铁人VS的个人资料

一部少有人知的好电影演员阵容:濮存昕，李雪健，吕丽萍，郭宝昌，陈虹，龙套：郭东临，张丰毅......导演：田壮壮。怎么样？够豪华吧？电影名称：《蓝风筝》！

乌克兰总统参加大饥荒纪念活动如下。http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fnews.163.com%2Fphotoview%2F00AO0001%2F2283777.html&urlrefer=d182826093e5f04e5726b8eb94c2f274

找一部95年欧美电影有名字。 95年左右国内公演过，欧美剧。剧情：两个人不满老板的严酷，用新发明的时间机器去到老板出生的年代，合力阻止老板父亲和母亲嘿嘿，不小心还带入了一个黑人小伙儿，三人努力，终于成功，三人返回，发现老板却是三个人中黑人的儿子，和黑人老子一样爱玩牌一身毛病！原来黑人伙伴和原老板的母亲在阻止过程中嘿嘿了。

论小石头儿的不该死与鹿黑娃儿的该死自从知道白灵被炸死后，我就不看了。从贴吧知道，黑娃儿杀了小石头儿，9了游击队。就黑娃儿、小石头儿和游击队之间的生与死说一点儿我的看法。小石头儿和游击队哪个应该活呢？这要看二者之间的关系和各自的使命。游击队干嘛的？救劳苦人民的！小石头什么人？爹妈一贫如洗，自己从小被拐，正儿八经根儿正苗儿红的劳苦大众一份子啊！正是游击队要救的人啊！所以，游击队死，是得其所哉！而小石头儿死，不但更加加重了劳苦大众的苦难，也使我游击队的历史使命被玷污。所以，想让劳苦大众的代表——小石头儿死的都是伪君子、假革命、真小人、白特务再来说一下鹿黑娃儿和小石头儿。正所谓：“亲不亲，阶级分。”小石头儿出身贫农，又从小被拐，是根儿正苗儿红的木产阶级，是我D的群众基础！小石头儿参加过游击队，是革命同志，就算有错，那也是人名内部矛盾。鹿黑娃儿，土飞恶八出身，一向作恶多端，以处理反徒为借口，暗沙我改名同志，是明目张胆的反扑改命行为。他还拜封建知识份子朱夫子为师，其封建残余思想表露无疑！鉴于以上事实与原因，现判决：鹿黑娃儿显形反哥名最，喷气式1年，57干笑1年，夹边沟3年，再火买一次，抢必两次！钦此！

成为一个《白鹿原》中的地主有多难地主——剥削阶级的代名词，不平等的罪恶源，雇农佃户的压迫者。但成为一个地主有多难？我们不妨来试一下。想成为地主，你要先了解地价。下边请看地契：一个叫张英麟的人买了一个叫王文学的3亩7分零8毛3的地，花了大洋14块8毛3，每亩地价4块钱。买卖时间：民国7年，也就是1918年。到了民国10年，也就是1921年，在北京大兴有一张老地契，说是民国十年农历十月，大兴康营村一位姓刘的佃户从地主手里买下四亩三分地，总共只花了七块大洋。也就是说，一亩地还不值两块大洋。

从鹿子霖分粮看我们的活该从乌鸦兵手里抢回的粮食，让白家轩定为救灾储备粮，但鹿子霖却背着白家轩分给了村民。村民们无不为得到一点儿粮食而对鹿子霖心存感激，而暗恨白家轩的霸道。结果，到了灾年，不得不为因家无存粮而付出生命的代价。村民因为只为眼前小利的短视，而受到了惩罚。到了鹿兆鹏，拿出了和他大一样的招数——分地。村民们又为了眼前的一点儿小利跟了鹿兆鹏，结果大家都亲身经历了。眼前的利诱，让我们短视，短视的结果只有灾难。夹子上的老鼠，钓钩上的鱼，我们比它们更聪明吗？未必！可疑之利不可收，得之易时失之易。远离疑利，长视免灾。共免吧。

到底的没有填枯井这回事？填枯井从小说到剧集都重点说了。但都是从鹿和灵的嘴里说的，却从没在书中剧里找到一个明确被填的人。难道填井和白毛女、周扒皮一样，是杜撰的？

白灵真人照看二楼。

2017版《笑傲江湖》——人民的名义候亮平——令狐冲。高育良——岳不群。祁同伟——左冷禅。赵立春——东方不败。沙瑞金——方正大师。陈海——六猴儿。赵瑞龙——杨莲亭。李达康——任我行。季昌明——冲虚道长。丁义珍——余沧海。

2017版笑傲江湖候亮平——令狐冲。高育良——岳不群。祁同伟——左冷禅。赵立春——东方不败。沙瑞金——方正大师。陈海——六猴儿。赵瑞龙——杨莲亭。李达康——任我行。季昌明——冲虚道长。丁义珍——余沧海。

好电影 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=ftp%3A%2F%2F10.1.50.10%3A39%2F%25D7%25EE%25BD%25FC%25B8%25FC%25D0%25C2%2F%255B10.12.24%255D%255B%25A1%25EF%25CD%25F5%25CD%25AF%25D7%25F7%25C6%25B7%25A1%25EF%255D%255B%25CC%25A8%255D%2F%25BF%25E0%25C1%25B5.Portrait.of.a.fanatic.1982.rmvb&urlrefer=c2b0fbc20f30b527aec4f67375f1f5fe

为什么说12.26设立节日作法断不可行这两天，微信圈儿里看到了“提议把12.26定为节日和举行国家纪念”的文字。这样的提议可行吗？那就要进行公析了。一、定为节日。纵观中国节日，和人物有关的只有两个：寒食节、端午节。寒食节是纪念介子推的，是为了纪念他尽职而不求报的中国气节。端午节是纪念屈原的，是为了纪念他以死报国的爱国精神。他们两人是中国气节和精神的代表，被纪念理所应当。再来看一下“被提议人”的气节与精神吧。气节：按照其自己人说法，他发动“刎割”的动机是因为被人架空而屈居二线。对权力更是虽至死，而不放。与介子推“虽居功而宁死不受禄”的做法相比，二人差距太大。气节方面不合格！爱国：一个爱国人必须爱自己的国民，必须拼死保证国家领土完整。但“被提议人”在面对蒙古、乌梁素海等大面积中国国土被分裂、侵占之时，不但不作任何抗争，还“承认独立”，默认事实。与屈原以死抗争相比，二人差距太大。爱国精神方面不合格！综上理由，设立节日是对中国气节的羞辱，是对民族精神的践踏！断不可行！

周武是林郁郁的哥哥同母异父

建材广告价格的小调查向潜在客户（同城建材商场）手机上投放广告，你愿出多少钱每次？只是调查，请认真作答，谢谢。

致主张“武捅”者张口就动武，闭口也动武，动不动就动武。今天侮这家，明天诬那家，天天把污痢挂在嘴边。早上武捅东邻，晚上强捅右舍的，你们恶不恶心啊！送你们一句话：狂暴者，必有其失！———古埃及《普塔赫霍太普教谕》。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道多助，失道寡助。你们还是在“道”上下下功夫吧。东西德就是最好的例子。

老家翻出了旧盘子，拍了帮我看一下，谢谢。

黄继堵视线的可能性关于黄继光的话题，吧里好热闹，并且出现了他堵的是敌人的视线，并且堵了10秒。那好，重机枪的封锁距是1千米，我们阵地距敌1千米，博尔特的男子百米世界纪录是8.73秒，让博尔特冲，10秒也就冲120米啊，更别说冲的不是博尔特，战场也不是赛道。黄出阵地20米受伤，又爬了一段，距敌300米冲堵，怎么也500米开外了吧?10秒军队能冲多远?别忘了敌人守方，占的是制高点，我们冲的是上坡! 别再跟我说黄继光冲进了碉堡，堵的是敌人的眼睛。

小石的幸运之死小石的死，对小石来说是幸运的，也是人道的。有的朋友可能不能接受我的观点，那么请看我的分析。从小石决定和多鹤结婚的那一刻起，他就只有死。原因：小石性格柔弱，意志也说不上坚定，出身极不好，心理上对彭有着一惯的弱势，又没有强有力对彭的反击手段，一旦和多鹤结婚，迎接他的一定彭的各种打击、批斗、关押。。。。。最后不是被斗死，就是生不如死。与其那样的死，还真不如被突如其来，没有痛苦的被砸死。所以，就算张是有意的，对小石来说也是仁慈。如果我是小石，我宁可被砸死。时代决定他必须死。

有没有想做暖气片生意的朋友？南山散热器找分销商。

我本贱民当我稍为懂事，书本报纸都告诉我：你生在新中国，你是农民，是和工人一样的无产阶级。我顿感伟岸！当我因需要看病而进城时才发现，我进城是需要《介绍信》的，它的作用和《通行证》、《良民证》并无区别。进了城，路边的通行标志上明写：骡马及畜力车不许进城。原来不许随便进城的不只是我，还有骡马。比起书本上的“华人与狗不得入内”来，我的地位从与狗同列明显提高到与骡同列了！外伤科的一个人看了病不用付钱！他是工人，他要工作中受伤，是工伤，可以报销。而我在地里耕作受了伤却要自己付钱，尽管我们都是工作，劳动成果同样归国家所有。为了进城不要《介绍信》，我努力学习，到了初中我发现我只报考中专或高中或再去当农民，而城市户口在考不上中专和高中时却可以再去报考技校！总算考上了！通知却让我必须自带两个月的全国粮票，父亲不得不用自家并不多余的粮食到粮站换回几张珍贵如宝的全国粮票。但城里的同学却不用，因为他们生下来就有粮票。毕业了，分配了，我发现我只能回自己的小县去，而家在城市的同学却可以回他原来所在的城市，因为我的前身是农民。我的同村同学没考上，他参军了，去时他说：一定要象董存瑞一样！后来他说：我不学了。因为就算死了，农民兵的抚恤金也比城市户口的低。我的同学不甘心，他跑到了城里。同样没事做，城里人叫待业青年，他却叫盲流。他说：就算是盲流，也要当盲流中的雷锋。可他没多久就沮丧的来找我。因为他见死没救。他说：如果城时人为救人死了，家里人可以优先招工，而我死了，最多一张奖状。他问我他做得对不对，我无法回答。他说要回老家了，我问为什么，他说：城里车比以前多了，如果被车撞死了，农民赔的钱还不比城里人的一半，城里就算是临时工也得要本地户口。他走了。要分房了，却只分给有家的人，我是单身。我要结婚。可没有一个城里女孩子想嫁我，因为我还有两个农民身份的父母，我的前身是农民。于是我想娶个农村媳妇，却发现如果我的媳妇是农民，分房仍然没有我的份儿，因为媳妇是农民。我的同学最终于又来了城里，可他所在的工地发生了事故，他真地冲上去救人了，他却死了，同样死的还有一个城市户口的城里人，城里人赔了40万，他却只有19万，因为他是一个农民。不！他是一个贱民！其实我也是个贱民。同学的死我并伤心，因为他是农民，不可能到了60就退休，就算老得走也走不动了，他仍然没有退休金。与穷困地病死还不如突然的死去。然面却不是所有贱民都有他那样的机会。

他的一生 50年，他出生，他以与共和国同龄而骄傲无比； 66年，他16岁，他以打老师，斗走资，斗同龄而快乐无比； 69年，他19岁，他以能响应“领袖”号召，支援边疆，建设边疆，上山下乡而自豪无比； 72年，他22岁，因为生活艰难，无法回城而愤怒无比； 79年，他29岁，因为知识不够考不上大学而沮丧无比； 90年，他40岁，因国企破产下岗流落而气愤无比； 10年，他60岁，因养老无力而抱怨无比。可他从没想过：上不了大学，下岗失业是因为自己的知识和劳动技能不够造成的。知识和劳动技能不够是因为当年自己放弃学习打斗老师造成的。上山下乡，国企破产是政策错误造成的。政策错误是因为“走资”被自己打倒造成的。打老师，斗走资明面上是因为受人蛊惑造成的，但本质是自己不加思考，盲信盲从，从恶如崩造成的。归根结底自己的处境是自己亲手造成的！那还有什么可沮丧、可抱怨、可气愤的呢？！别怪我说话难听，这话也只能说给有头脑的人听一下。至今仍崇毛如神者就当我放屁好了。

文明人与土包子新闻上看到了接待莫迪的场面，心中突现二个词：礼仪，文明。回想外交场面，不由我又想起了另一场景：赫鲁晓夫来访，一次见面居然是游泳池边上！一人衣冠楚楚，另一人却赤裸而卧，仅披浴巾！见尼克松还带上女伴儿！不得不让摄影师对照片大加PS一番。

被炸边民与远征军墓地近日出了两条新闻：一、缅甸军炮弹再入我国境，炸伤我边民。二、寻找中国远征军骨遗骸。评论几乎一边倒：炸我边民，毁我墓地，打击缅甸。远征军墓地能建成，说明当时的缅甸是接受了的。可为什么后来又全部捣毁一座不留？为什么中国的军人墓地被毁而日本的军人墓地却没有？连日本军马墓地也还保存？为什么缅甸的炮弹会接连入境？再加上中国在缅莱比塘铜项目；松密水电项目；中缅油气管道顶目不时传来的停工消息，不由得让人想，中缅关系怎么了？历史上中缅之间发生了什么事？

明天又出犒赏了明天又出犒赏了，还外加翻牌！我艹，这得多少元宝啊！关羽价值如何？求指点，返还元宝6700三天还能搞600。要节约用。指点下吧。(9000充值真心不想动)

问：vip回馈 v6时装永久的？一月的？还是7天的？

孔庆东我知道这个姓孔的，这几年很出名的。

我们为什么而辩想必大家一生都经历过记不清的辩论，但没有一种争论能和毛的贡献与罪恶之争更让双方立场鲜明，态度坚决。前天，一位邻居到我这里闲聊，偶然问起对关于这个争论里，他的立场时，他只对当时的生活状况表示了痛心，而对立场则是无所谓的态度，好象很遥远。我说：假如挺毛的一方真的恢复了当年的制度呢？他回答：那日子就没法过了。我问：你会拼死反抗吗？他犹豫了。我又说：一旦到了那时，你我还是小事，你的儿子也要过那当年你过的生活。他顿时脸色大变：拼了死也不能回头过那种日子了！

好图一张，看了不话惊讶，惊讶了罚回贴二楼再让看。

用事实说明毛主席的战略布局毛主席是伟大的战略家，其眼光之长远，布局之精密绝非常人所能想。不多说了，让事实来说明吧！

《老农民》里的时代名词统购统销就是商品的流通过程中，要统一由国家收购与销售。这些商品范围几乎包括了当时所有的商品范畴。统购统销的情况可以用一段对话来说明。“这是统购物资（金条），你要卖给银行啊。” ”银行给的价儿太低啊。“一句话道破天机：以统购统销为名称，以垄断交易（是霸市行为吗？）为手段，以达到低价收购高价卖出营利（这可以叫剥削吗？）。

人类与天堂追求幸福是人的本能(傻子除外），就算苦行僧也是为了将来的幸福而苦行的，然而幸福却总是那么遥不可及，于是有人就开始发明幸福了。释伽牟尼说：那是极乐世界。犹太人说：那叫天堂，只能团体（整民族）进入。耶苏说：通过我一个人也能进天堂。默罕摩德说：我才是唯一的天堂介绍人。这些人的共同点是：想入天堂就要多出香火，多捐献和多买赎罪券。进入时间是：死后。于是又有一伙人说：我能让你们活着就进天堂！这个天堂叫：共产主义社会。进入条件是：你们得把你们的财产都给我。我们真地给了他们全部的财产，但我们没有进入天堂，于是我们怀疑了。他们又说：这是因为有人破坏，你们要帮我杀了他们。于是我们真的帮他们杀了。他们又说：你们以前都活在黑暗里，那时你们连个太阳也没有，你们都在被剥削，被压迫，所以你们现在已经活在天堂里了！我都喊你们万岁了，所以你们都过上了以前皇帝一样的生活，你们都是我们培养的，我们教育的，你们吃的都是我们给的，穿的也是我们给的，我们比你们的爹妈更亲，我们是你们的太阳，这难到不是天堂吗？！于是我们知道了：天堂里原来更吃饱饭，更穿不上衣，还不如人间。

光辉一生不朽丰碑二楼开讲

有这么一个人作为一个男人，老婆死的死，疯的疯，上吊的上吊；作为一个父亲，儿子丢的丢，死的死，只乘下一傻子；作为同事，斗来斗去一辈子，把同事全斗成了敌人；作为一领导，运动一场接一场，屈死、饿死、斗死、各种死不计其数。你说你崇拜这么一个人，难道也想家破人亡，妻死子散，祸国殃民吗？

孔庆东真的姓孔吗？有人知道吗？

驳劝群莫颂秦始皇——赢政忽闻骂声满贴吧，千尺封土难掩哭。坑儒怎比五十万，焚书未挖古人土。峻法未及禁人言，更无饿殍遍地枯。民族分裂因阶级，高产依仗笔墨涂。联消锋镝作农具，况有具消铁未出。本欲奋起张口辩，秦丘万钧暗吞苦。 ——赢政

白嘉轩、白灵、黑娃、白孝文及其他(我眼中的《白鹿原》）为防贴子失踪，一楼送给度娘。

求加精的伪水贴一发正贴就秒删，所以搞个伪装。

贴子秒删，什么情况？如题

刚发的贴子，怎么几秒钟就不见了？如题

哀神州为成帝业许誓言，一朝龙庭把脸翻。言起哥们肋插刀，十万男儿不得还。先施李代桃疆计，协章书上人代篇。再说公有即你有，地厂房铺一收完。书生忘却入瓮事，一顶右帽全家残。蠢材逞强把国治，三面红旗卷天漫。超英赶美如唱戏，亩产十万笔墨间。进京军机鹅毛雪，皆言饿殍三千万。哀鸿无泪人相食，炼狱人间无分辨。束手无策撂挑子，刘邓担起万钧担。庐山开得神仙会，风云突起因万言。古来将军皆耿直，老羞成怒耍混蛋。分田分产散食堂，百姓草命得残喘。神州稍定权心起，哪知代表不给脸。文化台上革命戏，样板遮蔽屠刀尖。可怜人命不如芥，从此窦娥不算冤。日西年暮悲恐惧，自欺欺人称“万年”。莫道权大能遮天，自有铁历铸嘴脸！

一个农民的幸福与痛苦毛时代:一家7口，分到35斤小麦，一个人轻松提走，一点儿也不累，好幸福啊！邓时代:一定家5口，打了近4000斤小麦，那个累啊，痛苦死了。毛时代:父亲陪母亲去看病，给我带了一件条龙上衣，村里不管男孩儿女孩儿走亲戚都来借，好幸福啊！邓时代:我穿着800一件的衣服上街，没人多看我一眼！好痛苦啊。毛时代:邻居小孩儿买了一个皮毛蛋（拳头大的皮球），商量了半天让我摸了一下儿，他好幸福啊。邓时代:孩子玩儿玩具小汽车，小朋友们都不围观！好痛苦啊。毛时代:生日那天妈妈给我煮一个鸡蛋，我在一群小朋友们的注目下一点点儿吃完，好幸福啊。邓时代:孩子过生日，请了小朋友，他们唱了歌，完玩了蜡烛，却只吃奶油不吃面包部分，说不好吃，真痛苦啊。

那些年的那些事有一个人对我们说：跟我走，种地的分给你地，有能力的大事我要和你们商量，都过好日子。我们信了。一起把事儿办了。我们也分到地了，事也商量了点儿。再后来，地都归国家了，不但分的没有了，原来自己的也一起收了，不光收了地，牛啊，驴啊锄头啊的也收了，他又搞了个人代去商量事儿，没我们事儿了，工厂要和我们合伙儿，说是合伙，他不出一分钱，还说了算，不光工厂，商店啊作坊啊他全要了。我们很生气. 你们不高兴，有意见，可以提嘛。把你们全请来，一起给我提意见，就叫“大喊大叫”吧。你们都说完了？那你们就是“右边”的，批斗！治国要用认字人？谁说的？我就要自己来！我还要超鹰赶米！我炼铁！我搞农！铁过亿了吧，亩产几十万了吧！哈哈。。。我要拯救全世界！你们谁要东西？免费的！老月，你要啊，我还送货上门呢！老金，咱俩谁跟谁啊，别客气，你客气我生气了啊。老阿亚，你要的太少了！我再多给你些！还有飞舟的兄弟们。。。什么？都是假的？没吃的了？你们死了？那好吧，我一月不吃红烧，我的态度够真诚吧！

我是一个老百姓我不在乎什么主义，我只在乎我的肚子，我不在乎什么路线，我只在乎我的冷暖，我不在乎什么立场，我只在乎我的存粮。我感激让我吃饱的人，我尊重关心我冷暖的人，我崇敬让天下都有粮吃的人。我只是一个普通的老百姓

我父亲有个愿望，求大神帮我实现昨天我父亲来了，我陪他看邓公剧，他突然问我邓公挂像买不买得到，我想网上什么没有？就说能，并一口答应为他买二幅，哪知网上还还真没有合适的。看到新闻上说广安好多人家挂邓公像，特来求助。请帮助提供购买渠道，能帮我快递就更好了。这二幅一幅是老父要的，他68了，另一幅是我伯父要的，他已经70了。请好心朋友帮帮我。多谢

75.8大洪水——永远的伤痛

75.8大洪水——永远的伤痛提起"75.8"那场特大洪水灾害,河南省特别是驻马店地区800万人民,不寒而栗.1975年8月上旬,由于3号台风登陆,连降三天暴雨,使淮河上游.洪汝河.唐白河.沙颖河流域,天摇地动,倾盆大雨从天而降.犹如原子弹爆炸一般.河道满溢决口.洪水波涛汹涌.以排山倒海之势,铺天盖地,滚滚而下.南堤漫溢溃决

（1953——1956）社会主义三大改造之手工业改造　　什么是手工业者？就是有少量的生产资料，依靠自己的技术，以个人或家庭为单位，提供劳务或产品为生的人。抽象是吧？那我举例说明，如：铁匠，木匠，剔头匠，补锅匠，钉称匠，吹玻璃人儿，编草席的的，当然也的玉雕的，花雕的等。　　个体手工业社会主义改造的速度，我觉得慢了一点。今年一月省市委书记会议的时候，我就说过有点慢。一九五五年底以前只组织了二百万人。今年头两个月就发展了三百万人，今年基本上可以搞完，这很好。　　国家调拨物资给合作社，要合理作价，不能按国家调拨价格作价。合作社和国家企业不一样，社会主义集体所有制和社会主义全民所有制有区别。合作社开始时期经济基础不大，需要国家帮助。国家将替换下来的旧机器和公私合营并厂后多余的机器、厂房，低价拨给合作社，很好。“将欲取之，必先与之”[7]。待合作社的基础大了，国家就要多收税，原料还要加价。那时，合作社在形式上是集体所有，在实际上成了全民所有。　　国家要帮助合作社半机械化、机械化，合作社本身也要努力发展半机械化、机械化。机械化的速度越快，你们手工业合作社的寿命就越短。你们的“国家”越缩小，我们的事业就越好办了。你们努力快一些机械化，多交一些给国家吧。　　手工业产值占全国工业总产值的四分之一，它的供产销为什么没有纳入国家计划?手工业这样大，应当纳入国家计划。以上见于《毛选》五卷）　　唉。。。。。。怎充说呢？说什么呢？这种行业适合国家管理吗？

老婆的感叹我们经商，每天定货，发货，送货，宣传，收帐，唉。。。。。。说不辛苦，那绝对扯淡。就在刚才，一屁股坐下来的老婆突发感叹：唉，咱啥时候才能不为钱忙呢？是啊，老婆的想法太伟大了。但要到什么时候呢？嗳，你别说，还真有可能啊，并且不只一种哦。第一种：共产主义社会到来。物质极大丰富，人人按需分配。也就是说：你想要嘛就要嘛，想吃嘛就吃嘛，想干嘛就干嘛，想玩嘛就玩嘛。也就是说，当天发明了一个新玩意儿，第二天就人手一个儿了。这不由得让我想起了普希金的渔夫和小金鱼的故事，一条神通广大的小金鱼连一个老太婆都满足不了，要满足全人类，那要有多少条小金鱼才够啊。第二种：按票分配。粮票、油票、布票、肉票、自行车票、电视票。。。。。。总之，有票可以买，没票有钱也白搭！这样钱也就不那么重要了，也就不用太为钱而忙碌了。听完这话老婆屁也不放一个，转身干活去了。

老婆的感叹——转自《建国三十年吧》我们经商，每天定货，发货，送货，宣传，收帐，唉。。。。。。说不辛苦，那绝对扯淡。就在刚才，一屁股坐下来的老婆突发感叹：唉，咱啥时候才能不为钱忙呢？是啊，老婆的想法太伟大了。但要到什么时候呢？嗳，你别说，还真有可能啊，并且不只一种哦。第一种：共产主义社会到来。物质极大丰富，人人按需分配。也就是说：你想要嘛就要嘛，想吃嘛就吃嘛，想干嘛就干嘛，想玩嘛就玩嘛。也就是说，当天发明了一个新玩意儿，第二天就人手一个儿了。这不由得让我想起了普希金的渔夫和小金鱼的故事，一条神通广大的小金鱼连一个老太婆都满足不了，要满足全人类，那要有多少条小金鱼才够啊。第二种：按票分配。食票、油票、布票、肉票、自行车票、电视票。。。。。。总之，有票可以买，没票有钱也白搭！这样钱也就不那么重要了，也就不用太为钱而忙碌了。听完这话老婆屁也不放一个，转身干活去了。

老婆的感叹我们经商，每天定货，发货，送货，宣传，收帐，唉。。。。。。说不辛苦，那绝对扯淡。就在刚才，一屁股坐下来的老婆突发感叹：唉，咱啥时候才能不为钱忙呢？是啊，老婆的想法太伟大了。但要到什么时候呢？嗳，你别说，还真有可能啊，并且不只一种哦。第一种：共产主义社会到来。物质极大丰富，人人按需分配。也就是说：你想要嘛就要嘛，想吃嘛就吃嘛，想干嘛就干嘛，想玩嘛就玩嘛。也就是说，当天发明了一个新玩意儿，第二天就人手一个儿了。这不由得让我想起了普希金的渔夫和小金鱼的故事，一条神通广大的小金鱼连一个老太婆都满足不了，要满足全人类，那要有多少条小金鱼才够啊。第二种：按票分配。食票、油票、布票、肉票、自行车票、电视票。。。。。。总之，有票可以买，没票有钱也白搭！这样钱也就不那么重要了，也就不用太为钱而忙碌了。听完这话老婆屁也不放一个，转身干活去了。

人到底需要什么米饭和主义，你选哪个？衣服和思想，你选哪个？有差的富裕和公平的贫穷你选哪个？

总设技师你好 “一国二制”是祖国一统成为可能，我对此深信不疑。意识形态只是暂时的而血缘却是永恒的，200年前，国人有谁知道意识形态这个词呢？但对祖先的记忆却有5000年。让我们一起放下成见，一起让时间来解决想法的问题目吧。

还有这个吧啊初来乍到，报名发贴，邓公高义，强国富民

【交流】建国三十年吧成立，欢迎光临本人实习吧主，敬请各位大侠光临、指导、交流、发贴。谢谢

本吧QQ群成立：397284025 名称：历史。主题：历史、哲学、社会学。请大家加入。

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老贺先把自己弄到3级不然给不了小吧。

对了，我还开了个《建国三十年吧》可惜当时没申请吧主，你们也去水一下，够级了再申一下吧主。

民鉴吧成立签到处不好意思啊，我只能是第一个了。