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养生学之谈[转帖] 作者:钟呼顺   新闻的起因是有记者看到年过半百的郑少秋还是风度翩翩,很惊奇的问他年轻的秘诀。郑少秋说,由于保养得宜,再配合现代科技进步,有时觉得电视上的自己比从前更年轻呢。   “跟我在一起人生无乐趣,因为我不吸烟不喝酒不过夜生活,不工作时就在家吃晚餐,听到任何对身体好的玩意都去试试看。”   郑少秋还透露说,除了不碰茶和咖啡外,还多喝水以排除体内毒素,由于拍戏过度劳累得过肝病,至今都在饮用蜂王浆。当然,他的贤内助官晶华煲的各式汤品也功不可没。   郑少秋还说,虽然吃得好,但基于平衡道理,他每月的农历初一、十五必吃素,清清肠胃。6年前开始学气功,每天打坐15分钟,并到住宅楼下泳池游泳,即使只是简单的散步或慢跑都不错,郑少秋说得很有哲理:“静是养生,动是养身”。如此多管齐下,想变老都很难。   郑少秋说的别的内容我都没在意,就是每月农历初一、十五必吃素,清清肠胃的话让我生出许多想法来。   人们都知道,在中国,寺院里的和尚们是吃素的,而许多信佛的人即使没有做到吃素,但逢初一,十五这两个日子,也都是不吃肉的。   人们都认为不吃肉的原因是为了不杀生,敬佛。其实,初一,十五吃素的最早起因是为了养生,健康。其做法源于佛教。   佛教认为世界万物及人之身体,均由四大:地、水、火、风所组成,以人身而言, 圆觉经说:   1. 如人身中之毛发、爪齿、皮肉、筋骨等均属地大,因地以坚碍为性。   2. 如人身中之唾涕、浓血、津液、痰泪、大小便等属水大,因为水以润湿为性。   3. 如人身中之暖气均属火大,因为火以燥热为性。   4. 如人身中之出入息及身动转均属风大,因为风以动转为性。   佛经中有所谓四大不调。所谓四大不调,就是指地、水、火、风四大因素配合不好,导致人生病。   在这种人身健康与万物构成相互融合相互对应的宇宙观下,在佛教四分律《羯磨疏》上就有“布萨食”的规定,反映了此种思想。   所谓“布萨食”,就是斋日(含初一、 十五)要吃清净的饮食,而“布萨”之意,可谓长净、长养、增长、善宿、净住、长住、近住、共住、断、舍、斋、断增长或称说戒。指的是同住之比丘众每半月集会到一处,请精熟律法的比丘说戒,以反省过去半月内之行为是否合乎戒本,若有犯戒者,则于众前忏悔,使比丘均能长住于净戒中,长养善法,增长功德。.   由以上我们知道了,初一,十五吃素这一制度的根源,原是印度原始佛教的祭法,即在新月祭与满月祭之前一天所举行之预备祭,称为“布萨”,祭主须安住于清净戒法中,令身心俱净。而后佛教就因循这一风俗,尤其在中国、日本等地最为流行。   现在看来,佛教的四大不调理论在现代科学中是经过科学验证的。   以下几个事实是需要大家了解的。   事实一:   人体血液中盐的浓度和世界上海洋的浓度几乎一样。   事实二:   月亮对地球上的水有很大的影响, 而人体中百分之八十以上都是水物质。   事实三:   满月时,犯罪率陡增。美国联邦调查局就做过这样的一个调查,他们发现,强奸,抢劫等恶性犯罪的发案率最高的时候恰恰是在月亮圆的时候。   如同月球的吸力造成海洋的变化一样,满月(十五)或新月(初一)时的潮汐,在我们体内也会造成潮汐,引起我们身体中血液,体液的特别反应。   最简单的例子就是成年女子来的月经。其实,不光女子,我们每个人在月圆或缺时,身体都有不同的反应。   原因是什么呢?   美国科学家经过研究发现,月亮会影响大气的气压,而气压会影响人身体的血压和腺体,进而影响人的情绪。每逢月圆时,交节气前,天地交泰,月球地球之引力增加,会拉出更多太阳黑子、太阳风,这些宇宙物质冲到大气层,使人们感受到一种压迫感,很容易造成脾气暴躁,往往有一种发泄欲。在此期间,因地球引力的相对减弱,我们的气往上冲,头涨欲裂,颈硬难受,少数意志有缺陷的人便很容易犯罪。有些人于此前后还容易生病。
苗侨伟对于郑少秋经典楚留香的体会 “重拍《楚》剧不够理想 有一件事至今想起来也有遗憾之感。无线重拍《楚留香》时,我被选出演楚香帅一角,当我接到《楚》剧通知时,有一种从未有过的患得患失的心情。因为《楚》剧是重拍剧集,前辈郑少秋出演的香帅,丝丝入扣,把风流潇洒的楚香帅演活了。秋官的表演深入民心,轮到我演,圈内外的人自然会将我与秋官作比较。而秋官的演技无可质疑,加上先入为主,我真是不知自己凭什么跟他比较。 但既然公司对自己信任,派我演出,我硬着头皮也要把角色演好。外型与秋官比,我很吃亏,他的古装潇洒是公认的事实。《楚》的小说里,已经详细描叙了这位楚香帅的一切,包括外形、个性及嗜好,为了忠实原著,人物外形不能大改,所以难有新形象出现。与监制多次研究,得出的结论是尽力演出,没有其他具体意见。 结果《楚》剧播出后,反应不理想,外界对我的批评也非常无情,幸好我有心理准备,旁边的朋友在精神上很支持我,我才度过这些难关。不过《楚》剧的反应不好,令我非常失望。 因为这是个好机会,却被我错失了。到现在我还未能肯定,公司派我出演楚香帅是否优差!” 秋版的楚留香是被大众认可的,如果没有秋版的,苗大概可以冠以楚留香头衔,总比任的好。可是秋哥的实在已深入民心,而且当年造成的轰动太大,况且秋哥的楚留香在扮相、气质、神韵上都是一流的确实难以超越。 苗侨伟的扮相应该来说还不错的,但是他还是缺乏秋哥那种很洒脱的气质。他的影迷说他好很正常,但是那些影迷在数百万的观众中只是微不足道的。他们也没办法改变大众的评价! 不是想指责苗侨伟,我只是觉得秋哥是个聪明人。虽然他错过了好些经典角色,象上海滩、笑傲江湖、天龙八部等等,但是有别人的经典了,他是不会再重复,虽然他有实力,但是那种重复没有太大的意义。
(转贴)我看<血荐轩辕>后感 近日,闲来无事,我就在家中看碟片,其中,以去年TVB36周年的台庆剧<血荐轩辕>,印象极为深刻.时下的荧屏,电视台越来越多,然而,甚得口碑的电视剧却少之又少.电视台多了,荧屏的亮点却少了,这是一个十分值得关注的问题!如何提高电视台的收视率?靠广告?不,一个优秀的电视台靠的只有不断推出精品剧集,这才是至胜之道! 鲁迅先生曾说,我以我血荐轩辕. <血荐轩辕>就是一个这样荡气回肠的故事,不仅因为剧集投资3000万港币,还因为,演员班底结构紧凑,新人与巨星的合作,相互配合,提升演技.虽然,我不是阿姐与秋官的FANS,但是,<血荐轩辕>俩人的演技的确很出彩! <血荐轩辕>讲述的是一个复仇的故事,主人公为仇而生,为爱而死,几段扑溯迷离的感情,似有还无.凌峰与唐碧,一对失散了20年的爱侣,为了报仇,一个饮血而生,丧失本性;一个再嫁他人,母子分离.然而,十年生死两茫茫,分离了20年的人,如何才能用20年前的心情,去重拾那段逝去的感情?经过了一连串的事件,留下的只有她的心如止水,他的饮恨而终,此悲剧一.再说孟磊与怡儿,孟磊与秦淮,两个女子,两段感情.人生最难得的就是茫茫人海中的一见钟情,誓死相随.孟磊与怡儿,人海中相识相知相恋,是何等的平静~~~然而,上天却开了一个极大的玩笑,对他们.兄妹,怎么会是兄妹?晴天霹雳,爱断情伤~~~再说孟磊与秦淮,平淡的生活中,慢慢积累的一段情,感情在岁月中积累提升,如醇酒般香浓,这也许正是我所追求的~~~然而,剧终秦淮的剧毒缠身,也预示着这对恋人悲剧发生的必然性,此悲剧二.最后要讲的是刍狗与娉婷之间的那段感情,一段本不应该存在的孽缘.刍狗的心中只有一个”忠”字.前半生,他对他的主人尽忠,后半生,他对他错爱的女人尽忠.司马娉婷,一个心如蛇蝎的女人,我对她极其厌恶.当她溺死怡儿时;当她骗孟磊戴上面具杀人时,我对她只有一个”恨”字.此时,我已看不到发生在她身上的家破人亡与落魄潦倒.剧终,当刍狗对他心爱的女人刺出那一剑时,我似乎感受到了他的可悲与可怜.本来,书童与小姐之间,很难有平等的爱情存在,那也许是社会风俗与礼教下不平等的产物.看着俩人双双倒地殉情,那才是完整,一种解脱,爱的负累的解脱.此悲剧三. 总之,看完了<血荐轩辕>,带给我一中沉思,使我对爱有了更深的了解与领悟.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?人与人之间的相交,贵在相知与真诚,恋人之间的相爱贵在---在对的时候遇到对的人,那才不枉此生.以上便是我凌寒对<血荐轩辕>一剧的观后感,不同的人看了也许有不同的感受,我的感受就是这样!
中国电影文化出版社出版的《香港电影回顾展》一书谈《名剑》 转载: 谭家明的《名剑》仿如一幅浅绛的工笔山水画。 《名剑》的主题在武侠片中颇为传统,都是为了争“名”夺“剑”而引起暴力悲剧。其一是剑客花钱树(田丰饰)因拥有寒星齐物二宝剑而所向无敌但终为声名所累而不得善终。 其二是野心剑客连环(徐少强饰)为了得到名剑而不择手段,甚至不惜杀死妻子言小语(陈琪琪饰)。 主线则是青年剑客李慕然(郑少秋饰)为了与天下第一高手花千树比剑而造成一连串的血腥悲剧,更摧毁了三名对他有情意的女子的生命。最后顿悟名利不过镜花水月,遂独立高崖,把名剑抛下海去。 影响《名剑》内涵的比兴层次其实不在与传统而在于文字上及对李慕然的铺陈,两者恐怕都能直书其事,未能达到赋而兴的境界。郑少秋表现了那种需要向“天下第一剑客”挑战来证明自我能力的犹疑性格。 谭家明在形式方面善于运用精彩锐利的对比。影片有一场戏,连环发觉妻子言小语与旧情人李慕然相会虽然愤怒,但却不动声色,…… 这场戏不但刚柔对比简洁有力,而且刻画了连环喜怒无常的阴险性格。 杀手铁衣(高雄饰)跟主人连环亦是一个对比。…… 以上两场戏虚实动静的对比,谭家明在此发挥得淋漓尽致。还有另外两场强烈对比的戏。 先是李慕然在险恶的破庙中受到铁衣袭击,铁衣在李慕然背后如幽灵般横移,气势夺人,一番激战之后,李慕然被刺伤,到天亮李慕然在瀑布下被侍女们救起,送到铉姬(魏秋华饰)的巨宅,便访如进入一个神仙幻境,正是粉白黛绿的温柔乡,与险恶的破庙是完全两个世界。 《名剑》与其它出色的武侠片一样,都能把动作幻化成诗。静如李慕然重逢言小语,言小语从轿子帘幕后盈盈而出,仿如张仙词〈天仙子〉之“云破月来花弄影”。 动如李慕然与连环最后的生死搏斗,令人不禁动容——“来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光……” 其实《名剑》内主要人物的名字均来自辛弃疾〈青王案(元夕)〉:东风夜放花千树,更吹落星如雨。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,慕然回首,那人却在灯火阑珊处。 “花千树”和“李慕然”都很明显,“慕然”结果失去“小语”和“盈盈”,可不是“笑语盈盈暗香去”吗?
[转帖]无题 看来这儿朋友都比较年轻_郑重声明:本人一向认为年轻人比老人可爱一些_我在这里感觉有点老了,因为我是坚定的拥秋派,还是坚定的倒健(伊面)派,原因很简单,秋是时代的精华,伊面是另一个时代的代表,而我钟情于秋的时代.不知道朋友们是否注意关于老谋子的恶评,其实也很简单,老模子不懂武侠,在香港,武侠和功夫是两个范畴的东西,武侠讲究的是侠,而侠是中国人很要命的幻觉,很多呓想的梦幻都寄托在侠义英雄身上,除了正义和利他这些功夫明星也具备的质地,侠很重要的是对武功的超越,大侠除了武功必须兼有文人的素养和情怀,比如黄老邪.楚留香.李寻欢,他们对诗意的生存有先天的敏感,在江湖的胜负之争之余更多的是作为一个文人打发自己的生命,而秋是华人演员中最具有文人气质的(伊面是个漂亮的街头混混),这种气质我认为已经不能复员了.道理也很简单,时代变了.秋是比王羽姜大卫甚至狄龙更具大侠风范的艺人,但是秋的时代是武侠片衰败的年代,秋也命中注定不能像李连节红出华人圈.武侠片经过张彻楚原到了新浪潮这一批导演,全新的电影语言加上对中华文化的非功利感受,其实忽然间达到一种古典美学及道德与现代的完美.这只对比一下<名剑><生死决>等80年代处的影片和张彻胡金铨就能感受道.但是不不幸的是武侠的精髓是太过国粹的逍遥精神,武功只是他修为的一部分,侠义连带的是书剑恩仇/剑胆琴心/剑气箫声这些符号,也就是说"仅有武功是不够的",这样看秋,文采剑气,飘逸超绝,侠的标准样样具全了.但太过国粹的综合标准尽管让知音击节,却在国际舞台上失去了流通资本,以致于今国际上知2知功夫却不解武侠,武术指导引导好莱坞的动作片方向说明了生理语言比内在精神更易于激起感观愉悦(kill bill选择刘家辉就是一个典型的注脚).不过作为中国人其实完全可以不管外人怎么看,我们有自己的坐标体系,我认为李连节的方世玉黄飞洪是功夫片难以超越的颠峰,但是很幸运,新龙门客栈没有用李而是用梁家辉__一个不会武功的杰出演员,创造一个侠义精神的经典.修身齐家治国平天下治于一炉,功夫不唱主角,成就了新龙门客栈这一武侠片的完美之作(那个地道要是挖的远些就无懈可击了,可惜,可惜,离客栈太近了).饶了个湾子,还是想说秋的好话,秋比张国荣大度,比刘德华清雅,比姜大卫严谨,比王羽更有诗情,比刘松仁俊朗,比徐少强正派,甚至比狄龙更飘逸,实在是侠士风范的不二人选.我看胡大侠的片子,十分纳闷为什么老是用石隽,太土气了,一副不识字的样子,怎么不是秋呢___终于用秋了_ _阴阳法王,但是胡大侠的电影感觉已经不着边了.!秋生不逢时,但是我还是继续支持秋!
秋迷演唱会感悟之五 雯女的话,就象一位绝世高手要奋斗三十年才获得认可,何其辛酸.......不要把雯女的话想的这麼悲观嘛。我相信雯女那番话的意思是说,秋官这麼全能又勤力,难怪可以红足三十年。要红三十年可不是一件易事呢。而秋官也不是直到5/14那晚谢幕的时候才得到认可的,他之前可是经历过许多次事业高峰的。秋官不替自己宣传,那是他的个性使然,诚如徐正康所言,内敛但有料。秋官自己也说,他喜欢让人家主动去挖掘他的好,而不是自己挂在嘴边上到处宣传。看完这次演唱会,我有感我朋友已经对秋官产生了好奇心。哈哈。她昨晚要求我找天涯孤客给他练习,她要到KTV唱。哈。她说她小时候看香港的僵屍片,印象中有听过这首歌。 但不管怎样,她喜欢这首歌。我还帮她找了多年前的原始版本和辉煌演唱会上的Live版本。我事先警告她,原始版本是秋官年轻时候的作品,唱歌不太有感情,完全是*他的那把靓嗓撑场。她听了之後再回过头去听辉煌版本,直说:"哀唷,果然有差!!" 哈哈。朋友又说,没想到雯女唱歌还颇好听的,歌曲选得好,很适合她的嗓子。尤其是那首梅姑的"似是故人来",原本也就是朋友的爱歌,但没想到雯女也演译的很不错。还有,没想到,台湾的电视台也有报导秋官的演唱会耶,但我是听朋友的朋友转述的,不清楚是哪一台的哪一段新闻。 但朋友的朋友说,秋官那身造型还真华丽!!我猜大概是看到皇帝造型了吧。我也是对那三位嘉宾好感狂升。尤其是关菊英,她和秋官唱歌好配啊。两人应该来发行个合唱曲辑的。嘿嘿嘿。
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