Preusze Preusze
生日为庆祝普鲁士建国200周年纪念日,请不要想多。
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【技术水】天阶体系,米夏何许人也? 作为目前唯一一个登场过的十字教天使,米夏被冠以了“神之力”等诸多设定... 先感叹一句: ...河马无节操... 为什么我会这样说?看完了你就明白了... 于是,作为一个伪神学家的我来到这里传教来了... 天使,此词来自于英文的angel,而angel一词最初的来源是希腊文 άγγελος(此为第一格单数)的词根 άγγελο。意为“使者”。不过新约希腊文本圣经里另有一使者απόστολος,两者的差别一般在于,άγγελος特指上帝的使者,απόστολος则指耶稣所拣选的“给他们权柄,能赶除污鬼”的人,所以前者一般译成天使,后者一般译成使徒。 一般认为,天使是上帝所创造的一种精神体,以传达和贯彻上帝旨意为使命。 不具物质形体,但在圣经故事里常显现为人形。 原有概念的天使 皆是男性形象,后世多描绘为有翼的美丽女性。谓绝大多数圣洁无暇,忠于上帝;但因其 具有自由意志, 亦有堕落犯罪成为魔鬼者--但魔鬼到底是受上帝之命堕落还是上帝无法掌控其堕落抑或是上帝预知到了其堕落甚至是根本没有堕落是受上帝之命考验人类的天使还有争论...(顺道一提,正统基督教教义里,魔鬼只有一个satan。至于路西法根本未见于圣经,考量之下可能是于圣传里加入的东西。) 圣经里一共出现三名有名字的天使:加百列,米迦勒,基路伯(然我手上的圣经似乎未将基路伯当成天使,原文‘...he placed the cherubim and a flaming sword...’似为一机关?)。另多比书亦被天主教廷承认为次经,其中拉斐尔被认为是为圣经第四个中有名字的天使,但我认为:1,次经没有圣经之权威。2,多比书原书“据传”是古犹太人所修,现仅存希腊译本,并不是译本不可靠,然多比书的希腊译本译本,版本实在是太多了...是故,个人认为拉斐尔在圣经中的存在性不可与前三者尤其是前二者相比...
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