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杨得进,男,汉族,河南泌阳人,中共党员,获得中等职业教育资格旅游服务与管理教师从业资格证,从小喜欢河南戏曲,热衷于河南豫剧、曲剧与越调等剧种文化的传播与宣传,河南卫视梨园春栏目的忠实观众,铁杆戏迷,俗称杨得进与戏曲有缘;他愿意用一辈子的时间来践行自己对中国戏曲热爱与传承的诺言,他励志做一名德艺双馨的传统戏曲文化的传承者,他追求卓越但卓尔不群,他坚信善胜者求其势而不责于人。
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三城生活 04 关键词:积极参加大学学院的课内外活动 作者:杨俊进 体裁:小说 性质:剧本 主人公:杨得进 河南泌阳人 地点:海南省海口市华南热带农业大学应用科技学院(城西校区学院路4号) 时间:2006年10月 正文: 每个人的大学生活就这样被拉开序幕,一切都是那么新鲜和好奇,尤其是在国际旅游岛暨美丽的海南岛海口市读大学真是千年修来的福气,椰风海韵、阳光沙滩,适合周末出行和海口短途一日游;无论是老乡会或者是学院社团组织的课内外活动,我均乐意接受,因为这样可以开阔自己的视野又可以学会如何与人沟通与打交道,毕竟大学只是短短的几年,每个人还是要踏上社会。 组织课内外活动需要报学院学工部老师批准方可按计划进行,否则就不能肆意私自行动,因为每位同学的人身安全放在第一位,所以学院无论是社团还是班级组织的课内外户外拓展活动,就需要班委会尤其是组织委员煞费苦心,想点子让班委会讨论表决。一般情况下,课外活动大多以社会公益为主体,或者团体个人自愿自费到西秀海滩或者假日海滩进行海边烧烤活动,我们都非常乐意参加,比较有意义有价值。 整个学院内河南同乡会每年都会举办,并在国庆节前后有人在宿舍公告栏处写出老乡会联谊地点与议程,形成学长与新生进行互动互帮互助,给予新生大学生活的规划性理念分享,受益匪浅。在2009年10月份的河南老乡会上,那天晚上我认识了来自河南的老乡,至今仍记忆犹新,比如2005级网络工程的徐慧君学姐、河南濮阳2005级市场营销的赵来华学长、河南周口2006级涉外会计的张文锋、河南南阳2006级网络工程的杨新堂与张丹、河南周口2006级涉外旅游的韩灵灵、河南驻马店2006级涉外旅游的赵娟、河南信阳2006级网络工程本科的周剑阳、河南2006级英语本科的杨巾杰、河南郑州的2006级观赏园艺的湛虎松、蓝珊瑚文学社社长暨2006级涉外会计的兰黔丽、李奇峰等等老乡,他们说话好听、谈吐文雅、落落大方、尤其普通话和河南话一样精通,而且又河南豫剧、曲剧、越调等传统文化拉近了河南老乡的那一颗颗红心,总感觉他们都是那么卓越与优秀,都是我学习的榜样,我觉得自己在曾经被称为流浪文化之地的海南不再感到孤独与寂寞。 华南热带农业大学与中国热带植物科学院简称“两院”,在海南、珠江三角洲、东南亚等一带久负盛名,提起两院很多人都竖起大拇指,我很骄傲能够成为两院的一名学生。 原海南大学汇聚了来自河南泌阳县的老乡们,海南大学一直是泌阳一高和泌阳二高等高中莘莘学子向往的大学,所以海南大学每年都吸引上百名学生报考,故有了“泌阳学子在天涯”这种说法与概念。我是两院的河南泌阳人,如何认识原海南大学的泌阳人这要从我的发小杨学涛说起。杨学涛,为海南大学外国语学院2006级英语专业的学生,他2006年前往海南读书被学长陈有辉(暨海南大学旅游学院2005级市场营销专业)接待,陈有辉大哥可是旅游学院的学生会主席(高中时曾是泌阳一高的学生会主席),认识了陈有辉,那么就等于结识了原海南大学及海南诸多高校的河南泌阳学生,热情好客、能说会道、学习成绩优秀的陈有辉是我们每个人的学习榜样。有陈有辉这样的领袖型人物,组织泌阳老乡联谊会就是小事一桩,从联谊会上我逐步认识了海南大学2006级通信工程专业的杨鹏、海南大学2006级动物医学的曹佳、杜鹃等,还有原海南大学外国语学院2005级日语专业的王卓是我的初中同学,这么多优秀的老乡都是我学习的榜样! 大学学习不是死读书与读死书的时期,大学是一种自我超越的时期,大学提倡自由学习与培养自学,大学鼓励大学生走出校门参与社会实践、步入工作岗位等,大学是一种观念的学习,大学是全方位提升自我综合能力的场所,大学是学术思想碰撞的地方,大学是文化与艺术紧密结合的潮流地带。 大学不是塑造高分低能的地方,大学不是追求享乐主义与拜金主义的地方,大学不是浪费青春的地方,大学不是打架斗殴的地方,大学不是滋生腐败思想的地方,大学不是培养社会渣滓的地方。 大学需要学生按时完成专业要求修满的学分,大学需要学生与教师教学相长、尊师重教,大学需要鼓励学生积极参加课内外活动,鼓励学生自主创新意识的培养,大学需要学生珍惜青春时光,大学就是塑造自我、超越自我的特殊训练基地。 积极参加课内外活动的终极目标,是让大学生理解大学生初涉社会将会提前体验遇到的社会阻力与艰难,做好大学毕业后走上工作岗位时可能面临的处境与艰难。大学生在大学未毕业之前可以做白日梦,社会残酷现实与社会360行的潜规则将造成很多人选择逃避工作,因为现实与理想的差距实在是太大了。 我积极反对这种思想:读书的时候厌烦与彷徨,不知道努力读书;毕业后走上工作岗位,又觉得什么都没有学到,想返回大学做大学生,多么幼稚与荒唐的想法。人生短暂,每个人一生有多少个20岁,时间不等人、岁月不饶人,人要学会担当责任与勇于追求成熟,不虚度光阴,做有意义有价值的事情,为了实现自我。 社会是一个正能量与负能量并存的场所,没有上过大学的人会嘲笑上过大学,因为他们虽没有上过大学却社会经历丰富见多识广是个社会老油条老狐狸、圆滑世故全部精通,看不起刚上岗的大学生人之常情,这类人长得相貌丑陋而且心灵更加肮脏、脾气最古怪、脾气大爱骂人、他们深谙大学生有修养有文化不会骂人,当你被人整蛊的时候不要顾及自己是什么修养与素质,记住到什么山就唱什么歌、见人说人话、见鬼说鬼话,否则人善被人欺、马善被人骑的下场就够你受了。
曲剧表演艺术家秦芳欣老师的曲剧唱腔欣赏 【传递中国戏曲文化正能量 574】 曲剧现代戏《婚姻大事》选段 演唱 秦芳欣 何时才能回家门一折 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.56.com%2Fu82%2Fv_NDgwNzU3MDM.html&urlrefer=09bc16807ccc596d16e5b130f6142e64 秦芳欣,女,汉,1960年出生,1978年8月毕业于河南省戏曲学校表演专业,后留校任教。1982年3月调入河南省曲剧团至今,国家一级演员。著名曲剧表演艺术家王秀玲亲授弟子。 在二十余年的艺术生涯中,塑造了多个不同类型的舞台形象,并多次在各级大赛中获得殊荣。在《秦香莲》中饰演“皇姑”,《风雪配》中饰演“嫂子”,《包公告状》中饰演“赵玉琴”,《秦香莲后传》中饰演“紫云”,《五女拜寿》中饰演“杨双桃”赢得了观众的好评。 1982年获河南省第一届青年演员汇演三等奖;1992年主演《五福临门》中的“画儿”获河南省第四届戏剧大赛表演二等奖,同年获首届中国戏曲“金三角”(秦晋豫)交流演出“表演奖”。1998年获河南省第七届戏剧大赛“伴唱奖”;2002年,秦芳欣在《婚姻大事》中饰演“徐凤春”获河南省第九届戏剧大赛“表演一等奖”;2003年12月,在河南省第二届曲剧演员大赛中获得金奖第一名;2004年获第二届全国“红梅奖”河南赛区金奖; 2005年在《飘扬的红丝带》中饰演“金枝妈”获得河南省第十届戏剧大赛 “河南文华表演奖”。
杨志堂 姓名测试分析 杨志堂yángzhìtáng 繁 体:杨 志 堂  五 行:木 火 土 简体笔画:7 7 11 繁体笔画:13 7 11 51 天格:凶人格:凶地格:中吉外格:凶总格:大吉  undefined姓名测试结果: 天格数理 14(火)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示: (破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测 人格数理 20(水)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示: (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶) 头脑灵敏,心机深沉,谋事多虑,处事态度有消极之倾向,适合研究开发的工作,不管学历高低,大都有文学或技艺方面的才华,若被天运生助者,成功率相当大,被克则多官讼是非。 地格数理 18(金)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示: (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (半吉) 总格数理 31(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示: (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (吉) 外格数理 12(木)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示: (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶) 天、人、地三才 4 10 8(火水金)暗示健康、生活是否顺利为:   命运被压抑,不能伸张,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。(凶)   1、总论:这种配置有许多困难等着您,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄,而造成英雄无用武之地,感叹良多。   2、性格:为人任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。   3、意志:意志尚称坚定,不被世俗迷惑,但耐性不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。   4、事业:创业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。   5、家庭:夫妻大致圆满但有不安之兆,父母缘薄,女性则夫妻多争吵,对丈夫喜用支配口吻。   6、婚姻:男娶贤惠之妻,婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。   7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后成就还不错。   8、社交:做事坦白,快人快语,个性明朗,善于外交,人缘还不错,适合外交工作。   9、精神:表面乐观,内心多苦闷,精神常不安,应秉持盈保泰之法则,可减少悲伤。   10、财运:劳碌中得财,晚境更佳,天运五行属水者,财运才能守住。   11、健康:易患头疼、脑疾、神经衰弱等,慎防急厄之灾。   12、老运:晚境较安定,内心仍苦闷,财源可免忧。 更多信息: 人格数理 20 暗示性格为:其性迟,缓滞不动,欠缺活动力,但易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失财破产,有才智,不忘功名利禄。 人格与外格(十二)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:好逞匹夫之勇,易入歧途;应慎戒色情,以免耽误一生前途。数吉者,处世圆满。 (半吉) 人格与天格搭配(十四) 暗示成功运:虽有成功者,但大多境遇离乱穷困,易惹灾祸。 (下) 人格与地格搭配(十八) 暗示基础运:基础稳定,有财运,但因数理凶而有不幸或不满意之事。 (下) 人格或地格中有:2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数(凶险病弱,家族缘薄)。 人格或地格中有:4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理(若天、地、人三格中两格有此数,一定要注意)。
河南省曲剧团《医圣传奇》首演 由中国戏剧“梅花奖”获得者、国家一级演员杨帅学领衔主演的大型原创曲剧《医圣传奇》于2013年11月10日、11日晚在香玉大舞台首演。 曲剧名丑杨帅学以扮演丑行角色成名,他塑造的《阿Q与孔乙己》中的阿Q、《风雪配》中的颜俊、《卷席筒》中的苍娃、《五福临门》中的大舅等多个丑角艺术形象栩栩如生,赢得了众多戏迷的喜爱。本剧中他一改戏路,饰演以须生应工的一代医圣张仲景,这对他来说也是个大的挑战。尽管十几年前也主演过《郑板桥联姻》中的郑板桥,但毕竟没有演丑角得心应手。在著名导演谢平安等的精心指点和他自己的努力下,杨帅学从表演到声腔都有了很大的变化,整场演出表现的大气潇洒,沉着稳重,把一个不顾个人安危,辞官回到故里河南重疫区,一心为民、不媚权贵的一代医圣刻画的淋漓尽致,尤其是唱腔上更是游刃有余,让人回味无穷。几段韵味醇厚、酣畅淋漓唱腔不仅让杨帅学自己泪流满面,也赢得了台下各界观众的热烈掌声。 饰演张仲景青梅竹马恋人岑儿的刘艳丽在剧中也有上佳表演。尚小双、邱全福、海华民等一级演员在剧中担任重要角色,毛胜利、马瑞、晋红娟、罗庆勇、董渊博、常向克、徐大鹏等优秀青年演员也在剧中饰演主要角色。 本剧的主创队伍堪称豪华阵容,编剧是一级编剧孟华,导演由一级导演谢平安、李杰担纲,音乐指导是一级作曲方可杰,作曲是一级作曲梁献军和二级作曲赵红梅,音乐编排由二级作曲闫新建、张建红担任。一级服装设计师蓝玲、一级舞美设计师王卫中等加盟剧组。 12日上午,河南省文化厅艺术处为该剧举办了专家研讨会,刘景亮、姚金成、张芳、陈涌泉、罗云等十余名省内艺术界专家对剧本、导演、舞美等方面提出了修改意见,对杨帅学等人的表演给予了充分肯定。
曲剧电影《李祥和的婚事》的故事和领衔主演简介 【传递中国戏曲文化正能量 32】河南戏曲网消息 曲剧电影《李祥和的婚事》将于12月29日在奥斯卡河南省人民会堂影城举行首映式礼。《李祥和的婚事》又名《李豁子的婚事》,来源于闻名大江南北的南阳大调曲《李豁子离婚》,河南省曲剧团于1994年将它改编成同名曲剧并参加河南省第五届戏剧大赛,获得大奖。曲剧《李豁子离婚》讲述民国年间,少女孙氏被叔父卖给年长自己27岁的李豁子为妻。孙氏痛苦万分,至县衙告状。县长问明情由,终判孙氏与李豁子离婚。该剧喜剧效果强烈,生活气息浓厚,具有鲜明的地方色彩。 电影《李豁子的婚事》由郑州市艺术研究院院长、一级编剧王明山担任编剧,河南影视集团一级导演卢卫国执导,一级作曲耿玉卿、庄冠生以及省曲剧团的作曲家杨华一联手编曲。 电影《李祥和的婚事》可谓名家荟萃、群星熠熠、大腕云集,号称河南戏曲版的《建国大业》,汇聚了河南戏曲界豫剧、曲剧、越调等上百位老中青三代演员。该剧男女主角由胡希华和刘艳丽主演,电影中,“李豁子”仍然由胡希华扮演,女一号“孙玉莲”由省曲剧团优秀青年演员晋红娟饰演,刘艳丽则扮演了最终和“李豁子”成亲的远门嫂子“王秀娥”。除此之外,著名豫剧艺术家马金凤、李树建、张宝英、范军、任宏恩、王善朴、刘忠河、贾廷聚、金不换、汤玉英,著名曲剧表演艺术家马骐、李振乾、王秀玲、牛长鑫,著名越调表演艺术家申凤梅等50多位艺术家在剧中客串角色。 曲剧电影《李祥和的婚事》领衔主演介绍
曲剧表演艺术家牛长鑫老师:尽心竭力普及戏曲 【传递中国戏曲文化正能量 6】这些年戏曲有危机,争取观众需要普及。想做点工作没阵地,南阳理工学院音乐系,邀我去给学生讲地方戏。给我提供普及戏曲的好机会。市场萎缩观众稀,得不到应有支持。勤有工戏没有益,看戏又不治肚子饥。看不看戏都可以,囯家不会因此出危机。抓经济富民强国是正理,也不可因此废戏曲。常言道歌午升平是盛世,老百姓生活不能太单一。 南阳曲剧是地方戏,是南阳几代人创立。这朵小花虽不名贵,可也是百花园里品种之一。唱戏饭我吃了大半辈,我的一切都是党和人民给。吃的是人民的饭穿的人民的衣,能报答人民的就是唱几句曲子戏。心中想口中念全都是戏,戏是我生命的寄托。已溶化在我的血液里。戏曲到谷底我不惧,临危受命做了驾辕车。不管风里雨里白天黑夜,无数次进深山入民居,有人想看就开锣唱戏,那怕是雪里雨里。雨天无雨具雪天穿单衣,甘愿挨饿忍受饥。 苦和累全都忘记,为的是把戏曲普及。说普及梨园春功劳不能不提,为了戏曲能延续从娃娃抓起。河南电台兄弟姐妹,为普及戏曲尽心竭力。做为戏曲人心存感激,用余生向她们学习。给大学生讲地方戏,虽乐意心中有畏惧。去讲课不是为自己,为了把地方戏曲普及。让同学们了解地方戏,对传统文化发展大有益。 知之为知之不知为不知,决不打肿脸冲胖子。滴水能穿石只要肯下力,不为善小而不为,知不足继续再努力。课堂上同学们听的很仔细,对戏曲他们有兴趣。问他们,谁看过午台上演古装戏,竟没一人语,没人看过戏曲。啥是曲剧更无人知,让我面红耳赤心中愧。我把戏曲当神圣,有人竟不知是啥样子。此情此景我欲哭无泪,奋斗一生竟如此无为。不能怪他人无知,责任全都在自已。只知演戏挣饭吃,不知向人们作普及。把握好今天这机会,认认真真点点滴滴,把我所知讲出去,用余生尽心竭力做戏曲普及。为戏曲的发展再出力。
龙吟虎啸歌“大风”(河南省文化艺术研究院 罗云) 【传递中国戏曲文化正能量 5】龙吟虎啸歌“大风”——解读贾文龙在《刘邦与萧何》中的表演艺术(罗云) 贾文龙在新编历史剧《刘邦与萧何》中以呼吸宇宙,吞吐山河的豪迈气势,成功地创造了性格复杂,经历奇特的布衣天子,开国皇帝刘邦的豫剧舞台艺术形象,赢得了观众的普遍称赞,产生了非常广泛的社会影响。该剧荣获河南省第八届戏剧大赛金奖,贾文龙荣获表演一等奖。 文龙对豫剧艺术的追求达到痴迷的程度,所谓“痴非痴,痴乃志之专也”。他在艺术跋涉和舞台驰骋的岁月里,始终固守着此心与专一的专诚意志,每一步都坚定稳健,每一个人物都光彩夺目。他从戏校练就了一身硬功根基扎实,后经舞台上的摸爬滚打,唱念做打无一不能,无一不精。有着超乎寻常的艺术天赋和敏于体悟的舞台感觉,能以海纳百川的气度和胸襟,向京剧以及其他剧种吸收借鉴,触类旁通,通权达变,化为自己创造人物的艺术财富。尤其难得的是,文龙有付得天独厚的好嗓音,其亮度、高度、纯度无可挑剔,真假声浑然一体结合的天衣无缝。而他的演唱技巧也相当娴熟老练,把口腔共鸣、胸腔共鸣、头腔共鸣有机地结合起来,高、中、低音上下贯通,衔接自然,强弱转换收放自如。他文武兼备,行当多样,戏路宽广,在传统戏、新编历史剧、现代戏中都能大显身手,展示出艺术才华。《斩御史》、《巧县官》、《能人百不成》、《万金油借牛》、《连心桥》、《村官李天成》、《兰考往事焦裕禄》等,博而又精,杂而又纯,既有传统的血脉,又有自我的气息。其可塑性的广度和深度非常了得。他是当下创造能力极强、魅力极大的豫剧表演艺术家。
曲剧《五福临门》 周玉珍 李振乾两位老师对唱 曲剧《五福临门》 周玉珍 李振乾两位老师对唱 一场气闹的我心肝碎 唱词整理:袁学艺 李:(散板哭唱)老天爷呀,你把俺杀了吧! 周:(清唱)一场气的我心肝碎 李:(清唱)一轱辘摔得我两眼发黑 周:(紧拉慢唱)老天爷,那辈子俺把您老得罪? 李:为什么你偏偏让俺遭孽倒霉呀 周:我放声哭,倒不出一肚子苦水,福他爹呀 李:我想骂人,我,我,我就是不知道该骂谁,福他娘呀 周:都怪咱遇上这群讨债鬼 李:冤孽债越背越重,不背也得背 周:(唱书韵)我常想黄牛拉犁虽然累, 卸了套就不再受这皮鞭催, 阴雨天在牛棚还能打瞌睡, 哪像咱忙了家里忙地里, 卸了磨还得把碾推。 李:咱好比两头老牛受尽了罪, 整日里你拉我拽、吆来喝去, 小棍敲来大棍擂, 比咱哥我不缺胳膊也不少腿, 论本事,论本事我能写会算一个朝他一大堆。 周:咱哥他清闲自在、还不断地赶集上会, 看看你呀水里泥里、泡来滚去、 一年四季、天天都是 从早一直忙到黑 打坯子你落了个风湿腿, 你这腰刮风下雨直不起来, 到夜里我还得给你使劲儿地捶。福他爹呀, 你吸烟从来没见过过滤嘴, 豆腐菜也没见你尝过几回, 赶集上街你嫌酒肉贵, 看咱哥一天三顿有酒有肉, 柜子里的好烟都放霉。 李:比近的足叫我又恨又悔, 比远的更叫我又冤又亏, 多年来我不愿见同乡同辈, 见他们、见他们我不敢抬眼扬眉。 比他们我不憨不傻不瞎不聋不愚昧, 为什么,啊啊啊啊啊啊啊, 为什么我成了这滴滴溜溜 提不起来的这么一滩稀泥堆。 周:说到底都怪俺绊住你的腿, 错过你一个一个上进的好机会, 你吃了多大的亏。 李:福他妈啊,你说这话叫我惭愧, 你正话反说翻打捶, 三十年你可比我更受罪, 冤孽债你和我一起背, 几十年,眼看着生把你的身体累毁, 你看你一脸枯皱、弯腰驼背, 满头白发、又脏又乱, 活像一个老刺猬,(福他妈,我可不是嫌你老) 比咱嫂你也算勤快贤惠, 论人才,你比她个不低来脸皮也不黑, 比她你亏不亏? 周:亏呀。 李:亏呀,你吃了我的亏。 周:吃了你的亏,不对。 李:不对。 周:你说到底该怪谁 合:该怪谁 伴:啊………该怪谁。
曲剧表演艺术家李振乾老师:曲剧的形成与发展 曲剧也称之为“高台曲”、“曲子戏”,二十世纪五十年代改称为“曲剧”。主要流行于河南省及河北、安徽、湖北、山西、陕西、甘肃、江苏、内蒙、台湾等省的部分地区。古代受政治经济、自然灾害、战争等因素的影响,北曲衰落,北剧南迁,南曲形成,出现了“莫向人前唱南曲,内中皆是北方音”之南戏。南戏依然保持着其本色之气。随之昆曲新兴风靡全国,替代了北曲,而屹立于中国戏剧舞台数百年。河南位于中原,自然经历了各个剧种之嬗变。而河南第二大剧种曲剧,从孕育、形成、成长、兴旺绝不是瞬间形成的。而是一个漫长的衍变过程。如果单单把河南曲剧形成的历史缩小为80余年,是极其不科学不客观的。因为河南曲剧在脱掉高跷之前,河南曲剧已经具备了演员、角色、表演艺术、音乐舞蹈等艺术的综合。曲剧是在河南民间说唱艺术——鼓子曲(洛阳称“洛阳曲子”,南阳称“南阳大调曲子”)的基础上,吸收其他剧种的艺术成果形成发展起来的。洛阳曲子与南阳大调曲子原本是一种庭堂、地摊坐唱形式,多是业余演唱。清朝末年经洛阳龙门王凤桐先生进行革新,将洛阳曲子和南阳大调曲子相融汇,又与民间的高跷表演相结合,很快在洛阳、南阳一带流行起来,被称之为“高跷曲”,演唱时不分行当,一边踩高跷,一边唱曲子,有三弦等乐器伴奏。后来有了"老婆"、"媳妇"、"姑娘"、"相公"、"和尚"等行当分工,所演唱的剧目,虽没有搬上舞台,但已是按脚色扮演了。蓟二十世纪二十年代,在洛阳等地走上了“高台”,成为一种新的戏曲形式——高台曲,又称之为曲子戏。曲剧的唱腔音乐是曲牌联缀体,曲牌名目300多个,但在剧目中常使用的曲牌仅有三、四十个,如[阳调]、[银纽丝]、[剪剪花]、[大汉江]、[小汉江]、[诗篇]、[上流]、[古头]、[古尾]、[京垛]、[一串铃]、[金纽丝]、[小桃红]、[上小船]、[背弓]、[太平年]、[次山]、[牙油调]、[童关]、[满州]、[满江红]、[飞板阴阳]、[玉娥郎]、[书韵]、[慢垛]等等。唱腔以真嗓为主,假嗓为辅,真假嗓结合,朴实自然,缠绵悠扬,灵活舒展,抒情性强,生活气息浓烈,一搬上舞台就受到广大群众欢爱。
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