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濂水的出处 南北朝时期,南朝宋明帝刘彧泰始三年(467年),梁州(治今汉中市汉台区)州将范柏年(?-479年)受刺史刘亮派遣,到京城建康(今南京市)请示机宜。刘彧与范柏年谈及广州贪泉时,问柏年:“卿州也有此水否?”柏年答:“臣所在梁州唯有文川武乡,廉泉让水。”又问:“卿宅何处?”答:“臣所居,廉让之间。”刘彧欣赏柏年善于应对一,便留他在朝中仟仓部郎,后来升任晋寿郡(治今四川省广元市昭化区)太守、梁州刺史。“文川武乡,廉泉让水”被世人传为佳话,范柏年也因此闻名遐迩。今汉中市汉台区拜将坛内有一对联一副“文川武乡英雄地,廉泉让水仁义邦。”这副对联巧用范柏年的答话,歌颂了汉中这座人文荟萃的历史名城。 范柏年所说的文川在今汉中市城固县,武乡在今汉中市汉台区,都是镇政府所在地。唯“廉泉让水”所指扑朔迷离,有些说不清,道不明。今考辨于后。 北魏郦道元所著《水经注•沔水上》:“有廉水出巴岭山,北流经廉川,故水得其名。廉水又北注汉水,汉水右合池水。” 巴岭山即南郑县南部的米仓山,是大巴山山系的一个支脉,山高林密,植被良好,又是太平洋和印度洋暖湿气流交汇之处,雨量充沛,蕴蓄水源丰富,是数条河流的发源地。米仓山南坡有碑坝河、后河,北坡有廉水河、冷水河(池水)和养家河。廉水河上源喜神河和白岩河即发源于此处的龙池湫。 白岩河与喜神河自龙池湫北流,在黄官镇以东的双喜村相汇,水量大增。南流,穿塘坊乡和水井乡之间,折向西北流至廉水乡(古廉川),始称廉水,而龙池湫亦因之称廉泉。 廉水在廉水乡左合里仁沟,北流至三门子,左合两河后进入平川地区,土地平旷、农田肥沃。故三门子以南为廉水南河源区。 廉水经殷家坝乡北流至新集与杨成河相会。杨成河与两河同出一源,双股井发,先后流入廉水,形似剪刀,故名剪子河。廉水复北流,在新集以北,与忍水相会合。 忍水发源于新集西北部的梁山腹地铁炉乡。梁山是米仓山伸向汉水南岸的一支余脉,是南郑和勉县的界山,廉水和养水的分水岭。忍水流程流量仅小于白岩河和喜神河,是廉水的北源。“忍”“让”二字意思相通,双声对转,故忍水当即范柏年所说的“让水”。年代久远,乡人把“让水”讹作“忍水”。 清道光《褒城县志•山川图考》:“廉水源发古廉水县:山中有二源。北源自两河口双股并发。南源自三门子,稍长,东经新集合流名剪子河,以形似名也。”古廉水县(治今南郑县廉水乡),西魏置,辖今南郑县廉水流域,其东为大汉山与冷水流域为界,其西为梁山与养水流域为邻。这里说的“南源自三门子”即是指发源于龙池湫的廉水一,三门子以上为其河源区。所说“北源自两河口双股井发”,当是指源于三门子以西两河口的两河和杨成河。它们先后汇入廉水,但流程流量都比不上忍水。因此以两河杨成河为北源是不对的。北源只能是忍水。清光绪《褒城县志二文物志》:“廉泉即廉水,其别源曰让水”。别源即是北源,即是忍水,即是让水。 让水与廉水合流后,新集以下即称让水。让水东北流;经高台、郭滩、石拱,至中所乡小河坝村(中咀子),流入汉江。小河坝以东约三公里处的王河坎即是古池水(今冷水河)入汉水的地方。 由上可知,浑言之,廉泉、廉水、让水都指同一条河流。析言之,廉泉即龙池湫,是南源的源头;廉水指黄官以东喜神河白岩’河合流处至让水河口的这段流程;让水是让水河口至廉水入汉水处的这段流程。 廉水还称“廉津”。《水经注•沔水上》谓万石城(龙岗寺)“南带廉津”。廉津即廉水。 北宋英宗赵宗实在位时(1064一1067年),改让水为逊水。南宋地理总志《舆地纪胜•逊水》:“(逊水)起于廉水,溉田之余,(自)东南流至古廉水城之侧。故宋范柏年对明帝云,臣乡有文川武乡,廉泉逊水,即此。”《舆地纪胜•补网》卷四八“利东路”“逊水。按,本当作让水。改让为逊者,避濮安懿王讳。”《宋史》卷二四五:濮安懿王赵允让,太宗赵光义之孙,商王赵元份之子也,嘉佑四年(1037年)卒,追封濮王,溢安爵。宋仁宗(1023一1063年在位)无子,以濮王第十二子宗实为皇子。宗实即位,是为英宗,为避父允让讳,改让水为逊水。这样,让水又多了一个名字。 南北朝时期,廉泉让水并称,看似两水,实指一水的两段。范柏年说“臣所居,廉让之间”,当指今新集地区。范柏年祖籍梓潼(今四川梓潼),祖上移居梁州华阳郡华阳县(辖今养水河与廉水河两流域,北邻汉水),世为豪右,知名州里。廉让之间的肥田沃地正是“豪右”逞强耀富的地方。北宋英宗改让水为逊水后,新版典籍皆改“让”为“逊”。由于廉水的称谓多,后世人越来越弄不清称谓之间的关系,《明史•地理志•汉中府•褒城》把廉水和让水误为两水几而清嘉庆《汉中府志》竟然以褒水为逊水。道光《褒城县志》撰稿人光朝奎在《汉中府志赘语》中明确指出“不得以褒水为逊水也”。 民国时期廉水称让水,今南郑县草诩墓乡(新集东北,让水下游)设有让水乡。二十世纪三十年代,中共郑县西南区负责人偶彦民、陈小平等曾在新集设廉让青年学会。地域所指都是十分正确的。笔者曾问及南郑许多老人,皆言旧时但知有让水,未闻有廉水。上世纪五、六十年代后,廉水才取代让水的名字。 廉泉让水含清廉谦让之美德,范柏年以之与“文川武乡”对举,是对自己家乡汉中的绝好褒扬,因而流传千古。时至今日,我们如果还不弄清“廉泉让水”,便真是愧对祖先了。
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