孤独飞翔的鱼
孤独飞翔的鱼
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吧友如同亲兄弟 新野贴吧新天地, 文化娱乐是主体, 图文并茂富诗意, 精神文明唱大戏。 可喜新吧聚人气, 五洲四海融一体, 互敬互爱共学习, 天涯海角增友谊。 网络虚拟别介意, 不为虚名争高低, 吧友如同亲兄弟, 为何煮豆燃豆萁? 推心置腹结情意, 以诚相待更美丽, 今生有幸聚一起, 共铸辉煌创佳绩。 手舞键盘频频击, 款款佳贴似潮聚, 谈古论今话天地, 欢歌笑语弥天际。。。。。。
吧主们,你们的职责不仅仅是删帖封号 ,新野吧今年以来最大的一次动荡看似结束了,其结果造成了几位有才华、有影响的吧友的悲愤离去,无不令吧友们遗憾而惋惜,个中原因值得吧主们深思。 百度唐河吧的建立,使广大网友有了一个交流学习的平台,大家在法律和百度规则范围内,可以畅所欲言,不管相互认识与否,也不管身在何处,都是未曾谋面的朋友。发文、聊天、探讨共同关心的问题等。可以说这里是给草根民众创建了一个说话的场所,成为一个地方政风民意的风向标。也给那些身在外地、关心家乡的游子们创建了一个了解乡情的窗口。 至于这次风波的起因,不再赘述,吧友们委屈也好、悲愤也罢,其中也不乏一些推波助澜、唯恐贴吧不乱而砸黑转者。事情既已过去,就不必在翻腾了,大家来这里就是图个乐,都弄得一肚子气太不值得了。应该归于平静了,也给吧主们一个反思的机会。 在这几天的发帖跟言中,不免有吧友言辞较为激烈,有的甚至对大吧予以批评,但大部分都没啥恶意,而吧主们这两天的删贴数量有点太大了(9日400多条,10日300多条),还封了几位吧友的IP,对于少数恶意攻击、侮辱谩骂、恶意爆吧者的帖子必须删,但对于一般性的批评贴还是要慎重对待。 在此特殊时期,吧主们的职责应该是梳理引导,尽快建立吧规和有效的督察制度,而不是依靠删帖、封号,这就犹如洪水来的时候,可疏而不可堵一样的道理,堵是堵不住的。
8块5毛钱:一个能震撼你灵魂的街头故事 一天中午,一个捡破烂的妇女,把捡来的破烂物品送到废品收购站卖掉后,骑着三轮车往回走,经过一条无人的小巷时,从小巷的拐角处,猛地窜出一个歹徒来。这歹徒手里拿着一把刀,他用刀抵住妇女的胸部,凶狠的命令妇女将身上的钱全部交出来。妇女吓傻了,站在那儿一动不动。 歹徒便开始搜身,他从妇女的衣袋里搜出一个塑料袋,塑料袋里包着一沓钞票。 歹徒拿着那沓钞票,转身就走。这时,那位妇女反应过来,立即扑上前去,劈手夺下了塑料袋。歹徒用刀对着妇女,作势要捅她,威胁她放手。妇女却双手紧紧地攥住盛钱的袋子,死活不松手。 妇女一面死死的护住袋子,一面拼命呼救,呼救声惊动了小巷子里的居民,人们闻声赶来,合力逮住了歹徒。 众人押着歹徒搀着妇女走进了附近的派出所,一位民警接待了他们。审讯时,歹徒对抢劫一事供认不讳。而那位妇女站在那儿直打哆嗦,脸上冷汗直冒。民警便安慰她:"你不必害怕。"妇女回答说:"我好疼,我的手指被他掰断了。"说着抬起右手,人们这才发现,她右手的食指软绵绵的耷拉着。 宁可手指被掰断也不松手放掉钱袋子,可见那钱袋的数目和分量。民警便打开那包着钞票的塑料袋,顿时,在场的人都惊呆了,那袋子里总共只有8块5毛钱,全是一毛和两毛的零钞。 为8块5毛钱,一个断了手指,一个沦为罪犯,真是太不值得了。一时,小城哗然。 民警迷惘了:是什么力量在支撑着这位妇女,使她能在折断手指的剧痛中仍不放弃这区区的8块5毛钱呢?他决定探个究竟。所以,将妇女送进医院治疗以后,他就尾随在妇女的身后,以期找到问题的答案。 但令人惊讶的是,妇女走出医院大门不久,就在一个水果摊儿上挑起了水果,而且挑得那么认真。她用8块5毛钱买了一个梨子、一个苹果、一个橘子、一个香蕉、一节甘蔗、一枚草莓,凡是水果摊儿上有的水果,她每样都挑一个,直到将8块5毛钱花得一分不剩。 民警吃惊地张大了嘴巴。难道不惜牺牲一根手指才保住的8块5毛钱,竟是为了买一点水果尝尝? 妇女提了一袋子水果,径直出了城,来到郊外的公墓。民警发现,妇女走到一个僻静处,那里有一座新墓。妇女在新墓前伫立良久,脸上似乎有了欣慰的笑意。然后她将袋子倚着墓碑,喃喃自语:"儿啊,妈妈对不起你。妈没本事,没办法治好你的病,竟让你刚13岁时就早早地离开了人世。还记得吗?你临去的时候,妈问你最大的心愿是什么,你说:我从来没吃过完好的水果,要是能吃一个好水果该多好呀。妈愧对你呀,竟连你最后的愿望都不能满足,为了给你治病,家里已经连买一个水果的钱都没有了。可是,孩子,到昨天,妈妈终于将为你治病借下的债都还清了。妈今天又挣了8块5毛钱,孩子,妈可以买到水果了,你看,有橘子、有梨、有苹果,还有香蕉......都是好的。都是妈花钱给你买的完好的水果,一点都没烂,妈一个一个仔细挑过的,你吃吧,孩子,你尝尝吧......"
从“立秋三天遍地红”说起 今日是农历廿四节气中的立秋,一般都在每年公历的八月七、八日。立秋后就意味着季节开始进入秋天了。在我们唐河一带农村,流传着“立秋三天遍地红”之说,以前不懈其意,后经寻访老农,才知道所谓的“遍地红”指的是高粱。 高粱也叫“桃秫”,杆高、穗簇,成熟后穗呈红色,因过去种植面积大,又恰值一般在立秋后陆续成熟,故有“立秋三天遍地红”之说。听老人们说,在旧社会高粱种植面积很大,即使到了上世纪六、七十年代,高粱种植仍然不少,每到秋后生产队的场边处都垛有几个“桃杆攒”。 高粱面不大好吃,蒸的馍吃着涩得很,产量有低,为什么以前农村种植那么多呢?这是和那时人们的生活条件相联系的。以前缺少肥料,高粱不太耐肥,一般地力就可生长,这是其一;其二是,高粱浑身都有用处,除可以食用外,高粱叶子是农户蒸馍必不可少的铺箅材料。那时每到高粱即将成熟时,各户都要去刷桃杆叶。我十几岁的时候,年年跟着大人们干这类活,炎热的午后,钻在丈把高的高粱地里,一个叶一个叶地刷下来,往往热得汗流浃背,身上、胳膊上还挂很多的红道子,胡燥得很。回家后,再把刷回来的散叶捋成小把扎好,晒干捆挂起来,就够一年用了。 脱粒后的高粱穗是扎刷子的好材料,农户人家的厨房、磨坊都要用。还有一种高粱叫“饭桃秫”,梃子很长,穗茅也很长。梃子可以做锅拍子,春节包饺子、刚出锅的蒸馍都放在上面。现在不管城镇、农村还都在用着。这种长茅的高粱穗,可以扎扫帚,是农户必不可少的家什。 用处最大的是高粱杆了,那时候农村多草房和小瓦屋,是盖房子做衬里的好材料。除此之外还可以织箔、编席,烧锅做饭等。鉴于高粱对农家有这么多的用途,种植量自然也就会大了。 文革期间,大搞科学种田,从外地引进一种高产的杂交高粱,穗大、棵矮,农民们俗称“三尺三”。为配合宣传,还有一部介绍种植技术和做高粱米饭的电影纪录片,到各大队放映。因这种高粱米饭粗糙,不好吃,高粱杆又矮,除了能烧锅外,没多大用途,最终还是没能推广开。 现在随着人们生活水平的提高,席梦思代替了小木床,用不上铺箔了。各种精致的竹席代替了高粱杆篾子席,楼房取代了草屋瓦房,高粱杆以前的用途在新的生活条件下已不复存在,农村也早已很少种植,立秋后也见不到“遍地红”了,这个流传了不知多少代的谚语自然也就失去了意义。 不过有一个现象不知你注意到没有,就是在一些卖馍摊上,那些加入高粱面的杂面膜还是很俏销的,以此可以看出,高粱这种曾经的大宗农作物并没有在人们生活的视野中彻底消失。
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