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自己画地为牢 中国人从来都是窝里斗,纵观历史,对整个世界从来没有探索的欲望,汉族人统治的历史,永远都是反击和自卫。唯一一次扩张,还是元朝的事情,虽然元朝是中国的一个朝代,但是那已经不是汉族人书写的历史了。中国人为什么不出门,因为窝里斗已经让他们应接不暇乐此不疲了。在这种情形下,根本谈不上对整个世界的正义感和责任感。这种自私和狭隘已经不是仅仅体现在政治体制上的问题,已经深入到每个中国人的人性当中。自私狭隘,缺少宽容,没有正义感,卑劣算计,,,,,几乎很难再找到什么闪光的人性,偶尔一两次善举和见义勇为都被视为惊天之举。这已经不正常了,善举应该被人们视为家常便饭习以为常才是人性良性发展的表现。中国这片土地怎么救?救政治体制?救人性?前者还尤可为,而后者怎么救?千年养成的秉性,深入骨髓,从来都是尔虞我诈,机关算尽,连最基本的原则和诚信都不坚守。自己活得累,活的脏不说,也给世界带来了肮脏腐臭的气息。**者推翻腐败的统治阶级,然后自己再慢慢的蜕变成他们曾经最憎恨的腐败者。周而复始,几千年了,还是一个路子。目前,这个社会好像又走到了这个瓶颈的阶段了。中国人现在已经不是该解决如何更“聪明”的问题了,该是解决人性的丑陋的问题了,再“聪明”,(这里的所谓聪明也不过是阴沟里见不得人的算计,和智慧无关。)而人性脏的一塌糊涂,永远都是自己画地为牢。怎么解决?我看不出一点希望。 得到了强权,就可以肆意的压迫别人。得到了金钱,就可以肆意的糟蹋别人。这就是普遍的中国人的世界观。潜意识里,根本就没有尊重和善意对待别人的意思。他们活着的目的唯一的一点就是期望有朝一日有权有势,好鱼肉乡里。如果登上了权力的顶端,站在了财富的巅峰,还不能滋生出一点对世界的责任感,和普世的价值观,那么这个种族就太失败了,没得救了。臭到骨髓里了,都不是人干的事了。
文强之死之谜,惊爆你的眼球。(六道轮回畜生道殉葬) 弱肉强食,貌似已经成为了如今中国人默认的生存法则。社会上每天必见的诚信缺失,道德丧失的事情,也正是对这个说法的最好注解。不管你注意没注意到,每个人脑子里每天想到都是如何祸害别人,如何算计别人。在别人的尸体上捡取利益。对此事津津乐道,乐此不疲,沾沾自喜。岂不知,这是在自掘坟墓,最终的后果就是无人可以幸免。都会成为畜生道生存法则的牺牲品。说到,畜生道,那么我们就观察观察我们周围生活着的畜生们,这里说的畜生,没有使用比喻的手法,就是指,字典里最单纯的畜生概念。就是指的自然界里的猫啊,狗啊。自然界里的畜生们,如果说它们会想的话,它们的脑子每天就只有两个概念,一是害命,就是把对方祸害死,吃了好养活自己。二是,逃命。就是争取不被对方祸害死,不要成为对方的腹中之物。所以,你看这帮畜生们都处在什么状态,大街上一只猫,在哪里自由自在的走,这时候,如果你咳嗽一声,它就会吓到腿都抽筋。洞里的老鼠,每天晚上出来,都要在洞口嗅上一个小时,才敢颤颤巍巍的出洞,这个时候如果你轻轻的跺下脚,就能把它的胆子吓裂。树上的鸟儿,不管它如何在树梢得意的鸣唱,只要你一挥手,它立刻玩命的飞走。。。。为什么会这样,我们周围的畜生们,都活在岌岌可危,提心吊胆,说白了就是每天都吓破胆似的的活着,因为它们是畜生,它们选择了畜生的生存法则,它们就得活的像个畜生,这才尽本分。有人说,那不对,在它们祸害死别人获得利益的时候,多快乐啊。是的,是很快乐,当一只耗子,从背后偷袭一只蟑螂,将其咬死之后,疯狂的啃食着蟑螂的尸体的时候,它是带着某种快乐,但是这只蟑螂吃了一半,一只背后上来的猫儿,将耗子踩住,于是,这只耗子的快乐,也就止于这半只蟑螂的尸体。那么又会有人说,你说的这是畜生界的生活,我们是人,和我们何干。好的,如果你是个有智慧的人,如果你是个有阅历的人,如果你是个善于观察生活的人,你会发现,我们的生活正在效仿着畜生界的方式,简单的来说,看看我们的花花世界,如今不管你的衣着多么的光鲜亮丽,物质如何银(防和谐,看我们活的多累)逸奢侈,有谁觉得自己活得很快乐?有谁觉得自己活得很幸福?孩子们除外。现在的孩子10几岁就懂得去伤害别人来满足自己的快乐。我真的不知道替他们高兴还是替他们悲哀。不要为了祸害别人后的利益沾沾自喜,当这个世界都被这种恶臭的法则充斥的时候,没有人是赢家,每个人都是猎人,同时每个人也都是猎物。但是好像很少有人会懂得这个道理。“管他呢,我祸害一个是一个,别的管不着。。。”如果你这么想的时候,你打开窗户,看看自然界里畜生们战战兢兢的身影,那就是你的写照。 这段文字,大部分人是不爱看的,但是我知道有一个人他肯定喜欢看,且有感触,恐怕没机会看了就是。文强,这个重庆市的**局长,又如何。位高权重几乎无人可以望其项背了吧。和咱们老百姓比起来。但是只要卷入权力斗争的时候,就会立刻被人从这个世界上抹去。成为别人的替罪羔羊。又有人说了,他这辈子金钱无数,玩过的女明星无数,。值了。那么我告诉你,如果他不贪污,如果他不玩女明星。他晚上回去都睡不着觉,就和惊弓之鸟一个样子。只有这种穷奢极欲的生活方式,才能填补他内心的恐惧空虚。才能让他自己感觉自己还活着,而不是地狱。为什么?因为他选择了畜生的生存法则,他就得按照游戏规则活着。 也奉劝列位:如果你选择了畜生的生存法则,最终你也会活的像个畜生
文1强之死之谜,惊爆你的眼球。(六道轮回畜1生道殉1葬) 弱1肉强食,貌似已经成为了如今中国人默认的生存法则。社会上每天必见的诚 1信缺失,道 1德丧失的事情,也正是对这个说法的最好注解。不管你注意没注意到,每个人脑子里每天想到都是如何祸害别人,如何算计别人。在别人的尸体上捡取利益。对此事津津乐道,乐此不疲,沾沾自喜。岂不知,这是在自掘坟墓,最终的后果就是无人可以幸免。都会成为畜生道生存法则的牺牲品。说到,畜生道,那么我们就观察观察我们周围生活着的畜1生们,这里说的畜1生,没有使用比喻的手法,就是指,字典里最单纯的畜生概念。就是指的自然界里的猫啊,狗啊。自然界里的畜生们,如果说它们会想的话,它们的脑子每天就只有两个概念,一是害命,就是把对方祸害死,吃了好养活自己。二是,逃命。就是争取不被对方祸害死,不要成为对方的腹中之物。所以,你看这帮畜生们都处在什么状态,大街上一只猫,在哪里自由自在的走,这时候,如果你咳嗽一声,它就会吓到腿都抽筋。洞里的老鼠,每天晚上出来,都要在洞口嗅上一个小时,才敢颤颤巍巍的出洞,这个时候如果你轻轻的跺下脚,就能把它的胆子吓裂。树上的鸟儿,不管它如何在树梢得意的鸣唱,只要你一挥手,它立刻玩命的飞走。。。。为什么会这样,我们周围的畜生们,都活在岌岌可危,提心吊胆,说白了就是每天都吓破胆似的的活着,因为它们是畜生,它们选择了畜生的生存法则,它们就得活的像个畜生,这才尽本分。有人说,那不对,在它们祸害死别人获得利益的时候,多快乐啊。是的,是很快乐,当一只耗子,从背后偷袭一只蟑螂,将其咬死之后,疯狂的啃食着蟑螂的尸体的时候,它是带着某种快乐,但是这只蟑螂吃了一半,一只背后上来的猫儿,将耗子踩住,于是,这只耗子的快乐,也就止于这半只蟑螂的尸体。那么又会有人说,你说的这是畜生界的生活,我们是人,和我们何干。好的,如果你是个有智慧的人,如果你是个有阅历的人,如果你是个善于观察生活的人,你会发现,我们的生活正在效仿着畜生界的方式,简单的来说,看看我们的花花世界,如今不管你的衣着多么的光鲜亮丽,物质如何银(防和谐,看我们活的多累)逸奢侈,有谁觉得自己活得很快乐?有谁觉得自己活得很幸福?孩子们除外。现在的孩子10几岁就懂得去伤害别人来满足自己的快乐。我真的不知道替他们高兴还是替他们悲哀。不要为了祸害别人后的利益沾沾自喜,当这个世界都被这种恶臭的法则充斥的时候,没有人是赢家,每个人都是猎人,同时每个人也都是猎物。但是好像很少有人会懂得这个道理。“管他呢,我祸害一个是一个,别的管不着。。。”如果你这么想的时候,你打开窗户,看看自然界里畜生们战战兢兢的身影,那就是你的写照。 这段文字,大部分人是不爱看的,但是我知道有一个人他肯定喜欢看,且有感触,恐怕没机会看了就是。文1强,这个重庆市的**局长,又如何。位高权重几乎无人可以望其项背了吧。和咱们老百姓比起来。但是只要卷入权1力斗1争的时候,就会立刻被人从这个世界上抹去。成为别人的替罪羔羊。又有人说了,他这辈子金钱无数,玩过的女明星无数,。值了。那么我告诉你,如果他不贪污,如果他不玩女明星。他晚上回去都睡不着觉,就和惊弓之鸟一个样子。只有这种穷奢极欲的生活方式,才能填补他内心的恐惧空虚。才能让他自己感觉自己还活着,而不是地狱。为什么?因为他选择了畜生的生存法则,他就得按照游戏规则活着。 也奉劝列位:如果你选择了畜生的生存法则,最终你也会活的像个畜生
放下执念 对于刚刚迷途知返,准备回头是岸的朋友来说,一心向佛不知从何开始,怎么做?心中秉持什么信念才对?对于我也一样。所以我也是经常思考这个问题。修行关键是修心。至于修身也是对修心的一种辅助,或者说一种督促。我是这么理解的。比如说,你的戒律,你的形式花样百出,种类繁多。而你的内心最终没有在修真修善上。老百姓都会看出这是徒劳的。别说是佛。条条框框,花样百出,我想又难免让人落入执念的窠臼。所谓的着相了。佛法精深,需要悟性和坚持去追求。但是最终的绝对的自在超脱,不被一切“相”迷惑才是佛的真意。自在,自在,还是自在。我想这是佛想让每个学佛的人得到的。真理往往是就像一层窗户纸,最难得到,也是最容易得到。我也是刚刚一心向佛,想从各种莫衷一是的情况面前找出一条语录,一条准则,指引自己前行。想来想去,总结一句话:放下执念,执念是一切痛苦之源,也是一切罪恶之源。我觉得这句话,应该不止只适用我,适用每个人。也是就是放下各种贪嗔痴念,如果你能放下,你就会得到真正的安宁自在。你就是佛,佛在梵语里,是觉悟者,觉醒者的意思。 对于这句话的结果,我没想每个人都欣然接受,就是得到安宁自在,无人不想。但是作为这个结果的前提,我想大部分人都难以接受,就是放下各种执念,所谓的执念就是欲望的追求。放下它就意味着放下对金钱的追求,对美女的追求,对感情的追求,对别墅的追求,对车子的追求,对复仇的追求。。。。。。。。等等等。谈何容易,更别说我们这些在世修行的俗人,如果一出生就在佛家净地还好些,没有收到这些世俗的污染。但是我们从一出生就被迫接受这些,追求金钱,追求美女,追求洋房。。。。对于我们来说这不是坏事,我们被灌输这是我们的追求目标,或者说这些就是我们生活的意义。我们从小就被教育好好学习,考大学,找好工作,赚更多钱,娶漂亮女人,住舒适洋房。我想90%的人都是这么长大的,对于我们来说这就是生活。或者说这就是我们的信仰,都说中国人无信仰,错了,人无信仰不能活,不管你这个信仰是佛也好,是基督也好,是共产主义也好,抑或是金钱也好,总之必须得有个信仰支撑你活下去。如今中国人的信仰是什么?我想不言而喻了。 放下执念,就意味着把这个支撑你前半生的信仰一棒子敲碎,然后再让他自塑金身,慢慢骨肉粘连起来。这是何种的痛苦。 但是你想要学佛,想要安宁自在,想要身心真正的解脱,想要得到最终的极乐。这是必经之路,没有捷径。执念不除,痛苦即不除,罪恶亦即不除。
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