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大丈夫
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我们需要雷锋精神! 刚刚看过一个帖子心情是五味杂陈颇有感慨!雷锋好么?雷锋不好么?我们需要雷锋么?我们还是要排斥雷锋呢? 毛时代 改开时代,或是社会主义初级阶段,或是特色的社会主义初级阶段,雷锋在各个时段就不是雷锋了么? 雷锋是有血有肉的一位鲜活生命,是普通的 也是伟大的!谁能说他敢对雷锋呲之以鼻?然英年早逝但是他留给了我们无尽的财富! 雷锋给予我们这个社会的种种不正是让我们这些活在当下的人自惭形秽的么!这个世界需要雷锋!雷锋精神是对待同志要像春天般的温暖! 难道我们这个社会不需要亲情友情同志的感情?我们的周围都是在以诚相待的朋友嘛?这个社会要雷锋!雷锋精神对待工作要像夏天一样火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样。难道我们身边的人都在尽职尽力的工作么?不正是某些人的自私自利之心使这个社会的公道公平公正扭曲嘛?个人主义甚嚣尘上!这个时代需要雷锋!雷锋精神对待敌人要像严冬一样残酷无情!有人提到了不敢去扶跌倒的老太,碰瓷比比皆是,这是什么?这就是敌人!我们对待敌人作了些什么呢?惧怕!避而远之!忍让!教唆!纵容!甚至有人对证准备跳楼的人起哄赶快跳 等着回家吃饭呢! 难道这些还够我们需要雷锋的理由吗?我们需要雷锋精神 ,我们需要雷锋精神来净化我们世界来净化我们的心灵!
找对象 浅攻略 呵呵 突然想起来这么个话题。叫攻略因为我不知道叫其他什么名字更好。贴吧里现在找对象的很多,想当年我也从那个年龄段走过作为过来人说一说自己的一些看法。 先说一些简单的看法 。一我觉得最好是找当地人。 其理由如下: 探亲方便,相互间帮衬容易,有孩子的时候双方老人照看方便,在有小两口生气的时候回娘家方便,接的时候也方便。总的来讲生活成本低。二 要找个好人。呵呵这好像是废话哦。不过现在花花世界想看清谁是好人还真不是一件容易的事哦。那就在他的同事邻居及次朋友圈里多了解一些他的为人。一辈子的事提前费些口舌总是不会吃亏的。三要个爱你的人。爱与被爱是两个截然不同的概念吧。爱一个不爱你的人应该是很辛苦的,虽然你表面上很幸福但掩饰不了你心里的痛苦。而被人爱就不一样了,首先你是这个故事的主角,决定权就掌握在了你的手里。你也许会觉得不自然不爽你可以生些小气但你都是被宠的哦,如果吧这些放在时间的长河里你回头看到时候你就会发现你的幸福,被爱的你会潜移默化的生出爱来,你们相互爱的很幸福。也许你会说我的观点太虚假不够轰轰烈烈,但生活就是这样它不是演电影。四要找个经济条件好一些的人。这样你今后的生活才会不至于太过拘谨。五如果找不到条件很好的人就找一个有潜力的人。今天的条件一般不代表今后不会飞黄腾达。这样的人应该具备这样的特点自信有勇气声音洪亮。 呵呵 先简单说一下我的个人看法。肯定不会与每一个人观点相同。如果有不同观点更好的理由可以一起探讨一下,希望能对那些正在找和打算找的人有个帮助
问 佛 仓央嘉措 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?    佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼    没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心    我把它赐给每一个女子    可有人让它蒙上了灰    我问佛:世间为何有那么多遗憾?    佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾    没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐    我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?    佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的    多数带着这种残缺度过一生    只因与能使它圆满的另一半相遇时    不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格    我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?    佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变    和有情人,做快乐事    别问是劫是缘    我问佛:如何才能如你般睿智?    佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨, 声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;    天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生;    六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。    在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。    凤凰,涅盘    佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。    佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。    佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。    佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。    缘起即灭,缘生已空。    我也曾如你般天真    佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”    的确,一个人必须要放下,才能得到自在。    我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪    佛说:冬天就要过去,留点记忆    我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚    佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽    我问佛:那过几天还下不下雪    佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬
看看阿荣旗 作为王杰的家乡我们做的还远远不够    红色教育——创编校本教材《王杰是咱好榜样》         为使英雄精神代代相传,不断教育和影响王杰小学师生,学校于90年代末,建成了王杰事迹展室,将英雄遗迹浓缩在25块展板和60幅图片中,从不同侧面展现了英雄王杰短暂而光辉的一生。         考虑到学习英雄事迹必须亲临其境,时间和空间都受局限,2008年8月,王杰小学决定将王杰事迹编成校本教材。2008年9月,该校成立校本教材编委会,四处收集资料,以多年收集的英雄事迹为基础,加以充实完善,历时一个多月,创编了校本教材《王杰是咱好榜样》,将“学习英雄事迹,弘扬王杰精神”由代代传说转为用教材传承。此举措,在王杰小学办校史上是继建设王杰事迹展室后的又一个历史性突破。         在校本教材开发过程中,编委会成员站在学校的视角,从学生的本位生活环境中,挖掘思想教育、发展智力、培育能力的素材。 在教材内容上,选取小学生喜闻乐见的,具体形象的内容,以平凡的小事作为校本教材研发的切入点,将平凡的事例梗概还原充实成有血有肉的生活常态,将零散的主题各异的生活片断整合成系列化的教材章节,将地方特色、乡土文化与校本教材真正相融。         在课程设置上,将《王杰是咱好榜样》教材编写成18课内容,其中王杰生平一课:王杰是英雄;王杰与阿荣旗关系一课:阿荣旗是王杰的第二故乡;王杰故事十四课:欢迎批评,一袋牙膏皮,几颗小麦,闲不住的一只手,蚊帐里的灯光,千锤百炼,烤棉袄,暴风雨之夜,我叫解放军,提前两分钟,比愚公,小陈扔掉的破袜子,要不得的“第一”,苦练三九;歌颂王杰歌曲一课:《王杰枪我们扛》;学习王杰活动一课 :“王杰叔叔,我想对您说……”。这样处理保证了校本教材内容的丰富多彩,既全面又切合学生实际,对提高学生的爱乡情结、对弘扬王杰精神、阿荣精神起到了很好的推动作用。         在编写形式上,采用了“说一说”、“读一读”、 “谈一谈”、“算一算”、“做一做”、“记一记”的形式,尽量从学生生活实际入手,引发思考、思学同步、知行统一,促使他们把良好的思想品质落实到行动中去。         在编排形式上,根据小学生形象为主的思维特点,紧扣教材内容,用最富代表性的照片、图画、格言、顺口溜加文字阐述的方式进行设计,以增强学习内容的厚重感,提升学生学习的情感体验。此外,书中还有作业、调查题目,可供学生课余去感知和学习。         《王杰是咱好榜样》一书问世后,得到了北京西城教育研修学院、内蒙古自治区教学研究室、呼伦贝尔市教师培训中心、阿荣旗教育局、阿荣旗教师培训中心专家和领导的高度评价,王杰精神、英雄事迹通过课堂进一步深入师生心田,学校还将每一课的教材内容制成图文并茂的图片,张贴在楼道墙壁的醒目处,供师生和校外人士观瞻,在影响世人的同时成为校园文化的又一靓丽风景,成为王杰小学打造红色文化精品校的载体。
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