现低成本扩张，更好地保护开发，并整合其他优势资源，将其变成财富。二是通过上市弘扬五台山的精神文化，把旅游文化产业推向资本市场，使其传播更远。　　但这些说法似乎并不能说服公众。　　“文化搭台，经济唱戏，已是地方政府招商大战、政绩大考中屡见不鲜的招数。凡事总该有个界限，当文化搭台变成宗教搭台，我们必须划出楚河汉界。”中国上市公司舆情中心特约观察员苏容若指出。　　警惕上市方打宗教“擦边球” 　　一位投行人士指出，峨眉山、普陀山等佛教名山上市都是以旅游公司的形式，实际上打的是旅游牌，同时享受了宗教盛誉的红利，但并没有把核心的宗教场所打包，所以在本质上和其他的旅游概念股差别不大，主要是公众在心理上难以接受。　　就在6月份，陕西一家财神庙借壳上市受到外界质疑，有关方面也做出了类似解释。其主事方表示：财神庙并不是一座庙，而是一个文化旅游景区，“并不是名字叫庙，就一定是个庙”。　　公众对此难以接受。“一边把‘庙’之魅作为最大卖点；另一边说其实并不是那么回事。‘财神庙’岂是任人打扮的小姑娘，在游客面前蒙上宗教的面纱，在股市面前慷慨讲演美妙的商业逻辑和盈利思路。”苏容若就此评论道。　　实际上，国家宗教局对宗教场所上市的态度十分明确。国家宗教局一司副司长刘威在近日召开的记者招待会上表示，寺庙道观是满足信教群众宗教活动需求的场所，是民间非营利组织。综观世界其他国家，从没有将宗教活动场所打包上市的先例。发展市场经济应该有边界，要符合社会的基本底线。　　少林寺、财神庙、佛教名山，这些地方的上市是否属于纯旅游概念？其上市是否与宗教局的表态相违背？抑或是打了宗教的“擦边球”？这些都有待有关方面的进一步细化和明确。而对于上市的审核者来说，判断此类上市申请方是否符合上市条件更是颇具挑战。原文网址: http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbusiness.sohu.com%2F20120703%2Fn347186562.shtml&urlrefer=910c9fb9291393063d553eeac96646dc

烧头香——星云法师 ※ 烧头香「烧头香」并不是在时间上有所规定，也不是抢在别人之前名为「烧头香」。真正的「头香」，不论前后，主要在于心诚为是。 ※ 头香不是比较，不是先后，只要自己心真意诚，任何地方，任何时刻，即使在家中的佛堂，也是心香一瓣，也可名之为「烧头香」。 ※ 烧香是表示恭敬，是表示牺牲，就如蜡烛，燃烧自己，照亮别人。要烧去自己的贪欲，才能得到无求的财富；烧去自己的瞋恨，才能得到无恚的慈悲；要烧去自己的愚痴，才能得到智能的光明，要把自己的七情六欲，各种忧烦悲苦、嫉妒狐疑、妄想颠倒，都能一起烧除，才能获得自己的所求。烧香是人和神、佛的交流，所谓心香一瓣，遍满十方，我们届逢即将「烧头香」的时刻，大家不妨思考一下：我有点燃自己的心香吗？

咱海阳市区现在有哪些不错的楼盘？请问下，在海阳市区现在有哪些不错的楼盘。我在外地，准备买套房子给爸妈住。

爱语——让人欢喜听你说佛教有一个名词叫「爱语」，意思是指慈爱的语言、态度与表情。也就是能够把自己内心想要对人表示的关怀、体贴和勉励，透过语言、表情，或手势等肢体行为表现出，像是点头、微笑，这些动作，都可以算是「爱语」。爱语，不只局限於语言。我们的脸部表情、眼神都是会讲话的，连身体动作也会讲话，所以称之为「肢体语言」。只要你心里很慈悲、柔软，对人非常关心，你所表现出来的任何一个动作、表情，哪怕只是一句话而已，都会让人感觉到非常的温暖，这就是爱语的力量。爱语的「爱」，不要只把它当成是男女感情的爱。爱有很多等级和层次，最低的层次是自私的爱，那是充满了占有与贪婪的爱，例如我爱吃、我爱看、我爱听、我……，但这些真的是爱吗？这些爱都是在追随自己的贪欲或本能，只是为了满足个人的欲望，不是爱语的「爱」。真正的爱，是放下自己，一心一意为对方设想，真诚赞美、体谅对方。因此，爱语是佛教的「四摄法」之一，「四摄法」也就是四种摄化众生的方法——布施、爱语、利行、同事，用这四种方法，先表达对人的关心、勉励、宽容和谅解，以真诚的善意和对方往来沟通，之后才用佛法来和他们交换意见。譬如，当你在和小孩子玩的时候，就要玩得像小孩子一样，让小孩子玩得很高兴，而不要端出大人的架子。以我来说，我已经是七十多岁的老人了，但每次遇到小孩子，我都能和他们玩在一起，不会觉得他们很讨厌、烦人，小孩子也都很喜欢我，觉得我好像就是他们的一分子一样。同样的，如果是和老人家相处，即使你年纪不大，也要放缓步伐，就好像你也是步履蹒跚的老人家一样，一步步慢慢陪著他走，这样他就会觉得很温馨。要做到这样，必须是为他人设想，把自己的利害得失放下，不会一直想著自己应该是个怎麼样的人、坚持非得照自己的方式不可；而是能处处为对方著想，了解对方需要的是什麼、现在的情况如何，这样才是爱语的表现。表达佛法不一定非要用佛教名相不可，那些深奥难懂的名词，有时候反而容易让人觉得佛法很有距离，甚至害怕。所以我们要用对方听得懂的话来沟通，而且在态度上，必须是关怀的、慈悲的；如果你老是对别人说：「你要这样这样……那样那样……」，那是在教训人，不是爱语。爱语应该是循循善诱，让别人觉得你跟他很亲近，而且觉得你说的话、做的事，都是他也应该做的、也应该听的，而愿意主动向你学习。由於你的一言一行都合乎佛法的标准，所以你的爱语也合乎四摄法里的「摄」，自然能让别人认同你，也会跟随你一起，照著佛法所说得来做，这才是真正得「爱语」。（大法鼓第701集）摘自「人生杂志265期」

【普陀资讯2010-5-2】7万游客昨涌普陀"金三角" 多项历史纪录一天改 2010年05月02日 16:06:05 浙江在线新闻网站昨天是“五一”小长假第一天，不断涌来的车流、人流几乎踏破了普陀旅游“金三角”，全天超过7万人次的旅客纪录，一举刷新了多项历史纪录。人潮挤爆墩头客运站昨天中午12时许，沈家门墩头客运站候船室里，除了人还是人。“我做旅游15年了，从来没碰到过这么多人。”客运站服务中心内，虞海康透过3名前来咨询游客的肩膀缝隙，“艰难”地向记者说道。他是舟山海星金潮旅游有限公司桃花岛专线接待中心经理，从上海、宁波、杭州蜂拥而至的游客让他应接不暇，从早上7时开始，他就没有停歇过。 “一个月前我们就接到了散客的预订，今天一个早上我们接了500名，与去年相比快翻倍了。”虞海康说，大桥带来的惊人效应让他们有些措手不及。他说，今年前来桃花的游客有一个特点，团体明显减少，而散客急剧增多。上海客出城涌向桃花 “世博就在家门口，早晚都能去。现在太挤了，先来个舟山三日游，桃花岛过去没来过，这次要好好体会一下侠客的感觉。”来自上海的瞿先生说，虽然早早就买好了世博门票，不过他更愿意留待5月以后再进园参观，避开现在的客流高峰。昨天，桃花岛人气达到了历史巅峰。截至昨天下午4时30分，进出桃花的游客达到2.2万人次，不仅创下了“五一”单日新高，也刷新了历史单日之最。同时，这也是墩头客运站建站11年来运送旅客最多的一天，共进出110个航班，而仅计算从客运站运出的1.2万人次，同比就增加了三分之二。 “幸好我们也有一些预案。”墩头客运站一位负责人介绍，除了码头上300只车位，他们还紧急借了300只车位，但这600只车位还是全部停满。客运站还实行了“蓝”“红”票隔班轮换的方案。“因为船全部是满额的，相邻两班票面颜色如果一样，很可能会出现上错船的现象，那样就要超载了。 ” 多项历史纪录一天内改写据了解，截至昨天下午4时30分，普陀山全山共接待香游客达32050人次，同比增加13370人次，增幅超过三分之一，创下历史“五一”单日新高。破纪录的不仅是普陀山和桃花岛，朱家尖南沙也创下了历史“五一”单日新高，各景点昨天全天共接待游客达到2万人次，其中，南沙景点达到1.2万人次，仅比2006年8月举办国际沙雕节时的最高峰少了1000人次。为了应对此次客流高峰，普陀山至沈家门航线共投入运营快艇5艘、舟鹰系列2艘、常规客轮3艘。普陀山至朱家尖航线共有快艇12艘、常规客轮6艘。另有后备运力3艘，共同参与疏客。而普陀山全山营运的48辆中巴车、8辆面包车全部投入各景点间的游客运输。水上运力基本是满负荷运作，然而，五一小长假还有两天，岛城的水上运力将继续接受考验。原文网址: http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fzjnews.zjol.com.cn%2F05zjnews%2Fsystem%2F2010%2F05%2F02%2F016569917.shtml&urlrefer=4f976caa634ef65f7529903dad9c2bdb

勾结"黄牛"，辞退！普陀山客运站亮出服务承诺 2010年05月02日 09:21:21 浙江在线新闻网站发现售票员与票贩子勾结，一律辞退！发现茶室服务员与皮条客勾结，一律辞退！“五一”小长假之前，普陀山客运站售票人员与茶室服务人员以公开签名的形式，向游客“亮”出服务承诺。“我们旨在打击‘黄牛’倒票，更好地维护旅客利益，维护普陀山5A景区形象。 ”昨天，普陀山客运站站长杜令志开门见山告诉记者。走进普陀山客运站的售票中心，记者看到右手墙上有一张所有售票员签名的服务承诺：出售团体票编号登记，一旦发现团体票中有贩卖高价票现象，就取消该单位的订票资格；对紧张航线船票的数量和等级进行公示，接受旅客的监督；客流高峰时，实行限票销售；而售票员被查证与票贩子勾结，将一律辞退。在普陀山的莲花茶座，同样有服务人员的签名承诺：坚决杜绝皮条客带客现象，发现服务员与皮条客勾结，一律辞退。“随着舟山跨海大桥的开通，普陀山客流量急骤上升，也不可避免地出现了一些不和谐现象，比如‘黄牛’倒票。 ”杜令志坦言，一到双休日或假期，进出普陀山的游客屡创新高，由于泊位缺少等客观因素，在小时段内游客会有滞留，这也使“黄牛”有了可趁之机。特别是今年以来，“黄牛”倒票现象有“抬头”趋势。针对此状况，普陀山客运站在原内部规定的基础上，向游客公开承诺，从源头上杜绝船票流入“黄牛”手中。据介绍，目前对于普陀山至上海、宁波大榭等航线，购票一旦紧张时，即启动每个旅客只限购2张票的限票制度；对于朱家尖、沈家门航线，遇到客流高峰，每位游客只限购10张，而旅行社必须出示证件才能购票。 “我们欢迎旅客监督，以帮助我们更好地遏制‘黄牛’倒票现象。 ”杜令志说，为鼓励旅客加大对倒票现象的监督，站里还公布了监督电话，对抓获票贩子有功的进行一定的奖励。据了解，舟山跨海大桥通车后，普陀山的客流量快速增长。据初步统计，今年4月份的客流量达93万人次，约是往年同期的3倍。杜令志形象地比方：现在双休日的客流量相当于以前黄金周的客流量，而黄金周和香会期的客流量则屡创新高。原文网址: http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fzjnews.zjol.com.cn%2F05zjnews%2Fsystem%2F2010%2F05%2F02%2F016569244.shtml&urlrefer=af50399487a95d1d9162d99af29e6178

张子谦先生平沙落雁（唱弦） http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Ftoken.lenovodata.com%2FcheckAccessCode.php%3Fcode%3D326911a684945b51c9f48557d647c2fa5d689fef17c42aeb%26sec%3Dyes&urlrefer=0ecee86c4ef193acec5d35d2deddcf8e 外链有下载次数限制

假和尚骗钱派出所除害近日，石台县公安局仁里派出所民警抓获一名在居民区假冒和尚骗取钱财的“李鬼”，为社会除了一害。 3月10日，仁里派出所接到群众匿名举报称：在石台县城关有一人逐家化缘，兜售劣质佛教饰品，根据以往经验，民警意识到此人很可能是假冒佛教界人士，骗取百姓的钱财。为稳妥起见，民警着便装赶到现场，与正在行骗的周某简单盘问几句，周某不能自圆其说，民警出示证件，将周某带到派出所接受调查。经询问，周某系安庆市枞阳县人，为了骗取不义之财，周某买来佛教人员使用的僧衣、戒牒、观音像等物品，冒充普陀山观音寺的和尚，以化缘和到庙里免费参观为由，骗取他人钱财。经过民警的调查取证，在铁的事实面前，周某对自己的违法行为供认不讳。现周某已被裁决行政拘留十日并送往拘留所执行拘留处罚。(池州日报) http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fnews.xinmin.cn%2Frollnews%2F2010%2F03%2F18%2F4058405.html&urlrefer=3548d719a9e2fc277b10a7039885fae9 ———————————————————————————————————— 注：普陀山30多座开放的寺院中，没有一座叫“观音寺”的

佛教协会提醒：市民在大街上遇到假冒僧尼可向公安机关举报本报南宁讯（记者黄正海）最近一段时间，在南宁市金湖路五象广场一带，有一些假和尚和假尼姑频繁在此活动。这些假和尚表面是向路人“化缘”，实际上是在推销所谓的“开光护身符”，只要路人表现出一点点兴趣，他们就缠着不放。宗教界人士提醒广大市民不要上当。 3月14日上午10时，记者在五象广场看到，一身着僧服的男子在附近不停地转悠。10分钟后，“和尚”盯上了一名驾驶私家车的男子。那男子刚把车停靠在停车位上，“和尚”便忙不迭地赶上前去。只见“和尚”从包里拿出一个护身符，嘴里不知说了些什么，那男子大方地从皮夹里掏出20元钱递给“和尚”，并接过护身符顺手挂在车前玻璃上。就在这时，“和尚”朝记者迎面走来，“施主，你与佛有缘，你的鼻子两侧冒佛光，两个月以后就会大富大贵。”说完，“和尚”递了一张印有观音像的护身符过来，继续说道：“你天生是富贵相，只要添点香火钱就能保平安了，我会回去每月烧香为你祈福保平安。”记者问“和尚”要多少钱，“讨个吉利数，你就给60元得了。”“和尚”自称来自浙江普陀山，云游四方化缘用来修缮寺庙等等，记者声称有急事摆脱了“和尚”的纠缠。在不到半小时的时间里，记者就见到了几个 “和尚”，有些市民经不住纠缠，纷纷掏腰包“花钱消灾”。记者从南宁市佛教协会了解到，我国佛教协会制定的《寺庙僧尼活动规定》明确规定：和尚、尼姑不得到社会上化缘。有事外出远游的和尚、尼姑可凭宗教局或寺庙的介绍信到各地寺庙，由相关寺庙安排食住，不需自己去化缘。南宁市佛教协会的张居士告诉记者，在大街上向市民兜售平安符或以消灾解难为借口要钱的，可以确定都是假和尚。他们打着佛教旗号，以修庙、立塔、办慈善事业为名，到处化缘要钱。有的走街串巷，挨门讨要；有的设摊算命、看风水骗钱，甚至危言耸听，谎称大祸临头，恐吓要挟群众花钱消灾。若市民在大街上遇到假冒僧尼，可立即向公安机关及社区治安部门举报，也可与佛教协会及批准开放的寺院联系求证。编后语:类似街头诈骗的伎俩屡见不鲜,但不少市民仍频频中招,究其原因,除了自身的防骗意识不强外,更多的是缺乏最基本的防骗知识。要想杜绝类似事件的发生,除了有关部门的严厉打击外,更重要的还是加强自身的防骗意识。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.fzkb.cn%2Fnews%2F20100315%2Ffz2b%2F102322.htm&urlrefer=5a783a4b9373e1fab4f2a23cdfb103e5

佛教协会提醒市民在大街上遇到假冒僧尼可向公安机关举报本报南宁讯（记者黄正海）最近一段时间，在南宁市金湖路五象广场一带，有一些假和尚和假尼姑频繁在此活动。这些假和尚表面是向路人“化缘”，实际上是在推销所谓的“开光护身符”，只要路人表现出一点点兴趣，他们就缠着不放。宗教界人士提醒广大市民不要上当。 3月14日上午10时，记者在五象广场看到，一身着僧服的男子在附近不停地转悠。10分钟后，“和尚”盯上了一名驾驶私家车的男子。那男子刚把车停靠在停车位上，“和尚”便忙不迭地赶上前去。只见“和尚”从包里拿出一个护身符，嘴里不知说了些什么，那男子大方地从皮夹里掏出20元钱递给“和尚”，并接过护身符顺手挂在车前玻璃上。就在这时，“和尚”朝记者迎面走来，“施主，你与佛有缘，你的鼻子两侧冒佛光，两个月以后就会大富大贵。”说完，“和尚”递了一张印有观音像的护身符过来，继续说道：“你天生是富贵相，只要添点香火钱就能保平安了，我会回去每月烧香为你祈福保平安。”记者问“和尚”要多少钱，“讨个吉利数，你就给60元得了。”“和尚”自称来自浙江普陀山，云游四方化缘用来修缮寺庙等等，记者声称有急事摆脱了“和尚”的纠缠。在不到半小时的时间里，记者就见到了几个 “和尚”，有些市民经不住纠缠，纷纷掏腰包“花钱消灾”。记者从南宁市佛教协会了解到，我国佛教协会制定的《寺庙僧尼活动规定》明确规定：和尚、尼姑不得到社会上化缘。有事外出远游的和尚、尼姑可凭宗教局或寺庙的介绍信到各地寺庙，由相关寺庙安排食住，不需自己去化缘。南宁市佛教协会的张居士告诉记者，在大街上向市民兜售平安符或以消灾解难为借口要钱的，可以确定都是假和尚。他们打着佛教旗号，以修庙、立塔、办慈善事业为名，到处化缘要钱。有的走街串巷，挨门讨要；有的设摊算命、看风水骗钱，甚至危言耸听，谎称大祸临头，恐吓要挟群众花钱消灾。若市民在大街上遇到假冒僧尼，可立即向公安机关及社区治安部门举报，也可与佛教协会及批准开放的寺院联系求证。编后语:类似街头诈骗的伎俩屡见不鲜,但不少市民仍频频中招,究其原因,除了自身的防骗意识不强外,更多的是缺乏最基本的防骗知识。要想杜绝类似事件的发生,除了有关部门的严厉打击外,更重要的还是加强自身的防骗意识。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.fzkb.cn%2Fnews%2F20100315%2Ffz2b%2F102322.htm&urlrefer=5a783a4b9373e1fab4f2a23cdfb103e5

佛教协会提醒：市民在大街上遇到假冒僧尼可向公安机关举报本报南宁讯（记者黄正海）最近一段时间，在南宁市金湖路五象广场一带，有一些假和尚和假尼姑频繁在此活动。这些假和尚表面是向路人“化缘”，实际上是在推销所谓的“开光护身符”，只要路人表现出一点点兴趣，他们就缠着不放。宗教界人士提醒广大市民不要上当。 3月14日上午10时，记者在五象广场看到，一身着僧服的男子在附近不停地转悠。10分钟后，“和尚”盯上了一名驾驶私家车的男子。那男子刚把车停靠在停车位上，“和尚”便忙不迭地赶上前去。只见“和尚”从包里拿出一个护身符，嘴里不知说了些什么，那男子大方地从皮夹里掏出20元钱递给“和尚”，并接过护身符顺手挂在车前玻璃上。就在这时，“和尚”朝记者迎面走来，“施主，你与佛有缘，你的鼻子两侧冒佛光，两个月以后就会大富大贵。”说完，“和尚”递了一张印有观音像的护身符过来，继续说道：“你天生是富贵相，只要添点香火钱就能保平安了，我会回去每月烧香为你祈福保平安。”记者问“和尚”要多少钱，“讨个吉利数，你就给60元得了。”“和尚”自称来自浙江普陀山，云游四方化缘用来修缮寺庙等等，记者声称有急事摆脱了“和尚”的纠缠。在不到半小时的时间里，记者就见到了几个 “和尚”，有些市民经不住纠缠，纷纷掏腰包“花钱消灾”。记者从南宁市佛教协会了解到，我国佛教协会制定的《寺庙僧尼活动规定》明确规定：和尚、尼姑不得到社会上化缘。有事外出远游的和尚、尼姑可凭宗教局或寺庙的介绍信到各地寺庙，由相关寺庙安排食住，不需自己去化缘。南宁市佛教协会的张居士告诉记者，在大街上向市民兜售平安符或以消灾解难为借口要钱的，可以确定都是假和尚。他们打着佛教旗号，以修庙、立塔、办慈善事业为名，到处化缘要钱。有的走街串巷，挨门讨要；有的设摊算命、看风水骗钱，甚至危言耸听，谎称大祸临头，恐吓要挟群众花钱消灾。若市民在大街上遇到假冒僧尼，可立即向公安机关及社区治安部门举报，也可与佛教协会及批准开放的寺院联系求证。编后语:类似街头诈骗的伎俩屡见不鲜,但不少市民仍频频中招,究其原因,除了自身的防骗意识不强外,更多的是缺乏最基本的防骗知识。要想杜绝类似事件的发生,除了有关部门的严厉打击外,更重要的还是加强自身的防骗意识。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.fzkb.cn%2Fnews%2F20100315%2Ffz2b%2F102322.htm&urlrefer=5a783a4b9373e1fab4f2a23cdfb103e5

转：冯焕珍：论琴学中的师弟道冯焕珍：论琴学中的师弟道内容提要：“人能弘道，非道弘人”，琴道的传承有赖于琴师，因此琴学中师弟之道所关甚大。琴本于道，“琴”与琴人的本师皆为道，因琴道尊贵而有琴学中师道之尊。在琴学中，为师之道要在所传得人，所传得人则琴道慧命不断；所传得人的关键不在于弟子根性的优劣和品性的良莠，而在于琴师能否在琴道意义上向弟子施以点化或提升之功；如果琴师不能点化或提升弟子，则应当同意甚或鼓励弟子转益乃至依止他师。为弟之道要在所拜琴师乃道之所在，师为琴道所在则可早闻琴道；判定琴师是否道之所在，关键在于了解琴师是否耽于名利，淡漠名利则道在焉，嗜好名利则道亡焉；弟子为求提升自己，应当广泛参学，甚至依止他师，但同时应以平等心对待一切琴师。关键词：琴道琴学琴师弟子依止参学一、引言中国的往圣先贤，无论儒、道、佛，都相信世间的一切现象并不是纷然杂呈、毫无意义的大杂烩，而是宇宙大道的某种体现，所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”[1]，“道非器不形，器非道不立，器亦道也，道亦器也，道器盖未尝相离也”[2]。因此，在古代先贤看来，人生在世，其目的既不是为了显示知识渊博而接触、熟悉器，也不仅仅是为了改善物质生活而研究、精通器，而是为了觉悟大道而体贴、参悟器。这是中国传统文化的根本所在，如果认识不到这一点，以为宇宙间唯器而已，根本无道可言，则势必“不见天地之纯、古人之大体”，从而将一体不分的“道术（器）”裂为两橛[3]。如此，则无异于抛弃了中国文化觉悟大道、安顿生命的真髓，而沉沦于茫茫无边的器的海洋了。这样，不仅安顿烦躁不安的精神生命纯属痴心妄想，即便真正精通器也有所不逮了。如果知道有“道”并敏于求“道”，则世间任何事物都可以成为悟道之器。儒家圣人孔子（约前551～前479）说，“道不远人”[4]，亚圣孟子（约前372～前289）说，“道在迩而求诸远”[5]；道家的庄子（约前369～前286）说，道“无所不在”[6]；禅宗不但深知“神通并妙用，运水与搬柴”[7]，而且向我们展示了历代悟道者的种种鲜活的悟道之器，如某尼嗅到的梅花[8]、虚云（1840～1959）摔碎的茶杯[9]、克勤（1063～1135）听到的艳诗[10]乃至水老和尚被踏的一脚[11]等等，都是典型的范例。不过，这类利根者自古皆为少数，对于大多数人来说，还是得由先知先觉者施设种种悟道之器方能凑效，这就好比为渡海者准备舟船一样。古琴，在传统中就被认为是往圣先贤为人们从音声悟道施设的一种器。古人认为古琴的创制者为伏羲、神农、皇帝、尧帝或舜帝等圣贤，这虽然很难从历史的角度加以证明，但其文化和人生旨趣都非常明确——“伏羲作琴，修身理性，反其天真也。”[12]事实上也是如此，在琴学中，从琴器的选材、制作到琴身的命名，从琴曲的取材到曲意的表达，从操缦的礼仪到抚琴的目的，都浸透着儒、道、佛三家的思想内涵和价值追求。在实践上，先秦已有“士无故不彻琴瑟”[13]之说，这表明琴乐在传统知识分子[14]眼中早就不仅仅是一种悦耳动听的音乐，更是一种修身养性的渠道。古琴在传统中能够作为一种悟道方式存在和延续，原因很多，而琴师们能够将琴学理解为道学、将琴器理解为道器，并能够代代传续此道，则是其中一个很重要的原因。今天，我们所处的环境虽然不再是农业文明，但这并不意味着我们不再需要在该文明土壤中产生的古琴音乐。相反，由于工业文明中人与人、人与社会、人与自然的关系都建立在利害计较基础上，其身心受到的压力、精神感到的不安都远远大于农业文明时代，我们对古琴这种音乐的需要更加急迫和强烈了。另一方面，我们所处的环境虽然有所不同，但古琴音乐的传授方式还是以师弟之间的心口相传为主。因此，健康、良善的师弟之道，对琴道在今天的承传和开展仍旧具有举足轻重的意义。反观现实，琴师和弟子的授受关系往往以琴艺为中心，甚至只有琴艺，而不知尚有更重要、更根本的琴学和琴道，良可叹息。有鉴于此，本文拟就琴学中的师弟之道略表管见，目的在于说明，在琴学中琴艺固然是基础，而琴道则是其根本，希望方家不吝赐正。

1887年的普陀山照片拍摄者是美国博物学家、陆军少校Shufeldt, Robert W.(Robert Wilson)（1850-1934）【百步沙】【普济寺前的永寿桥】【普济寺前妙庄严路牌坊】【普济寺前御碑亭】【普济寺山门】

麻烦帮忙打一个字（觳-角+卵）请帮忙打一个字（觳-角+卵）在汉语大词典可以查到读 ku que

本吧该改名为普陀山订房吧了晕啊最近发的都是旅店广告呵呵看来网络商机无限啊不过这也是好事啊给初次到普陀山拜佛旅游的朋友更多的选择建议住过后在广告贴中跟帖评论也可以搞个普陀山十大诚信旅店嘛

同胞情谊深同体悲心重普陀山佛协捐资500万援台灾区同胞情谊深同体悲心重普陀山佛协捐资500万援台灾区 2009年08月18日佛教在线戒忍法师主持祈福法会罹同胞灵位七大士瑜伽焰口法会现场浙江卫视记者采访戒忍法师佛教在线浙江讯 2009年第8号强台风“莫拉克”重创台湾，带来了50年不遇的水灾，给台湾同胞生命和财产造成重大损失，灾情牵动着海峡两岸同胞的心，社会各界纷纷伸出援手，向灾区提供捐助。为此，2009年8月17日普陀山佛教协会专门召开了常务扩大会议，会议研究决定，向台湾灾区捐助500万人民币，帮助受灾同胞尽快度过难关，重建家园。 19日，普陀山普济寺举行了祈福法会，普陀山全山方丈戒忍法师亲自主持，为台湾灾区同胞祈福消灾。当晚，普济寺设放七大士瑜伽焰口，超荐在“莫拉克”台风中罹难的同胞。戒忍法师在接受浙江卫视记者采访时说：观世音菩萨的精神是大慈大悲、工作就是寻声救苦，普陀山是观世音菩萨的道场，我们是观世音菩萨的信仰者，是观世音菩萨精神的实践者，菩萨的慈悲是超越世间义与利的慈悲，是无缘大慈，是同体大悲。灾难伤在台湾同胞的身上，痛在我们心上，骨肉相连的同胞遭遇到困难，我们义不容辞. 编辑：奉音

普陀山常用电话普陀山投诉中心电话 0580-12315 0580-6091414 普陀山旅游专线 0580-3191919

到普陀山交通信息——宁波出发线路一宁波出发到普陀山的快艇为车船联运方式，宁波市中心有一个宁波港客运站（宁波本地人称江北轮船码头），具体地址在宁波江北区老外滩中马路142号（宁波美术馆左侧，汽车北站斜对面），宁波火车站出发坐1路、601路公交车到外滩（轮船码头）下车即到，也可以打车10元钱左右；宁波机场打车过去约40元左右，30分钟车程，也可以先坐机场大巴到宁波市区，再打车过去只要10元。就在这个宁波港客运站购买车船联票（85元含保险2元），然后会有免费的大巴（约1个小时）把你送到大榭快艇码头，再转快艇（70分钟）到普陀山。首班快艇宁波港客运站发车6：00，末班快艇宁波港客运站发车时间15：40，一天共有12个班次。线路二宁波港客运站隔着一条大马路斜对面就是宁波汽车北站，从这里有到舟山沈家门的班车，票价为36元，从5：20到18：30分每隔15分钟发一班车，约3个小时到舟山沈家门“普陀汽车站”，然后需要自己前往半升洞码头坐快艇（18分钟）或到朱家尖蜈蚣峙码头坐快艇7分钟渡轮（20分钟）到普陀山。线路三宁波火车站旁边就是宁波汽车南站，从这里也有到舟山沈家门的班车，票价为36元，汽车班次比较少，发车时间为7：10、7：50、9：25、10：35、11：10、11：50、12：35、14：15、15：00、15：30、 16：40, 如果您坐火车到宁波，下火车后可以直接在汽车南站买票上车，也是36元票价约3个小时到舟山沈家门“普陀汽车站”，然后需要自己前往半升洞码头坐快艇或渡轮到普陀山。最方便快捷就是线路一如受风浪影响快艇停开再考虑线路二一些实用的电话号码 1、宁波港客运站车船联票问讯电话：0574-87356332 2、沈家门半升洞客运站（码头）船期问讯电话0580-3029784 3、普陀山轮船码头船期问讯电话0580-6091121 去普陀山自助旅游的注意事项： 1、关注天气。在前往普陀山之前首先要确定出游期间无大风、浓雾等恶劣天气，因为普陀山是一个海岛，出入都离不开坐船，如果遇到10级以上的大风、浓雾天气，所有的进出普陀山岛的船只都是要停航的。普陀山属于亚热带海洋性季风气候，在海风的吹拂下，空气湿润清新，在冬春季节早晚和午间温差较大，要多备衣物；在夏秋季节紫外线辐射较强，爱美人士要带上防晒用品、太阳镜等，做好防晒措施。