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心如花木,向阳而生
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一句话延伸开的想法 深秋即将结束,转眼便要跨入立冬。奔驰在出差的路上,清晨阳光下沿途的青山绿水冲散了些许出差的烦躁心情,便觉得青山多妩媚,人不如多也! 路途就像人生路,尚未有归处,还在不停的前行,暂且不论脚步轻盈亦或是负重前行,总是在不断的向前。想起《剑来》最新章节,一句话印象深刻,或许是醒来便读到的缘故,“君子之心,天青日白,秋水澄镜。君子之交,合则同道,散无恶语。君子之行,野草朝露,来也可人,去也可爱。 ”此句颇有放之四海而皆准的风采。从呱呱坠地到如今的此时此刻,苟活人世三十余载,途中遇过多人多少事,已经是剪不断理还乱,亲人、爱人、朋友,来的来去的去,有些人甚至已经是此生不可见,有的就剩下遗憾了,浓的化不开;有些人虽可见,但却不是曾经的身份,有的也是遗憾;有些人虽时时得见,有的却是心疼至极的无奈。 古语有之:君子之交淡如水。只能说要做到极难,毕竟需要较高的思想觉悟,纯属修身养性的功夫。回顾过往,许是自身性格所致,少有与人恶语相向的时候,但也有过,只是现在不愿也没必要去做这样的事情,好歹曾经有过美好,不愿意因为当下的不快去磨灭过往的情谊,所以剩下的就是放手、转身,对待爱人尤甚,竭斯底里的大可不必,也许这就是“君子之交,合则同道,散无恶语”的一个方面表现,说白了就是好聚好散。 生活中,有诸多的不满,有些会选择诉诸于口,有些则是深藏腹内,有些不吐不快,有些一笑而过,无他,个人处事方式不同,孰高孰低就到仁者见仁智者见智的时候了。人活一世大多不易,现在学会了自己与自己的自恰,或者说是自己与自己的和解,这大概是成年人面对诸多事情的一种好的方式,改变不了其他至少能够选择自己。 总之,缘起则聚,缘灭则散,但愿聚多离少,一生顺遂。
左右是个死? 关于左右 第六百二十五章叛变有了一波高潮,不但点出了陈平安两百飞剑以及后续修炼(战力最终会提升到哪里,静待),而且更燃的是叛变之人竟然是隐官,不知道有多少书友想到了。本章隐官叛变一拳送给了左右,导致一生傲气的大师兄直接重伤,在董三更的倾力护佑下拉回剑气长城,暂时没有让“左右是个死”一语成畿。 想必大家都知道前文对左右的介绍:一剑毁坏中土神州多少先天剑胚的道心,深受其害就有曹俊;一身剑气藏不住的远离人间行走荒无人烟的地方;剑术最高;堵桐叶宗山门一剑腰斩杜铁头.....最后从老秀才口中知道了“左右是个死”,导致大家纷纷猜测这个箴言会不会应验。不得不说句:陈公子,搞事情啊! 此次隐官叛变,之所以左右会受伤,完全就是老大剑仙在搞事情,为什么不好好把陈皮给大师兄的话先传到?而是要晚点说,好死不死的就在受了重伤才说!无非是老大剑仙顺手一个局,帮的终究是傲娇大师兄。 首先,通过陈平安的分析,老大剑仙应该是相信了陈皮的话,之所以不告诉他,就是为了磨练左右。文中老大剑仙说了“让左右以生死炼剑便是,浩然天下没架打,这里管够。人生太顺遂,太过独来独往,剑术高不到哪里去。”确实,在前文中,我们并没有看过关于左右不顺遂的描写。 其次,作为小师弟的陈皮在被天地压胜动弹不得却眼睁睁到了大师兄受重伤的直播过程,待恢复自由后,一没看大师兄,二没骂老大剑仙,反而出现了“世间对错是非,好坏颠倒流转,岂会简单”的话。那么有可能,大家认为陈清都不说是错,左右受伤是坏,到最后都可能错的变成对的,坏的变成好的。 再次,在前文中有多次提到,左右剑术确实高,但是还没到最高,上不了一个层次。原因猜测,一是太顺遂,二是跟自己的心气有关。就像老大剑仙说的独来独往,对照阿良,少了烟火气息。那么这次可以说是老大剑仙拿陈平安的话为了左右布了一个局,为的就是让左右再上一台阶。 最后,瞎鸡儿猜测,有了这次的事情,是不是那句“左右是个死”的箴言就会破?左右就不用死?一切就看稳坐钓鱼台的大宦官怎么写了!
《剑来》中的陈平安,儿时丧母父失踪,孤苦伶仃在人世间艰辛求活,人生凄苦如此让人觉得不真实,不愿信不想信也不敢信,可逃不过真实存在,只是未曾遇到过。陈平安的成长,就像是一个人在人生路上寻求真实的自我,所谓“求真”不外如是。见过陈平安一路走来的种种,虽然苦难不曾少,但忍不住去羡慕他,在不断的寻找自己、接近自己,然后与儿时的自己挥手告别。成长的代价,往往大悲无声、大象无形、大音希声。 人活一世,草木一秋。当自己呱呱坠地的那一刻起,我便慢慢的老去,注定了老去的速度越来越快,步伐紧跟光阴长河的流逝,求停而不得。老去的过程中,不停的接触更多的人和事物,所谓成长用老去更贴合,悲欢离合、喜怒哀乐遍布人生,尝着求而不得、拥有却失去的人生两苦,最后便是到了人吃土一生,土吃人一回的大结局。 遇见自己,有几人?我不是。苟活三十,从懵懂到初识人世再到悲苦交加,不知不觉的都在被推着前进。不知所求、不知所谓,远比不去有所求、有所得。生活反复,逃过了三十而不立的尴尬,家庭和美、事业稳定,总算是立了。可凡事就怕万一,瞬间轰然崩塌,一次足够拷问内心深处,所属为何?想来,我不曾遇见过自己,便谈不上爱过人,结局原来已经在遇见的时候就注定了。 往日的欢乐,慢慢的远去。有喜转悲,虽有准备,可当真的碰到时候,还是那么猝不及防。一幅唯美的画卷,在自己的眼前划拉撕裂,留下迷茫、彷徨、无助。种种情绪夹杂,只能躲在角落怔怔无言,唯有泪千行。 遇见自己,有点奢侈。羡慕、欣赏、钦佩陈平安,虽然那是小说中的人物,但确实杂糅了生活种种的苦和难,实在是拥有坚韧超拔之志!修补心境后,找到自己后,便坦然赴约,寻找自己心中的宁姚! 遇到自己后,便可爱人;遇到自己后,便能爱人。
伴酒读南归北游有感一直相信总管的文笔,可谓独到。今晚的更新来 伴酒读南归北游有感 一直相信总管的文笔,可谓独到。今晚的更新来的比往日要早,趁时间还早的时候一边看着更新一边喝着酒,酒伴读书原来别有一番滋味,只是让自己心緖起伏大于日常,其中滋味唯有自己才得以体会!南归北游这一章节,就我读来算是悲喜交加。 第一,喜的是破镜后南回返乡,久逢知己,朋友相聚。朋友二字世间诸多定义,姑且撇开纷繁复杂的社会不说,本就极难。陈平安和刘景龙二者皆破镜,本是可喜,但酒到为相逢,只因活着相见并不是容易的事情。白首只见陈刘二人之间言语涟漪,却不见其中苦楚。正如生活中,旁人所见并非局中人的所有,欢乐的外表下所隐含的种种不与外人道哉的酸甜苦辣咸。旁人所知的,也许只是有这么个人存在,至于经历的所有种种不得而知。陈刘二人的友谊,但愿我们在经历了生活的洗礼后,也能拥有这么一份可遇不可求的情谊。 第二,悲的是破镜之喜,久别之后即将回到日思夜想的家乡后,所面对的却是与自己所想截然不同的局面。由喜转悲,乐极生悲,这样的苦楚有几人能够承受,最远是阴阳。所谓生老病死是自然法则,可是面对至亲的时候又有几人能够释怀。柳婶的无心之言,却是有心人心底的悲痛欲绝,正是子欲养而亲不待,人生大苦。陈平安幸得弟子皆有人性,裴钱化性起伪、崔东山真心待师、曹晴朗本性优良。其实最有感慨的是崔东山,前有“愿先生心境四季如春”、“陇上花开,先生可缓缓归矣”,本文中一提起师傅,止不住泪哗哗的流!于我而言,此处最伤,也许是心境所致,悲爷孙不相见,悲陈平安与崔老爷一“爷孙不得见”。人人家中均有呵护孙辈细致入微的长辈,怎奈终究是抵不住时光飞逝,不得不想起一句“生前一碗饭,胜过坟头千杯酒”。 不得不佩服总管的文笔,我这个读者情绪完全把控在字里行间。晚上的章节,感慨颇多! 夜色斑斓,万家灯火下又有多少悲欢离合!愿大家喜乐安康!
《剑来书评》遇见即美好 佛说:一切有为法,尽是因缘和合,缘 《剑来书评》遇见即美好 佛说:一切有为法,尽是因缘和合,缘起时起,缘尽还无,不外如是。缘之一字,信者可解诸事,不信者皆为无稽之谈。缘,我自己是信的,生活种种,特别是美好的事物,更甚! 缘见烽火戏诸侯,初始《雪中悍刀行》,得见波澜壮阔,得见侠义豪情,得见苦中求活,得见负重前行,诸如此类莫过于柿子徐凤年,生而为人莫过于此!得见烽火戏诸侯一系列作品前,所读网络诸多种类作品、所见诸多作者,已然记不真切了,唯有茫茫多之感!许是自己在光阴长河中经历了生活诸多事宜,有感自己不断变化了选看小说的喜好,无他,年龄段不同而已!雪中过后,看过烽火戏诸侯的多部作品,领略了何谓陈貂寺,但已无法自拔。 相逢《剑来》,心情可谓喜不自禁,一句“有些人心如花木,皆向阳而生”,便让自己沉沦。佛说有情皆苦,可小时候的陈平安,真是让我知道了苦的难以想象,也相信生活中或许真有类似陈平安的苦命人,苦不堪言。随着剑来的慢慢展开,发展自己越来越静心了。喜欢独自一人静静的看书中内容,诸如看到“请不要把陌生人的些许善意,视为珍稀的瑰宝,却把身边亲近人的全部付出,当做天经地义的事情,对其视而不见”便会陷入深思,不是说有多好,而是现在所见便更愿意去思去想;也不是说以前没见过类似的话语,而是现在的自己深有体会,无外乎父母与爱人;不是说有多精彩绝伦,而是说在合适的时间遇到了合适的作者说了合适的话。又如“只是两个人相处,那么喜欢一个人,可能会觉得她所有都好,但是以后在一起了,就要学会喜欢她的不好”对于有幸得遇自己此生伴侣,便愈发觉得说的有真意。 《剑来》于我来说,有缘。既然缘还在,便会一直喜欢下去,可以慢一点,让我能够多去反思自己!
剑来精魅收集贴 1、蠹鱼:世间精魅之一,极其细微,游曳于字里行间,恰似江河活鱼,以书本文字蕴含的精神气作为饵料,长成后,最大不过发丝粗细。在红烛镇的时候,李槐得到的《断水大崖》中就有。 2、青冥鱼:红烛镇有一家书店老板叫李锦,系锦鲤修炼成人形,青冥鱼原是李锦所有,后给了李槐。 3、吃墨鱼:存于崔东山文房四宝之一紫管笔中,吃墨鱼在紫用过后会将墨汁吃干抹净,无需清洗,读书人所求之精魅。 4、虫银:诞生缘由不得而知,但极其难得,水火不侵,哪怕承受万钧之力而不伤分毫,崔东山所有。 5、香火小人:出现过很多次,如齐静春留在槐木剑中的金衣女童,后陈平安跟杨老头做了交易。 6、文灵:靠汲取书香之气形成,如陈平安身边的粉裙女童,原出在“芝兰”府曹家藏书楼。 7、枕边魅:无实体,是世间众多歪风邪气之一,最喜追逐心肠歹毒的骂街泼妇,最能离间亲人,尤其是夫妻关系,市井坊间所谓的枕头风,就是它们的拿手好戏。 8、绿衣小人:出现在248章中青蚨坊的古柏盆栽上。 9、香草娘:天然芬芳、香味淡雅,是最好的活物香囊,深受练气士和豪门大族妇人的喜爱。 10、纺织小娘:长有翅膀,在袖珍纺车劳作。 11、招财童子:身后长有羽翅,诞生于金库,与虫银一脉相承,寓意财源滚滚,老龙城孙家有四个金衣小童即为招财童子 12、瞳子:可以豢养在眼瞳中,可以汲取天地灵气,每当看到绝色佳人,可帮助主人“明目”。 13、耳子:谐音“儿子”,生活在耳朵的精魅,以耳膜为鼓面,在人入睡时擂鼓,可以壮大人的阳气散发,震慑夜间诸多邪魅。 14、春梦蛛:喜欢采撷,收集春光旖旎的梦境,当人入睡后,在主人头顶织出小网,会让人在睡梦中消受千金春宵,被诸多门派用于砥砺弟子道心。 15、羊脂兽:通体美玉质地,是玉石精魄凝聚而成,是制造符箓玉牌最好的材料之一,性情刚烈,成年后 被抓则会选择自尽而亡。 16、三足金蟾:属天地灵兽之一,可增长持有者财运。 17、寻宝鼠:对天地灵物有着极其敏锐的嗅觉。 18、酒虫:只在陈酿美酒中才会诞生,放入普通就中,酒会变成绝美陈酿,是世间嗜酒之人的心头爱。 19、龙须鲤:身为鲤鱼,却长有两根蛟龙长须,长须是天材地宝之一。 20、牛吼鱼:体长不超过手指,能发出雷吼声。 21、搬财小鬼: 闲着无聊,记录些小精魅,各位吧友觉得有错漏的,请更正补充!
闲暇重读剑来,想起阿良说的一句话“江湖没什么好,也就酒还行”,想着收集下书中出现的各类酒,若有吧友发现我收集的有遗漏,欢迎补充: 1、魁罡仙人酿:一听就觉得很霸气,原料是用飞升境大妖姚丹浸泡而成。陈平安互送三小去大隋山崖书院路上,阿良给林守一喝过 2、五黄酒:阮师见到阿良时问过 3、杏花酒:产自红烛镇 4、桃花春烧:产自四姓十族李家,小宝瓶调皮,曾偷偷以酒换茶,酒倒李希圣,李希圣埋酒嫁宝瓶 5、金玉液:产自寒食江水府,修士一杯可抵洞天福地苦修一旬 6、花果酿:产自中土神洲中岳穗山,世间一绝,号称神仙也醉 7、窖藏土烧:陈平安遇伥鬼杨晃、树魅莺莺,古宅自酿,陈平安在此盖了次山水印 8、胭脂郡土酿:产自胭脂郡,一斤八钱 9、招牌胭脂酒:产自胭脂郡,一斤十两 10、花雕老窖:产自宋雨烧的剑水山庄 11、桂花小酿:产自老龙城范家 12、忘忧酒:又称黄粱酒,产自倒悬山黄粱福地,杂家老祖,据说是礼圣留下的独门酿造法所酿造 13、高粱土烧:产自飞鹰堡,陆抬证道地之一 14、兰花酿:忘记记载了 15、青梅酒:孤儿镇,姚家九娘 16、水花酿:产自碧游府,后升格为碧游宫,水神娘娘是老秀才的忠实迷妹,水印第一次用的地方 17、井水仙人酿:产自蜂尾渡,宝瓶洲第一位上五境刘老成祖宅所在地,其弟子姜韫 18、雾凇酒:产自青鸾国京城 19、龙泉米酒:董水井所酿 20、老蛟垂涎酒:产自紫阳府,开山老祖吴懿,老蛟程水东女儿 21、黄藤酒:红酥家乡官家酒 22、乌啼酒:产自书简湖 后续若有出现,再更新,欢迎各位爱酒人士查漏补缺
行走到现在,听到过的道理多,知道的道理也多,但是真正能够按照所听到所知道的道理去做的,实在不多。就我自己而言,也许根源在于生活的繁杂,家庭的琐事,工作的压抑,因为种种很少能有有一个释放的方式,可以让自己这颗沾染尘埃的心得返清净,毕竟自己是凡人,生在凡尘;也许是喧嚣的社会,让自己无法静心得意,也许最终的根源还是自己的素养不够。 现在的生活节奏太快,快到有时候对自己都是全盘否定的,在剑来里看到一句话“人吃土一生,土吃人一回”很是公平,有时候因为种种会不想再吃土了,让土吃了自己,看能不能让土回本。可是,人毕竟是群体的,活着就意味着在自己身上有着诸多的羁绊和牵挂,如父母、爱人、亲朋好友,除非是在极端情况下,否则如何能够孑然?每每想到陈平安母亲临死前看着自己孩子说的话,谁曾经不是父母眼中的那孩子,有些人一直都是。有时候觉得自己苦,可以想起世上还有比我苦的人,看到陈平安小时候的苦难,明白自己还是幸福的。更何况现在有一个属于“总有一些人,一眼看到就会新生好感,道理都讲不通“的人,已是枕边人,又有什么理由敢让自己去给土吃回去。 有些道理能听到就很善了,如何能够从中得到借鉴,并对自己的生活有所帮助,那就老善了。正如“只是两个人相处,那么喜欢一个人,可能觉得她所有都好,但是以后在一起了,就要学会喜欢她的不好”,这句话正好对应了我的生活,初见的满心欢喜,热恋的一叶障目,婚后的互见其短,这才是相处的真谛,哪能如初见的事事都美好。 我自己应该是属于“有些人,只是夹杂在稻谷之中的一株稗草,见过一眼就再无第二眼”,然而所幸的是遇到了喜欢的人,恰巧喜欢的人也喜欢着你,也许这就是总管剑来中所说的“有些人之间,注定只要相逢,就是对的”,这不正是这个世界给予我的善意,一定要好好珍惜,要惜福。 剑来中有一句“读过多少书,酒馆这个世道就是这样;见过多少人,就敢说男人女人都是这般德行;你亲眼见过多少太平和苦难,就敢断言他人的善恶”,真是很精辟,往往很多时候我们只是知道一个人的名字,并不知道具体的过往,提醒自己不要给人妄下定义,我还是踏实的过好自己的生活,照顾好自己的家人,做好自己的工作,比我苦、比我难、比我累的人那么多,自己又有什么理由让土这么早吃回去。人生在世,遇到坎不怕,努力走过去就是了,过不过得去,两说,好歹自己尝试过了,反正事情已经不能再糟糕了。
一本正经的胡说八道 小女孩身份的猜想 小女孩刚出现时,在贴吧引起了一场“腥风血雨”,涉及一波三观的讨论,波及的人群较多。在这小福地副本即将结束的时候,也有吧友开始讨论了小女孩的身份。 陆抬与陈平安一开始的相遇是出于阴阳家的谋划,目的(目的之一)是想陆抬通过观察陈平安的道而悟道。但是,在前文双方的交锋中,可以看出阴阳家或者陆抬的谋划成效并没有达到预期目的,得益多的不是观道的陆抬,反而是被观道的陈平安收获颇多(老朽才所赠儒家典籍,陈平安形成自己的道,顺序:对错分先后,再分大小,定善恶)。在陈平安与陆抬分别时,遇到糖葫芦事件的阴阳家大佬(陆台其中一个师傅),对陈一笑,觉得有点意思:是笑之前糖葫芦事件还是笑这次福地事件?由此萌发一个念想,总觉得陈平安和陆抬的分离并不是意味着阴阳家在陈平安身上谋划的结束,也并不是陆抬通过陈平安身上观道的结束。在最近大家吐槽的在小福地中,突兀出现小女孩性格的设定跟陈平安的赤子之心应该说是两个极端,那么有没有可能这也是阴阳家谋划的陆抬观道途中的手段?我始终不太确定,这个小女孩到底是东海老道的手笔还是有阴阳家的因素在。有没有可能小女孩是陆抬的一个投影?以上纯属一本正经的胡说八道,我就是来水经验的!
关于陈平安是否自杀的问题浅论 新的一章里,金袍老蛟说只出手一次,于是有书友认为陈平安接下去的行为是自寻死路,本可以抽身离开而不必死扛老蛟,在这点我还是认为陈平安是因局势所迫无可奈何所做自己认为的应有之事,或者说是在遵循自己的道。 首先,老蛟面对陆沉敕令的问题。陆沉敕令一出,与金袍老蛟同辈分的众多老蛟纷纷显化人身行礼,再则勒令本族晚辈归巢。但是在金袍老蛟这里就有个明显的比较了,金袍老蛟在领法旨前悍然向陈平安一剑斩下,为什么要这么做?文中有提到“金袍老蛟怕不怕掌教陆沉?怕当然怕,但是绝对不会爬到一听名字就打颤的地步”,这里指出的应该是众多老蛟的行为态度与金袍老蛟的反差。之所以这样,是因为金袍老蛟提到“比拼修为境界,他这位伪圣,尚且不敢有任何托大,可若是比拼靠山,他还真不觉得自己输给任何人”。联合上下文可知,这次蛟龙沟事件是道老二的得意弟子(后文提到的倒悬山青袍高大男子),那么金袍老蛟的靠山显而易见,更甚者是道老二真无敌,所以面对陆沉时的态度反差可以解释。 其次,金袍老蛟说只出手一次问题。文中金袍老蛟对伤了本命元神的舟子老汉说道“放心,那张斩锁符,面子很大,我的胆子,只能支撑我出手一次”。这里强调的是金袍老蛟自己的胆子,是他自己,但是若是其他人要他再出手呢?那他出不出手?下文提到金袍老蛟听闻陈无靠山,行使雷厉风行,拉扯出一条金色丝线。但是这里金袍老蛟有犹豫要不要真的再动手,因为后文还提到老蛟怕万一,他极不愿相信陈平安无靠山,故而想放弃。有趣的是,这里出现一个动作“转向倒悬山方向,欲言又止”,那金袍老蛟是不是在向青袍高大男子请示什么?像是得到了定心丸,“但是下一刻,金袍老蛟满脸惊喜,微微点头之后,放声大笑,空中金色剑气再度浮现,只是这一次不再是一缕而已,而是丝丝缕缕,如同悬浮云海之中的一株株纤细水荷,摇曳生姿。这应该是接到了背后人的指令,且是可以打消金袍老者的顾虑的指令,那么显而易见杀心再起。那么,要不要杀陈平安并不是金袍老蛟能做主的。所以前文,金袍老蛟说只出手一次,那也是他自己意愿,并不是背后人的意思,背后人杀陈平安之心,不死! 第三,陈平安执意硬杠的问题。这还是要说道陈平安的赤子心性,也是陈平安自己的道。前一章“大道之上,一人直行”是说陈平安自己有了自己的道,很多吧友说的君子不救,认为平安不该将自己置身险地,认为是自寻死路,但我个人觉得这也只是齐先生对陈平安的劝勉,但大多数时候陈平安有自己的行事准则,诸如蔡金简一战、搬山猿一役、姚家报恩等,加上陈平安本文中提到的自己悟出的道理。自己悟出的道理自己都不执行,那么何来道途一说?要说君子不救,还不如说是君子当自强,或者更接近佛家的“莫向外求,这里跟桂姨的徒弟也是个反差比。更何况在道途上讲究生死自负有何不可?齐先生不也是吗?这也是本章最大亮点左右大师兄所言一般无二。 综上所述,结合开篇到现在,陈平安一路走来,就算看遍人间众生相,他该坚持的还是会坚持,这就是他自己要走的道吧。以上纯属个人理解,若有不妥之处,各位吧友轻喷。最后一句,借用一位吧友所言“没有靠山陈平安,北大还行撒贝宁”!
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