逃亡皇上回京城 逃亡皇上回京城
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你出门有过不知东南西北 转向的时侯吗?
关于人的精力哈 人没精力可不行。没精力成就点啥会很困难。办大事就几乎不可能达成预期。 反之，精力旺盛就可以去行为自己想成就的目标。 那么，有没有精力过剩呢?我看应该有吧。超量完成工作任务或与精力过剩有关，该完成的事完成了，还觉得轻松不累，再琢磨点闲事也是精力过剩的表现。 还有，精力可以储存吗?小范围似乎可以。比如，少干点活，少操点心，多睡点觉，多吃点营养食物，算能量储存了。但这种情况不能持续太久。太久就不是储存了，是功能下降的结果了。比如，久不干活运动，体质体能下降了。久不琢磨事做，脑思考活跃度下降了。一天吃睡吃睡，精神就呆了。 你说，对不。
年轻人的骨头究竟有多结实? 今晨三点左右。一个年轻人(十七八岁)，不知走路太急，还是脑子在想什么，进医院也不看。有扇门是关的，楞往上走。“咣““哗啦"。几毫米厚的玻璃砖楞给撞裂撞掉一半。靠，捂脑门进的门。我想，这要换岁数大的人，膝盖骨非撞裂不可。
韩国成功的原因
刀功土豆丝
这这，这又真假啊
世事无常，美与头号敌手联手了
是照片还是绘画
老实说，我对任何什么主义都 不感兴趣了， 首先，我那笔资本去做一个资本家，同时，我连给资本家打工的可能性都很小了。我支持资本主义有何用。 其二，社会主义早已把我等踢出了体制，社会主义优越在我等身上没有体现。对它也谈不上什么意思。 其实，这些年很多人一直靠自己的苦命挣扎。要支持就支持一下自己的勤劳坚刃和不屈的努力更合理些。 那么什么主义时自己并无现实意义。这把年纪了，还指望能干出什么业绩出来吗。 手里有几个仔，要心中有数，防病保健康，争取余年快乐点才是真。 让那些主义见鬼去吧。
人老是慢慢来的 感觉却是突然来到的。 表现是体能下降，心有余，精力跟不上了。
608银出来玩
人，愿意接受和不愿接受的属相比喻 牛，勤劳，不哼不哈，默默奉献。 虎，勇猛，有生气。 龙，力量，神的象征。 马，精神的象征，耐劳，坚定。 蛇，智慧，诡密，机智 羊，温柔，可爱。
还是乐观心态好
终于知道为什么凉粉说后两月 的无奈了。
(续)小姑娘吹菇娘 一吹一个响
你见过这景象吗? 吓屎
人生有时就像财政运作 少儿时财政预算和准备。 上学时是财政投入。 进入社会后是资金运作(包括经销)。 到老了是财政决算。是盈还是亏。
我正在大扒姑娘
其实，"按需分配"并不是最佳制度(此帖纯瞎琢磨) 当"按需分配"这一词出现时，人们立马赋于它一种非现实的理想。"要啥有啥，要啥分配啥"是基本的想法。其实，这是种绝对天真幼稚的想法。事实上，总需求上或许可以满足你，但个体的生活资料未必按你理想的选择分配给你。一个社会，其劳动产品多种多样，质量层次各有差异，不可能一刀切的分配给每个人相同产品数量和等级的产品给你。比如，你也需要宝马汽车，他也需要宝马汽車，如此，中国丰田汽车肯定没人要，而成为垃圾产品，而事实上这又是不可能的，所以，所谓"按需分配"，必定是全福利性质的配给性制度。人们可以获得数量的满足，而绝不是质量上的满足。如此，人们并没有生活资料的选择余地，或选择性被限定。 其二，各尽所能。一个社会，劳动位置多多，层次多多，产生的经济价值也必定有极大差矩。但人们对生活资料的需求差别不会很大。要一个创造劳动价值更多的人与一个创造价值相对很低的人同享一样规格的配给，必定这又是一种新的平均主义，会造成新的消极因素。 其三，在不断进步的科技手段前提下，人们创造的劳动财富量肯定大于消费量。这就造成人们创造的财富量不能为劳动者所拥有，他们只获得大大小于创造量的配给量。也即，人们只占有生活资料配给量，而没有个体财富的积累积攒，一切创造归社会。 其四，"按需分配"不予人们生活资料的选择空间。比如，商品经济条件下，人们的收入情况与劳动付出相一致，多劳多得，少劳少得，不劳不得。那么，劳动者可根据自己的财富量自由选择。比如，钱少的买电动车，钱多的可买宝马。就是说，个人选择空间大。而配给制将限制人们这一选择。
你得算算 什么个头才能达到这水平
嘎嘎脆
违背天理，没这么干的 找死的老虎
秋了，弄一句 《秋晚》 层云尽染， 宜红宜灰白。 初秋身爽夕阳晚， 又是一年新转。 红男绿女翩舞， 乐高摧耳如鼓。 几十转瞬即往， 开心快乐为福。
天哪，主人急屎了
我为什么会讨厌黑人呢 就一句话，黑人普遍好逸恶劳。 美国的社会的渣层基本都黑人。 他们不求上进，讨便宜占。吃完政附补济，就抢劫别人。是美社会问题一大害。
又搬来几图
你习惯这种画面吗?
该考虑评职称的事了 608混，都没个职称怎么行?
来，啃吧
这什么意思? 你的见过吗?
哈哈，这办法好 以后遇上照办
朱肉你还在吃吗? 申明。咱不了解情况，不敢乱说。 反正，肘子断了，老婆子不让买了。听意思有啥情况。我说。有情况也得正附正式通告咱吧。她说，你乐吃你吃。他不吃。
百肚，我要向国际法庭投拆你 追杀我这是第二回了
《四月的纪念》一一郎诵 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fchangba.com%2Fs%2FT8OVziRJ_m-VTE2fqY7F6Q%3F%26code%3DRkvQSz26klorQt3kBYhZ-bCNhXaCNYmDlAXRboOjP-ayehnpS7tbqvzDxk5lvausnRKtppaMAQqSaV9AiCqo6FcBSnZwXM9Km4AsYjEKar8&urlrefer=4256c6d4b28edc270c6f07a59feb7ca1《四月的纪念》
唱不上去 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fnode.kg.qq.com%2Fplay%3Fs%3DvUPJ0AvePYIhdv3k%26shareuid%3D63999c85212c3e8335%26topsource%3Da0_pn201001006_z11_u141041981_l0_t1517973655__&urlrefer=13d46cd713935a9d1c67ce89cff3d662《要学那那泰山顶上一青松》
太可悲了，太悲剧了
西方的鬼与中国的鬼的差别 西方的鬼称为魔鬼。形体并不很可怕，但行起恶来，撒向人间是灾难疾病和痛苦。 中国鬼，形体骇人魂目，青面血口，专对每一户人家或某一人下手，轻者至于人病，重则至于人死。
缓冻犁 东北冬日特色
脱离民族根系谈主义往往陷入片面 其实，当代所谓主义之下出现的问题不仅仅是主义本身的问题。而是一个民族史性在商品社会时代以新的方式再附体再重复的东西。 比如，利益集团的问题，他主要不应该全由什么主义承担全部责任。其实，集团利益问题是由古代封建社会转承到今日的商业化社会的。所有的迹象表明，封建时代的很多东西在当代政治经济条件下，又再重新做着上演。当然，土壤是我们总在争吵的各类主义形态上。
有笑点，警察一晚捡回八醉汉，结果
妈呀，吓死人了 又要打黑了。一提打黑，感觉像要打仗一样。
黑豆 亲家送来的已煮好的黑豆。
从早上到现在共食四个鸡腿 其中一只是在掐架中完成的。
看来，我得变成虚主义者了 因为，一切都在改头换面。坚持什么，否定什么，意义都不重要了。
再重述一次前帖 反封建反帝制的革命，在立场上我们必须予以肯定。我们只能做进步的推动拥护者，而不是障碍者。但任何革命都要有实力。没实力的革命是成功率非常小的革命。同盟会在推翻满清的革命中，宣传上的力度非常，革命活动也非迅疾。但你必须承认，同盟会并不像历史上的起义军，手中有足够的武装力量在手，更多是唤醒天下造反。如此，同盟会单用自己手中那点力量是抵挡不了清政府反击的。所以，反封建的历史需要和不懈奋斗，与清政府当时的败落状态，最后促成了革命成动。如果晚清不是很虚弱，依然强盛，那么，推翻它就艰难的更多了。
人的智慧并非无限的 科学也并不是无坚不摧的。
说来，你们可能不信 活了几十年，我平生第一次才做了全面体检。
我怎么觉得西方外国人更把感情当回事呢 比如，青年人结婚，第一条是二人感情是否非常好，而不是谁有多少钱财。没房自己出去租。再看中国，谈个恋人成家不把钱财备足那成啊。 有很多人认为，西方国家经济发展，百姓手里很有钱的，想啥有啥，其实，那是种幻觉，长期的崇外，以为外国的人一切都是好的，一切生活都可圆满。其实这也不一定。
给你们扔个大题目 你们怎样看待当年的荣毅仁。 如果荣毅仁活着又怎么看待今天。
早不出故障，单等腊月时节闹病 你说，这黑龙江这地，这时节白天零下15度。夜间27，8度。 问题在于，供热干线那里出病了呢。这要一宿抢修不上，哎。要知道，我感冒怕冷呢。
说着说着，大年就在眼前了 再等二十天就到了呗
讨论题：体制外的国家在那些方面享受到了社会主义制度的优越性？ 改开前，国家劳动者通过自己的劳动创造，为国家上缴劳动剩余（利润）。而国家用这样的劳动者劳动剩余进行扩大再生产，进行国民就业安排。如此说，取之于民，用之于民倒也靠谱。必竞劳动者的创造又用在劳动者身上。而如今，劳动者创造的财富要比过去多的多。而国家又拿出多少这些劳动者劳动剩余，去为国民再投资再建厂，再安排就业呢？
猜他俩其中一人是谁
你见过”冰鸡蛋“吗
掐架的过来呗，今我刺激你一下 肉皮有点紧，木办法。哈哈
西方人把天真美丽可爱称为小小天使 中国人把小男帅称为小鲜肉。
有人骂我像带孩子老婆似的 没明白啥意思。求解释。
这是真的吗？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Frc.mbd.baidu.com%2Fdz3boui&urlrefer=16628567535a2d2fd29905a3552406b2
讨论帖：财富可以让一个人升值 可以提升一个人的优越感。
我算看明白了，那里出事黑那里。 至少，这是贴吧人的（某些人）的特征。
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