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金钱会 位于钱仓镇凤山。金钱会起YI为太平天国时期浙江四大农民起YI之一。清咸丰年间,钱仓赵起等8人组织“金钱会”,凭咸丰初年铸“金钱义记”铜钱为联络信物,开始秘密串联活动。清咸丰十一年(1861年)8月,在钱仓镇北山庙召集金钱会会众举旗起YI,与太平军侍王李世贤部并肩战斗,威震浙闽边区。清同治元年(1862年)起YI失败,历时十一年。北山庙原名灵顺庙,龙虎岩”。龙岩高约10米,阔7米,虎岩略小,北山庙即建于龙虎岩原建于钱仓镇凤山麓,此处两岩东西峙立,相距10米,状如龙虎搏斗,号称“之间的隙地。1932年,北山庙遭火焚,现仅存地基。 平阳发生七次灾荒,加以官府、豪绅地主盘剥,民不聊生。八年(1858)夏,石达开率领太平军攻克处州,温州震动。钱仓赵起等八人受到鼓舞,在北山庙结盟组织金钱会,并与太平军取得联系。凡入会者每人发"金钱义记"铜钱一枚,作为会员凭证。数年间发展到平阳、瑞安、温州、永嘉、青田、福鼎一带,众达数万人。十一年六月廿六日(1861年8月2日)集中附近会众,在北山庙宣布起YI。先后攻下瑞安白布会首陈安澜大院,全歼雷渎温家团练,攻破浙南团练督办孙家安义堡,八月廿八日(10月2日)进入温州,攻占道台、知府衙门。十月十八日(11月20日)攻占福鼎县城,十月廿五日(11月27日)起围攻瑞安县城。由于清政府调集重兵镇压,根据地相继失守。同治元年五月(1962年6月)起YI失败。二年七月(1963年8月),赵起在玉环被捕,壮烈牺牲。金钱会起义是太平天国革命时期浙江四大农民起YI之一。配合太平军在浙江的斗争,有力地打击了浙南的地主武装,打乱了清政府在浙南平阳发生七次灾荒,加以官府、豪绅地主盘剥,民不聊生。八年(1858)夏,石达开率领太平军攻克处州,温州震动。钱仓赵起等八人受到鼓舞,在北山庙结盟组织金钱会,并与太平军取得联系。凡入会者每人发"金钱义记"铜钱一枚,作为会员凭证。数年间发展到平阳、瑞安、温州、永嘉、青田、福鼎一带,众达数万人。十一年六月廿六日(1861年8月2日)集中附近会众,在北山庙宣布起YI。先后攻下瑞安白布会首陈安澜大院,全歼雷渎温家团练,攻破浙南团练督办孙家安义堡,八月廿八日(10月2日)进入温州,攻占道台、知府衙门。十月十八日(11月20日)攻占福鼎县城,十月廿五日(11月27日)起围攻瑞安县城。由于清政府调集重兵镇压,根据地相继失守。同治元年五月(1962年6月)起YI失败。二年七月(1963年8月),赵起在玉环被捕,壮烈牺牲。金钱会起YI是太平天国革命时期浙江四大农民起YI之一。配合太平军的统治秩序。
钱仓要了解的2 古镇的码头   倘若要寻找古镇繁荣的痕迹,已是不多了。宝胜寺前的双塔,城内南宋人的题桥,凤山上众多的摩岩,看来也不能印证当年的风光。唯有“弹丸城廊枕江流”的“江城”之称的江边码头,我觉得尚能说明这一点。   古码头建于何时无考,巨石铺砌,倾斜地伸入江中,随着一江东西南北潮,似乎时时在伸缩。码头上的津亭,宽6-7米,长10来米,可容上百人休憩,现在有时真是“津亭尽日无人过”了。昔时此处却十分热闹,码头边尽日停满舟楫。每逢潮涨,小船在潮水中经过一阵颠簸之后,就有人大声喊:“涨潮啦,噜!”接着,码头上的艄公就大声招徕客商:“到灵溪的请上船!”“到苕溪的请到这边!”“去北港的还有没有,要开船啦!”闽南语、瓯语、北方语交杂在一起,吵吵嚷嚷。津亭上卖汤圆的、卖粉干汤的、卖棕子的,也吵吵嚷嚷。这边随潮而去的船在咿呀的橹声中刚开,那边随潮而归的渔舟又在一片欢笑中归来。朝朝暮暮,年年月月,忙碌了不知多少年。   这一切都已是百年前的旧事了。近数十年来,机帆船、轮船渐渐代替了一叶叶扁舟,长途汽车又代替了“孤帆远影”,鳌江新镇也取代了钱仓古镇。 凤山的巨岩   钱仓古镇的凤山上,满山苍黝的巨石,有人说是冰川留下的家业,有人说是大海创造的财富,千奇百怪,别具一格。有的像卧马抬头观同伴,安闲自得;有的如巨蛙昂天鸣春色,声振九霄;有的根基不正,虽身重千钧,只要“微假小儿力”,便倒向它方;还有如石鼓,如麒麟,如凤雏,如龙首,如龟,如鱼、如砥。从山脚到山顶,人往洞隙中钻,不见天日。前人游山时,感于自然风景之美,吟诗、题岩甚多,称它为“奇石”,“石乐”,称山洞之路为“灵道”,甚至以石名来名山,称之为“动石山”。   “天下名山僧占多”,和尚借名山扬名,名山又赖和尚得以开发。名山名寺也就相映成趣。凤山发现于何时已无可考,但凤山山麓的宝胜寺则建于唐咸通间,可见至少在那时凤山已被和尚发现了。五代时,吴越钱王平定南方时,经此去闽,曾在此一宿,后人因而建“一宿楼”纪念。“王气曾传应斗牛,当年一宿有高楼”,即指此事。但钱王并未替凤山风景题字。至南宋时,政治中心南移,大批文人骚客南下,百越得以开发。凤山的摩岩中最早也始于此时,即使那时,游记中尚称“松风琅丝”,“藤萝古木交蔓其上”,不少地方“艰险不可行”。可见除樵夫土人以外,能见全貌的有几人呢?   南宋至解放前,官家的压迫,地主的掠夺,自然的灾难,使得大多数人整日处于饥肠漉漉为活下去而奔波的地步,又哪有心思来观尝、品评、享受钱仓的美景呢?只有今天,人们丰衣足食了,需要丰富自己的生活,也才有可能丰富自己的生活,因此这里的风景区才能得以真正开发了。 在此很感谢。鳌江吧的江北麻雀提供此资料
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