轩辕翊鹰的个人资料

"应无所住而生其心"的真正含义⭕ 六祖慧能听闻"应无所住而生其心"后顿悟，若我们现在细品此句后，会发现的确妙不可言。但此句缺个主语，就是谁或什么"应无所住而生其心"？这个主语应该是意想或行为。所以，这句话翻译过来就是：我们要突破固有的思想和行为的束缚，才能看到自己真实的内心。换言之，就是平时大大咧咧，对任何事情都不在乎的人，往往就能在不经意中瞥见自己的真心真性。这句话最后一个字更是要点！这句话里的心：指的是什么？在佛门中通常是指：平常心，清净心和菩提心。菩提心就是善心。无所住而生出的心可不仅仅只是以上三种，还有烦恼心，嗔恨心等等，其在太多了。说白了就是：有什么境界出什么心。⭕ 没有境界的人出的就是世俗心。⭕ 从慧能祖师悟道的这句话中就可以看出，不是说学佛就可以成佛。绝大多数人，学10年佛还不如搬一天砖⭕ ″应无所住″的含义就是让大家放下思想上的包袱，也就是佛门所说的空性。或者说：就是别一条道走到黑，别在文字上或佛法上钻牛角尖。⭕ 大家学佛到了瓶颈期了，脑子卡住了，就别往下学了，不如放下斯文的身段去搬几天砖。每日搬砖的辛苦，可以慢慢地磨去你内心的浮躁和执着。对于绝大多数人来说，境界是磨出来的，不是学出来的，境界如同磨镜。⭕ 解脱生死就是放下生死的执念，每天认真去搬砖。没有境界就不得解脱，"无所住"不是境界，"境由心生"，"无所住"就是磨镜，但"镜"不是心，只有"境"才是心。因此：应无所住而生其境，才是此句话的正解⭕

现代人成佛的标准⭕ 现代人文化水平又高，头脑又聪明，随便了解点佛法十个有九个都能开悟。可现代人成佛就太难了，因为水涨船高，人人智商在线，谁也忽悠不了谁。在中国佛家主要分2派，一个汉传佛教，另一个是藏传佛教。在古代这2派的成佛标准是不一样。汉传佛教的成佛标准就是修行者必先成圣人，要有入72贤堂的资格。汉传佛教以普渡众生惠及子孙为成佛的标准，也就是说修行者要对社会有巨大的贡献或对后世产生巨大的影响力。比如：弥勒佛，肚大腰圆肥头大耳，一看就不是生来吃素长大的，弥勒佛就是天生的富贵相。弥勒成佛，单从外形上看找不到一丁点佛法清心寡欲的影子，反倒像极了一个穷庙富方丈。但人家发明了只念佛号便可进入极乐净土的方便法门，惠人无数，于是便成就佛果。藏传佛教成佛标准就与汉传佛教判若二人了。藏传佛教着重对众生的驯化，利用佛家信仰拉人头，谁家驯化的信众多谁就是佛，信众要对佛门绝对的服从，后来就逐渐形成了农奴制。最后发展成为想嘎谁腰子就嘎谁腰子，想把谁扒皮抽筋就扒皮抽筋，想把你做拨浪鼓就做成拨浪鼓，祭祀的时候甚至要供活人的手脚甚至是眼珠子。信众们不但要献祭而且献祭完了还要感恩戴德，因为用自己的身体做成了佛门法器，自己以及后代子孙都将被佛光普照。现代人若想成佛，一般都要遵从汉传佛教的说法。比如说：美帝开始对中国的高科技封锁了，7纳米的光刻机不让用，如果有人此时此刻站出来，直接0.5纳米起步，对美帝的封锁形成反碾压之势，那么这人就是圣人就是佛。圣人起步首先就是要精通数理化精通现代科学，求解微积分信手拈来，什么拓朴分形数学玩的是炉火纯青，拿起笔来，什么江山万里图，百鸟朝凤图能一气呵成。现代人成个佛真是难上加难啊。但是以上所说其实都是世间法，佛法从上古时代流传到古代，就已经着了世间法的道了。非世间法就是民间的狐仙和跳大神。佛陀所说成佛之法，到了现代早已没了踪影，也就是说你修成了也没人承认更无人问津。各位佛友，今天你成佛了没有🈶

文字是相不可迷之⭕ 尤其是中国的汉字，中国汉字是由象形文字演化而来，艺术性极高，但是却让阅读者极易着相。汉字的本质就是相⭕ 仅靠文字来学习佛法是一条死胡同，因为文字只能勾画出佛法的大概轮廊，佛法的精妙之处，文字难以抵达。文字本身就暗含冲突，每一个汉字都含有褒贬中三种字意，也就是正面反面和中性。文字进入我们的大脑之后会引发搜索功能和各种联想，从而走向岐义。这种大脑自带的搜索和联想功能，我们在阅读的过程中自己很难察觉，而且大脑的联想过程会带来无数的杂念。比如：我们读书，听讲时会不由自主的走神。大脑对文字的解读过程会消耗很多的脑力，尤其是对抽象和陌生空洞的文字，对脑力的消耗极大，所以很多人读书，听讲就容易打嗑睡。中国人在历史上长久地陷入文字相的陷阱之中，导致数理化等科学，甚至是高端的文化艺术等根本发展不起来。数理化摆脱了文字的桎梏，用符号公式等替代了传统的文字，给人类社会带来了翻天覆地的变化。佛门是先有境界而后有佛法⭕ 佛门的境界就类似于数理化，但绝不是数理化，是佛家独有的认知和发现。佛家的境界因人而异，所以佛法也多如牛毛，如此多的佛法，靠文字写都写不完，所以佛法传到龙树菩萨的时候，他终于想明白了，引入并创作了大量的寓言故事以及神化故事来向世人解析佛法。我们普通人只依靠文字来学佛法是学不会的，想学也学不过来。佛法在文字上最全面的解释，大家都认为是佛经。其实佛经上的佛法就是一句话：境由心生，万法唯心⭕ 佛家的境界在没有从我们的大脑中显现出来之前，我们对佛法的认知就是空洞的说教式的。换言之就是：佛家的境界修炼不出来，我们的大脑就搜索不到任何佛法，如同文盲那样⭕。没有证悟到佛家境界者，所思所言的佛法皆为空谈。

我曾经进入过冥古世界历尽了20多年的时光，最近终于证到了。这事儿发生的年头太长了，若不是混迹于禅吧，可能永远都找不到答案了。事情的起因源于一个非同寻常的梦境。在某天睡梦之中突然出现了一轮明月，明月大家都见过，其实也没啥奇怪的。可令人恐怖如斯的是，这轮明月实在太大了，连月球上密密麻麻的环形山都历历在目！当时整个人都被这景像惊醒了，人醒之后可影像还在，我就闭着眼怀善忐忑不安的心情仔仔细细地瞅。此时的月球如同在我眼前，距离近的令人心神不宁。当时那影像超级清哳，让人过目难忘。震惊之余，为了印证这是不是做梦，我在脑子里还望了眼漆黑的天空，这一看不要紧，居然还看到一颗带光环的星星，于是又全神贯注地观察。此时此刻我已睡意全无，大脑在飞速地运转，当时我就想：带光环的星星，在太阳系里能看到的只有土星和木星。可人的肉眼根本就看不清，想看见光环只有借助天文望远镜。于是，当时我就判断这是个梦，并非真实存在。但是这个梦让我念念不忘，因为所见太过真实和震撼了。今年年初的时候我又记起这档子事儿，忽着之间我就想到，会不会在上古时代，太阳系的星球之间的距离比现在近？于是我就到网络上寻找答案。发现果然如我所想，在上古时代，月亮比现在更靠近地球，在中国的商周时期，夜晚的月亮看上去比现在的大一倍！但是啊，我仔细一想还是不对，我看到的月亮大的不是一倍，而是100倍，而且还有那颗带光环的行星也还是没有正确的解释。可谜底最终还是在最近解开了。今年五月一日放假，我和全家去了趟北京天文馆，就是玩的时候顺道去的，去的时候都快关门了。进去转悠了一个小时，除了看到几块陨石，其它的也没啥，想看的3D天文电影全都结束了，感觉就是白来一趟。这时候我还不死心，就找前台的工作人员寻问，人家告诉我，就剩一场4D片了，而且马上就开演了，片名《太阳系的童年》，听这片名我就不想看，而且票价还挺贵。可最后还是带着家人一起看了，这影片的内容和质量按老衲的观影标准就是完全不入眼！但是，就是这部片子，完全印证了我的那个梦境⭕ 原来，在冥古时代，地球和月球之间的距离，近的令人发指。而且在冥古时代，木星居然在火星前面距离地球更近！后来因为质量太大，离心力更强，逐渐被甩到火星后边了。至此，我收获了一个完美的答案：我居然能接收到冥古时代的宇宙信息！这类被印证的超自然的事件对于我来说太多了，而且我感觉这类事情只对我本人有意义。因为当时只有我在场，说出来让大家听个新鲜就是了。我现在写下此事儿，是为了让后来人去探索和印证这类超自然现象背后更深的秘密⭕。

本人借此吧而开悟⭕ 大家在一起相互点拨，相互容错，相互参悟，确实比一个人在文字堆里坐井观天钻牛角尖要强的多。所以，我们要感恩互联网，感恩高科技，感恩我们的国家，感恩这个飞速发展的时代。其实是佛法特别特别特别的简单，因为佛性自带圆满，我们求佛，其实求的就是一个圆🈵⭕。其实老衲对佛法一点兴趣都没有，老衲表里如一的对印钞机充满发自内心的喜爱若不是20多年前地藏王菩萨在我眼前显圣，我这辈子跟佛法都不会有任何交集。之前在丹道吧的时候，写过我的经历，为的是留个印记，怕到老了脑子糊涂之后就没时间写了。来禅宗吧，主要原因是丹道吧永久关闭了，而且咱这个禅宗吧言论自由，这一点是老衲开悟之根本本人其实对自然科学非常非常的着迷，对各个领域的自然科学家都非常非常的崇拜。进而对中国的仙啊道啊佛啊，还有什么周易啊八卦啊越来越排斥。但是本人在修行的过程中，的确遇到了太多的超自然的现象。这些现象直接反证了佛道的存在。大概也许可能，老衲自带上品根器，总感觉悟道之门就在眼前。而且来禅吧之后，总有菩萨和高僧的影像在我脑子里出现，虽然我一个都不认识，但这种事情出现的多了，自己感觉就不寻常。现在嘛，我终于明白了，佛性就是自性，自性就是心性，每个人其实都是自性圆满⭕。佛法与佛经在自性面前全都不值一提⭕，换言之就是过去的佛法与佛经已经过时了，其中的对错曲直对自性而言皆无意义。自性就是我们的本能意识。自性不圆满，主要就是功利心在作崇。现在学佛求佛的人，表面上看是求圆满，其实很多人因功利心导致三观不正，因而自性被彻底埋没了。失去自性的人在禅宗吧里比比皆是，佛法无常而自性永恒。本贴是个人随感。关于佛法的帖子以后会陆续发表，望佛友们共同悟道。

佛陀传法传的不是佛经而是彻底否定佛法⭕ 佛陀亲传的佛法是一只四脚猫，传到小乘佛法的时候就变成了三脚猫，传到大乘佛法时期，大家觉得三只脚的猫，行走的姿势实在有碍观瞻，于是又加上了三只脚，变成了六脚猫。这脚猫虽然走路平稳了，可无论怎么看都不对劲，与是大乘佛法就分裂了，分成了好几个宗门，六猫也被大卸八块，每个宗门捧着一只脚天天瞎琢磨。佛学传到今日，无论是从科学方面，还是哲学方面，艺术方面，文化方面等等全面被现实社会甩开了几百万公里，彻底蜕化成了人类临终关怀的形式。其实佛法的精髓就是否定佛法⭕ 佛陀亲传的弟子都没参透⭕ 大家只有参透佛陀否定佛法的原由，才能见证到佛陀无以伦比的大智慧⭕ 大家才能体会这智慧之光足以震烁古今，让众口皆服。佛陀在否定佛法的同时，有一个惊世的发现，这个惊天发现迄今为止整个人类都不曾意识到它的存在。我也不能用很简洁的语言给大家做个清晰的表述，只能另行发几个帖子给诸位详尽道来。大家要耐心等待哦

灵山寺拍卖40年经营权河南信阳罗山县灵山寺拍卖40年经营权，公告发出来没几天就10亿中标了。

净土世界只存在于人类的大脑皮层中⭕ 所谓净土世界其实就是人类的艺术创造。与琴棋书画等等没有任何区别。只不过世人有意将其神化而已。世人都想长生不老，可最后大家都要命赴黄泉。每个人混世一生，盖棺定论的时候总有个好坏。人类社会的共识是：坏人下地狱，好人进天堂。净土世界其实就是天堂，但这个天堂的概念有点模糊，就是只要你天天念佛，无论好人坏人都能进。也就是说佛家的天堂和世人想象的有点不一样。当然了人世间根本就没有地狱天堂，这不过是人类社会一个追求公平正义的美好愿望。但对于唯心主义来说，只要你相信它们就存在。哪怕是天堂和地狱只存在于活人的大脑皮层中⭕ 所以从唯心主义的角度来讲，只要地球人有一个活人相信净土世界存在，那么净土世界肯定就是存在的。其实中国古人早就明白这其中的道理了。所谓的天堂地狱是人类社会面对死亡的心理需要，当一个人即将撒手人寰的时候，亲人在他身边念念佛诵诵经是每个正常人类的共同想法。人类社会送别亲人的仪式或想法中，的确需要类似净土世界做为心灵的寄托。大家总不能在亲人弥留之际，请郭德纲来说段柏声吧😂😂😂

开悟指的不是智慧而是完美⭕⭕⭕ 说佛字代表智慧，其实是对佛法的误解。急中还可以生智呢，又有谁说过急中生佛呢？当然在开悟的过程中，发现一些可利用的自然规律也属正常。而真正的开悟是通过修炼，让大家领悟到自我意识会追求和创造完美的世界⭕ 智慧在完美面前如九牛之一毛⭕ 当自我意识彻底被打开之后，各种殊胜的境界会不断地涌入开悟者的脑海。什么叫殊胜？就是完美！美的难以用语言来形容，美的在人世间无处寻觅。人之所爱就是完美⭕ 美的可以让你牵肠挂肚，美的可以让你厌倦红尘。得此境界者即为开悟。 (终篇完)

不生不灭不垢不净说的是意识⭕ 精神世界的核心就是自我意识。佛陀认为自我意识是通往精神世界的原点。所谓佛门就是这个原点。古人说佛门比针尖还小，说的还是这个意思。佛家修炼的本质就是找到这个原点。从理论上讲动物都有意识，但是有自我意识的动物并不多。这个自我意识的原点非常神奇，它可以主动地发现和利用自然规律来改变物质世界。佛陀要告诉世人的就是这个。

屠晓宇赢的很惊险！赢棋险中求，乱战的时候，就等双方哪个脑子先短路晓宇中腹打吃小申一子的那一刻，其实晓宇的白棋已经濒临崩溃了，AⅠ给出的胜率都快接龙了。就在这钧一发之际，小申脑子突然短路了，就跟轩工还有老朴之前的几盘棋一样，恶手连发，AI胜率瞬间翻转。原来控盘高手们也都怕短兵相接啊。中盘大战过后，小申发现自己走死2块棋其实后边的棋，小申还有一点点机会，屠晓宇如果下🉐软了，很有可能被小申再翻盘。如果换成辜梓豪，后半盘很有可能被小申逆转。

入佛门修本我境最后都会变成精神病⭕ 本我境修行，分唯心和唯物，二者之间的矛盾在本我境是根本无法调和的。他们之间的桥梁就是可有可无，又没啥鸟用的哲学。哲学也分唯心和唯物。大乘佛法不能完全称之为法，大乘是宗教，大乘佛教起点低，主修的就是本我境，真我境和无我境的成份少。大乘佛教是唯心主义向唯物主义的妥协和让步。修本我境的正道就是唯物主义，每个修行的人都看的见摸的着，比如：学习数理化，学艺术学手艺等等。修本我境的歪道就是唯心主义，全凭妄念和想象，人如果天天浸淫在妄念和想象中，大脑组织就会产生不可逆转的病变，最后就会演变为精神疾病。禅宗修的是小乘，起点是真我境，不在真我境者进不了禅宗的大门。所以大乘修炼主要靠说废话，妄念和想象只有靠废话才能堆积起来。禅宗就没废话，禅宗连话都懒的说，更别说口吐莲花了

心有所求，业有所随⭕ 就是人只要心中有了愿望，当你起念的那一瞬间，业力就随之产生了，业力就如同阳光下的影子，如影随形。无论善恶⭕ 区别在于：恶念跟随的业力更多更重而已。守着恶念更容易让人偏执和残忍。一起念就有，更别说口无遮拦了。所以，无论人求啥，其实都是在造业。就像磁场吸铁那样，念头一动就是电磁转换，能量就出来了，能量是每个人行为的源动力。人要做到无欲无求是根本不可能的。到这里看似佛法与人性之间出现了巨大的隔阂与矛盾，但其实这也正是佛法存在的起点。大家看到这里，请勿继续往下试图猜想和想象。佛法精深莫测，且因人而异。无欲无求只是佛法修行的起点，仅此一点，何人能够达成？答案是：肯定有，但那个人肯定不是我只有修炼到真我境的时候，你才会明白什么叫做：那个人不是我。⭕

佛经只是佛法的百亿分之一⭕ 佛法其实非常的抽象，古代的语言又追求简洁，导致诸多经论也还原不了佛法的全部。古代实修的人总数上不比现在人多，只是文化水平非常的低，虽然比现在人虔诚，但是也借着佛法搞出了超多的封建迷信。佛法到本我境以上，就越来越抽象了，在古代没有上师的指导，大家压根就不知道如何是真实的修炼。现代人心口不一，思想都非常的不老实，佛法更是逐步被资本商品化和产业化了。佛法修炼看上去是彻底唯心的，但与物质生成息息相关，每层境界都会炼化出不同的物质，每种物质会对人体产生不同的影响，甚至出现某些超自然的功能和现象。佛说佛法有84000种法门，虽然这是比较夸张的说辞，但其实每种法门都能炼出一种与众不同的物质。每个人的一生时间有限，能成就者更有限。有用的佛法流传下来的越来越少，没用的佛法在资本的加持下，就像街上的小黄车，越来越多。

学佛的都是苦命人⭕ 佛法就是苦命人在世的最后一根救命稻草，最后一副救命的良药。人生之苦在于在熙熙攘攘的人群中无人问津无人关爱。在芸芸众生之中自己仿佛如空气。佛法就如同冰天雪地中的一束阳光落在你的心头，瞬间照亮了和融化了自己那块快要僵死的时空。佛法就仿佛一位慈祥的尊者，一直陪伴着你守护着你，无论贫穷富贵无论昼短夜长他都对你不离不弃在你身旁。佛法虽不能悬壶济世，但却像一个天使随时为你献上慈爱的目光。心若有所愿，法便无定法，人间乍暖还寒，只有内心中的那份安乐与舒适才是你生命的起点。学佛需要佛法么？佛法就是人心与人性，佛法就是生于忧患而死于安乐。佛法之法，一个佛字就足矣。⭕ 学那么多讲那么多，学给谁看？讲给谁听？每个人自己的心声，除了你自己，又有谁看的清，又有谁听的懂？

佛法就像打麻将⭕ 这样讲解通俗易懂兜里的钱输光了，就叫空。钱输光后，就只能站在旁边看别人玩了，这叫无我。起手二张红中，你又摸到一张，差一张红中就可以开扛了，对于这人来讲，最后一张红中处于无的状态。但在你心里是有的状态，这个心中的有叫做相。当你听牌了，来了个自模，胡了，这叫开悟。就是你把心中的相，变成了手中的牌。等牌摸牌的过程，就叫着相，也叫我执。大家学会了没🈶

松云不见了

只有真我才能炼出一缕残魂⭕ 修到真我境，人的信息会存留很久，其中的科学道理我至今也没琢磨明白。上星期我的脑子里出现了一个打坐的和尚。看上去仪态非常的端庄。崭新的布制的袈裟，左红右黄，看上去非常干净。合目而坐，模样瘦削像个南方人，眼睛不大，跟窝很明显，年龄看上去大约五十岁左右，头顶不是很圆满的那种，头顶的两边稍微有一点点棱，耳垂不大，耳朵上边略长还外撒。当时看到的影像极其清晰，我努力地记忆着所见的各个细节，但现在记忆也有点模糊了。我经常能看到与佛相关人物的法相，看到时异常的清晰，可无论怎样努力记忆，过不了多长时间回忆起来就很模糊了。因为这些影像出现的时间较长，一般在10分钟左右。足以让我仔细地审视和观察。这位高僧是不是慧能法师我不太敢肯定。但是视觉效果特别的舒适完美。这大概也许可能就是某位高僧的残魂。修炼到真我境的人会经常见到这类突然出现在脑海中的影像，有佛缘的会经常看到佛家的人和物。有其他缘分的见到的是另外的东西。只有修炼到真我境才会接收到这些残存的信息，而且这些信息是真实的，你可以在现实中找到他们的来源，所以肯定不是幻觉。

看来看去修的全是本我⭕ 嘴巴上忽悠的山响，说教起来头头是道，其实都是在本我里转圈圈，学佛学成了无限死循环本我是后天形成的自我，是通过接受教育，自我学习，各种思考形成的自我意识。本我修行的最高境界就是：科学，哲学，艺术，思想，理论等等。⭕ 本我就是人类从最初的神学一路修炼到拥有现在科学的头脑和思维的进化过程。人类的主流就修炼本我，Aⅰ训练的就是本我。念经叩头，逻辑推理，咬文嚼字，都属于本我修炼。大乘佛教的起点就是从修行本我开始。佛法让大家修的是真我⭕，只有真我才能对本我产生降维打击。真我一出，本我即刻动搖甚至崩溃。本我是经过后天精心伪装的自我，真我一出，你才能知道自己是骡子是马，能吃几碗干饭。几乎所有人都在现实生活中酸文假醋地装b，真我一出，对于绝大多数人都是从内心深处的一次毁灭性的打击。因为绝大多数人都与佛无缘。比如：谛深修出的真我就不是佛。

都是lowers 学啥啥不是，干啥啥不灵。

大家先放下佛经，该吃药了病要定期治，药要按时吃，佛经啥时看都不晚。脑子里的病，绝大多数是新陈代谢不平衡引起的。大家要学会放下手机，放下疑虑，走进社会走进大自然。要学会运动，只有运动能促进身体以及大脑的新陈代谢，把大脑中的有害物质和信息代谢和消化掉。不要天天呆坐在家里玩手机，看那些似懂不懂的经文，这样做只会让大脑里的有害物质，沉淀的越来越多，病情越来越难以控制。多运动的同时，还要加强营养，有条件的每天喝一杯牛奶吃上2鸡蛋。运动+药物治疗是治愈精神疾病的关键手段。佛法是给精神状态健康的人学的。咱们禅宗吧里神啊王啊佛啊实在太多了，主要原因就是大家不按时吃药，平时运动太少，大脑里的毒素发作所致。如果大家的精神都正常了，每个人身上的佛性自然就显现出来了。

学佛不是为了读懂佛经，而是为了认清佛性⭕ 佛性不是人人都具足的，每个人身上的佛性是不同的，有些人显现的很多，有些人几乎感受不到。按佛法来解释，产生这种现象的原因在于：私心杂念所致，私心杂念因果循环等等被佛陀统称为业力。换言之就是业力像尘土一样掩盖住了佛性。若按现代人的思维，其实真正的原因是：每个人体内的佛性物质的数量相差悬殊。佛性物质多的人：闻佛则喜，不用看佛经，他所说的佛法也与佛经大差不差。佛性物质含量中等的人，对佛法含糊不清，有些佛法无师自通，有些则是百读不通，时常将信将疑。佛性物质少的人，对佛法没任何兴趣，抵触情绪比较大。佛性物质极少的人，对佛法极其反感，就是禅定到十八层的高层，他也见不到佛的影子。佛性物质超高的人，不用入定都能见到佛或高僧的法相，他讲的佛法就是佛法，既便与佛经略有不同或某些方面出入较大。所以学习佛法，就是寻找和认清自我佛性的过程，自我，自性，真如其实都是一个意思。佛性物质少的人不适合进入佛门学习佛法，因为越学问号越多，问题多了烦恼就多。禅宗就是要在禅定中见证佛国的⭕ 禅定功夫再深再厉害，见不到佛国，只能证明自己的佛性太少，佛缘不足。如果只是学习佛经，试图通过理解佛经，来想像和捕捉佛国的影子，那都属于椽木求鱼，南辕北辙。

这吧里有几位是有前科的。其实大家都看的出来。但是大家想象不到他们内心有多扭曲。而且是从小到大一贯如此。内心如此变态的人，万中无一。越伪装越明显。在此提醒大家一下。

牛马为而不能成佛⭕ 牛马羊都是食草动物，人畜无害功德无量。按理说可以往生三界不入六道。可现实世界中，牛马都是畜类，是各种食肉动物的围猎对象。主要的原因就是他们善，人善被人欺马善被人骑，善的天敌和克星就是恶。所以，人类社会必须推崇扬善抑恶的思想，道德和法律。佛法的核心也不是善，上善若水从善如流那是儒家思想。佛法的核心是贪嗔痴，戒定慧。贪嗔痴相对应的是超我傻我和精神的我。贪嗔痴是绝大部分恶的起源。善我是最卑微的我，是恶的引诱者。善是恶的奴仆。佛法的核心是让大家找到自我，每个人的自我都是不一样的⭕，吃💩派有吃💩派的自我，没🌸宗有没🌸宗的自我。自我就是一个人的本性，有人本性善良适合做牛马，有人本性邪恶，适合做禽兽。有人本性懒惰，适合当保安。还有人本性随和，适合做各种工作，等等细分起来太多，略去不讲。学佛学成精神病的，就是因为内心不接受那个真实的自我，非要创造一个本我出来，本我不是自我，本我是社会环境的产物。最后招致自我和本我的严重冲突。⭕ 人类社会就是自我和本我的相互妥协，人类的哲学家早就把自我和本我，超我，傻我研究的很透彻了。未来的科学家的任务就是从物质的角度将它们区分出来。

开悟就是当一只流浪的猫就是因为你身上装着一件好看的皮大衣，就有人给吃给喝给住给铲屎，还能免费送你一套绝育大餐。所以大家要要好好地学佛，平时要衣冠得体，特别是要把头发搞好，不然就没人想撸你了。说话一定不要说人话，一定要说大家都听不懂的话。一定要把自我本我藏在犄角旮旯里，举手投足显示的都是超我，傻我，精神的我。这就叫大智慧。

一群精神病人住不起医院了，被贴吧托管了不傻不疯的都学数理化去了。剩下的都来这里学佛法。以自为佛法就是灵丹妙药，人家精神病人学佛法是为了治病。病情发作了，就来这里喊2声或叨咕几句。还有人就当真了，还不厌其烦地与他们讨论。都是葛优附体啊

信佛者皆因自身业力发作⭕ 当人开始寻找和相信佛法的那一瞬间，就是业力发作的那一刻。佛陀虽然早已不在世了，但是他一直在为世人消除业力，从来就没有停止过。一个人有没有佛性，懂不懂佛法，与他自己信不信佛没有一毛钱关系。⭕ 佛陀大慈大悲，时时刻刻都在为众生消除业力无止无休，无论众生对佛法信或是不信。在这个世界上，没有业障缠身的人，活的会很自在很潇洒，他们既可以追求灯红酒绿，也可以去追求功名利禄，还可以搞科学研究造福人类。所以，不信佛的人很多都是大罗汉，他们在各行各业中都出类拔萃，都在不同程度上造福着社会，给社会制造出许许多多的正能量。但是，这些无业障干扰的人，在世间却被因果律所管束。业障轻微的人，因果律显现的最直接最明显，因果律只对业力轻微的管用。对业力深重的人来说，在人世间只有惩罚没有回报，也就是只有果没有因。因为业障太沉重了，佛陀都没办法在某些人一生的短短几十年时间里将其彻底消除。业力深重的人在世间过的会很凄惨，甚至🐷🐶不如。唯一可以替业障多的人减轻业障的，就是活在世间的那些大罗汉级的人物。大罗汉们业障轻能力大，只有他们可以为业障重的人分担业力，以减轻他们在世间的痛苦。⭕ 只有负业力的人才能修成大菩萨，才能修成佛。只有负业力的人才能扭转乾坤拯救苍生。⭕ 今天你信佛了没🈶

唯物主义者不入六道中国人有句古话：信则有不信则无。唯物主义者不信神神鬼鬼的六道轮回，唯物主义者只相信红尘世界的数理化等等的自然规律，因此信唯物主义的人肯定不在六道之中。落入六道轮回中的，只有唯心主义者了。唯物主义信仰的是：世界不一成不变的，而是在不断地发展和变化。唯物主义相信人是由动物进化而来的，并且人类及社会也在不断地进化当中。唯心主义者认为世界是不变的，人只在六道中轮回，唯心主义者否认生物进化论，无视人类及世界的发展和变化。唯心主义者认为现在的社会与2000多年前没啥太大的变化和区别。在他们的头脑中2000多年前茹毛饮血的人类社会才是正常的社会状态。唯物主义尝试各种发现和掌握的自然规律来改变自然与改变人类社会。比如：用进化论培育出了各种农业作物，驯化与培育了很多动物做为可食用的肉制品，等等。唯心主义者则认为：现代的人都比过去的人愚蠢，认为唯物主义者再怎样努力也改变不了人类的命运。他们极力否定唯物主义者创造的各种成就。唯心主义者认为：要改变人类的命运，只有在六道轮回的挣扎中修炼开悟，方能进入极乐世界。

原来大家都看不懂佛经！⭕ 我说呢，一帮闲人扎堆在这里，叽叽喳喳连喊带比划的干啥呢？原来是在研究佛经佛经乃佛陀亲传的武林至尊的武功秘籍，难道说早已流落民间啦？大家都不是武林人士，没事儿研究它干嘛呀？佛经是修炼者的参考书，也就是修炼之人感觉自己小有成就了，拿出来对照一下看看自己修炼的结果与书中所写是否大致相同。不修炼的人看完佛经如坠天方夜潭。不修炼的人能悟个P啊，开悟就是：功夫炼到啥境界的意思。您练都不练，看本书功夫就自动上身啦？这不仅是暴殄天物，而且还是自做虐。佛法虽然精妙，但入门必须自宫，戒定慧看不明白么？戒就要彻底戒，要想戒的彻底必须自宫，否则，练了也是白练，稍有反弹竹篮打水。不自宫，入定了白入，为啥很多人练了一辈子也修不出自己的佛国？就是因为：戒⭕不⭕了⭕！戒的时候入定了就岀境界了，不戒的时候定住了，但出不来境界，不但出不来境界反而会出妖怪，几乎所有的修炼者都见过，所以大家都以为是见鬼了到地狱了。其实哪里有什么地狱。背后的原因就是没自宫。当然了不自宫也可以练，那就是硬练，就像地藏菩萨那样以超过常人百倍千倍的意志力硬扛。所以地藏只能成就菩萨果位，但成不了佛，因为他没有修出佛国，只修出了净地。想修没时间了。普通人一辈子能修出琉璃光的境界就很难🉐啦，但修出来也没有果位。跟白修也大差不差。等等太多，略去不说啦。佛经只是考参书⭕，不可能说的面面俱到，对于修炼者来说大差不差就行啦。肯定有人看完我写的来抬杠，不自宫的人也有修出佛国的，这不废话么，那是㊙️籍中的㊙️籍。传没传到民间我不知道，但是佛经如果是真本的话，百分之百会提上一句。一句就够。如果用修炼者的角度来讲佛法，这个㊙️中之秘，肯定会当成宝贝话题单独来讲的，可惜至今我就没发现有任何人谈及过。总之，不修炼的人看不懂佛经是正常。就像不练功夫的人天天缠着李小龙问如何练功夫那样。

儒释道都是封建迷信⭕ 表面上是传统文化，骨子里全是封建迷信。只是封建迷信的程度不同而已。儒家就是封建，让大家迷信封建制度。佛家和道家不封建，但就是迷信神鬼妖仙。这个世间的好事坏事儿其实都是人想人做的。佛家和道家的修炼者早就明白其中的道理了。只是不方便说明而已。说明白了就混不到饭吃了。儒释道都是民间的大聪明，人间的老狐狸。他们的终及目标就是忽悠朝堂上的昏君，古代的皇帝也是人，尤其锦衣玉食喂养出来的富二代，没几个不昏庸的。能跟着昏君混吃混喝是儒释道的终极追求。可历史上只有昏君，没有傻君。昏君不傻但需要大量的背锅侠。中国的儒释道经过千年的修行都特别的狡猾。这哥儿仨都是甩锅侠。他们最擅长把锅甩给老百姓。因为中国的皇帝骨子里都不信神。中国的皇帝都认为自己才是神。好事儿都是皇帝自己干的，坏事儿全不是自己干的。于是儒释道吃着皇粮就必须替皇帝老儿来甩锅。所以，中国文化和西方文化最大的差别就是信仰。西方人的背锅侠是上帝，中国人的背锅侠是老百姓。从进化论的角度看，环境才能改变人，中国的老百姓当背锅侠最后还背出了荣誉感。儒释道甩锅的本领功不可没现在为什么那么多人学佛啊，因为荣誉感让大家都想当背锅侠。

无我就是进入佛国⭕ 修炼到真我阶段其实不算太难，现在可以用外部催眠的方式进入，但是如果没有师父护法，有相当的人在修炼过程中大脑系统受到的损伤，落下了终身残疾。真我阶段在佛法中算是筑基阶段，再往上突破就是无我阶段了。无我阶段就是入生死关了，肉身内的舍利子已经形成，佛界舍利国近在眼前。修炼的人既便是看上一眼，也会感觉无比殊胜。此时的修炼者气若游丝，命悬一线，若是在真我阶段筑基不固，随时都会半途而废命赴黄泉。此时此刻大脑的活跃区域极度萎缩，甚至缩小至一个点或几个点。大脑99%的区域处于极度抑制状态。此时此刻人的呼吸若有若无，心跳极其缓慢，全身的血液仿佛都在血管里凝固了。如果平时大鱼肉吃多了，血液中的脂肪含量太高，这时很容易引发心梗和脑梗。无我境界就是修炼踏入佛国的阶段，在真我境界，我们可以在各种场景中进行沉浸式体验，比如：我曾经看到过超级豪华漂亮的古代宫殿，而且你还可以步入其中，在每一个房间里徘徊，可以清晰地看到房间的摆设，各种古代家具不同的款式和纹理，所有细节都可以一览无余，而且你还可以看到房间里正在做事儿的人，全都是俊男美女衣着华丽。但是真我境界与无我境界还是差了十万八千里。真我境界有声光色味，就是没触觉。无我境界人所有的感觉都会存在，尤其是触觉，佛国里的东西，不但看的见你还摸的到，不但摸的到你还可以随心所欲的使用。谁到了佛国谁都得迷糊，在佛国里的殊胜自在的感受比尘世间强烈上万倍了，就是一下子把尘世间肉身的感觉全都比没了。就是脱胎换骨的感觉，在那一刻仿佛灵魂都不在一样。

真我就是灵魂出窍⭕ 就是吃喝拉撒睡的时候，丝亳感觉不到肉身的存在。通常只是在禅定和睡梦中有此感觉。这种状态下人的思维和意识都异常的清晰和敏锐。真我就是意识与周围环境完全融合的那种状态。用现代科学解释就是，大脑某一区域处于活跃或极度活跃的状态，而大脑的其它区域处于抑制或相对抑制的状态。比如：民间常说的鬼压床也属于此类状态。鬼压床是被动的，但禅定是主动的。睡眠则是大脑全区域进入抑制状态。古代人啥也不懂，就把这种特殊的大脑活动叫做灵魂出窍。

妄念出鬼怪，正念出神佛⭕ 妄念出鬼怪，正念出神佛，欲念出财色。人类的大脑就是这么神奇。只要是长期修炼的人，鬼怪，神佛和财色你都会见到，有时在禅定中，有时在睡梦中，甚至在你清醒的时候也会在你的脑海中清晰地浮现出现。妄念多产生于很大的生活压力以及各种精神疾病，所以会以鬼怪的形式从你的大脑中闪现出现，鬼怪通常形态丑陋且怪异。财色通常出现于小资阶层的修行者，内心安逸却又对红尘世界念念不忘。这类修行者通常会看见各种各样的金银财宝香车美女，而且还能与美女做没羞没臊之事，逼真程度可以超越现实世界，看见一次能让人铭记终生。思想境界再高一层，必见神佛，各种美仑美奂的古代庙宇佛塔，以及各种神佛的影像，甚至还有古时的音乐，殊胜之景超越天际。本人最高也就见证到这一层了，其中有几个场景记忆深刻，虽然过去很久了但在我的头脑中难以磨灭。其实从现代科学的角度来讲，妄念，欲念和正念皆出于大脑中产生的不种类别的物质。人的大脑是一个非常复杂的运动系统，无时不刻地产生各种化合物。妄念产生的是对精神和思想有害的物质。欲念产生的是对精神有滋养的物质。正念产生的是对精神和思想有提升的物质。修炼就是对于大脑产生的各种化合物的沉浸式体验。这种体验带来的舒爽和快感远远超出了红尘世界中的种种感受，这是超越人体各种感觉器官的体验。因此，将修炼说成制造精神毒品也不为过。因为当你体验过之后，总想再体验，佛法所渭功成圆满，就是你可以随时从红尘世界切换到那些殊胜的场景，目前我还做不到，我也非常害怕把自己修炼成精神病人。但是！修炼这事儿绝非我自己想像的那么简单⭕，我后来慢慢发现，我见证的一大半场景在现实生活中是存在的。剩下的很多场景我正在努力寻找中。修行若无真实的体验，就说明完全未入门⭕。修炼最大的乐趣其实就是总有出乎意料的事情和场景出现。而且让人百思不得其解。直到你找到答案的那一天才能得以释怀。答案就是：其实我们的大脑无所不知！⭕

大乘佛教本质是宗教。宗教的本质是一种极其原始的社会组织。宗教主要是靠神化故事，心灵鸡汤以及思维绑架来笼络人心的。宗教占用需要大量的社会资源来维持它自身的存在。需要金钱需要庙宇需要土地需要人，以及各种社会资源。大乘佛教其本质是打着宣扬佛法的名义，做着宗教审判所的事情。宗教先用神化故事心灵鸡汤等等来诱惑大家，然后再用各种宗教律法来束缚大家的行为，最后是用威胁恐吓等等手段掌控大家的思想和意识。宗教的最终目的是从肉身到精神奴役每一个信徒。让所有信徒都全心全意地为宗教服务。宗教表面上推销的是人类心中向往的真善美，比如：大乘佛教推销亳不利己专门利人的思想。听起来确实高大尚，但在现实中确是高攀不起的空中楼阁。况且，宗教中存在极多的错误思想，比如：基督教的地心说，神创世说。最后被日心说和进化论所推翻。佛陀创立的小乘佛法，弘扬的是人类肉体和精神的彻底解放。佛陀的本来面目是圣人而不是神仙。佛陀的历史地位如同中国的老子，孔子，庄子和墨子等等。如果我们把佛法当成宗教来信奉，就是本末倒置南辕北辙了。真正的佛法不是让大家口舌相贱自寻烦恼，而是要大家像君子一样刚正不阿言行一致表里如一慈悲为怀。

佛法和科学追求的目标是相同的⭕ 佛法和科学追求都是让人类获得自由和解放。但是佛法和科学实现目标的手段却截然不同。科学是要利用娑婆世界所有的物质，能量及规律，对娑婆世界进行无限制地开发。佛法却完全相反，佛法是用娑婆世界里最少的物质，资源和规律，甚至最好不用。科学和佛法实现目标的手段，走的是两条极端路线。但是随着科学技术的发展，佛法在红尘世界中所遭遇的矛盾和阻力将越来越大。佛法之所以还能存世，主要源于目前的人类科技还不够成熟和发达，目前的人类科技还会对人类进行反噬。

如来是一种高不可攀的境界⭕ 佛法是抽象之法，不可用细致入微的方式去思考。所以佛法与科学是相反的。科学研究要细到极点，飞米飞秒都不够用，科学研究就是要钻牛角尖，差之分毫谬之千里。佛法是登山之法。每一层有每一层的风景。山巅之上才是风景无限。山脚之下才是哲学，道德，法律，科学。佛法更像是艺术，其真其善其美显现于无形之中。佛法之空更像是悬浮之空，山巅之中那种天马行空般的自由。所以，佛法是无障碍之法。任何带你入烦恼和疑惑之境的都不是佛法。山脚之下人心浮华皆为市景，不入佛门。佛法就是远离市井之法，离市井越远离佛法越近。若想普渡众生必须俯瞰众生。众生被利益纠缠所驱使，烦恼此消彼长无穷无尽内心无法解脱。佛法从人性中来又要完全超越人性。其难度早已超越了人类的生死。所谓六道不过是人性中丑恶的程度。所以没有大觉悟者，也就没有大志向，没有超越生死的决心和毅力，更没有远离繁华市井的想法与定力。现如今绝大多数修行之人，只是为了在市井之中混水摸鱼而已。

佛陀又在我面前显圣了本来是想写个有关佛法因缘的帖子，当时就想起佛陀和阿弥陀佛，我个人感觉我与阿弥陀佛更有缘，于是我念了几遍：南无阿弥陀佛，念完后又感觉佛陀的如来境似乎与我相通。于是我又念了几遍：南无释迦牟尼佛。忽然之间，脑海中出现一团慧光，一尊立佛在慧光中显现出来，身着红色袈裟，带金色网格的那种，右手拿着法杖，面相就是个普通的中年男小，头发是自然卷，头顶没有肉髻。当时我想这应该就是佛陀吧。然后影像就慢慢横糊了消失了。后面我到网上搜了很多图片也没有找到任何相似的。但是我又想起年初给老丈人下葬时出现的那尊白衣坐佛，那个衣装的形态和坐姿更像佛陀。或许我真是与佛陀有缘？今天又念了几遍：南无释迦牟尼佛，就没见任何反应。其实我心里一直有一个想法：如果很多很多人同时念：南无释迦牟尼佛或南无阿弥陀佛，佛祖就会在世间显相。或许真的会有很多人亲眼看到，甚至可以用视频拍摄下来。

开悟是心灵上的解脱⭕ 开悟不哲学上的觉醒，人类在哲学上的觉醒已经达到巅峰了，再突破也只能依赖科技的不断飞跃。哲学是世间法不是佛法，哲学可以上升为道德标准，道德标准再上升为法律。而心灵上的解脱，就是不断地放下，开悟一次放下一点，彻底开悟彻底放下。只要有一点没放下，就没有彻底开悟。开悟对于人类来讲是非常非常非常抽象的事情，比数理化还抽象。开悟用语言来表达就是：放下和解脱。对于一个凡人来讲，这其实是非常非常非常难的。理论上的开悟，就是文字游戏，就是哲学，对于修佛的人来说是障碍，没一点鸟用。娑婆世界就是个大染缸，能出污泥而不染的人，已经是亿中无一。随波逐流是绝大多数人最好的选择。中国近代史上，老毛就是大菩萨，无人能及其分毫。所以，历史环境对修行起着决定性的作用。如今这个时代金钱至上，谁能带领大家用正当的方式发财致富谁就是大菩萨。这就是历史环境下的缘起。

开悟不需要智慧⭕ 悟不到如来，学的佛法永远不通，悟到如来，佛法无师自通。所以开悟不需要智慧。现代人个个比猴还精，在现代科技的加持下，人人上知天文下知地理。现在的人不是没智慧，而是聪明过头了。如来就像鱼钩子，每天都在大家眼前晃啊晃的，可就是没人去咬钩这不能怪所有人有眼无珠，而是这世道大家都在学姜太公，人人手里都拎着一大把钩子，无时不刻地琢磨着给别人下套。所以别说是主动咬钩了，即便见到如来了，都惶恐不及地退避三舍。现代人能悟到啥呀，顶破天了就是做梦钓到个周文王。都别瞎琢磨了，佛法不是鸡鸣鼠盗们能看懂的，没有正心正念，周文王能咬姜太公的鱼钩子？

世间人不修世间法早就说过了，世间人都是啥时代念啥经的，佛法入世就难称其为佛法。就是佛门亦非净地，其实佛陀并为离世，如来就在每个人的心里。佛门中的那套讲究是入不了世的，现如今绝大多数人修的是世间法，鱼龙混杂真假难辨。学世间法不如去学数理化。如来就在你身边，若有功德瞬间成佛。佛法是人类大脑中的一种物质，如来可以借助这种物质得以显现。佛法不等于清规戒律，不等于墨守成规。佛法更不是路边的风景，佛法是行程，当你走累了，走不动了，佛法就修成了，就像鲁迅所言：人走的多了就有路了。世间法是毫无拘束的佛法，来无影去无踪，全凭个人内心的感悟，没有固定的模式和套路。世间法就不像佛法，世间法就是改变能改变的，接受不能改变的。世间法就是佛魔同道争战不休，世间法就是内心世界的放大版。无论你如何选择都是修行。中国的法律本质就是如来法。世间修行首先要遵纪守法。不见如来不得正法，庙里庙外都一样，何为如来我已知道，但就是不能明说，说了大家就悟不到了。

佛法是由物质形成的⭕ 现代科学正在破解人类意识的秘密。但还没有完全破解，因为这类研究短期看不见收益，所以进展极其缓慢。但目前的研究表明，人类的意识形成于人类大脑的物质变化。人类的大脑分工严密，每时每刻都在进行着各种化学反应，并生成不同的物质。这些物质决定了人的思维，情绪和行为。人类的意识是不断变化的，这种变化就是佛陀所说的空，佛家所说的空性特指意识的变化。但是大脑还是一种特殊的功能，就是为了防止物质堆积过多，经过生物酶的反应要不停地将所有生成的物质进行分解，并且通过血液代谢出去。大脑的神奇在于，它对于信息是有选择性的，因为不同信息会在大脑中产生不同的物质以及电信号。大脑中容纳的物质数量有上限，因而大脑中有很多道门，每道门都有对应的钥匙才能打开。所以不是所有的信息大脑都能完全接收，除非你的脑袋足够大，脑细胞足够多。能打开大脑每道门的钥匙都不同，但名利和欲望却是万能钥匙。很多大脑不需要的信息就是通过搭载名利和欲望从而潜入大脑的。有害的信息会生成有害的物质，有害的物质会损坏大脑的各项功能。有害的物质大脑的生物酶很难对其降解，有害的物质堆积多了，会彻底让大脑瘫痪或半瘫痪，进而危及人的生命。修炼就是让大脑远离不良信息，让大脑中的生物化学反应有序进行，让物质的生成和降解的过程平稳和自然。佛性就是大脑中良性信息所转化出来的良性物质。这种良性物质的堆积，会让人身心娱悦，烦恼无生。良性物质堆积的越多，佛性越强。佛性越强对真善美的追求越高。人的烦恼少了，就是佛家所说的彻底放下，再进一步就是彻底解脱。彻底解脱之后就是佛家所说的自证圆满。不良信息则完全相反，不良信息生成不良物质，让人焦虑烦躁寝食难安。佛法其实说来很简单，但是知易行难，寻常人等还是退避三舍，在追名逐利的人世间追风逐浪吧

大乘佛教就是画蛇添足大乘佛法的产生，是因为有利可图，背后有帝王的支持。大乘佛教里神化故事，寓言故事居多。大垂佛法传到现在，修炼的核心已经模糊了，大家都对神化故事和寓言故事信以为真了。在如今科技非常发达的年代，入世修佛肯定是难偿夙愿的。入世修行连个野狐禅都修不出来。大乘画的就是张普世哲学的大饼，自降修炼的门槛，见者有份，谁都能啃上一口，嚼吧嚼吧咽肚里谁都能成佛学大师。佛学大师和觉悟成佛乃天地之别，差太远了。小乘佛法变什么花里呼哨的理论，就靠吃苦实修。禅宗是偏向小乘佛法的。大乘是佛学不是佛法。随着时代的发展和科技的进步。大乘佛学的内容味同嚼蜡营养极差，将逐渐被时代所抛弃。

佛法的核心是放弃名利追求纯清的精神世界佛法的战略思想就是断舍离，战术意图就是弃名利禁欲望。佛法的追求就是创造一个至真至善至美的世界。佛陀证悟的是存在一个至真至善至美的精神世界。物质世界的真善美并不纯粹，而且物质世界的真善美的制造成本太高代价太大，既便创造出来了，也只能供极少数人享用。只能精神世界创造的真善美才是最纯粹最干净的。所以，没点精神洁癖的人进入佛门很难。这就是六祖慧能所说的：本来无一物何处惹尘埃。佛陀认为，精神世界的真善美是永存的，它被世间的名利和欲望封印在每一个人的内心深处。只要大家都放弃对名利和欲望的追求。这个内心中完美的世界才会显现出来。因此，佛陀才会说：人人皆佛，万物皆有佛性。佛性指的就是真善美。佛陀还认为，肉身世界就是脏乱差假恶丑的集散地。肉身世界就像生话在水塘里的鱼，吃喝拉撒都在一个水坑里，想想都会让人呕吐。千年老狐狸们追求的就是名利和欲望，他们能告诉大家这个么？千年老狐狸们只会为了自己的各利，给大家灌输神神鬼息六道轮回这些根本不存在的东西。

佛国是自己修出来的，谁修谁得有果位的修炼者，可以看到大菩萨们修成的佛国。但他们自己没有，别人的佛国他人进去了也呆不住。佛家修炼的见证就是佛国。一辈子修不出来的，就是野狐禅，神马用都没有。修了野狐禅的走路都直不起腰，看人都贼眉鼠眼的。布施佛法的，其实也攒不下什么功德，布施钱财的那是人间法。布施的人不知因果，折损了功德他自己也不知道。嘴炮们得到的都是功利。修炼这事儿，等你突破到了如来境，都是师傅来找徒弟的。会有菩萨来找你，比如说：菩萨显圣等等。这事儿只有自己知道。佛法在世间是无用的，佛法是纯粹的精神之法意识之法。在世间无用。红尘世界藏污纳圬肮脏无比，只有佛国才完璧无瑕。所以，修佛难于上青天。

禅定是门硬功夫⭕ 禅定就像古代的科举考试，就像现代的中考和高考。出关之后，就决定了修炼者的层次和果位。禅定所出的结果，决定了平时练功时所获得的成就。在中国禅定分佛家和道家。道家必须要打通任督二脉要行周天。佛家除了密宗，其他宗门并无特殊的要求。佛法更倾向于禅定的功夫。汉地的佛门都有特定的功法辅助坐禅。现在这些功法也逐步失传了。没有这些功法的辅助，练的就是野狐禅，定中所见全都些乱七八糟的东西。佛法见证的是更纯粹的东西，但无实用性，谁也看不见谁也摸不到。只有实修之人之间交流才能确认真假。千年老狐狸们会照猫画虎地编瞎话，既便是修行高僧也分辩其所言真假。禅宗的嘴考就是为这些千年老狐狸们预备的，千年老狐狸们过不了禅宗嘴考这一关。野狐禅出的就是功利心，禅定中出不来大场面，但是千年老狐狸们会编，古籍善本上有高僧的记载，千年老狐狸们就依着这些高僧的记载去编造。很多修行人层次太低也无从分辩，常常上当受骗。现在修野狐禅的人特别多，包括所谓高僧的。

欧洲的文明史是可信的，因为他们人少欧洲人的历史就是以一当百的历史，欧洲人不像亚洲人，亚洲人认为人口比土地更有价值，所以亚洲人口普遍很多。尤其是中国，从古到今一直雄据世界人口排行第一位。欧洲人三百五百的人打个仗都是排名史册，中国人管那叫群殴。想当年蒙古人横扫欧洲的时候，依仗其实还是人海战术，每场大的战役都是在数量上碾压对手。欧洲人在自然资源上远远比不上亚洲，上古时代科技又很落后，渔业估计只能养活1/3的人口，其它的食物要靠农业和畜牲业。所以，欧洲历史征伐不断，人口数量始终增长不起来。想当年，蒙古人来袭的时候，欧洲人就组建不出与蒙古人数量相当的军队。蒙古人几乎都是以多打少。当欧洲军队的人数达到蒙古人一半的时候，蒙古人就会战而不胜。史书上的记载其实并不靠谱，显然夸大了欧洲军队的数量。欧洲的自然资源，根本养不起与蒙古铁蹄相当的军队，所以当时的蒙古人才能过关斩将一路横扫。欧洲人的尖枪利甲在当时肯定是最先进的。欧洲人与波斯，阿拉伯人的战争也是如此，自然资源和人口基数在哪儿摆着呢。站在中国人的视角里，他们之间的大战，在人数上就是群殴。欧洲人的历史缺失，很大原因是因为他们各自为王的几百几千人的小邦国太多了，在欧洲这块狭窄的土地上星罗棋布，最多的时候达到了400多个。但历史的缺失并不会影响文明的发展。欧洲人疯狂的内卷，也正是欧洲文明逐步超越世界其他文明的源动力。文明的发展不会有断层，都用一步一个带血的脚印走出来的。

佛法乃抽象之法，不宜设立文字⭕ 佛法考的就是人心，人心都装在每个人的肚子里看不见也摸不着。佛自己就是主考官，在寺院里就主持，或称是大护法。佛法的抽象在于看不见也摸不着，就像现代的数理化知识，但数理化有实用性，可以具化成肉眼可见的实体物质来反证数理化的存在。佛法的难点就是无法具化，或者说，佛法传到今天还未找到具化的方法。俗话说人心隔肚皮，禅宗的祖师们，也不知道自己的徒子徒孙们究竟修炼到何种程度了，除嘴考没有其他更好的办法了。禅宗的祖师就相当于主持，大护法，他们知道悟道每一步的答案，悟道过程中每个果位都有相对应的答案。但这些答案，祖师们一辈子都不会与别人提及。佛法是变化之法，因时而异，因人而异，其实并没有统一的标准答案。但的确是有答案，我本人证悟到一些，其中有与佛陀所言几乎无二致的。佛法的传承必须走具象化之路，嘴考虽然稳妥，但也是末路一条。本人现如今只追寻到一点点具象化的影子。但始终无法有大的突破。中国道家是通过周易八卦来解决具象化和实用性这个难题，但非常的不科学不稳定。比如说：地藏王菩萨为何能成为公认的大菩萨，就是他所描述的修炼中所见的场景，是被当时各大考院的主持和护法所认可的。地藏王菩萨的法身曾在老衲眼前显圣，熠熠生辉，足足有十多分钟之久，令人终身难忘。而且当时老衲就不信佛，也不认得那是地藏王，以为是唐僧。就是现在我对佛法也是将信将疑。但书归正题，地藏王菩萨入定后，经常看到脚下遍布面目狰狞的尸身，这个场景很多修炼者都见证过。我最感恐怖的时候，也只在定中见到一尊骷髅突然站在我面前，在定中其实并不害怕，出定之后整宿整宿不敢入睡。不光是佛家，道家的我也见证过，道家的都具家化，出定之后，看的见摸的着。这可能与我当初所练功法有关，道家佛家掺在一起练的。

佛教是有阶级性的社会上层人的佛学和草根们的佛学根本就不一样。社会上层上有专业的研究中心，有专业的古代文学专家，有绝世稀有的典籍，很多文物级的佛经原版都是世面从未流传的。所以只有上层人士才知道佛学的原貌，才能揣摸出佛学的根本。草根人士学佛主要靠白日做梦胡蒙瞎猜。草根们知道的佛学都被千年老狐狸们精心改造的。千年老狐狸们刻意地传播六道轮回神神鬼鬼等等这些神化传说。所以经过千年老狐狸们的精心诱导，草根们把无数的过时的神化故事都当成了佛经来学习。社会的上层人士对佛学中的胡说八道，对僧侣们的胡做非为也都是睁只眼闭只眼。从古代就已经这样了，只要按时给朝廷纳贡就是了。满清王朝入主中原后压根就不信佛，更不信道，但是满清王朝发现草根阶层都喜欢神神鬼鬼的玩意儿，于是就借用让玩意儿统治汉地，因为这玩意儿比武力和强权好使多了。至此，满清王朝才得以腾出手来，对周边的残余的蒙古族势力展开武力围剿。蒙古人信奉的红教黄教也还算是佛教。但这些佛教与汉地的完全不一样。汉地的佛教是用来骗老百姓的，蒙古人信的佛教是用来欺压汉人的。汉地的草根阶层对这些黑历史是充耳不闻麻木不仁，整天沉迷于六道轮回的白日梦里自得其乐无法自拨。倘若有一天草根们接触到这些佛学原本，再花几十年深入研究，草根们得出的结论与现在的佛学专家们的结论都将是一致的。佛陀去世之后的佛法早就被千年老狐狸们篡改的面目全非了。不是草根们不聪明，而是无知者无畏也。

特朗普与普京的交易内容特朗普想以普京吞并乌克兰为代价，让普京承认加拿大是美国的一部分。但是，欧洲主要国家都不同意

佛陀创立的是无神论⭕ 就像达尔文创立了生物进化论，马克思创立了资本论，爱因斯坦创立了相对论。现代人可能认为创立无神论有啥了不起的。这是现在科学技术非常发达的历史和社会背景下的认知。在佛陀悟道那个年代，人类的所掌握的科学知识几乎为零。佛陀在上古蛮荒时代提出无神论，在人类历史上是一次伟大的壮举。在上古时代，如果你不信神，你便会被整个社会系统原地删除的，在上古时代对待不信神明的人，通常的做法都是扒皮抽筋然后放在火上烧烤。所以，佛陀创立无神论是人类思想上的一次巨大飞跃。佛陀在悟道的时候发现，世上的神明其实皆源于人类自身的愿望。佛陀发现，每一尊神明背后都对应着人心的一种追求和向往。比如，中国人的神明就是这样，追求长寿的就造个老寿星，追求风调雨顺的就造个龙王庙等等。佛陀发现，神明这玩意越造越多，可人类社会不可调和的矛盾一个都解决不了，反而信神却让人类越来越愚昧，人类越愚昧也就越野蛮。佛陀所说的着相，其本意指的就是人类愚昧的产物~~各种神明。佛陀认为人类信奉神明的源动力就是人心中的各种贪瞋痴。佛陀认为只有去除有神论的思想，人类才可以得到智慧，改变人生改变命运，其实佛陀更像中国近代史中的鲁迅先生。所以，佛陀自称觉醒者。

六道轮回是印度人的宗教六道轮回是印度本土人原始宗教中宣扬的信仰，就不是佛陀原创的思想。六道轮回至今都是印度教徒信奉的一部分，就像中国人信奉阴阳八卦一样。印度人现在不认为六道轮回是佛教的一部分，印度人认为佛教是印度教的一部分。就像中国人信奉的千手观音，其源头是印度最早的神～原人，原人就是千手千眼的。六道轮回思想的创立比佛教早1000年。按照六道轮回的思维推理，每条道上都应该有一尊或几尊印度的神掌管着。

只有老衲才能给大家讲真佛法佛法的核心是无神论的。现在世面上传的佛法都是有神论的。我抽时间给大家慢慢讲。感兴趣的佛友可以花时间慢慢看都是直戳千年老狐狸腰眼的东西当然啦最最核心的要放到最最后面讲我希望我讲着讲着，大家都茅塞顿开，直接悟道。其实啊答案特简单。但是老衲要像解数学题那样一步一步来。因为解题的过程特别的有意思。

六道轮回是不存在的⭕ 在全民信神的年代里，六道轮回肯定是存在的，至少大多数人都相信。六道轮回学说的好处在于：让大家彻底放下，甘心做牛马。如今是无神论的时代，是物质利益和金钱至上的时代，啥信仰都比不上印钞机。印钞机一转动，整个六道都混乱了，大家都宁做鸡头不做凤尾，说一千道一万就是谁都不想做牛马，大多数人都忘了自己能吃几碗干饭了。其实，世界上本就没有什么六道轮回，相信的人多了，它就存在了，仅此而已。人活着的时候听不见看不到的事儿，人死了就能听到看到？这分明就是胡扯。死人能复生么？死人能说话么？死人要是能说话这世界就没生死之说。所以佛学的很多说法，是当时社会环境的产物。并不是真实存在。现代科学也有轮回说，现代科学的轮回观分肉体和精神2种。肉体死后就变成了花肥了，精神的轮回就是科学知识社会学知识的传承和延续。佛学所讲的六道轮回，其实特指的是人性。有些人生性野蛮，有些人生性良善，人类社会其实就是在不同的人性中反复循环而已。有些时代很血腥很野蛮，有些时代很和谐很良善。这些表面现象，其实只和人类的社会矛盾有关联。社会矛盾尖锐的年代里，生活动荡人人自危。社会矛盾平缓的时代，人们安居乐业歌舞升平。佛门所说的业力，现代科学称之为社会矛盾。2者概念几乎一样，所以广大佛友们千万别去钻文字的牛角尖了。

贪嗔痴是精神疾病⭕ 贪是一种，嗔是另一种，痴是第三种。正常的人都会有贪嗔痴，但症状很轻微的不算是病。贪嗔痴表现很严重的，就是病态了，但这种人在生活中很少见。但是正常人在学佛的过程，会特别在意这三个字，久而久之，会在不知不觉中沾染上偏执的精神疾病。很多学佛之人都有这种偏执的病态。佛学本身就是把双刃剑，很多的文字，语句特别容易让学佛者着迷，就是读起来背起来，让大家感觉特别舒服特别过瘾，或者特别的难解。其实，佛法是活的，学佛的人只需知道大概的意思就行了。佛法是四维空间的产物，是精神和意志力量的体现，他无时无刻不在变化。就好比禅宗故事里的：风动幡动和心动，其实不管是风是幡还是心，在那一刻都在动。而我们要寻找的是在那一刻真正不动的东西。就在那一刻如果你找到了，发现了，你才会悟道。这才是佛学最精妙，也是最精华之所在。因为过了那一刻你就找不到发现不了啦。

柯洁老了该退役了跟轩工一样，关键时刻就软了，这就说明老了

佛陀的大智慧(二十七)顿悟与惭悟顿悟前：乾坤未定，你我皆是黑马顿悟后：乾坤已定，你我皆是牛马其实，无论顿悟渐悟都是伤身的。对于实修之人而言，想入入来境，只有2条路可走。一条是悬崖耸立的高山，另一条是深不见底的清谭。你或者去挑战高耸入云的山峰，或者一个猛子扎进潭底。一个猛的扎入水底的叫做顿悟。不畏坚险攀登高峰的叫做惭悟。通常坐禅者走的都是顿悟之道，苦行者行的惭悟之路。慧能祖师是有大根器的人，他能一猛子扎到极深处。神秀师兄差的比较远，刚爬上千余米就没体力了。对普通人来讲，无论选择哪条路都难上加难。坐禅入同扎猛子，定到深处大脑会极度缺氧，或造成脑细胞大面积死亡，或引发大脑免疫全面崩溃，导致病毒进入。这二者都会造成大脑的永久性损伤。大脑炼坏了，整个人就废了。而苦行看似简单，实则最易走弯路，也最易半途而废。佛陀二者全做到了，所以心朐霍然开朗，智商瞬间爆棚，佛法水到渠成。其实，开悟就是去除井底之蛙的偏见。开悟就是在你力不从心时的一次回眸。山不见顶，潭不见底。悟道如同医者行针，针灸大夫用针扎患者的时候亳不手软，反正扎偏还可以拔出来再扎，痛不在自己身上，可是你让他用针扎自己，会不由自主的下不去手。

佛陀的大智慧(二十六)佛门小若针尖接上章说业力不空的话题。佛陀传法初期，只针对2种人，一是权贵二是富贾，因为这2类人高高在上有权有势肆意欺压和盘剥老百姓，是最不接受业力观点的人。接下来再讲佛门，在我们现代人看来，佛门似乎宽广无比海纳川。其实真实的佛门小若针尖，因为只有针尖才能刺入人心，让你内心的佛性之光放射出来。学佛就是让你痛让你苦，让你有苦难言让你百口难辨让你痛彻心菲。不苦不痛，叫你爽叫你舒服的，那是人间痒痒挠。不苦不痛就唤不醒人心的良知与觉悟。没有觉悟就不会觉醒，没有觉醒没有涅槃后的浴火重生。就像张韶涵的一曲《阿刁》歌声之处直插人心，让无数听众的呼吸停止，心神俱碎，仿佛百川停流时间凝固。此时此刻令李娜的高吭的《青藏高原》都黯然失色。大家仿佛一瞬间都陷入的禅定的空间。这才是人心中佛门开启的瞬间状态。而千年老狐狸们心里唱的都是李宗盛的《凡人歌》：你我皆凡人，生在人世间，道义放两旁，把利字摆中间。千年老狐狸们虽早已炼成刀枪不入，心如铁石的绝世武功。但在佛门面前仍然只能甘拜下风。千年老狐狸们怕痛怕苦，他们内心中坚如磐石的"利益"二字，在苦在痛面前不过就是昙花一现不堪一击。

我不说我即如来，我说了大家皆是如来。如果你有这种底气，才能证明你是个悟道者，而不是一只千年老狐狸。佛门昌盛至今，也就是因为佛陀当年传法时所执的这个信念。佛法是正知正念，是经的起人言可畏口舌相践的，实践是检验真理的唯一标准。像贴吧里某些老狐狸们，一言不合就拉黑删除，千年老狐狸们嘴上讲的里一窍不通的佛法，心里揣的是听众兜里的钱财。佛法讲的是看不见摸不着的道理，做的是看的见摸的着事情。脱离现实谈佛法皆是空想。佛学的终点是科学的起点。再次强调一遍。

佛陀的大智慧(二十五)业力永存⭕ 业力不空，就是业力永远变化和存在的意思。业力是佛陀独创的概念，是佛门的核心教义之一。可惜到目前为止，任何一个佛门中人对业力的来源头和去处的问题，都语焉不详含糊不清。佛学的终点是科学的起点。如果用现在科学就很容易很清晰地讲明业力永存的原因。从进化论的角度来看，除了植物从土地和岩石中汲取养分，从水和阳光中得到能量和输送养分的载体。除去植物界，食物链顶级白动物界几乎都是以相互残食为生的，有吃鲜肉的还有食腐的动物，牛马羊等草食动物除外。佛门所说的业力特指动物界的相互残食，这种行为就是业力的起源，扩展到人类社会，人类世界的相互残杀相互虐待相互剥削相互欺骗都等同于动物界的相互残食，这些充满血腥残暴的真实，在佛学中称之为恶行。这些恶行的数量就是业力。所以说只要是人类社会存在，业力就会持续增长，野火烧不尽春风吹又生。人类数量越多，业力增长的速度越快。人类是由食肉动物演化而来的杂食性动物。所以，人类诞生以来的这10万年前后，所累积的业力，三千个大千世界都装不下。因此，业力不空，业力永存。佛陀认为人类世界只有像牛马羊那样的食草动物才是人类社会的发展方向。很显然这种想法过于唯心，或者说解决食肉这个难题，只能交给未来的科学来完成了。

炼精化气~~化的是私心杂念修炼的本质炼的是脑神经细胞中的电磁信号，形态内涵单一的电磁信号称之为气。私心杂念是凌乱的电磁体，顽固难解，修炼者打坐之时，便如黄河之水滔滔不绝。传统的止息观鼻也极难化解。所以，小孩子炼功成就快，就是因为思想单纯，电磁信号统一而稳定。也就是我们所说的元气足。只有统一和稳定的电磁流才能形成强大的元气场。只有强大的元气场才能感知过去和未来的信息。道家和佛家都有法门，可惜现在的人几乎都不知道。私心杂念是由元气演化而来，炼精化气炼的就是它。