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穿越到民国太原去购物      这些年流行穿越小说,小说里的主人公都是现代人,却阴差阳错去了古代,跟古人一起生产、生活、掐架、恋爱、生孩子,并且立下赫赫战功,创下宏图伟业。      穿越小说一般都往远里写,不是让男一号穿越到春秋战国,跟孔子、孟子称兄道弟,就是让女一号穿越到大汉大唐,跟赵飞燕、武则天争风吃醋。今天我们也来个穿越,不过我们穿越的目标很近,既不是相距两千多年的春秋战国,也不是相距一千多年的隋唐五代,而是民国,而且我们有一个精确定位:民国二十四年(1935年)的太原市区,因为,就笔者掌握的资料中那一年的物价数据最翔实、最全面,故以此为例。 购物货币      我们去民国太原的目的,是为了非常单纯非常好玩绝大多数女士都非常喜欢做的一件事儿:购物。或者用小白领的洋范儿表达:Shoping。      不管在哪个时代Shoping,都必须带钱。去民国Shoping,带人民币是指定不行的,因为民国人不认这个。民国人经常用的钱,是银元、铜元、镍币、银元券、抗战前后发行的法币,以及抗战期间日伪政府发行的中储券,还有解放前夕国民政府发行的金圆券。具体到民国二十四年的太原,法币、金圆券和中储券还没有流通,银元、铜元和银元券正在使用,其中铜元的面值太小,银元券又经常贬值和更换,所以我们最好带上银元。      银元也分好多种,民国太原流通过至少五种银元:第一种,清朝后期流通到中国境内的墨西哥银元 “鹰洋”;第二种,继“鹰洋”之后流通到中国境内的英国银元“站洋”(也叫“杖洋”);第三种,清朝末年中国自造的银元“龙洋”;第四种,带有袁世凯头像的银元“袁大头”;第五种,带有孙中山头像的银元“孙大头”。这五种银元里面,流通最广、最能让民国人认可的,是“袁大头”。      这两年,“袁大头”在古玩市场上的叫价翻着跟头往上涨,一枚动辄七八百元,所以直接拿着人民币去购买已经成为古董的“袁大头”,实在是非常不划算。比较划算的做法,是先用人民币购买白银,然后带着银子一起穿越,穿越成功后,再把银子兑换成“袁大头”。      民国二十四年,太原市区到处都有人摆“钱摊”,专门兑换货币,每天早上五点开业,上午八点收摊,称为“早市钱摊”。业务红火时,还有人摆“午市钱摊”和“夜市钱摊”。这些钱摊的兑换率很透明,大约25克白银,能换“袁大头”一元。现在白银正在猛涨,一克银子标价7.5元,买25克下来,加上手续费,得花190元。所以您要想去民国太原买一元“袁大头”的东西,得在穿越前备下190元人民币;想去民国太原买10元“袁大头”的东西,得在穿越前备下1900元人民币。以此类推。     OK,假设您已经买到了若干克银子,假设您已经带着银子穿越到民国二十四年的太原,假设您已经找到了钱摊并且完成了兑换,假设现在您兜里已经装入了“袁大头”若干元。那么,好戏开场,开始Shoping。 食品市价      民以食为天,咱先买吃的。      民国二十四年,太原市面上中等大米0.058圆(银元,下同)一斤,二等机制面粉0.075圆一斤,菜籽油0.28圆一斤,食盐0.11圆一斤,红糖0.24圆一斤,瘦猪肉0.15圆一斤,肥猪肉0.21圆一斤。      换算一下,为了买一斤大米,您要兑换掉一克半银子,花费掉大约10元人民币。民国二十四年的“斤”,跟现在的“斤”一模一样,都是500克,现在米价虽涨,一斤中等大米也就3元而已,穿越后却需要花10元才能买到,真是不划算。      不光买米不划算,买其他任何一类食物都不划算。像食盐,0.11圆一斤,折合人民币20多元,现在加碘盐不到两元一斤,比民国二十四年的食盐便宜10倍不止。还有猪肉,当时瘦肉0.15圆一斤,折合人民币将近30元;肥肉0.21圆一斤,折合人民币将近40元。现在牛羊肉最多才能卖到这个价。不过民国太原的牛羊肉倒真不贵,牛肉0.13圆一斤,羊肉也是0.13圆一斤,折合人民币25元不到,比现在的牛羊肉要便宜。
山西静升古镇朱明皇室后裔      细考散存于“中国历史文化名镇——山西省灵石县静升镇”诸多历史文化遗存,我们惊奇地发现:明清之交,有明太祖朱元璋皇室后裔为避战乱,逃离封地,藏匿静升王氏凝固堡之中,并冒称“王”姓至今。 一、先祖是皇 2004年初,我们俩又一次来到村中凝固堡前时,遇到世居古堡的王茂堂先生夫人。交谈间,王夫人告知我俩:“近日老宅失盗,丢了好多古董。”   大家都是熟人,我俩信口答道:“能丢什么值钱东西,公公放羊的,男人砍炭的,捡把羊粪蛋,抱走两块炭,让贼偷偷煮熟了吃去吧!”   王夫人却说:“砍炭放羊是现在,过去我们家先祖还有几位将军呐!能无财宝?不信?进老院看看贼把它挖成了什么样,再查查我家老神单,还能虚言乱讲?”   老宅一片狼藉,逗笑话不能讲了,只能安慰几句,建议她尽快向公安局报案。然“先祖还有几位将军”的说法却引起了我俩极大的兴趣。   数日后,为慎重解答临场疑难,我俩特邀王家大院顾问——原晋中艺术学校史论讲师仇晓凤和原晋中文联副主席温述光先生一同前往。在其弟王金堂处,我们见到了他们家族的神单。   神单上所绘殿堂森严辉煌,悬匾“先祖是皇”,正中主位上书:“明太祖,马皇后暨历世祖考、妣怀仁府荣定王第十子之位”。   看到这一点,我们4人相视一笑,马上肯定地告知他们:“你家先祖岂止几位将军,还有王爷和皇帝呐。你家是大明开国皇帝明太祖朱元璋和大脚马皇后的后代。你们不应姓王,应该姓朱!”   为深入研究考证这一珍贵的史料,我们认真抄录了神单所载内容,并请热爱家乡历史文化研究的静升村委办公室主任张维春同志拍摄存档,以备后用。 二、封地霍州 我们两介草民孤陋寡闻,只好多方求教,多方查找资料,以便考证落实。《明史》告诉我们:怀仁府荣定王名朱逊婧,是朱元璋第13子代(简)王朱桂的庶8子。景泰七年(1456年)朱逊焴封怀仁王,设府怀仁。天顺五年(1461年)由怀仁改封霍州,所以也称霍王。弘治五年(1490年)霍王辞世,谥号荣定王。   感谢王家大院民居研究室郑建华主任,是他又帮我们从省城搜寻到一本《明代山西三藩王》的小册子,系“山西历史文化丛书(第22辑)”。书中明确写到:朱元璋登极后,为防止日后皇室子孙起名重复,世系紊乱,专为太子、亲王之后各代预拟20字,一代一字,作为名字的上一字,下一字则临时议定,顺次而名,不得违规。预派封地大同的代(简)王朱桂支系的20字为:“逊仕成聪俊,充廷鼐鼎彝,传贻连秀郁,炳耀壮洪基”。   又有资料显示:山西省霍州市区北8公里处的许村,有座朱家大院,是明太祖之孙荣定王朱逊焴后裔所建。这位荣定王共12子,许村朱家为其第10门直系。   查静升村凝固堡朱王氏神单,从荣定王第10子镇国将军仕魏始,历经辅国将军成、奉国将军聪干,镇国中尉俊榈,到辅国中尉充口,都与预派代(简)王府之字对应无误。   2004年12月10日《山西日报》时尚周末版的一篇题为《霍州发现明代古墓,系明太祖朱元璋玄孙淑人墓》的新闻报道,则进一步说明了他们之间的必然联系。文中说:   “近日,霍州一单位在施工中发现了一座明代古墓,经考证系明太祖朱元璋玄孙怀仁王府辅国将军松溪(朱成)淑人郭氏墓。”   “当时发现古墓后,瞿州市文物局对该基进行了为期一周的抢救性发掘。发掘出明代铜镜一个,琉璃香炉一台,水缸、灯盏、贝片各一个,墓碑两通。”   “据考察,松溪死后安葬霍州,大明万历二十四年正月二十九,其子孙将郭氏墓迁于此,与松溪合葬。这座墓是霍州市市区近20年内惟一一次抢救性发掘的保存较完整的一座,对元、明、清铜器和琉璃制品的文化内涵具有较高的研究价值,同时也对进一步研究朱元璋后裔政治生活和家庭史,提供了可靠的依据”。
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