阆迹保宁的个人资料

古城古街古巷街巷名称的来历、典故应立牌说注明古城古街古巷街巷名称的来历、典故应立牌注明。为增加外来游人对阆中古城悠久历史人文的了解，建议在古城里对有史可考，有据可查的老街老巷街巷名称的来历，历史典故，立牌刻字，放在各个老街老巷口对外展示。就像一条小小的白花庵街，没想到清康熙、雍正两朝的廉吏，清代最著名的治河能臣，四川籍人士在清代官阶最高的武英殿大学士张鹏翮小时候在白花庵街住过。一条看似不起眼的白花庵街都有这样的历史典故，把这样的历史典故立牌刻字作展示，外来游客看到后一定会对阆中古城厚重的历史人文底蕴，赞叹不已！网友评选的古城最美的小街古城白花庵街的来历：双栅子街与南街间北数第二条街，嘉靖府志称“仕宦街”，许是街中多有官宦宅第；咸丰县志和民国县志均称“白花街”，一说本为“百花街”，因有花市而得名；亦说因街中有白花庵而命名。白花庵是城中著名寺庙，明朝宰相杨廷和赴京应试路过阆中时，寄住于百花庵，曾应僧人请求题写 “云林”大匾。清代品级最高的四川籍官员、官至武英殿大学士的遂宁人张鹏翮，少时曾寄居百花庵读书，亦曾手书“大觉禅林”匾额，还写《桓侯祠祷雨文》（桓侯祠已复制刻石）。白花庵后毁于火，未再重建。今人多从后说，因名白花庵街。

准备来阆中古城旅游的请看这个小贴士阆中古城旅游小贴士来阆中古城旅游，住客栈一类的话，平时找那种干干净净的家庭客栈，带空调、卫生间，可洗浴的，也就八十元一天，如果不使用空调的话，五六十元一天，你跟房老板讲价，也一样可以住的。当然，节假日来阆中古城旅游，除了旅馆房费比平时会直接飙升好几倍外，象吃的、玩的、购的等等还是跟平时价格都差不多，不算贵不说，让一些来过的北京、西安、成都等地游客还惊叹不已：这阆中古城吃喝一顿，这性价比高，真实惠！古城是5A景区，在景区内的餐馆用餐，可能比在古城周边的各类餐馆用餐要贵小小，原因嘛！毕竟是在景区内，你找那种本地人爱就餐的饭馆用餐，店店都是明码实价，你照单点菜，照价付款就OK！绝对实惠。玩嘛！除了古城，随你怎么转，你爱咋转就咋转，木有一分钱门票。但是进古城的一些景点是要门票的，不过现在是卖的“一票通”联票120元/人，包括五处处景点：张飞庙、贡院、文庙、中天楼或华光楼（二选一）古城里景点：张飞庙：50元/人，贡院：50元/人，文庙：30元/人，道台衙门：40元/人，优惠价20元/人。华光楼、中天楼分别为15元/人。古城周边景点：锦屏山公园、春节主题公园祈福殿门票25元/人、鳌山圣景景点：门票20元/人、东山园林-塔子山观景台门票5元/人、大佛寺门票15元/人、状元洞门票3元/人，世界风水博物馆：50元/人，门票三日内使用有效。军人、士官（凭本人军人证、军官证）、伤残人士（凭本人残疾证）、学生（凭本人学生证）、本人年满七十周岁以上的（凭本人老年证），进入景区景点可打五折优惠。上面提到的景点其实也就把古城的景点包括得差不多了，如果转完以上提及到的13处景点，两天时间差不多，如果是开私家车自驾来古城玩，可以直接驾车去城北效的滕王阁景区，这个是免费的。还有盘龙山麓的巴巴寺也是免费的。如果不是自驾游，可以在古城坐4路公交车到滕王阁公园，车费1元/人。到塔子山、大佛寺景区可以坐3、6、7路公交坐到大佛寺景区站台下，走过对面马路就是塔子山。如果是从古城方向坐3、6、7路去大塔子山、大佛寺景区，公交车费是2元/人。到锦屏山公园、鳌山圣景、红军纪念园（免费开放）可以在古城坐5路公交车去。要到红军纪念园，则坐8、10路公交车前往。如果是从古城方向去的话，公交车票也是费用2元/人。另外，提一下巴巴寺是国家级文物保护单位，俗称“有钱朝麦加，没钱朝巴巴。”巴巴寺是伊斯兰教噶德耶忍教派自封的圣地，其价值在该教派教徒的心目中很高，但一般里面不对外开放，你也就只能在巴巴寺里转转，最里面进不了。去巴巴寺可以在古城里打的前往，车费不会超过十元钱。每天晚上八点开始，在古城嘉陵江对岸的南津关古镇有大型民俗表演：《阆苑仙境》好象门票是一百二十元一张，包夜游嘉陵江的游船费用在一起的话，大概是要二百多元一张票。来阆游客有兴趣的话，这个也可以去看看的。如果来古城旅游的时间比较宽裕，建议可去构溪河玩玩。构溪河是国家级自然湿地保护区，风景旖旎，风光秀丽，被游客们称为小九寨沟，离阆中古城距离30公里左右。有车自驾，去此处最好不过，可以垂钓、可以露营、可以玩户外、可以野炊、整篝火晚会、搞烧烤自助餐一类的等等。还有天宫院，如对风水一类感兴趣，可以开车去参观参观。坐车的话，只有在八十九队老车站候车，好象是每天早上九十点钟有一班。去天宫院玩要门票的，一张门票：40元/人，里面有中国看风水堪舆的祖师爷袁天罡、李淳风的墓地，天宫村环境秀美，有数十家农家乐，农家乐可提供餐饮、住宿、聚餐、吃耍一天等。天宫院离阆中古城三十来公里路程。这样算下来，你要都把上面提的到的玩遍，需要三至四天时间左右。特色小吃：古城新村路美食一条街（此街出古城北街“威德”牌坊走几十步左转就到。），一条街大小规模不等，风味各异，档次不一的餐馆上百家，你爱吃啥可以顺着街边走边转边找。除了美食一条街-新村路而外，你脚一跨出古城北边的“威德”牌坊，往前直走是迎恩街，过十字路口红绿灯处，随左随右，一条商城路、加上面提到的新村路、迎恩街，餐馆众多，单就这三条街上，便有各类餐馆数百家，堪称阆中古城美食最集中的地带。在这几条街的不同类型的餐馆能满足各类游客不同口味需要，则消费价格普遍不贵。古城里盐市口街——小吃一条街（此街在一进古城“状元坊”右边），一条街两边小吃店、大排档一家挨一家，消费低廉，纯大众化消费。状元坊左边有阆中著名品牌小吃店，绝对大众化消费：蒋杂酱。古城的小吃有羊杂面、牛肉凉面（阆中独有小吃，仅阆中才有，其他地方没有的。）、油茶、赵包子（古城北街）、川北吊汤扯面、米粉、各类面食等。阆中地方特产：蚕丝被面、丝绸制品、蜀绣、张飞牛肉、保宁醋、阆州醋、保宁压酒（被称为中国最古老的红酒）、盐叶子牛肉、特色卤牛肉、阆中地方特色卤菜系列、保宁蒸馍、回族锭子锅魁、油香、糖烧馍、回族清真月饼等。中国四大古城：丽江、平遥、阆中、歙县，四大古城中独有阆中古城在不同的历史时期保持了郡州府道县的行政建制，故有学者盛赞阆中古城实为四大古城之冠，中国汉唐文明的后花园。阆中古城是一部贯穿中国历史走向的线装书，它需要你静下心来慢慢品读，于品读中或许你会发现一个让你穿越回古代，回忆起乡愁，融身于传统的真切感悟！最后，祝你在阆中古城玩得开心！

阆中古城不是任人打扮的小姑娘阆中古城的旅游，古城是本，古城是源，其它都是枝节，是源头引出的水。古城的保护，科学合理的打造，绝不能弄成画虎不成反累犬。回旧传统意义上清幽、深远、雅韵十足的古城，是古城保护和旅游打造的题中之义。任何打造或以保护为噱头，实为把古城变成四不象，不伦不类的举措，实质是在毁灭古城。还是有外地游客早就给出的意见说得好！古城还是古今不相干为好！尊重古城历史本貌，尽量做到恢复重建，让古城回归它本来的原样，而不是在古城内外搞过多的现代商业开发。古城被过份的商业化蚕食，古城的存在的意义和价值终将名存实亡。最后回到标题那句话：阆中古城不是任人打扮的小姑娘，让古城还是那个古城，甚至回归到百年前它的面子，这是对古城最大的保护，也是事关阆中古城最终能否申遗成功的重要因素！

建议打造古城嘉陵江江面夜晚幻彩灯光秀其实现在古城里每天夜晚开启的只能算是城市灯饰，尚算不上灯光秀。有关方面是否可考虑打造古城嘉陵江江面夜晚幻彩灯光秀？每天天黑后，电脑控制的镭射射灯将五颜六色，变幻万千的各种光彩图案投放在古城嘉陵江江面，这可不啻为古城的旅游特色、古城城市品味增添了又一新的亮点。古城嘉陵江江面夜晚幻彩灯光秀如打造成功，在未来的日子也必将吸引大量的游客，广大的市民站在江边驻足观赏，古城嘉陵江江面夜晚幻彩灯光秀也必将为魅力古城、古城嘉陵江靓丽风情线增色不少。将古城嘉陵江一桥至索道处江面作为每晚古城嘉陵江江面幻彩灯光秀的演示区域，可选择沿嘉陵江一桥对面的红军纪念馆、奎星楼、锦屏山顶安装数字镭射射灯，每晚天黑后，准时开启射灯，将各种亦真亦幻，变化莫测的五彩图案投射江面，甚至还可以把类似于现在每晚在西门城墙上投射的3D图案一样投放在嘉陵江江面。流动的江水，宽阔的江面变成巨大的银幕，移动的图案、迷幻的光彩，古城的街，古城的景，张飞巡城，亮花鞋…竟能在江面上演示。景在江中，江中有景，如再配以舒缓的音乐，此种新颖的幻彩灯光秀定会让江边欣赏的外地游客、本地市民欲罢不能，赞不绝口。古城嘉陵江江面幻彩灯光秀的成功打造，阆中古城因此势必会成为国内第一个沿江、沿河城市在城市灯光秀打造方面的前行者城市，如此推陈出新，极富创意之举，阆中古城或有可能在此一方面算为第一个吃螃蟹者。此举必将吸引国内媒休的广泛关注，借此机会也将会为进一步扩大阆中古城的知名度起事半功倍之效！

肯德基、万达院线会入驻西城1966？会是真的吗？

千佛猪垭槽山明代古迹，希能得到保护！你好！这是千佛镇猪垭槽山家族三百多年历史的宗祠遗址！最早依山凿石建的第一座！猜祖辈想做永久宗祠！后遭破四旧砸毁、08年地震波及！第二座是全毁！交你发布！谢谢！上面文字和下面的图片，是一吧友私发给我的，我按他的意思转发到阆中吧，希有关方面看到后能引起重视，采取措施予以修缮保护。谢谢！

阆中古城旅游仍没走出假日游，有关方面需要反思。春节过完了！这几天，古城开客栈的老板有的抱怨道：“年过完了！游人没几个，客栈天天刷白板。” 没特色、没多大名气、打造粗糙不到位。地方一把手五年一届，张三来干五年按张三他自己想的整，李四来干五年又按李四他自己想的整，东一榔头西一棒，闭门造车，再弄也没弄到点子上。走到今天，阆中古城旅游也搞了差不多二十年了，却一直止步于假日旅游难见有多大起色，有关方面需要好好反思。

吃了这家羊杂面馆子卖的羊杂面，其他卖羊杂面的都可以不用去吃了。这家羊杂面馆子是偶然之间发现的，古城那么多家羊杂面馆子，吃了这家羊杂面馆子卖的羊杂面，估计古城其他羊杂面馆子卖的羊杂面感觉都可以不用去吃了！这家位于巴巴寺外面，没有店名，由回族人开的羊杂面馆子卖的羊杂面，真正是用羊骨头熬制的汤，味鲜汤醇，喝一口下肚，一下子就勾起了儿时吃徐家牌楼许老汉羊杂面才有的味道那种久远的回味，真是太难得了！这才是古城最正宗的传统羊杂面的味道嘛！建议本地网友有兴趣可前往此店品尝。

古城清代、民国嘉陵江浮桥有望重新恢复。

曾在民族小学后门窜来窜去的那条大狼狗拴养没？请城管留意下。礼拜寺街民族小学后门附近，前段时间从那过路，正值学生们放下午学，看见一条大狼狗就在步出校门外的学生人流中窜来窜去。那条大狼狗没拴绳，也没有看见有狗主人在现场，大狼狗的高度差不多跟有的低年级小学生的身高吃平，就那样在路上的学生人堆中窜，也没见有一学生惊怕，都显得习以为常。打听了下路人，路人说那条大狼狗就是附近住户养的，养乖了的，不会咬人，上学的娃儿都晓得。我在想：万一那天，这条无拘无束的散养大狼狗兽性大发，冲进上下学的小盆友中乱咬一气，这可会酿成大惨剧的啊！请城管留意下。

有外地客已经开始在古城买老房子了明年、后年古城里的老房子房价多半要飙升，不作过多说明，明白人自然懂！据说比较背的学道街街边的不算大的门面房房价已经吼到两百万起价了！古城里的成形的房啊院啊多半是潜力股，有钱想投资的赶快把主意打到古城的老房子上，盘下来等以后出手，保赚！有本地的已经开始捷足先登了！卖掉楼房买古城老房子坐等价涨后再转手变卖。

当年要不是刘纯夫反对，阆中早就变成象绵阳一样的科技城了。 1962年，长虹电子厂决定内迁到四川阆中，选址七里坝建厂。长虹厂方代表与时任阆中县委书记刘纯夫就长虹迁厂事宜进行协商，结果大老粗刘纯夫以七里坝土地肥沃，是阆中的大粮仓，根本不适合建厂为由，拒绝了长虹厂迁址阆中七里坝的意向。阆中命途多舛啊！要不是当年刘纯夫以七里坝地肥好产粮为由拒绝了长虹厂迁来阆中，阆中说不定火车早就通了，飞机场早就有了，大学也早就有了，阆中早就变成象绵阳一样的科技城了！

世界旅游小姐-阆中之旅。

古城最大的广场将修在这里黎公广场-古城最大的广场将修在这里。

电影老铁飞虎请看：《胜利电影院》阆中古城开拍，致敬老电影人。《胜利电影院》剧组主创与参会嘉宾集体合影。　钟欣　摄跻身北京电影学院研究生院“电影新人成才计划”的电影《胜利电影院》5月17日在阆中举办开机新闻发布会。北京电影学院党委书记侯光明，青年电影制片厂副厂长陈亮现身此次发布会与该片的主创主演们共同宣布电影开机。　　电影《胜利电影院》，聚焦了三个挣扎社会底层的小人物。一号人物张晓群，一个五十多岁的未婚“大妈”，受人排挤，从国企纺织厂下岗沦为清洁工；二号人物李多得，一个混迹于剧组底端，看不到生活希望的跑龙套青年；三号人物林蕾，一心想当大明星，却年近三十依旧是个小导游。三个小人物，因清洁工“大妈”要拍摄一部“大电影”而走在了一起，故事极富戏剧化，又充满现实影子。王菁华、蒋奇明、张万昆分别饰演以上三个人物。北京电影学院党委书记侯光明发布会上讲话。　钟欣摄　　内地实力派女演员王菁华，在本片挑起大梁，饰演“清洁工大妈”。外形温婉美丽、演技炉火纯青的她，向来不惧挑战各类风格迥异的角色。比如，她在《倚天屠龙记》中的“灭绝师太”深入人心，也在都市剧《守望》里成功塑造坚强独立的刘思琪，更在《茉莉花》中演绎过风情万种的梅三娘。她对每一个角色的精准拿捏，尽显“老戏骨”入木三分之功力，演技精湛程度、戏路宽阔程度皆令业界盛赞。　　对于片名，毕业于北京电影学院的编剧王鹏最初用三个令人摸不到头脑的关键词组成：《狐仙、纸人、假新娘》，该剧本曾入围第11届First青年电影节创投会30强。制片人周永瑶对此透露，在王鹏优秀作品的基础上，导演罗敏又对故事解构一番，精彩程度更甚。　　《胜利电影院》剧照。　钟欣摄　　据了解，北京电影学院研究生院“电影新人成才计划”自2013年启动，由“MFA长片计划“整合北影校内外资源所设。入选该项目的作品，不仅会得到北京电影学院资深教授专家的智力支持，更会在拍摄经费、展映平台、推荐国内外电影节评奖等机会上夺得先机。作为“电影新人成才培养计划”中的重磅力作，制片人周永瑶，导演罗敏等主创并非将其当作单纯的商业片来操作，而是抱着一腔中国电影情怀开启了本片。　　导演罗敏表示，拍摄本片，希望通过年轻一代和老一辈电影人，两代电影人对电影不同的理解和碰撞来表现电影发展的变迁，以及对热爱电影的年轻人的一种鼓励，也是对老电影院和老电影人的致敬。　　“今天我们在这里进行电影新闻发布会，实际上是我们新学院派人才培养新学院派作品创作方面的一个实践尝试。”北京电影学院党委书记侯光明在现场表示，希望“电影新人成才计划”成为一个培养人才的平台，也希望它能书写当代中国电影创作的辉煌，用创新的方式向新时代电影致敬。转自：中新网。

古城现有最大的古院竟然在田家巷此院曾为著名画家张善子旧居，此院院门挨着田家巷，后院通北街公厕处，真正的一院通两街。如此历史悠久的老院落为什么不评为市级文保单位？

这个你信吗？求20元吃饭。这个套路都老掉牙了，还有人搞。

嘉陵江边钓鱼的太不象话，居然跟渔政巡逻船玩起了游击战的招术。在古城嘉陵江边钓鱼的太不象话，纯粹补药**，居然跟渔政巡逻船玩起了游击战的招术。当巡逻船开过来时，就收起钓鱼竿躲到滨江路沿江堤坝上瞅，瞅到巡逻船驶开，又急急忙忙地奔向江边，拉起钓鱼竿钓。这些家伙素质低下，屁儿黑！明知道现在是禁渔期，还偷抢摸抢地钓鱼。法制、道德、底线成了他们手中的钓鱼竿了可伸可缩，只要满足自己的贪心私欲，完全可以不顾。说到契约精神、法制精神，我看国人中类似像这些无视禁渔期禁令，做事只管自己高兴，我行我素的人大有人在。建议渔政部门逮到禁渔期捕鱼、钓鱼的家伙应予以重罚。（手机拍的是渔政巡逻船驶远了的图片。那些站在滨江路堤坝上面瞅的钓鱼的又开始蠢蠢欲动了。）

这个也是地道的阆中传统小吃，可惜现在没几个人会做。阆中古城传统小吃薄饼，始于淸代，兴于民国。民国时古城的大户人家外嫁女儿，除了会做女红外，能不能做薄饼，也是男方衡量女方能不能干，既要入的了洞房，更要下得了厨房的一个标准。阆中古城薄饼的做法跟贵州名小吃“私娃娃‘’的做法很相似。但阆中古城薄饼在吃法上更讲究，分素吃、荦吃。素吃一般是用薄饼裏上凉拌粉丝、椿芽、豆芽吃。而荦吃不单可在凉拌粉丝豆芽上加入炒好了的蒜苔肉丝、韮菜肉丝一起拌好后用薄饼裏起来吃，也可以在薄饼里放入煮好的腊肉片、香肠片、腊味猪心舌肚片裏起来吃，还可以加入各种凉拌菜用薄饼裹着吃。吃薄饼一般在打春以后，等到市场上开始有椿芽卖了，也就是古城家家户户开始吃薄饼的日子到了。薄饼虽好吃，但做薄饼却是道技术活。要用铁锅摊好一张又一张的薄饼，需要眼跟手的配合默契，没点技巧，拿捏不准，还真把薄饼做不好。古城里直到上个世纪八十年代家家户户还保留了打春后吃薄饼的传统，因为那个时侯，古城里好些从民国过来的老辈子阆中人还健在，做薄饼对于他们来说如同手到擒来，太容易不过的事情了。所以，因为他们健在的原故，阆中古城打春后家家户户吃薄饼的传统习俗尚能保留到八十年代。至八十年代过后，随着古城里从民国过来的会做簿饼的老辈子们陆陆续续的离世，古城里家家户户打春后吃薄饼的传统习俗也逐渐消失。因其难做，年轻人嫌麻烦，现在在古城里，除了看见市场里还有个别做簿饼卖的，基本上现在古城里的家户人家没几个会做簿饼的了，薄饼这一地地道道的阆中古城传统小吃，也就基本上宣告失传了。

原丝绸厂那棵神秘的古黄桷树的传说此树茁壮成长的时候，也正是丝绸厂发展壮大，厂兴人旺的时候。1997年夏天里的某一天夜里，此树遭到雷劈，此那以后，丝绸厂离关门倒闭的时候也就不远了。此树真仍神树，此树为古人定古城风水，专门看准了地方栽下了它，历经百年风风雨雨，此树不但见证了一个最初的私人作坊式的小制丝厂，由小变大，由大变强，由兴而衰，由衰而亡，更是见证了千年古城的见迁，保护好它，事关古城城运兴衰。那个树下方曾有过万人坑，老辈子阆中人晓得。还有，那棵老黄桷树据说成了精。八九十年代，黄桷树下面修车间，一个看工地的乡下老太爷把睡的棚搭在树身下面，结果接连几晚上，他都做同样的怪梦，梦见一白发白须白衣的老太爷冲着他发气，说你天天睡觉干嘛要把床搭在我的脚上来压我的脚。老太爷连着住同样的怪梦，觉得奇怪，他就去问守厂门的女工，守厂门的听他讲出他自己做的怪梦，就告诉他，你不该把棚搭在那棵老黄桷树下面，因为那棵老黄桷树多半成了精，你睡的床压住了它的根，故它天天晚上投梦给你。老太爷一听守门的女工说那是棵树精，吓了一大跳，工地也不敢看了，直接就走人了。这件事是那位守门的亲口讲的。好些原丝绸厂退休的老太婆都晓得这事，也晓得那棵树真的是棵树精。后来它遭雷劈过了，可能精气也就被耗掉得差不多了。结果现在能作保护性的抢救工作，也许此树尚有枯木逢春的机会。还有以后丝绸厂那里搞拆迁，此棵老黄桷树千万别去动它，话说到此，道理个人去想。

文青、资深宅男的弑父自戕之路公园路南街14号小区内，今天下午发生起弒父自戕的惨案。据被害者邻居讲述，凶手小何（被害人之子）平时在邻里的印象中就是一个性格内向，待人彬彬有礼，规距老实的年轻人。凶手八一年生人，今年三十七岁，未婚，无正式工作。与父亲（丧偶）生活在一起。凶手喜读书，爱好写作，基本上算是足不出户，关在家里构思、写作小说。典型的文青＋资深宅男坐实。凶手性格内向，从不与外界有过任何的接触。除了偶而走出小区到外面的小卖都买烟、买茶，其余时间全部宅在家中，看书、写小说。符合深度书呆子特征，完全活在自己的世界中，与现实产生冰火两重天的阻隔。其苦闷、压抑估计已到无以复加的程度。一个与现实世界格格不入的活在自我童话世界中的文青、资深宅男，其情感无从交流，其苦闷无处宣泄，其本身已完全病态。加之两代人的代沟、隔阂、病态的精神状态，压抑到极至的心理，终如火山岩溶喷发，冲冠一怒，挥刀弑父，再自戕。凶手酿成的悲剧类似于当年杀妻后自杀的诗人顾城的悲剧，两者都是有病的人，吾笔下的世界很丰满，可活着的现实世界很骨感。当无力打开现实这道门，你的世界已很遥远。于是，一个文青，资深的男宅在精神崩溃之下，亲手上演了弑父、自戕的悲剧。

用如此方法来防偷花的，真是煞费苦心啊！只能说偷花的太缺德，补药**！

上千名广元中小学生来阆中古城旅游共饮一江水，广阆一家亲。

古城里又在拍电影古城下沙河街镇江楼客栈外面，电影《盗狗》正在紧张拍摄中……

今天上午古城上空清静了，原来是直升飞机停在那没人愿乘坐。今天不会有市民吐槽这直升飞机在古城上空低空盘旋噪声拢民了。这直升飞机停了一上午，没见有一人买票乘座。在场市民纷纷表示580元／人坐不起，降到300元／人还可以去坐坐。

难忘古城城关影剧院记得好几年前，偶而在本地一论坛看到了一篇介绍古城区将要全部折除的不协调建筑物的帖子，其中，有个地方也在拆除之列，我原先在没想到古城随着旅游开发的速度的加快，以为，这座建筑物会是一个见证，一个对古城一段特殊历史的见证，没想到它却也将很决地消失掉了。那时人在外地，它要拆了，感觉到连看上它一眼的机会也没有了啊！它就是记录了对儿时美好时光记忆，恐怕也算是承载了占古城四分之一人数的南半城的几代古城居住民精神情感的地方，而对其美好的回忆，就如同散发着光泽落在地上的珍珠，捧起来还不乏感到很温馨、很耀眼。这个特让人回味的地方。至少，当时它存在的意义，所发挥出来的作用，不由得不让去过它里面的人不会想起它来的，它在那个时候可是给古城南半城的居住民提供了很多很有益的精神文化大餐的场所的啊！它就是位于笔向街向着南街路口方向的原城关影剧院。没想到，它存在的价值即将被剥夺，将被拆除掉，一想到它的结局，心里总有点那种说不清道不明的不舍之情存在。想来想去，算是留着个纪念，哆哆嗦嗦下面的文字出来，算是对城关影剧院的一番追思罢！　　二十世纪八十年代初叶，在古城笔向街里面矗立起了一座三层楼房。这座在后来被叫为“城关影剧院”的外观灰暗，显得土里土气的建筑物，在其修建好正式投入使用开始，短短的几年时间里，一度成了为半块古城片区居住的古城居民提供文化娱乐的主要场所。也让当时物质生活，精神生活上还略显得很贫乏的古城人民，通过进入到这座影剧院去观看电影来打了无数次的“精神牙祭。” 　　去城关影剧院，如从南街去，沿着往下新街方向右手边走到第三个路口拐入，貌不惊人的笔向街出现在眼前，再顺着这条窄窄的小街往里走不到二十米远，这座暗灰色，看起来显得很朴素的影剧院，鹤立鸡群般的孤独地矗立在正对秦家大院那一大片黑瓦青砖的院落的对面。影剧院正面向着笔向街的除开漆成红色油漆的两扇供观众进出的大木门外，对着笔向街的是一通排开着玻璃窗的房间，剧院的位置还在房间的里面的中间大厅内。走进剧院底楼的大厅，除了可坐下六百余数观众之外，影院的二楼还设有楼座，可容纳下百把十人的观众就坐。凭我儿时留下的深刻印象，这座影剧院从开始对外放映电影算起，兴盛期可谓是观者如潮，坐无虚席。当时连笔向街这条从古到今都显得很幽静的，少有人来人往的小街也变成了古城里一条最热闹，人气最旺的小街了。在还没有城关影剧院出现的时候。全阆中古城那个时候只有在人民广场的边上有一座电影院—人民电影院。但随着十年文革的结束，普通人民群众空前高涨的对精神生活的需求大幅增加，使得电影在当时成了普通人民群众最直接最主要的满足精神生活需求的来源。一座人民电影院显然是供不应求。县上决定在在原来由英国传教士于上个世纪初叶修起的阆中基督教教堂—福音堂的所在地，用这座当时废弃的教堂来改成电影院放电影。还给这座教堂改成的电影院起了个文革味十足的名字—反帝电影院。把教堂变成了电影院，这恐怕是二十世纪初，当时发起修这座教堂的来自英国的传教士—盖士礼牧师所始料不及的吧。原本用来敬拜上帝，拯教人类灵魂的宗教殿堂，却在大半个世纪过去后，变身成了电影院，放眼全世界，把教堂变成电影院，拯教人类灵魄的圣洁殿堂，变成了世俗中人的娱乐场所，恐怕这样的事情是否只是在阆中古城出现过？　　本来是与世俗分别为圣的宗教活动场所变换成世俗中人用来满足精神娱乐需要的电影院，教堂成了电影院来放电影，这座电影院的结局可想而知。那个时候的福音堂外面的扬天井一带，还是很冷僻的背街巷，晚上连路灯都没有，黑灯瞎火的。不知是不是因为反帝电影院本生其所处的地理位置的幽深、偏僻的过，还是福音堂那种西式老教堂建筑给坐在里面的观众带来的的压抑和阴森森的感觉，反正在里面看电影，观影的感受总是不太舒服。特别是在里面放映了香港鬼片《画皮》后，一时间各种诡谲的，比之古代版“聊斋”还要让人听到感到莫名惊诧的有关这座电影院看电影闹鬼的传言开始在古城的大街小巷不胫而走，让听者听后后脊梁骨如有丝丝冷气渗入。霎那间，各种各样的跟这座电影院有关的流言、谣言，怪异的恐怖的传闻如瘟疫样四下传开，弄得当时好多年轻女孩子不敢再去反帝电影院看电影了。　　就在地理位置虽然俱佳，但又常显人满为患的人民电影院容纳范围有限，虽另有反帝电影院也在放映电影，但其又被各种各样传闻弄得让有的胆小的观众望而怯步，不敢再去里面看电影的时候，城关影剧院的横空出世，一下子吸引了半块古城片区的居民，就近选择去城关影剧院看电影了，城关电影院的生意火爆也就是势所必然的了。城关影剧院的前生是清真寺的菜园子，挨着菜园子边上是回民古家的破旧的几间瓦房。小时候经常翻墙光顾，钻在菜园子里面抓尿屎郎，螺丝壳玩；摘菜园子边上长着的野枸杞子，拨下老墙头上面长的猫猫草拿在手里玩。夏天晚上翻墙进去偷古家的桃子树上的桃子，枇杷树上的枇杷。有时候白天没事翻墙进去，玩累了的时候，仰头一倒，身子伸着大字仰面倒在干苞谷杆杆上面，或晒干了的葫豆杆，油菜杆等一类农作物上仰面看着纤尘不染，湛蓝湛蓝的天空，（现在的娃娃家看不到那样干净的蓝天白云，飞鸟临空的美景的了。）每当那时，是我最感到惬意和舒服开心的时候。在这个地方留下的儿时的美好记忆如闸门一下子打开再也关不上了。记得儿时，只要一到了春天，菜园子边上古家栽的柚子树花香，房外牵的藤上面的金银花开花后散发的香味，浓得熏人欲醉。清早进入园子里，耳朵里传来周围树上、老墙上叽叽喳喳麻雀的欢快鸣叫，不远处布谷鸟”快黄，快割的“的叫声，每当一回想起那样的场景，仍然感到好美妙、好温馨。（现在的小盆友们虽有电视看各种动画片，有互联网可以上网玩游戏，有肯得鸡，麦当劳等等，好吃好玩的多，不过，我认为，美中不足的是，他们不象我们那一代人的童年，有那样美丽的大自然的景色可以亲近，有没有污染的天空，有天上各样的鸟儿可以听它们唱歌，看它们自由自在的飞来飞去。）更别说还有长在菜坝子里的红的黄，白的，蓝的野花儿让人看到后感到无比的心旷神怡。想起来，看看现在并不干净的天空，再想想儿时如水洗一样的蓝天白云，不由得不让人怀念！怀念那时候的阆中古城的天空好干净、好清爽，那样的纯净的蓝天白云，蓝得能把人周身渗透的蓝，现在何曾有过？那时抬起头眼睛向纯净的蓝天一望，还能清楚的看到时不时如小米粒样轰隆隆飞过的军用战斗机，或者是静静地在无垠蓝天白云下盘旋的孤鹰。（现在的小盆友们，可叹他们可就没这眼福了。）就凭这些，阆中古城过去的美丽的自然风景，还有笔向街上那块回族清真菜园子，和后来的城关影剧院都就会时不时勾起对往昔的怀念。　　可以说，未修的城关影剧院的前生—笔向街上古家边上清真菜坝子和其后在菜坝子上矗立起的城关电影院，是儿时童年生活的“伊甸园”。前者留下了对童年时代自由自在，精神上无拘无束，奔放不羁的美好童年时光的回忆。后者，纯粹在精神上视觉上给儿时的自己以精神层面的享受，让小时候的自己真正算是过足了电影瘾。　　修好的城关影剧院，因小时候就住在笔向街上，家就在离城关影剧院距离很近的院子里。城关影剧院放电影那几年，都不知进去看了多少部不论国产的还是外国的电影了。反正，上小学时，只要一放学，做完作业，就盼望着晚上能进去看电影。也经常牵着同院进去看电影的老太婆的手帮她们找座位，陪她们一起看。遇到她们看不懂的时候总是不厌其烦地给她们解释剧情内容。记得很清楚，城关电影院几乎在其开始对外放电的前面几年时间，每天放电影的时候，基本上都是观者如潮，场场暴满。城关影剧院也曾一度成为了阆中丝绸厂的职工影院。因为在其投入使用没多久，城关镇就将其租给了原阆中丝绸厂用来作了职工影剧院，且对外售票营业，一天要连着放几场电影。记得演日本的宽银幕爱情片《生死恋》，那时电影院里没宽银幕，放电影时就将两块银幕拼在一起放。《生死恋》是第一部在城关影剧院上演的日本爱情片，可能是当时的人还没有机会看过日本的爱情片吧，没看过人家日本人谈情说爱也会谈得那样的死去活来，感人至深。那个看电影的人啊！简直是多得整个笔向街上，大半条街都挤满了等候看此片的观众。整个不长的一条小街上，人头攒动，人群挤来攘去，那场面就象农村里赶集一样热闹。电影院里面，看《生死恋》的有些年轻女孩子被剧情感染，边看还边在低声哭泣。一部《生死恋》让城关影剧院连轴转的从白天放到夜晚，也让一条小小的笔向街，从早到晚，人声鼎沸，人如潮涌，那样的场面估计是笔向街自有街以来绝无仅有过的。还记得就连那个时候从笔向街过来过往的喜欢钻电影院看电影年轻人的衣着打扮，为了赶时髦，连自己的着装都照着电影里的演员的装扮来仿照着穿衣。譬如，一看日本电影《追捕》后，有的年轻小伙就学起了里面那位探长带着副墨镜，留很长得很长的披发。女孩子则学里面的真由美蓄长长的披肩发。一看过《生死恋》街头突然间就流行起了穿大裤腿的喇叭裤。看过《庐山恋》后女孩子又喜欢仿照电影里面女主人公爱穿的连衣裙的款式，赶快缝制一模一样的连衣裙穿在自个身上，那个美劲儿别提有多开心的了。小伙子则争先恐后仿照缝制里面的男主人公穿的青年装服穿在身上招摇过市。连一天到晚，街头巷尾传来不绝于耳的哼哼唱着的流行歌曲，也全是热映的电影里的主题曲。那个时候的笔向街，天天象过年一样热闹，正是多亏有了城关影剧院，它的出现给当时古城四分之一多的居住民带去了多少的欢乐啊。一条小小的笔向街也竟然在那个时候成了阆中古城内的一条人气最旺的街道。后来的城关影剧院不单单只局限于放电影了，它还让外地那些跑江湖的来演这样那样的地方戏，更想不到的时，连芭蕾舞也在里面有跳过啊！（敢问现在的阆中同胞，你现在在阆中看得到跳芭蕾舞吗？嘿嘿！）看看，就这样一个小街里的影剧院，到整成了不单有下里巴人也还有阳春白雪了。　　城关影剧院，它竟然变成了高雅与流行并存的多功能的文娱场所了，它不在单单只是放电影给人看，还经常有外地的戏班子在里面唱戏，还有外地来的跑江湖的来里面耍杂耍。外地戏团唱越剧的、唱黄梅戏的、唱川剧的、开歌舞晚会的。让当时的古城半块城的居民爽死了，天天不单有电影看，还改式改样的象吃自助餐一样，按年龄的不同，兴趣的不同，你想看戏则有戏看，你想看电影则有电影看。那年们，那个古城南半城的人们，他们的心里，哪一个不是盘算着有空就想着去城关影剧院溜溜，看能不能瞅上啥子好看的看。貌不惊人的城关影剧院纯粹变成了古城半块城区的文娱活动中心了。再往后，随着人们的经济条件逐渐好起来了。电视开始出现在老百姓的生活中间，随着电视的进一步普及，丝厂俱乐部，绸厂俱乐部的修建峻工，保宁影都的落成投入使用，城关影剧院终于完成了它的历史使命，逐渐从一时的喧嚣归入到沉寂。如同它所在的笔向街这条古老的小街一样，终究该属于它的命运的还是默默无闻。一个在特定历史时代，阆中古城南半城的精神活动的轴心—城关影剧院的使命应该如同一部电影到了尾声的时候了。这其间不论是电影院里银幕上上演的大喜大悲，还是围绕在它周围的人声如沸，终究是一逝而去，一段历史的帷幕也就此落下。如果说阆中古城最有历史见证意象的人民电影院在好几年前随着轰隆隆的推土机的声音，轰然倒塌，现在所能见到的只是在其原址修起的新世纪百货，人民广场下面的沃尔玛。而今天的城关影剧院的旧址处还是一片拆后留下来的废墟。那几年，拆了人民电影院，拆了保宁影都，以为城关影剧院暂时还算幸运的，它的建筑总还算存在，虽然它再也不会去演什么电影了，但它的存在至少在这现今这越来越缺少了人与人之间能真诚交往、友爱互助，人心变得越来越冷漠，人也越来越自私，在自然而然，一切以逐利为目的的物欲化的精神荒漠的世景之下，总还算能为知道它的人，在里面看过，玩过的古城原住民平添一点凭吊的意味和些许的温馨的回忆吧！（可惜，它最终将步人民电影院和保宁影都的后尘，将被作为古城不协调的现代建筑物而拆除掉，为它的拆除，就算代表那几代曾跟城关电影院有点儿感情的，知道它的，对它印象深刻，一生难以忘记它的，住在阆中古城里的人们，对它说一声”永别了！城关影剧院。” 唉！多少曾经的繁华皆成旧梦。时过境迁，物换星移，沧海沧田，城关电影院曾经见证了一段特殊时期的发生在古城里的一条小小古街的故事，但物似人非，一切的一切好比过烟云烟，大到国事，小到人事，世事变幻无常，一个属于古老的小街的笔向街上曾有过的喧嚣和热闹注定是不会长久的。因为，在这条街道的所有的古香古色的民居里，幽静古朴的院落里，散落了太多的历史的暗影和隐藏了太多的历史的密码，一个有太多的历史久远印记暗藏其中，如古井幽幽不见其底。古老幽深上百年的古街笔向街，属于它的历史的陈迹恰如轻风刮过落叶时落叶落在地上的消无声息。一条百年老街，藏于古城之中，它本就是如山一样的沉默，怎能耐得片刻的喧嚣呢？所以，城关影剧院对于古老的笔向街来说，不过是为这条古老的小街多出了一种在某一年特定时代，算是不经意间留下的插曲而已，当一切归于历史的陈迹的时候，城关影剧院如漂落下的片片秋叶，将永远湮没在小街历史的长河中了，它也就将带着宿命般的意味应该走向消失的了。别了！城关影剧院。以城关影剧院为祭！

南昌滕王阁在人文自然景观方面已略逊于阆中古城滕王阁了南昌滕王阁已在人文自然景观方面略逊于阆中古城滕王阁下面第一、二两张照片是被现代高楼大厦团团围住的南昌滕王阁。如当年写下千古名章《滕王阁序》的王勃，有幸转世活到现在，看到下面照片中南昌滕王阁变成了这样的样子，不气个半死才怪。这被幢幢现代高楼大厦包围住的南昌滕王阁，任你从那个角度去看，那里能看出王勃《滕王阁序》中所描述的：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”的景象呢？好杯具！这南昌滕王阁变成现在这不伦不类、不土不洋、不今不古的模样儿，已经变得严重与当年王勃笔下描写的滕王阁貌似货不对板了样嘛！阁因文出名。遥想当年，王勃写下的《滕王阁序》成就了南昌滕王阁的千年盛名。而今，在城市现代化浪潮的滔天巨浪侵袭下，南昌滕王阁古风荡然无存，让见者有大失所望之叹：这那还是王勃笔下描写的滕王阁呢？现在这南昌的滕王阁，大概也就只剩下名不副实的虚名，以仅存的名头来赚旅客手中的钞票了吧。而时运不济的阆中古城滕王阁，与南昌滕王阁虽同为一人（滕王李元婴）所修建，但阆中古城滕王阁却远远没有南昌滕王阁有名，只因当年王勃是在南昌游览滕王阁凭兴写下了那篇词藻华美，朗朗上口，传延千年的千古名章，让南昌滕王阁因其美文而扬名四海。假如当年王勃不是在南昌写南昌的滕王阁，（假如他还能再活得更长久点。）而是后来有机会跑来阆中写阆中的滕王阁，说不定后来闻名天下的就不会是南昌的滕王阁，而有可能变成是阆中的滕王阁了。（史书记载，当时的阆中滕王阁在整体建筑规模上是超过了南昌滕王阁的。）不过，风水轮流转，如果说失却了当年王勃笔下所描述的人文自然景观，被现代高楼大厦包围了的现在的南昌滕王阁，正在逐渐变成被周边现代高楼大厦团团围在里面的仿古盆景，而阆中古城的滕王阁却因其所处的地理位置的优势：依山面水，登临阁门，沿石梯缓缓而上，阁临山而建，玉台山林木郁郁葱葱，嘉陵江水如玉带环绕从滕王阁所在的玉台山下缓缓流向古城方向。如是天气晴好的一日中的早晨时分，从古城塔子山白塔之颠冉冉升起的朝阳，把明媚的阳光映照在嘉陵江上，水气上腾，云雾氤氲，雾气缠绕，如薄纱般包裹着若隐若现的玉台山、滕王阁，此景此情，装点的整个玉台上、滕王阁，更恰象一幅绝美的山水丹青。再加之阆中古城滕王阁景区周围没有任何一幢现代高楼大厦与之相持而大煞风景，这到使得阆中古城的滕王阁越来越有点象当年王勃笔下所描述的：“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”那种令人心驰神往的风光景象了。从下面南昌滕王阁的照片和阆中古城滕王阁的照片来有个大至的比较，不谈其它的，其实南昌滕王阁变成现在这样子，被现代高楼大厦团团围住，其人文自然景观已经略逊于阆中古城的滕王阁了，这应是不争的事实。

太牛B了！古城里这个大院的主人被清咸丰帝下诏封赠过。太牛B了！阆中古城里这个大院的主人被清咸丰皇帝下诏封赠过。被称为'巴蜀第一院'的的位于阆中古城白花庵街上的孔家大院尚有姊妹院.这个孔家大院的姊妹院位于笔向街34号(现为国家公管房,市级文物保护单位杨家大院对面),这个笔向街上的孔家大院,院子的面积比白茶庵街上的孔家大院的面积要大些,院子的主人跟白花庵街上的孔家大院的主人不但同是孔子的后裔,而且两人尚是兄弟关系.笔向街孔家大院的主人:孔继楷,民国15年和解放后，其姓名曾编入县志.其条目主要内容是：'孔继楷，字子清，邑庠生，性友爱，昆仲五人已析居，迨兄弟俱殆，继楷为之主持家政，教子成名，闾里称之'。其子孔广泽在清咸丰年间曾任四川泸州江安县教谕，由于工作卓有成效，人品高尚，咸丰三年三月初三(1853年4月10日)，皇帝特下诏书封赠其父孔继楷为八品衔修职郎，其母王氏为八品夫人'

三十年河东，三十年河西。冥冥之中皆有定数。留下这些建筑物的照片，算是作过纪念。这些据说统统都要拆除了！回想当年，这个地方是何等的红红火火，全南充地区最**的国企，整个南充地区的出口创汇大户。结果呢！变成了现在这样破败的光景。三十年河东，三十年河西。冥冥之中皆有定数，谁也难逃其外。

这几十年来，是原绸厂的上海人影响改变了阆中古城人我这里指的不是温州人。虽然温州人因为善于经商，好抱团闯天下，被戏称为中国的犹太人。我在这里也不是要说的彼处以色列的犹太人，和曾经因为亡国千年而散落在世界上的一些国家的犹太人和跟他们曾经在当地存在下来的犹太人社区。我在这儿是说的有点类似于像犹太人一样的曾在上个世纪六十年代末至八十年代末，时间跨度二十年上下，在阆中古城工作，生活过的那一帮子阆中绸厂的上千多人数的上海人。上海人被公认为是精于算计，为人精明，这样富有代表性的说法，在国人的印象中好象是比较具有普遍性的认为吧。本人要在这儿说的曾经生活、工作在阆中古城的那一帮子上千人数的上海人，除了他们不信上帝（不信上帝，是国人普遍的特性。）不读《圣经》，没有像犹太人独立拥有的犹太教堂，没有可称为“拉比”的神职老师，其它地方，这一帮子上海人真还跟犹太人有些许相近似的地方呢。为何如此说呢？譬如，当时在阆中古城的上海人，他们有自己独立的生活小区，他们保持了他们上海人的生活特性和他们自己老乡在一起交流时，说的像鸟语一样难以听懂的上海话。他们不愿意与阆中人和光同尘，他们在各方面都自觉不自觉与阆中人保持了明显的泾渭分明的界线。他们虽然是生活在阆中古城的则又完全独立于阆中人以外的一群人数众多的异乡人。当地阆中人不能容于他们，好象他们打心眼里有一种至百年前上海开埠以来便形成的大上海人的优越感，看不太起外地人，不太乐意主动与外地人来往。所以说，本人就把这一帮曾在上个世纪中后期生活在古城的上海人和他们曾独立于阆中古城的生活社区，比喻为“犹太人”社区也不算为过吧。有人还在梦呓一般的说什么阆中是中华本源文化的发祥地之一，俺到认为这有点自作多情。不想想看，阆中牙根儿就是一个五方杂存，兼收并蓄，包容了多种不同地方，不同地域文化的一个移民文化杂交共存的地方。远到清初湖广填四川，近到阆中曾经的水运业的繁盛，吸引了来自不同地方来阆做生意的外地商人，他们把代表各自地方特色的会馆开在阆中古城，还有抗战时期，陪都的出现，跑到大后方四川的各地的流民、兵士、学生、教师等等，各色人等在那个时候又一次挤入了阆中，为阆中移民文化的延续实实地点上了一支高香。阆中古城，最后一次大规模移来的移民，竟然是当时被全国人民尊称为来自大上海的上海老大哥，这还真有点类似于佛家所言及的因缘际会，真过是无巧不成书呢。当文革还在如火如荼的进行时，”建设大三线“的号角吹响了当时中国沿海的工业大都市上海，同时也包括了其他当时国内较发达的工业大城市。党中央号召上海人民要支持全国人民的社会主义建设事业。于是乎，曾经自感骄傲的上海人，打起了背包，响应党中央的号召，去支边、去支农、去支内、去大三线，去社会主义建设最需要的地方去。就这样，从吴淞口外到黄浦江口，漂到长江，再漂到嘉陵江，那一丝丝带有海派气息的清风最终吹在离上海几千里之外的当时的阆中古城的枝梢上时，在那一帮支援”大三线“建设的上海人的眼里，那个时候的阆中古城，无异于是病树枯枝般，像是还不如苏北的古城那一大片黑黝黝的瓦房直刺激得嘉陵江河对岸南津关处候船的上海人有些许的心灰意冷。他们没想到还有如此贫穷的地方，印象中他们认为的苏北和那些苏北人是穷乡下人，那现在他们眼中所及的古城阆中呢？这样的病树枯枝也能栖居海派的洋气和富丽吗？好在上海人不亏是在当时被全国人民公认为的上海老大哥，贫困的古城面貌并没有让他们长久的耿耿于怀和无所适从。在古城西门壕外的乱坟堆上，他们找到了他们开创事业，安身立命之处。军工企业阆中绸厂在他们手中建起来了，出绸厂往左转的属于他们的路两边一排排排开的一字型仿苏式的:住宅楼房建起来了。他们栽下的路两边的法国梧桐长起来了。从此，他们正式开始了他们在阆中古城的生活和工作。

学习毛时代古城抓消防工作的经验，打古城消防安全的持久战。昨晚古城大东街巴山牛肉店发生火灾，幸被消防战士即时扑灭，火灾没造成重大财产损失和人员伤亡。此次火灾的发生，不但再一次给古城消防安全敲响了警钟，也从中反映出古城消防安全形势异常严峻。从去年十二月二十二日中午，油房街一户人家突发火灾，户主不幸烧死屋中，不到三个月时间，古城接二连三，已发生四次火灾，这从中说明古城的消防隐患依然存在，消防安全形势仍然严峻，火灾仍随时有发生的可能。要想消除古城的消防安全隐患，须从毛时代古城消防安全工作中学其经验、用其经验，长期坚持不懈地打消防安全的人民战争。古城消防安全应树立全民消防安全意识、全民消防安全参与意识。要让古城各街道居委会负责带头把消防安全责任落实到古城的每一户、每一人身上。各街道居委会负责人、工作人员、街道积极份子、各街道退休发挥余热的离退休老干部、退伍军人、退休人员应成立古城消防落实到户工作组，走街过巷入户，把宣传消防安全意识，落实消防安全责任，检查户户消防安全是否落实，细致化、常态化、持久化。对古城消防安全始终不**大意、不消极懈怠。充分发动古城群众、依靠古城群众，做到古城消防安全，全民重视、全民担责、全民参与。对古城消防安全工作常抓不懈，将古城消防安全量化到人，落实到人；把古城消防安全工作长期化、细微化，盯户盯人，人人重视，人人参与，上下一心，努力将古城消防安全隐患消除干净。

阆中古城内应支持鼓励多开老茶馆阆中古城首先属于四川的古城，然后才是中国的古城，世界的古城。但它终究还是四川的古城。既然是属于四川的古城，它应有显著的巴蜀地域传统文化特色。而四川老茶馆就是巴蜀地域传统文化的一主要体现。有多少游人慕名前来，除了欣赏古城的古，体味古城的古风古韵，走累了还想在古城里找个老茶馆坐坐，品品茶，感受四川老茶馆带给人对传统的追忆。可是呢！古城里到处是卖牛肉卖醋的，找到一个老茶馆很难。你阆中古城不属于四川的古城，既然属于四川的古城，四川地域文化重要象征的老茶馆在古城内难以寻觅，何以说是四川保留下来的真正古城？前几年，成都一退休老教授跟家人游阆中古城，他很想在阆中古城里找一处在成都再也找不到的老茶馆坐坐，结果，这位退休教授跟家人在古城转来转去，没有找到他心目中的老茶馆，退休教授最终扫兴而去。现在的古城内，老茶馆真没见到有几个，原来北街红军院的坝坝茶还不错！有游人走累了尚可在那喝喝茶，歇歇脚，结果现在那里砌起了围墙，坝坝茶也随之消失。阆中古城既然是四川的古城，代表巴蜀传统地域文化的老茶馆应该有，不但应该有，还应该多起来。就如同欧洲那些古老的城镇街边的咖啡店是其独特的风景，真正的四川老茶馆也应成为古城独特的风景。政府应重视老茶馆的存在，政策性鼓励支持在古城里多开老茶馆，不能让最能体现巴蜀地域传统文化的老茶馆在古城归于消失于无形。有老茶馆供市民、游人品茗、歇脚、摆龙门阵，比遍街都是卖牛肉、醋的好十倍。

阆中古城的打造要从历史中来，回到历史中去。阆中古城的打造要从历史中来，回到历史中去。按小桥流水、楼台亭阁打造成蜀北乌镇式古典水乡。要让游客在古城内近看得到水，远望得到山。既然主打古城旅游牌，就要把古城规模扩大。在有条件的前提下，逐步恢复重建城隍庙、武庙。古城就是要越古越好！古城旅游发展的终极目标是把古城建成世界古城旅游目的地，应围绕古城作文章，任何现代的东西应与古城完全不相干。须知老外来游古城，喜欢的是你古城的历史悠久，建筑物古老。不喜欢在古城里看与古城不协调、不伦不类的东西。

坚决支持景区景点不对外免费开放太可怕了！免费开放的结果不单是景区景点管理成本大幅飙升，更惨的是再好的景区景点也会变成垃圾场。

建议恢复阆中古城清代、民国时最重要的庙宇城隍庙老阆中人印象中民国时古城的城隍庙，论其建筑规模，庙里的各种各样栩栩如生的雕塑，在整个四川各地的城隍庙中，算得上数一数二的了。能恢复重建阆中古城曾经最重要的庙宇城隍庙，充实古城历史人文内涵，让城隍庙发挥寓教于乐的作用，教导人勿做恶事，勿做坏人，免得死后下地狱。使人们能心存敬畏，对于当今构建和谐文明的社会，城隍庙一定也能起到其正面的作用。现在国内保存下来的城隍庙已经很少，如果阆中政府能在城隍庙旧址附近，现西门停车场的位置恢复重建阆中古城清代、民国时最重要的庙宇城隍庙，这对阆中古城的旅游发展，阆中古城历史人文内涵的充实无疑将发挥积极作用。还有城隍庙所宣扬的并非就是封建迷信，城隍庙里展示的今生做了太多坏事，死后下油锅，入地狱等等场景，无非是警示人要起好心、做好人、做好事，告诉人们善恶有报，这对劝戒今天的人们心存敬畏，做人要有底线，也能起到一定的教化作用。古城已经恢复重建了川北道署，并将其纳入廉政警示教育基地，那么有朝一日能恢复重建城隍庙，也可将其纳入市民道德建设基地，其意义绝非一般。最后，希望恢复重建阆中古城曾经最重要的庙宇城隍庙的建议能为阆中市政府采纳。

据说以前的阎家丝厂（阆中丝绸厂前身）的厂名是蒋中正题的字。我听一老辈子阆中人说走的，他说以前阎家丝厂的厂名是蒋中正题的字。

古城良商！给如此良心商家点赞！

昔日古城逢年过节最热闹的地方，现在却变成了荒坡野地。在古城长大的八零后、九零后、二零零后，有几个敢说小时候没在大人带领下去这玩过？昔日逢年过节古城人气最旺、最热闹的花果山儿童乐园，今日却变成了冷冷清清，人迹罕至的荒坡野地。真是三十年河东，三十年河西。

古城里最老的裁缝，已九十三岁高龄的田裁缝，还没停止手头上的裁缝活。

古城惊现一黑牌车在古城，这还是第一次看见。

老城人民医院住院部的电开水炉该换了喝了这个电开水炉烧的所谓开水，肚子咕咕响不说，还跑肚子。从为广大住院患者高度负责的角度着想，不要让住院患者旧病未除，又添喝坏肚子的新病。建议人民医院院方更换住院部的老旧电开水炉，安装真正能烧开水的电开水炉。

去殡仪馆的路绝对是条励志的路去阆中殡仪馆的路坑坑洼洼、凹凸不平，运送死者的灵车就这样一路颠簸运去殡仪馆，颠的让生者愈悲，死者愈不安。此条烂路，阆中人民很有意见，网上也早有反映，但烂路依旧。终于明白：此条烂路绝对是一条励志的路，富有哲理的路。它的存在是告诉阆中人民，人生之路，生亦坎坷，死亦坎坷。活着并非一帆风顺，死后让你受尽颠簸。

动力集中型动车组正加紧试验将全面替代普速列车动力集中型动车组一列成本初步估算为至少5000万元，全部替换当前普速客车需要花费3600亿元以上，其市场潜力已超过高速动车组【财新网】（记者路炳阳）近日，中国中车制造的首批时速160公里CR200J动力集中型动车组抵达重庆北动车所，后续将分别在成渝铁路、兰渝铁路和渝贵铁路部分区段进行单组和重联线路试验。　　中国中车股份有限公司（ 601766.SH ，下称中国中车）称，动力集中型动车组获国家铁路局“准生证”后，将全面代替当前普速列车成为下一代普速铁路主力。　　中国中车方面介绍，到达重庆的这批动力集中型动车组为9辆编组，包括控制头车1辆、中间拖车7辆，动力头车1辆。其中普通座车1辆。此前，该动车组已经在中国铁道科学研究院国家铁道试验中心开展了相关试验。

这小哥谁认识？当主播当得也是蛮拼的！

一列货车慢慢停下来，准备给后面的D4287让路。

货车乖乖停下来，让本动车先过。

乌昆神车快速通过本站（火车进出站合集）

12.28起成渝发往欧洲的中欧班列将改走兰渝铁路运行从12月28日起，成都、重庆始发经阿拉山口口岸、霍尔果斯口岸出境的中欧班列也将改经兰渝铁路运行。此举将大幅压缩中欧班列国内段的运行时间，促使中欧铁路贸易通道。消息来自@王家边养兔社

这下子阆中往返成都的大巴车老板笑了肿么回事？12.28连原本阆中-成都东的动车也木有了？

阆中又失去一个好机会，过平遥的动车跨阆中停南部。先前我还发帖说西成一通车，阆中、平遥两座千年古城串成一线了，上午平遥古城玩，下午就可以到阆中古城继续玩。结果呢！太原南发往重庆北的这趟D1959，始出太原南，停平遥，中途把阆中跨了，停南部站了。阆中啊！又失去一个拓展旅游市场的好机会了！

一位好心的公交司机呼吁：让寒风中早起上学的学生们先上车吧！一位好心公交车司机的感慨：这段时间天气冷,天还没亮，站台上就有穿着校服的孩子们在寒风中等待公交车。就因为我的车上挤满了逛早市买菜、听健康讲座的老年人。孩子们挤不上来，导致我不得不把几个学生丢在寒风中等待下一辆车，当时的我非常难过。这里，请大家帮忙提议，免费乘车期间，请子女们劝告老年人错峰出行，请为上班族和孩子们，尤其是为赶首班车而不迟到的中学生们让出空间。【见者请转发】谢谢！

D4281(重庆北——西安北）首发动车驶离本站

别怪人家成局，人家成局还是挺照顾阆中的。只因阆中顶了个旅游城市的牌牌，人家成局还是照顾你的，重庆、成都给你一个县级市都有始发车。没旅游城市这个牌牌，跟苍溪差不求多，直接有的车次停南部，跨你阆苍两地。 2016年春节成局还给足了阆中的面子，发了趟阆中至深圳西的临客，这趟当年春节从阆中始发深圳西的临客就是现在天天跑的K838（广元——深圳西）。

成渝至西安北动车车票票价不到三百图片转自网络，仅供参考。真实性以12306为准。

快来看：”神车“开过去了！

蓄势待发

告诉亲们：阆中火车站附近有寄存行李的地方就在阆中火车站站前广场对面，阆中汇边上卖阆中特产的小卖部可以寄存行李。

阆中古城投放在成都火车东站的巨幅旅游推介广告

这个东西你吃过吗？