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最近看到的内容有点如鲠在喉 我不是研究文章的,也不是做文字工作,就我个人的读后感觉说一个问题 旁白的赘述与作者的看法是否已经影响了我们对人物的理解? 剑来最近的内容,也是贴吧朋友一直在说的,水。 这些水不是来自剧情的推进,不是对重点人物的刻画,而是旁白对世界完整程度的刻画,或者是在主角的道理之后,补充一段夹杂所谓老人故事。 刻画世界这个还好说,毕竟这是一个在三教治理下,区分充满玄幻色彩的神仙世界与充满市井风味的武侠,两者互相依存,相较于其他玄幻小说完全脱离底层直接构建的高层世界,少了很多漏洞 但是,对于主角的塑造反而是最大的问题。在主角说了一段话以后,就来了一段旁白去支撑主角的看法,去支撑主角的世界观,那这还是主角吗?这不就是作者了吗?这不就成斗罗唐三? 往往主角迫不得已做出了决定,在旁白的描述下,反而成了你只剩下这个解决方式。 另外还会导致一个可能的结果,两个人太像了,老秀才跟陈平安是两个人,但是真的像两个人吗?两人的皮不同,内馅完全与作者一致,作者借这两个人,把自己不能说的话强加给这两个人,导致了读者产生前期剑来与后期剑来的冲突感,因为前期确实是陈平安就是陈平安,他不代表任何人,那时候旁边对人物干涉并不多。 之所以啰嗦这么几段话,确实是最近看的太难受了,十四两讲了什么,一段反复炒的往事,一段江湖规矩,一段人情世故,一段陈平安好为人师(已经太多次了,这到底说作者想说服读者理解陈平安,还是陈平安想理解自己,说过分点,是不是作者教读者做人),标题用十四两,为什么不用几段规矩?因为十四两可以承前启后? 再一个,等个三四天,看到标题,以为剧情推进了,然后被现实打脸。。。。 我不介意8天一更20000字,少一点都可以,只求剧情推进稍快,就当是一段牢骚吧
懂得教别人当圣人,自己却当不了,陈平安跟某些贴吧老哥应该都有 懂得教别人当圣人,自己却当不了,陈平安跟某些贴吧老哥应该都有这个苗头 学字,读书,泛读,精读,知道了别人的道理,但是却没有衍生出自己的东西,也大致相当于某些大学生参考各种文献写论文,然而方向是老师给的,内容也是老师安排的,结论也是老师要的,自己的东西汲取的多吗,因人而异 一样米养百样人,贴吧老哥能为了一个人物争吵,也是世界观价值观的碰撞,有人愿意面朝光明,同样的有人愿意俯视深渊,甚至两者并存都可以,可能这才是教育要达到的效果,不能所有人都是平安经的拥趸,也不能所有人都隐居山野 说回陈平安本人,排除他什么奇奇怪怪的神性,好的方面,肯定是有的,他懂得敬畏,对于某些人他会有发自内心的尊敬,而不是功利主义的讨好(不排除某些时候的钱眼),再一个就是情商,说句实话,某些人在现实社会真的缺少社会毒打,还有那种政府人员总是时不时爆出信不信我找人嫩死你的这种巴不得领导直接去世的言论,比如许某人,她爹估计心都凉了 有好必有坏,陈平安双标确实跑不掉,书简湖跟这次的钓鱼事件(有感觉是总管在钓鱼),法律跟道德永远无法用量化来对等,法律本身只能作为工具而不是手段(借一下罗翔老师的话),在书简湖这个无法之地,所有看似出于制定规矩的行为说到底都是拳头足够硬的人用来约束其他人的手段,陈平安的行为也是手段,这样一说就明确了,陈平安想要的确实是工具,但是他的学问跟老崔的安排让他注定只可能做到手段这一步,手段背后势必有着一个目的或者说是动机,大家都明白的,救小顾,所以我们才会说他的双标的实质是包裹着工具外衣的手段 再说到钓鱼事件,这就跟上文写的欠社会毒打的情况吻合,这次我站陈平安这边,有人拿郑大风跟周肥说事,假如郑大风因为偷拿李二老婆的亵衣然后被李二毒打,陈平安帮不帮?如果郑大风偷拿老龙城符家大少奶奶的亵衣被符家人打残,陈平安帮不帮?相信大家都知道答案。说到周肥,周肥如果在当了落魄山首席供奉之后在自家的福地还做抢人妻儿的事,陈平安会不会管?会!强抢别人妻女被她丈夫一个证道十四境的杀上门,陈平安管不管?不管 有些东西叫做行走江湖生死自负,因为陈平安相信齐景龙做不出缺德事,这也是交友跟情商的重要 这也只是个人观点,大家看看乐呵就行了
想说点东西 最近的更新的短小确实让很多吧友很dan疼,嫌灌水的,嫌道理多,嫌剧情尬的,等等,都有 刚开始关注陈公子的时候,看的是雪中,其实连同陈二狗,癞蛤蟆,都是用的现实社会的大框架,夹杂着暗地里的勾心斗角,所以在剑来中,一个新的世界里面,会有很多跟以往小说冲突的价值观以及世界观 剑来的世界相较于前面三本小说,不同之处在于,这是个修仙世界,我们看过了很多修仙小说,玄幻小说,总是强调道理在拳头,这也是映射了我们社会 修真小说跟玄幻小说难免出现大能对战,我们看过了,爽过了,为什么很少人去关注到他们战斗下方的世界?玄幻修真小说的世界是很大的,以地球为例,他们的世界起码是几千倍表面积,人也多,修士也多,但是玄幻小说缺少不了大势力控制帝国,帝国控制城池,城池养着百姓,却是毫无尊严,修士在修士面前尚且有等级之分,那百姓在修士面前呢? 所以修真小说面临着一个问题,后期,圣阶多如狗,斗圣多如狗,一个大招毁天灭地,这个世界居然还有人能活着?不早就绝望至死了吗? 说回剑来,这也是个百姓恨不得为修士多做点什么的世界,这对吗?也是为了活着混口饭吃嘛!偏偏崔巉在用一洲之地建立防线的时候,还想把这种事落实下去?不应该是把他们这些只会浪费米饭,在战场上毫无作用的人舍弃吗?为什么有那么些人愿意跟着崔巉干这输了就没有未来的防线?天塌了高个顶着,用得着崔巉你来顶?因为他许诺了一个社会,市井百姓可以跟修士平等的社会,不是巴结门派,不是苟且偷生,而是正面刚,刚不过崔巉帮你刚。 说这么多,是想跟某些吧友说明白一个事,剑来世界与现实世界是很不同的,即便都有诸子百家,即便他们都在传播学问,但是本质区别放在那里,太徽剑宗,太平山,披麻宗是例外,更多的是正阳山,海潮铁骑(虽说已经凉了),很多我们日常以为在平常不过的道理,在他们的世界是不成立,我们也是改革开放了40年以后,我们的经济,思想,文化,让我们能够去点出剑来世界不合理之处,但是,基于我们的价值观去质疑另一个世界的价值观是很肤浅的做法,这就会扯到一件事 裴钱。陈公子塑造的裴钱是一个小时候就跟着父母逃荒的孩子,父亲恶毒,母亲偷偷吃馒头,之后母亲死了父亲卖女儿,一个富家小女孩因为忘了给她带饭,就要杀了她,给恶霸团伙之路搞别人家,跑进别人家里往水里扔沙,恶言讽刺曹晴朗,等等,一个坏透了的形象。 后面开始了洗白,但是都是为了让陈平安留下她装出来的,这一点,书中有讲,裴钱所做的一切改变都是刻意的,不是天性的改变,但是真正改变的那一点在哪?知道了别人的好。老崔是个纯粹武夫,更是个读书人,崔巉能算透人心,老崔起码也是个一个层次的,裴钱那点岁数的隐藏陈平安看不出来,老崔能看出85%以上,所以他每一次都打正了,所以当他死了,裴钱知道一个为了她好的人死了,才会哭的那么伤心,这是真正改变了。 在剑气长城,陈平安跟裴钱掏心掏肺说了一通大道理,是想让裴钱跟过去的自己做一个割舍,做割舍的前提就是正视,向受害人诚心认错(我知道,很多人觉得这句话就是废话,是的,因为谁都做不到诚心),陈平安说,师傅这么多年过的也不容易,也是说自己当时为了让阿良,魏晋,剑灵,老秀才认可,又不能违背自己的本心,努力表现出他们要的那一面,可以说,陈平安从出生后,每一步都不能有错,上山采药,跟杨老头做买卖,放弃糖葫芦,救顾璨,接下宁姚的因果,为刘羡阳报仇,送宝瓶求学,跟老崔学拳,跟魏檗做买卖,结识张山峰徐大侠,老龙城与孙嘉树打交道,跟郑大风传道,在桂花岛跟老蛟对峙,跟左右对话,倒悬山跟刘幽州打交道,剑气长城跟曹瓷对拳,跟老大剑仙接下宁姚的因果,上阳台与陆抬传道,观道观观道,老龙城救郑大风,书简湖与大佬勾心斗角救顾璨,北俱芦洲行等等,可以说是主角光环,但是,前提是他这么做了,所以他是主角。他对裴钱的期望普通当时对她的失望,裴钱一事,真心希望诸位吧友多想想,多理解,网络暴力给我们带来的悲剧真的太多了,我一开始也是对裴钱很不爽,现在只希望她能跟郭竹酒去落魄山 先写这么点,以后有时间继续写,有很多东西想说出来,但是文化不够,逻辑不清晰,我得多看书
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