汉爱国如国爱汉的个人资料

哎哟，鸦片卷土重来啦

《共产国际第二次大会上的民族殖民地问题》卢森堡和列宁之间关于民族问题有过激烈而长久的争论。布尔雪维克党中，也有人（拉狄克，布哈林，毕亚塔可夫等）代表卢森堡底立场反对列宁。这争论不仅发生于俄国革命以前，而且发生于二月革命至十月革命之间，甚至在十月革命以后。很奇怪的，此次共产国际大会讨论此问题时，拉狄克虽有二次发言，却未曾提出他过去的立场。也许他是受俄国共产党纪律所拘束的罢。列宁和卢森堡之间的争论，其意义，列宁自己说得最好。一九一七年二月革命后，列宁回国在党会议演说道：“波兰社会民主党同志底伟大的历史功绩，就是他们提出了国际主义口号，并说：我们认为最重要的就是与其他各国无产阶级作兄弟的联合，我们绝不为解放波兰而进行战争。他们的功绩就在这里。因此我们只把波兰这些社会民主党同志认为社会主义者。其他的人是爱国派，波兰底普列哈诺夫派。人们为了挽救社会主义而反对了疯狂的害病的民族主义。可是从这种奇特的立场中却产生了一种离奇的现象：同志们跑来告诉我们说：我们应当不承认波兰底自由，不承认波兰底分立。” 这里说的“同志们”是指毕亚塔可夫一派的人，大俄罗斯民族方面的人，他们在布尔雪维克党四月会议民族问题委员会中占据多数（九人之中占据七人）。我们从列宁底话可以明白：站在波兰社会主义者立场上可以“不为解放波兰而进行战争”，但是站在压迫波兰的俄国人立场上，站在俄国社会主义者立场上，就应当承认波兰有分离独立的自由。但是现在我们并非站在压迫人的国家底社会主义者立场上考虑这个问题，我们是站在被人压迫的国家底社会主义者立场上考虑这个问题。（郑超麟，1943.1.30）

《东方各民族代表大会关于土地问题的提纲》（1920）摘自《国际共运史研究资料》（人民出版社，1985年10月） 2．农民受压迫受剥削的根源在于： c）统治当局对土地的侵夺；统治当局把大片土地租给特权阶级和资本家。使他们垄断了土地的所有权，允许他们在极其苛刻的条件下把农民变成转租人和雇农； e）由处于半野蛮状态的游牧部落的袭击而造成的人身安全的无保障、混乱和土匪的横行；这些部落袭击农民时，往往得到统治当局的支持； f）所有这些情况给农民带来的极大灾难，造成的极度贫困和由此产生的负债累累的耕作者；农民陷入了这样一种境地：在经济上完全依赖高利贷者，他们劳动的目的变成偿还银行、地主、富农和高利贷者的永远也还不清的贷款及其利息； 3．为了把自己从难以承受的压迫、剥削和灾难中解放出来，为了给自己创造劳动条件以满足自己的需要和今后的发展，东方各国农民必须： a）铲除他们受压迫受剥削的主要根源即外国资本主义征服者和他们本国的专制暴君、苏丹、国王、可汗和贝伊的政权及附属这些政权的整个官僚体系和一切寄生虫，夺取政权，把它的一切管理、经济和财政职能都掌握在自己手中，通过组织地方和中央农民苏维埃的方式，建立东方农民苏维埃共和国，和西方国家的苏维埃共和国结成一个持久的联盟； c）接管属于国家及国家各种机构——世俗的和宗教的（包括卧格夫）的所有土地，分给农民、佃农、半佃农和在这些土地上劳动的劳动者，彻底废除充当国家和农民之间的中间人的土地转租人的一切权利，为了农民的利益，没收属于这些土地转租人的全部牲畜和工具； f）保证游牧部落的利益，指定他们利用高原地区以满足他们的需要，同时采取一切措施，使游牧部落比较容易地过渡到定居生活的方式上来；

你吧吧友已经沉浸在外部势力的想象中不知天地为何物了要我念台湾自古以来是中国一部分的让我去乌克兰填线的让我别挂梯子的他们甚至不愿意相信十亿汉人中出现强烈热爱自己汉民族的人

今天同事结婚了捏，汉族×土家族是个汉族娶了个很好看的土家族女生，两口子都是青羊区工作的，我都很熟，之前经常一起玩，之前吃烧烤我问他俩小孩儿以后上什么民族，他说肯定土家族啊，有政策优待的，我当即表示全力支持了，薅湍劫壬的羊毛我最乐见啦。哦对了，因为唱歌唱太晚了第二天还要早起结亲，他没时间所以结婚誓词还是临时拿deepseek写的，感谢吧里的deepseek大神捏

沁园春团结苍茫神州，地有南北，道分左右。诞民族如林，旗帜如衾，摇过红舟，湘水空流。长江渡去，难庆丰收，十五路鱼龙越劲头。鬓攀霜，叹了枣园多少事，徒增忧愁。三山天兵抖擞，再添五十五重楼。凄风又飘摇，多几年秋？天雨不待，文化无谋，六朝案上，垂眉白首。也罢了，五族叹共和，梦回春秋。

太棒啦太棒啦各路人马都想来露个脸，谁成想把屁股露出来啦看来我还要继续加速发帖捏

吧友还是过于幽默哎呀，汉族到底是不是天然存在的呀，谁来告诉我吧，求求了

尴尬激流人一方面对主体时，激流自诩代表了整体利益（实际上即进不去宣口又进不去粽）另一方面面对55老星，自己又不自觉地成为了广义上主体人的一部分，享受不到优待。孔报之后整个地区气氛之压抑，可以去听当地的出租车司机怎么说，V人一把手带头吃pork，号召V人学习主体人的生活方式，这时候激流不说话了

“我看透了你，但是我不说” ““白马非马”式的逻辑，正反两面解构，将CPC和湍劫切割。” 哥们儿阅读理解指定满分。顺便一说嗷，我要切割的不是CPC和湍劫。而是康米主义和湍劫捏

乌克兰迫害俄族带来的战争正当性从京子接收采访造那一大堆宣称前，乌克兰对乌东俄族的迫害基本就是俄罗斯的全部正当宣称了捏。尽管面临北约东扩才是实际上的威胁，但是俄罗斯开战前那一盘散沙的凝聚力真的能给底下平头老毛子讲明白吗。但是要是俄罗斯搞了个独联体民族出来，把什么俄族哥萨克全部消融进独联族，那还怎么用这个宣称啊，怕不是要直接复刻古巴时刻了捏

湍劫壬真是太棒啦

依赖于统治阶层的民族构建对于列宁式政党(或曰使命型政党)来说，多元民族是个很奇怪的政策，因为在这种政党执政的前提下，一切政策和法案都有其明确的、世俗的、形而下的目的。现在结合实际来考虑民族政策的后果多元民族政策从逻辑上推导，其不同执行力度导致的直接后果有三类: 在力度强的情况下，是各相对弱势的民族蓬勃发展，强势民族衰落，最终形成各民族大致持平的国家；在力度中等的前提下，是弱势民族持续与强势和次强势民族融合，最终形成以少数强势民族为主的多民族国家；在力度弱的前提下，是强势民族蓬勃发展，同化次强势民族和弱势民族，最终形成单一民族国家；目前来看处于力度中等的情况，已经事实上形成多个能够影响地方主官施政方略的事实民族团体，长此以往，未来在存在多个区域性乃至于跨地区强势民族的情况下，必然要给予与其人口和文化地位相称的政治地位，不论怎么反驳，在自身尚未进行充分准的情况下，已经有不少民族有过开展政治活动索要自身政治地位的尝试。在政治经济乃至生活必需品一体化供给，先进工具和资本主义化的生产方式抹平了个人能力的区别，教育也得到大力普及，在这种情况下仍然秉持区别对待民族这种反现代性和反工业化思想，其背后的因素让人思考，到底是因为分化才有了对应的诉求，还是因为本来就有所诉求而去追求分化。而分化恰恰是中华民族构建路上的最大阻碍。物质决定意识，客观规律决定了不可能仅仅凭借形而上的认同构建超越生活生产组织方式语言文字服饰历史的单一国族。大概唯一可行的方法就是各团体的彻底原子化，而彻底破坏纽带需要超凡的决心和毅力，用沙子建房子和用砖头建房子的难度不可同日而语。因此，任何一个当朝的湍劫主义者必须回答问题：民族政策执行下去的后果是什么？如果未来要转向，又该执行到哪个程度才转向捏

白人凭什么高人一等！？怒了人口只占人类少数的白人，自身好逸恶劳，完全是凭着掠夺其它人类族群的劳动成果才能有今天，结果你要找他们算账的时候，他们就提什么皿煮兹有任泉发指，把自己搞得好像很正义一样，甚至其中还有一帮犹太人，长期扮演受害者的角色，到处说自己被压迫了，反过来吸全人类的血。我劝白人好自为之

汉族的的由来其它民族可以拍个这样的短片吗，不太清楚其它民族的由来捏，见多识广的吧友快给我科普一下咯

怪不得叫皇汉拥有文字和天文学的民族才6个，其它也皇不起来啊😮💨

建议旺座少来评价我的帖子捏讲阶级斗争我自有别的去处

截止1924年的外蒙古—近代国家构建与国族构建蒙古高原在历史上是蒙古族的发源地和核心区域。13世纪，成吉思汗统一蒙古各部，建立了蒙古帝国。朱明灭元后，蒙古地区逐渐分裂为漠南蒙古（今内蒙古）和漠北蒙古（今外蒙古）。到了清朝时期17世纪末，漠北蒙古（外蒙古）纳入清朝统治范围，清朝通过盟旗制度和驻藏大臣进行管理。 1911年，辛亥革命爆发，满清朝廷覆灭。外蒙古在沙俄的支持下宣布独立，但未得到国际社会的普遍承认。外蒙古的第八世哲布尊丹巴活佛（博克多格根）在蒙古贵族和沙俄支持下，于1911年12月宣布独立，建立君主立宪的“大蒙古国”。 1915年，中俄蒙签订《恰克图条约》，外蒙古获得自治权，但中国保留名义上的宗主权。 1921年，蒙古人民党在苏共的支持下取得政权，宣布成立君主立宪制政府。次年苏联正式成立。 1924年，蒙古人民共和国成立，成为世界上第二个社会主义国家。并在之后通过雅尔塔协定强化了既成事实。纵观这段历史，外蒙人民几乎没有对任何一位统治者或所谓的中央朝廷进行抗争，外蒙就经历了三次主权变更。雅尔塔协定期间，外蒙人知道蒋介石吗？相信上世纪前叶甚至有不少外蒙人的意识里认为自己依然是满清的臣民。总的来说，可以合理假定外蒙人对于自身所属政权并没有一个清醒的认识，即对于成为谁的人民这一个问题上并没有自由意志可言。所以当今蒙古国内部盛行的繁华言论也就情有可原了，可以说外蒙还未从上世纪初那种蒙昧的状态中解放出来。同理参考印度那一大堆邦国，一个没有为独立流过血的种群并不知道独立的珍贵性，心中更没有丝毫对于中央政权的归属感。一个未抗争的种群尚且如此，那么一个在民族独立与解放运动中扮演反派的族群其内心状态可想而知，这也是建国之后要对满进行大规模社会主义改造的原因。

回溯性构建—满清疆土贡献论带来的的恶劣影响为什么老是有人在强调满清疆土贡献论，因为继承这套版图的是蒋匪国民政府，满清疆土贡献论最直接的受益者是蛙岛的蓝绿人。本质上是东南某个苦行山的人在某个时刻终于意识到确实反攻不动了，于是开始宣扬这套理论， “秋海棠叶遂归于统一”这句话谁最爱讲捏？顺着这套理论诞生三个怪胎理论：一，俄国首恶论——对俄国复仇的历史使命：即蒋匪向斯拉夫人割让了大批土地，现在按着共和国的头认下这个既定事实，过去是讲苏修和珍宝岛，但是不会讲外蒙古和外东北，49年基于既定事实承认边界，53年就提了和平共处五项原则，现在背靠背面对西大围剿，然后一群人在提对俄开战夺回外蒙古外东北，动辄就是我太爷爷当年被苏军抢劫听苏联人乌拉乌拉，一查ip到处变。二、王朝继承论——共产党与国民党的继业者战争：你以为鼓吹的是共和国继承满清，其实暗中鼓吹的是共和国继承自民国，这样才能解释1912年到1949年的法统问题，封建王朝的继承观念里，有继承才有法统，有了法统才有版图一说，那么，解放战争就被劣化成了王朝继承战争，那个失败的继承者现在在东南小岛上搞实质性独立，小岛上的人被劣化成满清的继业者王朝遗老，去中国化不是靠发明新东西，而是靠穿起旧衣服。后来乃至于搞出来岛上更尊重传统文化的标签。三、满清贡献论——满清的疆土和基业：这个是浮在最表面的理论，说白了就是感恩，感恩野猪皮和他的后代打下了这么大的江山。三个理论串起来，你就会发现：共和国的国土基业来源是满清的疆土，共和国的成长是恰巧打赢了一场继业者战争，共和国的未来是继承了对俄国复仇的历史使命。由此全面否定共和国在新民主主义革命以来的全部正义性并让共和国对当前政策逆行倒施。不得不说提出这套理论的人，真是其心可诛，表面是操心着疆土，实际是妄图颠覆

如果攻陷日本设立直管区，湍劫人打算怎么办打算给日本人发什么证？搞不搞民族隔离啊？如果几十年后二代三代中日混血儿出生了，湍劫人怕是又要说1937年是民族融合了吧

逆天ww对汉服哈气现在知道哈气的都是什么人了

满清疆域贡献论——一种典型的内亚史观类似于80年代之后的“京城-中原”叙事体系，美国人搞出来的内亚史观强调中原王朝与内亚王朝的互动，并以此为观点阐述导致整个中古时代东亚帝国变迁的张力来源，内亚史观依托非疆域的文化-地理概念，指出东亚文明的变迁并不是以古中国王朝为中心的辐射形态，而是多元王朝你来我往杂合形态。满清疆土贡献论最大的特点在于，将满清王朝打下的地盘试做如今新中国的地盘，这构建了一种过去同当代的映射关系。问题在于，当代的东亚世界完全相比于古中国，反而更类似于一个放大的内亚史观，包括朝韩，日本，外蒙，俄罗斯乃至中亚各地区的人民要求拥有自己的叙事进行历史构建，他们想要的并非是以中国为中心的辐射叙事模式。而当代国际政治框架也不再允许中国通过中央王朝-朝贡体系的方式治理东亚乃至世界，如果强制将满清领土贡献与当今的中国对应起来，反而会构成一种基于多元民族视角的回溯性构建，进一步强化内亚史观的说服力，无异于给大洋彼岸发刀子捏

汉族天然存在，就像人类天然存在人类是一个想象的共同体吗？不，因为人类天然存在亚洲人是一个想象的共同体吗？不，因为亚洲人天然存在汉族是一个想象的共同体吗？不，因为汉人天然存在那么谁是想象的共同体呢当然，你要是说25万年前人类不天然存在，10万年前亚洲人不天然存在，2000年前汉人不天然存在，那我也可以说XX年前XXXXXXX不天然存在

从千禧年后的两场战争看现代国族构建中东战争：二十年前中国舆论场打逆风局，杂志上网上到处都是去美国参军拿绿卡的消息，大量润人参军，后来的报道也可以见到大量日裔韩裔、黑人、墨西哥人，后来这些人也确实通过交血税成为了美国的一部分，只不过是被压榨剥削的一部分，加入WTO头十年，官口一直说美国是民族熔炉，这个说法真是很恰当，有人当柴火，有人睡暖炕，美国一直以美国梦作为吸引移民的诱饵，实际上是通过军事和科技垄断构建世界性无产阶级贵族以此来吸引廉价劳动力，一旦放弃了当世界警察，这些通过无产阶级贵族爵位贿赂而来的非主体移民就会被狠狠抛弃，成为太平洋上没人要的垃圾俄乌战争：大量乌克兰和俄罗斯边境地区勺敏被喊去填线，基辅和莫斯科除了偶尔面对一些FPV外依然欣欣向荣，前苏联解体以及后来的休克疗法导致了大量的农村贫困人口，老兵被迫卖掉勋章，边境原先作为CCCP有机的一部分在全盘私有化只有只剩下了维稳价值。一旦不再需要维稳，边境和勺敏只会被抓去填线，然后在冻土翻浆期成为来年小麦的肥料。

苏式民族政策特征消除主体人的主体性，消除非主体人的现代性。为什么非主体人在宣口那边一辈子都要穿着封建时代甚至奴隶时代的的衣服，只有主体人能穿现代服装呢[lbk]表情[rbk][lbk]表情[rbk][lbk]表情[rbk][lbk]表情[rbk]主体人也好想和大家一起搞封建主义啊[lbk]表情[rbk][lbk]表情[rbk][lbk]表情[rbk][lbk]表情[rbk]

美式民族主义特征依赖种族贿赂进行的国族构建，实际上是去为了降低蓝血老爷的统治成本依托资本联合媒体的大手扭曲劳动力市场，给黑人发钱，给中东难民发钱，给印度人发岗位，压榨主体白人基本盘十一艘航母有什么用，抵得过黑人姥爷搞零元购吗

国外是身份政治，国内是身份证政治一群人拿着身份证上的几个字的来说事儿真是闹麻了，还有汉改少之后真的产生了所谓民族情怀的建国早期批判大汉族主义，因为人家是真的有族谱有历史渊源的，连CPC也不得不重视这种力量，现在一堆人说汉族极端主义批判皇汉，不过是人家身份证上是汉族罢了，仅仅是凭借想象的身份就能造成这种受迫害心理，我都不敢想要是放80年以前这帮人会不会和犹太人一样到处搞叛乱搞起义

太阳系中谁最重要首先并列的肯定是太阳和地球，质量最多最大的太阳散发光和热，地球上的人类文明了代表先进生产力先进文化的方向，并且在社会组织上来看代表了太阳系的利益，然后还有其他行星，没有什么生命但胜在体量，某些处于柯伯依带的小行星就不要跳了

本吧认为美帝执行了民族压迫政策吗好奇捏，明明图印第安人又贩卖黑奴，把墨西哥搞成那个样子，搞霸权主义，为什么移民还那么多啊

本吧认为苏修执行了民族压迫政策吗好奇捏，邓尼金和高尔察克都被打跑了，明明把波罗地海三傻建设的这么好，为什么离心主义倾向这么明显呀

满遗最严厉的父亲在有些人的认知里，要是汉族之外的其它民族都能光合作用该多好

你吧吧友真面目舔洋蔑汉，真是颇有代清遗风啊几天没捡羊屎蛋子忘了自己是什么德行了，甚至有些解放前还是部落，这会开始说汉人比不过牛顿，太6了

给吧友一点小小封建主义震撼，相信进步的吧友不会被这点史料影响捏《史记·匈奴列传》（西汉·司马迁，公元前1世纪） “汉使无多言，顾汉所输匈奴缯絮米糵，令其量中必善美而已。”《汉书·西域传》（东汉·班固，1世纪） “自宛以西至安息国，虽颇异言，然大同，自相晓知也。其人皆深目多须髯，善贾市，争分铢……汉人往者众。”《三国志·蜀书·先主传》（刘备即位诏书）“汉家天下，历数在躬。”诸葛亮《出师表》“汉室之隆，可计日而待也。”“此臣所以报先帝而忠汉家之职分也。” 《后汉书·南匈奴列传》（南朝宋·范晔，5世纪） “南单于内附，与汉人杂居，习俗颇变。”《晋书·慕容廆载记》 “（慕容廆）教以农桑，法制同于汉人。”《洛阳伽蓝记》（北魏·杨衒之，6世纪） “北夷酋长遣子入侍者，常秋来春去，避中国之热，时人谓之‘雁臣’。至晋氏不纲，汉儿为政，遂罢其例。”《陈书·周弘正传》（南朝陈） “（北周使臣问）‘何者为汉？’弘正答曰：‘衣冠礼乐，三代所行，华夏之谓也。’”《宋书·索虏传》（南朝梁·沈约，6世纪） “虏主闻宋高祖北伐，谓其众曰：‘汉家大将，故非常人。’”《胡无人》李白 “汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。”《朝野佥载》（唐·张鷟，8世纪）： “汉儿多事，强知星宿。”《日本书纪》（8世纪，日本）“（推古天皇时期）遣隋使小野妹子携‘汉人’（からひと，Karahito）工匠归国。”伊本·胡尔达兹比赫《道里邦国志》（9世纪，阿拉伯）“中国（Ṣīn）的居民分为两类：一类是‘汉人’（al-Hindiyyūn），他们肤色白皙，是中国的原住民；另一类是‘吐蕃人’（al-Tubbat），他们居住在山区。”《旧唐书·吐蕃传》（后晋·刘昫，10世纪，记唐代事） “吐蕃陷安西，汉人皆遁归。”《吴王陇西公墓志铭》徐铉：“汉家旧制，诸侯王薨，谥以一字。”《蜀梼杌》（宋·张唐英撰，记前蜀事）：“王建称帝，诏曰：‘汉家遗业，当与卿等共之。’”钱镠《筑塘疏》：“汉家百姓，皆吾赤子，岂忍弃之？”山西《李克用墓志铭》（后唐）“公（李克用）虽出沙陀，心向汉家，每曰：‘吾为唐臣，当复唐祚。’”《资治通鉴·后梁纪》（北宋司马光） “燕人谓汉兵至，皆惊溃。”《宋史·岳飞传》“金人所畏服者惟飞，至以父呼之。诸酋闻其死，酌酒相贺曰：‘和议自此坚矣！’汉儿不复反矣。”《三朝北盟会编》（南宋·徐梦莘，12世纪） “金人谓：‘南朝但守江南，汉儿土地须还我。’宋使争曰：‘汉地乃中国旧疆，岂可分割！’”《建炎以来系年要录》（南宋·李心传） “汉家陵阙，久陷腥膻，朕心痛之。”山西晋祠碑文（金代） “汉儿耕种胡儿牧，争似当年并州路。”元好问《癸巳五月三日北渡》（金末元初，1233年） “汉儿学得胡儿语，却向城头骂汉人。”志费尼《世界征服者史》（13世纪，波斯）“（蒙古人）将汉人（Khitā'ī）编入匠户，为其制造攻城器械。”鄂多立克《东游录》（14世纪，意大利）“在广州，我看到‘汉人’（Zuan）与色目人分街而居，汉人占据城市的中心。”《出塞》于谦（明初，15世纪） “汉家旗帜满阴山，不遣胡儿匹马还。”《高丽史》（15世纪，朝鲜）“元使至开京，命我国‘勿效汉儿（한인，Han-in）衣冠’。”门多萨《中华大帝国史》（1585年，西班牙）“汉人（Chinos）是世界上最文明的民族，他们鄙视周边民族，称其为‘夷’。”《明实录》“辽东之地，汉人、鞑靼杂处，宜严边防。”“云南诸夷杂处，汉人鲜少。”王世贞《弇州史料》 “元以胡俗变易中国，及太祖兴，始复汉人衣冠。”刘基（明初）《郁离子》“汉家之粟，陈陈相因。”朱元璋北伐檄文：“驱除胡虏，恢复中华。”（《谕中原檄》）《奉天讨胡檄布四方谕》（杨秀清、萧朝贵，1852年） “今满妖咸丰，本属胡虏，窃据中国，虐我汉人，实为天所不容。”“中国名汉人中国之主也，胡虏窃据，岂非逆天？”《天父下凡诏书》“汉人衣冠，复见今日！”《太平救世歌》“汉家正统，重光日月。”洪仁玕《资政新篇》“汉家山河，岂容腥膻久污？” 《天地会誓词》（清代抄本）“吾辈同心，誓灭胡清，复我汉家江山。”“汉人苦满久矣，当共举义旗！” 《洪门三十六誓》“凡我汉人兄弟，不可助满害汉。” 《白莲教起义檄文》（湖北襄阳，1796年）“满奴欺我汉人，苛政如虎，今当替天行道！” 《捻军布告》（张乐行，1855年）“满清无道，汉人涂炭，捻子结盟，共诛妖氛！”民间歌谣（安徽亳州）“汉儿齐上马，杀尽鞑子兵！”邹容《革命军》（1903年）“中国者，中国人之中国也，非满虏之中国，汉族之中国也！”《同盟会宣言》“驱除鞑虏，恢复中华！”章太炎《讨满洲檄》“汉家旧疆，不容夷狄窃据。”

这个吧到底反不反锡安主义啊反不反啊反不反啊反不反啊该不会对内搞民族团结对外又支持民族自决吧

IP之间亦有区别蜀中无大将，廖化作先锋。

来鉴定一下本吧是不是真左本吧反不反对锡安主义啊，反不反对犹太复国主义啊，支持一国建成还是不断革命啊

这个吧都是一个人十个甚至九个账号累不累啊哥们儿，好歹买个吧龄长点的账号再来装呗

犹太复国主义的罪行！ 1. 持续的定居点建设（被认为违反国际法）问题核心：以色列在1967年战争中占领的西岸和东耶路撒冷土地上，持续修建并扩大犹太人定居点。谴责理由：这被绝大多数国际社会和联合国视为严重违反国际法（特别是《日内瓦第四公约》），因为国际法禁止占领国将其平民转移到其所占领的土地上。定居点行为被视为侵蚀了未来可行的巴勒斯坦国的领土，是“既成事实”政策的一部分。 2. 对加沙地带的封锁与军事行动问题核心：自2007年哈马斯控制加沙以来，以色列（与埃及合作）对加沙实施了严密的陆、海、空封锁。并多次对加沙发动大规模军事行动（如2008、2014、2021年以及2023年至今的行动）。谴责理由：封锁：被批评为“集体惩罚”，严重限制了加沙200多万居民获取生活物资、医疗用品和重建材料的能力，导致人道主义危机。军事行动：在针对哈马斯等武装组织的行动中，造成了大量巴勒斯坦平民伤亡，包括许多妇女和儿童。其使用武力的相称性和区别对待原则（即区分军事目标与平民）受到广泛质疑。 3. 被指控实施“种族隔离”问题核心：一些主要人权组织（如国际特赦组织、人权观察）和巴勒斯坦权力机构指控以色列在其控制的所有领土（从地中海到约旦河）上对巴勒斯坦人实行了一个种族隔离系统。谴责理由：指控指出，以色列通过法律、政策和社会制度，有系统地赋予犹太裔以色列人特权，同时压迫巴勒斯坦人，旨在维持犹太人的主导地位。这包括在以色列国内对非犹太公民的歧视，以及在占领区对巴勒斯坦人的不同权利和待遇。 4. 在东耶路撒冷的行动与驱逐问题核心：以色列宣称整个耶路撒冷是其“永久且不可分割的首都”，但此举未得到国际社会承认。在东耶路撒冷，巴勒斯坦居民面临房屋被拆毁、驱逐和定居点扩张的威胁。谴责理由：这些行动被视为改变耶路撒冷人口结构和历史地位，试图削弱巴勒斯坦人对该城的主张，违反了国际法。 5. 在西岸的军事占领与控制问题核心：以色列对西岸地区实行军事统治已超过50年。巴勒斯坦人的日常生活受到军事命令的限制，包括检查站、隔离墙以及以色列军事法庭的审判（与以色列平民的法律体系不同）。谴责理由：这种长期占领被批评为剥夺了巴勒斯坦人的基本权利和自由，限制了他们的行动，并阻碍了其经济发展和政治自决。 6. 对待巴勒斯坦囚犯与儿童问题核心：据联合国和人权组织报告，以色列军事当局每年会拘留数百名巴勒斯坦儿童，他们通常在军事法庭受审，而非少年司法系统。谴责理由：这些儿童被指控向士兵投掷石块等行为，但据报告，他们在拘留期间经常面临虐待、夜间逮捕、与家人分离以及得不到法律援助等问题。

支持巴勒斯坦人为了民族的自由斗争

犹太人最喜欢把被纳粹迫害当作自己的护身符我看这个吧也差不多什么成色一目了然

犹太人就是垃圾🖕 本吧反犹吗，来表个态呗

你吧吧友吧龄问题一堆0.1年0.2年的，关注的吧一律隐藏，要我说买的号就别来装了，犹太财团的钱不是那么好赚的想抛弃美国寄生汉族，再去流浪个一两万年再说吧

你吧吧友真面目本来东大当前原则是历史和政治都是宜粗不宜细有些人就是要跳出来拍澎湖海战有些人就是要跳出来说民布=法团鉴定为同一种录音癖

本吧支持牛羊肉补贴吗

这个吧是革命的还是反动的总不会是只反民族主义的奇怪缝合团体吧，那不是很快就会沦为和安提法绿党彩虹旗一样的路边一条了

对内围剿皇汉，对外又不自觉地成为了皇汉代言人鉴定为不如骊山攀岩大赛冠军

对皇汉的神圣围剿一帮调和主义法团主义帖子幽默完了，另一群旺座看不清形势还在跟着跳

你吧吧友真面目幽默旺座

我看满清搞得不错又是剃发易服，又是满语治国，又是图图图，如果能把满清朝廷换成XX，这就是理想中的大XX帝国

潮妈精彩言论大放送

你吧吧友张口闭口态度，这辈子有了发了又删了，没想到我这里有截图

你吧吧友的真实面目