唐王亦乐
唐王亦乐
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我建了一个高数群 有兴趣的进来转转啊 群号码：498114139 没错！这就是高数研讨学习群!额 刚建的一个群 希望能够更好地一起学习进步，好吧(∩_∩)! 注意回答群头像的入群问题(打算到60人就换题难一点。。。所以赶快来参加吧！(･ิϖ･ิ)っ)
【springfield】从城乡规划的角度看 springfield 虽然本人专业不是城乡，但对这还是稍微有点兴趣的。。。
求这几张图的原图（已经相似的。。。）
【springfield】有没有跟我一样看到这句话想呵呵的？
哈哈哈哈 知乎日报上的
天，这真的把瑞典黑惨了
幸福来的太快就象龙卷风 当时随便点的，没想到真中了 当然，现在又穷逼了
问一个问题 这个Lisa在那一集里
今天刷朋友刷的 感觉自己吊炸天
问一个很弱智的问题 Snowball two为什么不能捉老鼠？
辛普森GIF 不断更新
字幕组的人都这么有才吗
连赛狗的钱都不够了……
能把这些集数说出来的是大神
刚看了S13E21好感人 Homer和Marge被诬告为杀手，Homer主动担负所有责任。 想不到这半个混账竟然做出这么高尚的事
同名同姓哟
各位好人帮一下吧
刚看到了辛普森一家的官网 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.thesimpsons.com&urlrefer=cfdcb3d1f1245d7b9aa357a784318250 真的很好啊
今天，我要回学校了
看到这图我只能说 好强悍的路标
哈佛公开课《公正》第二集有辛普森！
偶然在google earth上发现的
比网速
悲摧。。。 政治24分
这是医生的安慰话，非常耐人寻味！
一个小球从100m高处自由落下，每次着地后又跳回到原高度的一半再落下，编写程序，求当它第20次着地时，小球共通过多少路程？ 我这样写结果算出来答案太离谱 改成为什么？
元旦了 伦敦
这么一道题！！！！！
把每个提示开头排成一句。 解除后排斜对角。
放假了！！！！！！！！！
哪儿错了？ 救命！
七班加油 学编程了
不是禅家了悟语 实乃儿女痴痴情 —谈对《红楼梦》里一段禅语的欣赏 不是禅家了悟语 实乃儿女痴痴 情 ——谈对《红楼梦》里一段禅语的欣赏 阜南二中 唐传智 原文 第九十一回 布疑阵宝玉妄谈禅 宝玉豁然开朗，笑道： “很是，很是．你的性灵比我竟强远了，怨不得 前年我生气的时候，你和我说过几句禅语，我实在对不上来．我虽丈六金身， 还借你一茎所化。 ”黛玉乘此机会说道： “我便问你一句话，你如何回答？" 宝玉盘着腿，合着手，闭着眼，嘘着嘴道： “讲来。 ”黛玉道： “宝姐姐和你好 你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你 怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎 么样？你不和他好他偏要和你好你怎么样？"宝玉呆了半晌， 忽然大笑道：任 “ 凭弱水三千，我只取一瓢饮。 ”黛玉道： “瓢之漂水奈何？"宝玉道： “非瓢漂 水，水自流，瓢自漂耳！"黛玉道： “水止珠沉，奈何？"宝玉道： “禅心已作 沾泥絮， 莫向春风舞鹧鸪。 ”黛玉道： “禅门第一戒是不打诳语的。 ”宝玉道： “有如三宝． "黛玉低头不语．只听见檐外老鸹呱呱的叫了几声，便飞向东 南上去，宝玉道： “不知主何吉凶。 ”黛玉道： “人有吉凶事，不在鸟声中。 ” 注：三宝：指佛、法、僧。佛（Buddha）意“觉者” 。法（Dharma） 指佛陀传授的教义。僧（Samgha）指佛陀创立的教团，佛教一切派别都声称 只信奉这三者，故称“三宝” 。 有关《红楼梦》里的禅语和偈语，已有很多评 论，有的说虽然深奥难懂，却是精 华所在，从中可以看出作者的出世思想和虚无观点；有的说是糟粕所在，故弄玄虚，以显 示作者的才华，它把读者引入了迷茫的境界，特别是第九十一回末的一段禅语对话，更是 仁者见仁，智者见智。我虽不敏，但愚者千虑亦有一得，我认为这段话表面是讲机锋语， 其实是黛玉对宝玉进行爱情的试探。 禅，是从梵语中直译过来的，意译为“弃恶、静虑。 ”在中国形成的禅宗综合了佛 教、道教、儒教的“皆空”“玄学”“清净”“淡泊”等众多思想，它是用唯心的方法， 、 、 、 探求人生真谛和人生归宿的一种哲学派别。在古代和现代的知识分子中仍占有不小的市 场，它有着好的动机，要求人真、善、美，但却因虚无思想的存在，因而往往带来了不同 常人的结局。 静虑的目的是提高自己的悟性，纯洁自己的性灵，在这段对话中表面上黛玉对宝 玉悟性的考验，实际上确试出了宝玉的真情。 开始时，宝玉不知讲何内容，以为真的问禅，为了定神、入静专心致志地回答问 题，所以盘腿，合手，闭眼，做准备。 第一问，黛玉连问六个问题，都是关于爱情方面的。六个问题连问目的是不容宝 玉细想，立即回答内心的想法。宝玉若是不爱宝钗，则会立即回答；若是爱宝钗，也会立 即说出答案。从字面看“呆”字，表明宝玉想了一番，思考了一阵，这说明宝玉心中有宝 钗的位置，也可能宝玉在思考黛玉问话的目的。 若从佛性上看，宝玉未能达到“无欲” “无往”的地步，对外在的事物有牵连，也 表明这段话并不是禅机对答，是妄谈禅。 若从问话中看问题，宝姐姐爱不爱宝玉，宝玉爱不爱宝姐姐，又关黛玉何事？黛 玉问了，说明黛玉关心此事。宝玉回答的也妙： “任凭弱水三千，我只取一瓢饮。 ”这句话 的意思是： “纭纭众生， 我只爱一人。 这一个人是谁呢？从以前二人来往中可以找到答案， ” 她就是黛玉，这一点，不单是作为后来人的我们知道，我想当时黛玉也明白的。 毕竟是利用禅语的对话形式，利用事物指代人或事，能在短时间内悟解话中的意 思，必须有较高的悟性，第二问： “瓢之漂水奈何？”瓢指宝姐姐，水指宝玉。宝玉回答 的好，我水和她瓢并无关系，我水流水的，她瓢漂她的，落花有意，流水无情，我俩只是 偶尔遇在一起罢了，水终究还是东流入海的。 我们生活在世界上，外界的影响是巨大的，特别是对经济、生活等方面完全不能 自立的宝黛二人来说更是厉害， “水止珠沉”这种情况完全有可能出现，这里的水仍指代 宝玉，珠暗代所爱的人——黛玉。黛玉问得凄凉： “水遇大坝被逼而止，不能东流入海， 明珠暗投，沉入泥中，不为人见。我黛玉如沉珠一般，身体不好，随时有死亡的可能，那 时你宝玉怎么办呀？” 这里也暗示了作者已把黛玉的命运已安排好了——死亡， 而且是早 死。 宝玉引用古人诗句回答： “禅心已作沾泥絮， 莫向春风舞鹧鸪。“若是真有那一 ” 天，我的心就如沾泥的柳絮，念佛参禅，已很入定，不会再向春风招摇呼唤的。 ”这里也 暗示了作者也把宝玉的命运安排好了——当和尚，而且是在黛玉死后。 对于宝玉如此肯定的回答，黛玉却怕是一时口头之语，所以要宝玉发誓，宝玉誓 言可谓大矣， 面对佛法僧三宝发誓， 叫黛玉放心。 黛玉还有什么话可说呢？当然低头不语， 细细品味了。 环境是残酷的，命运不是象人们希望的那样一帆风顺。檐外老鸹的叫声也表明作 者对宝黛二人命运的处理。这虽是作者的安排，但在那种环境下，二人的命运是不可避免 的要一个死亡，一个出家。 面对这不吉的叫声， 宝玉问主何吉凶， 这是若是喜鹊的叫声， 黛玉会说： “喜鹊叫， 喜来报。 ”可为何偏偏是在中国人眼中不吉利的老鸹的叫声呢？痴情的黛玉只好在这里安 慰宝玉一番“没事，没事，人的吉凶之事，鸟怎么会知道呐？”从中也可品出话中的无可 奈何这情。 通过这段对话，可看出宝玉非常聪明，善解人意，悟性极高。二也可以看出宝玉 对黛玉的痴情之心，黛玉的问话目的完全达到了。 通过这段对话， 也可看出黛玉对宝玉同样完全痴迷， 痴迷而且聪颖的黛玉用禅语这种形式， 探求宝玉的内心和悟性，可见其入世的心情，她并不是想离开这个世界。后来二人一个出 家，一个弃世，这都是被封建制度所逼的呀。
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