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凤凰卫视东方智慧访谈：佛家与道家实为一家 冯学成先生谈佛教与庄子，两三句点睛 20分40秒开始 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.tudou.com%2Fprograms%2Fview%2Fsa8h3Ngu3R8%2F%3FresourceId%3D0_06_02_99&urlrefer=1a3bb4df96338db7b6edac9197d2e67c
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12月21日，吾将在此隆重庆祝全球首届“末日节”！ 1L镇楼
坐等2012年12月25日的太阳 因有黑暗三日的预言，故坐等2012年12月25日的太阳 放心，过了12月25日，接着会有2013年的末日预言；过了2013年，还有2030年的末日预言…… 有人的地方就有江湖，有人的地方就有“神仙”。 末日不止，预言不熄。 潜水多年，本来不想发主题帖，鉴于吧内那些见风就是雨的唯恐天下不乱的“神棍”，以及不知来自何方的半壶响叮当的天文帝、地理帝、通灵帝、历史帝、外星帝、宗教帝、科学帝、玛雅帝——大肆推广逻辑漏洞百出2012末日论，弄得人心惶惶。 这贴就是照妖镜，12月21日之后，看你们这些大神大帝如何收场。
转载：试品冯学成先生之“南老鹤驾西去联颂” 试品冯学成先生之“南老鹤驾西去联颂” 法尔如是 2012-10-02 21:46:18 冯学成先生第二联颂：潮涌钱塘，多少徘徊顾伫；霞飞雁荡，往来寂寞沉吟。 潮涌钱塘：钱塘大潮，以秋最巨，苏东坡云“八月十八潮，壮观天下无”。南怀瑾先生于八月中秋在钱塘江浙揖别娑婆，住世九十五载。他一生致力于传统文化的弘扬和传播，立志继先圣之绝学，开万世之太平，于传统文化断根的因缘尘事中，虎啸狮吼，涛声若雷，排山倒海，拍岸惊堤。 多少徘徊顾伫：钱塘潮边，千古风流文士，叹今怀古诉情怀，徘徊于此，或抒怀明志，或叹为观止，或艳羡仰慕，或烦恼伤悲，却不知自己就是这澎湃壮观的大潮。正如云门匡真禅师云“万象森罗极细微，素话当人却道非，相逢相见呵呵笑，顾伫停机复是谁”。钱塘潮直对海门，千百年来潮起潮涌，犹如万象森罗，什么时候顾伫过呢？南怀瑾先生一生可谓鲲鹏怒飞，云搏九万，水击三千，却又须臾入海，其风采事功犹如壮观之钱潮，又何曾顾伫过呢？可是，这源源不断的惊涛巨澜来自何处？为什么它能产生这么大的力量？这万顷波涛背后的“主人”到底是“谁”？这个中的密意到底是什么？…莫徘徊，莫顾伫，直入自性大海处。 霞飞雁荡：“霞飞”指仙逝、羽化。也许是庄公寂寞太久，也许是庄公觉得南怀瑾先生辛苦太久，迫不及待相携南老，乘云气御飞龙，飘飘乎如遗世独立，于四海之外作逍遥游去了。“雁荡”即雁荡山，位于浙江乐清，既是佛家圣山，也是道教名山。旧《温州府志》曰：“蜀之中岩，温之雁荡，名重天下自尊者始”。相传其开山祖师为蜀僧诺讵罗。沈括于《梦溪笔谈》曰“按西域书，阿罗汉诺讵罗居震旦东南大海际雁荡”。虽为佛教传说，但南怀瑾先生出生于雁荡、得法于蜀地、闭关于峨峰，弘法于天下却是事实。“霞飞雁荡”和前面的“潮涌钱塘”对应极妙，展现了优美的画面质感，用词和地名相接生动，可动可名，恰到好处，一语多关，韵味悠长。 往来寂寞沉吟：李白有诗云“古来圣贤多寂寞”。对立志于栖守道德者，既耐得住寂寞，更享受这份寂寞。寂寞，知音难觅，志同道合者难寻，故孔子曰“有朋自远方来不亦悦乎”；寂寞，是修行中的极高境界，故庄子曰“虚静恬淡寂寞无为者，天地之本，道德之至…万物之本”；寂寞，不仅是南老身前身后的真实写照，恐也影射了冯老此刻的心境吧。唯敢于进入“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的寂寞无我之中，方可与天地合德，与日月合明，于潮涌钱塘、繁华万千之中来去自由、进退自如、穿梭无碍。只是世相空花，一切如沧海一梦，古哲何其多也，最终归于性海，南怀瑾先生今复如是，示现归寂，只留下浅吟低诵，喃喃自语，学人闻得否？闻者识得否？时光如电飞逝，人生如白驹过隙，末学以为冯老借此告诫学人，莫负这“往来寂寞”，抓紧时间，精进努力于学道修道行道，识得这“寂寞”之中的风景，也许这才是对古哲最好的纪念吧。 末学真心惭愧，既不懂诗，也不懂联，只能从义理上去妄自感受，望方家斧正。
2011-04-01 13:07:11 4.0 31.6 104.0 22 四川省德阳市绵竹市 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.ceic.ac.cn%2F&urlrefer=4dd14ded2d70afc38510c899d6fa95a8
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