徽派星澈 徽派星澈
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驳鲁国平《钱文忠的一跪,师道尊严全无!》 今天看了不少对于“下跪”一事的文章,我想理性的谈一点个人看法。对于大部分评论,基本上都忽视了一个至关重要的问题,那就是“情”,一个人纯真的感情。我想大家都不是没有感情的人吧。那么,在你的一生之中,如果,有一个人,除了教会你知识,更教会你怎样做人;如果,有一个人,除了教你如何做事,更教会你如何治学;如果,有一个人,除了待你如同己出,更在你危难之时不顾自己地帮助你。如果这些都是一人所为,那么,你敢说,你和这个人的感情仅仅是“师徒”而已吗?如果你回答是,那我只能说你没有人性。钱老师和季先生之间的感情,我更愿意说是一种祖孙间的,亲人间的感情,师徒之间的情感已经成为钱老师血液中的一个组成部分,在钱老师的作品之中,没有一部不曾提到季先生,季先生的学术思想已经是钱老师的一部分,这是一种文化上的传承,追随季先生的时光也成为了钱老师个人生命史上最为珍贵的一页(钱老师语)。更何况如果你了解的话,更会明白,在那样一个疯狂动荡的年代,当学术成为罪恶,当你因为放弃而走上另一条路,你的老师不顾安危的引你回头,在暑夏寒冬寂寞孤独中陪伴,这是再造之恩呐!而且,愚以为,季老的弟子们对季老的感情也是如此。如果我能够有幸遇到这样一位恩师,在年迈的恩师的寿辰上,我也愿意跪下感恩,愿意这样祝福他能够长寿。也许现代人很难想象,那是弟子们怀着怎样的一种情感,在季门立雪! 什么是封建?什么是民主自由?什么是孔家店?什么是奴性?当一些人操着这些字眼大肆叫嚷的时候,又有几人真正明白新文化运动的民主与科学,明白文艺复兴的人文精神?所谓封建,除指社会制度以外,也指思想上的保守与落后。伏尔泰说:我可以不赞同你的话,但是我誓死捍卫你说话的权利。一些人只凭着本能的反感,不加调查思考,就对别人大肆的攻击甚至辱骂别人的人品,我只能对我们的社会宽容度感到悲哀。金正昆教授常说:“尊重别人就是尊重别人的选择。”真正的民主与法制建立在一种对于人性的尊重之上,这才是和谐之本。“跪”只是一种内心情感的自然流露,我丝毫看不出哪里有“庸俗”、“封建礼教”、“利益关系”的影子,正所谓以小人之心度君子之腹!觉得民主自由是真理,就见不得别人有任何异样举动,大惊小怪,欲灭之而后快,其实这是另一种思想上的闭关自守,更是对别人自由的践踏,同时也违背了民主自由的真谛。我想问问,究竟谁更封建?中国人经历了几千年的封建史,经历过盲目排外、崇洋媚外,可是我们什么时候能够学会认真的思考,有一点自己的思想,打着民主自由的旗号却以封闭性为本质的思维异端排斥,说实话我没看见有半点先进! 另外,既然有人愿意把这件小事夸大成民族、国家的大事,我也不妨就往大了说说。文化是中华民族最大的财富,无论实体经济如何发达,没有自己的文化也是不行的。它是实现中华民族伟大复兴的必要战略。在当今的时代,重要的是到底是西方思维还是东方思维在操控世界,如果我们完全抛弃了祖宗的传统文化,那么对不起,现代文明是西方创造,我们将臣服于西方思维的石榴裙之下。所以复兴中华传统文化,学会怎样让现代价值融入东方思想之中才是我们应该深刻思考的问题,那些见传统就视为封建、自以为是的观点,实不可取。 以上评论纯属一家之言,恐有失偏颇。言语不当之处,欢迎大家予以批评指正。写此文时已做好挨骂准备,由于本人是高三学生,所以上网时间不多,要骂的话抓紧,不过请不要涉及本人的家人和朋友,谢谢。
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