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谁是前世埋我的那个人? (转)这是一个佛教故事。 从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击,一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼,摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。僧人解释道, 那具海滩上的女尸,就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人,曾给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。书生大悟。 前世,究竟是谁埋的你? 金岳霖找到了林徽音。他用一生的孤独来回报林这位前世埋了他的人。徐志摩找到了谁?“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂的伴侣,得之,我幸;不得,我命。如此而已。”这是他在追求陆小曼时说的话。他轻轻的从林徽音的身边走了,正如他轻轻的来,他轻轻的挥手,没有带走林身边的一朵云彩。为了满足陆奢靡的生活,他频繁的往来于南北授课,在碧蓝的天空中,他把他34岁的生命回报给了前世埋他的陆小曼。 人们从奈何桥上匆匆走过。 孟婆说:“行路的人,喝碗孟婆汤解解渴。”口渴的人心急的喝了。于是,那个前世埋他们的人,在他们头脑中渐渐模糊了。他们开始惊惶的四处张望,妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人。“众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”其实,你携起他的手时,就是前世残存的记忆在提醒你了,前世埋你的人,就是你身边与你相濡以沫的爱人啊。 月光下的大海,泛着粼粼的波。朋友说,和你的爱人去看看月光下的大海吧,在大海的最深处,也许就藏着你前生的记忆呢。三生石上的旧精魂,真的不是一个美丽的传说么?与前世埋过我的爱人,携手在银色的沙滩,那该是今生最完美的一种幸福了吧。我从奈何桥上走过。孟婆说:“行路的人,喝碗孟婆汤解解渴。”不,不不,我不喝,我宁愿在忘川河边忍受水淹火炙的磨折,我也一定要记得,前世,是谁埋的我。 前天,我把这个佛教故事讲给他听。沉默良久,他说,前世是我埋的你,是不? 我的眼泪,突然就不争气的流下来了。
尼泊尔—加德满都 加德满都,让我感觉时光倒流三十年的地方,表面上很象我们的七十年代。尼泊尔简单随意、生态保持很好、时间富裕、生活悠闲、人民心态平和、善良,宗教信仰自由并包容其他宗教。在加德满都的几天,我们没看见一起老百姓打架吵架,没看见碰车(因为街道和公路都很狭窄,人力三轮车和的士经常上演惊险场面),无论对外国人还是当地平民,军人和警察也是平和的(尽管政府、皇朝最近发生过战争);加德满都的街道狭窄、人口拥挤,但 人神共在 :满街的人和庙宇,或许一个小商贩的摊位就摆在庙宇前;小吃很脏,庙宇也很脏,祭祀的东西给人感觉也很脏(红黄的油、蜡烛、碎碎奄奄的花混杂着到处泼洒的水)。有一天早上,我六点半(当地时间)跑到王宫广场去逛,发现那个地方变成了集市:到处是小商贩摆的蔬菜地摊、塑料日用品、拖鞋等摊位。。。。庙宇(尼泊尔80%的人民信仰印度教)里传出风琴演奏的颂曲,很好听,很阳光,拜祀的人们排着队进行早晨的祈祷。有人在圣水的井边清洗,妇女们忙着准备祭祀的鲜花和水。我觉得尼泊尔人很自然,神也和人一样的自然,据的士司机说,神经常会从庙宇的窗户伸出头来看看人们在干什么。两天后的傍晚,导游再带我们去的时候,广场又变成了观光的景点了,还让我们花一千多尼泊尔卢比买门票!这个时候的王宫广场小商贩消失了,很多外国观光客在拍照和参观!
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