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十二生肖与名字! 根据属相起名字是国人的文化传统,了解十二属相的特点,对于起名也有一定的指导意义。 十二属相中,老鼠体型最小,排行却是老大。鼠年出生的人,起名宜有米字旁、食字旁,有饭吃;宜草字头,木字旁、田字旁,因为草丛中、田野里、林木间是跳跃活动的天地;宜月不宜火,晚上是乐园,白天成“过街老鼠”;宜带口、家、门,似洞穴的部首,老鼠生来打地洞;宜门、户、广等,依托有人的地方而生存等。不要用山,刀,力,弓,才,火,车等为部首。 牛是勤劳的象征,它吃苦耐劳、默默无闻、驯良温和,鲁迅有“俯首甘为孺子牛”的诗句。牛年出生的人,宜有三点水或带水的字,牛见水是享受;见草、豆、米,是草料;丑牛勤耕,见平、原、田是创业的天地。不宜用月、火、车、山、石、马、血、九、力、几等字。 虎是强壮的、勇猛的,具有独立性,但就是有点傲气。虎入山林,高山密林是虎的家园,所以属虎的人名字中最好带有山、玉、木、元、三点水、马、月等,不要用目、日、火、田、几、口、几、力、石、血、刀、父、足等部首。 兔是柔顺、善良、聪明、活泼的象征,属兔的人宜有"月"字,兔入月宫,据说能增加富贵;宜亻、禾、木,一生常遇到贵人;宜入、宀、金、白、玉、豆等,不要用马,车,石刀,力,皮。兔特别怕水,不用三点水,有川字更凶。 龙是个大属相,被认为是最尊贵、最有能量的动物,它代表着财富和权威。带有水的字是最受欢迎的,也可用金,玉,日,月,鱼,酉等部首,但不要用土,田,木,示,日,草头,刀,力,火等部首。 蛇是小龙,喜欢在草丛里活动,所以属蛇的孩子起个带草字头的名字就挺好。亦宜虫、针、酉、木、禾、田、山、金、玉等部首,不要用小、石、刀、血、火、弓、人、父、系等部首。 马是一种心胸开阔、友好相处、勇于拼搏、前途远大的动物。晋代易学家干宝谈论坤卦时说:“行天者莫龙,行地者莫马,故乾以龙繇,坤以马象”。常说龙马精神,属马的人或许有这种特质呢!马喜欢吃草和谷物,最宜带“艹”和“禾”的字,金、玉、木、虫、豆、人、米、土、月、才等部首均可用。不宜田、日、三点水、石、酉等部首。 羊的平和、耐心、善良、温顺为世人所称道。但民间却有“十羊九不全”的说法,意思是属羊的人总有人生缺陷。这是一种偏见,不符合客观实际。草是羊的命根子,天下似乎还没有不吃禾苗的羊。名字中带上草字头、禾字旁以及金、白、玉、田、豆、米、马、木、鱼等部首就很好。不要用小、车、水、山、火、日等。 猴年出生的人似乎看起来活泼好动,富有创造力,并且其中有不少人喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去,寻找食物,所以给属猴的孩子最好用“木”字旁的字命名,禾、金、玉、豆、米、田、山、月、水、人等部首亦好,不要用火、石、口、力、刀、皮等。 鸡是个“大嗓门”,属鸡的人热心、好客、生活有规律。鸡喜欢吃米或豆子,起名宜用米、豆、虫、禾、田、玉、草字头、山、金等部首,不要用石、刀、力、日、血、弓、才、车、马等。 狗是一种忠诚的动物,它与人的关系非常好,所以起名时,宜用人字旁的字。鱼、豆、米、马、金、草头、玉、田、木、月、禾、水、人等部首都是可以的。但不要用火、石、系、山、才、日、酉、车、刀、言等。 猪是柔顺、踏实、真诚、执着的,虽然有时有点儿自私。猪拱泥,喜欢与土打交道,所以,属猪的人很适合用土字旁的字。豆、米、鱼、水、金、月、木、禾、人、山、土、草头等部首均可,不要用子、石、刀、力、血、弓、皮、几、父等。
千古一问:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去? 许多人对佛以及佛的世界有很多疑问,有人说修炼要去掉人的情、去掉人的所有执著心,那么人如果没有了这些东西还有什么意思呢?这不跟木头一样了吗?其实这是人站在人的立场上、用人的思维对佛的想象,就像穷人认为富人的生活就是天天有饼干吃一样。 人有情,其实三界内的所有众生都有情,只不过越往上情越少。佛没有人的情,佛没有人的一切,但是佛有慈悲。实际上佛是他那个世界的法王,那里面有无数的菩萨、罗汉、众生需要他来讲法,需要他来照管。那个世界美好无比,那里的生命相貌殊胜庄严、那里没有人的自私、贪婪、恶毒、妒忌、争斗......,没有低层生命的一切。那里的生命必须符合那一层佛法对生命的要求才能在那里生存,说白了那就是宇宙大道、佛法在那一层次的物质、生命的具体表现(人及人间的一切也是宇宙大道、佛法在宇宙最低这一层次的具体体现)。 佛经中记载了三界内不同层次的生命所在的地方(不同的天)的美妙殊胜,而三界之外的佛国世界,释迦佛只在《阿弥陀经》等少数经典中有所描述。其实比这还要伟大殊胜的佛国世界无尽其数,但是修炼人要想看到他只有老老实实的精进实修才能看到在自己所在层次的天国世界对他的显现。常人是无论如何也不可能看到佛国世界的。严格的讲用常人的思维去想一想都是罪恶,因为常人的思想是肮脏的、低下的。常人要去想象佛国世界一定会用其自私、贪婪、狐疑、、、、、及在人中形成的各种观念去想象,这实际上就是对佛国世界的玷污。 几千年来人类及其哲学一直在思考“[color=#00008B]我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”,[/color]这个问题曾经迷惑了无数的人,有多少人苦苦思索而不得其解! 人为何要活在这个世界上?人来一生的目的到底是什么? 大凡对人生、真理有所追求的人想必都曾经考虑过这个问题,年轻的时候我也曾长时间的为此痛苦、迷茫过,直到我遇到了无上的宇宙大道、佛法,我才最终明白了:[color=#DC143C]人活在这个世界上不是目的,返本归真才是做人的真正目的![/color] 人活在这个世界上不是为了名、也不是为了利,也不是为了尝受生老病死的痛苦。人的真正生命不是来自于这个地球,人的真正生命是来源于宇宙中。道家讲得明白:道生一,一生二,二生三,三生万物。任何生命皆来源于 [color=#DC143C]“道”,[/color]所以任何生命都有[color=#DC143C]“道”[/color]在,道家修炼的目的就是[color=#DC143C]“得道”、“成道”。[/color]佛家认为人人都有佛性在,修炼的目的就是认识到自己的 [color=#DC143C]“本性”,[/color]只要识了自己的[color=#DC143C]“真本性”[/color]就会恢复生命的[color=#DC143C]“本来面目”。[/color]所以从修炼的本质上讲佛家、道家说的是一个意思。
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