水悦诗风 索尼克heaven
水越万山难逾泪,悦历千秋更添愁。 诗中空吟旧日事,风里徒留过去人。
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[假药]飞鸟鸣泣之时 算是对自己的https://tieba.baidu.com/p/9524164347?&share=9105&fr=sharewise&is_video=false&unique=C1D45D305BD11844679013A3078A600D&st=1740912294&client_type=1&client_version=12.78.1.0&sfc=copy&share_from=post这个贴子的补充,原贴写到半途便因思绪断裂而变得不失所云,但那毕竟是我的来时路,还是希望各位能看看以便理解本贴的奇谈怪论。 说回正题,原贴中我陷入迷茫的原因是“为什么mortis是世界扭曲的起点”与“世界本来的模样”两点,但现在,我有了一个至少能说服自己的逻辑。 先说结论吧,mortis是世界扭曲的起点的原因在于她是被选择的那种可能,与此相对地,世界本来的模样在剧中反而成了不被承认的事实。 第九集中无尽睦头一幕中,睦们的手与衣服纹样拼凑出了一幅幅蝶型纹路,以此为根基,结合mygo中“庄周梦蝶”的要素,我们得以将“蝴蝶”这一意象锁定在睦/mortis的身上。 那么,“蝴蝶”这一意象还在哪里出现过呢? ——“T G W group”的标志,是飞鸟?还是蝴蝶? 如果有美奈美为其代言的丰川集团对应着飞鸟,那么对应着睦/mortis的蝴蝶意象便会在二择中与之相斥。这种相斥同时体现在另一件事情上 ——若叶睦的状况,是演技?还是多重人格? 很显然,无论事实如何,只以在剧中所用的展现手法来看后者的占比是更明显的,这就是我为什么说蝴蝶是被选择的意象。 接受了若叶睦是多重人格便是选择了蝴蝶,而蝴蝶本身就有虚幻的象征。例如在讨论mujica时常被提起的作品——海猫鸣泣之时中,身为“魔女”的贝阿朵莉切跟蝴蝶。 由此,我得到原贴中没能得到的二级结论—— “因mortis而扭曲的世界是虚幻的”,是“魔法”美化后的故事 那么,“世界本来的模样”又是怎样的呢? 答案是“飞鸟”,答案是“丰川”。 无论是内鬼说还是小姨说,甚至是神人楼楼友们讨论出的那个过于黑暗的可能性,丰川都是一个绕不开的坎。我无力判断各种假说的可能性,但无论如何,与“蝴蝶”相对的“飞鸟”都一定脱不了干系。 以上。
对八集后睦祥关系性的发(癫)散 现在的睦祥二人之间,队友、青梅、半身和共轭姐妹这几个基础的不变,还加上了互为造物主的设定——祥为睦甘心成为人偶,睦的诞生也与祥脱不了关系,所以可以还是共轭母女 与此同时睦的吉他还很有可能是祥送的,造物主上分的同时带有白月光属性,但收吉他的睦真的是现在这个睦吗?不管实际如何,祥会怎么想?是把睦当成代餐还是杀死青梅竹马的仇敌?抑或者两者都有? 还有小莫,在祥眼里她究竟是什么?睦的一部分?还是另一个和睦很像的人?同样地,祥子会不会拿能说会笑的她来当幼年睦的代餐,或是将她当成杀死黄瓜睦的凶手来记恨? 反过来,对于睦来说她想要的又是哪一个祥子?面对祥子不同的态度她又会怎么应对? 比如其中我很喜欢的一种可能:吉他睦实际上就是小时候的睦,但现在的祥子却视她如仇雠,却把mortis当成“真正”的睦去看待,但实际上睦和mortis就是同一个人,只是睦知道唯有演成mortis祥才会用特别的眼神看向自己…… 拜设定所赐,现在的睦祥几乎可以是任何一种关系型式——健康的温和的扭曲的痛苦的都有可能,而女女关系与可能性恰恰是我看mygo 及其二创的初心,所以对于我而言能看到这个就不虚此行了 附上我对如今睦祥的印象图——埃舍尔的《手画手》
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