暗の火 暗の火
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【分享】认知科学研究和相关学科的发展(一) ----全文转----- 自打08年底开始关注“如何更加清晰的思考”,认知科学的概念进入我的视野。如今,有幸拜读《认知科学研究和相关学科的发展》一文,这篇文章高屋建瓴,让俺对人类科学研究的前沿领域有了相当明晰的认识。在这里将蔡教授的佳作分享,激励后来者。在此,向国内认知科学的研究者致敬!(本文分三部分转载,第三部分末尾提供PDF文件下载) ————————————————————————— 《认知科学研究和相关学科的发展》(第一部分) 蔡曙山 作者介绍:蔡曙山,男,清华大学认知科学创新基地主任、人文学院心理学与认知科学研究中心主任、哲学系教授、科学技术与社会研究中心研究员,哲学博士,研究方向为语言逻辑、认知逻辑、心智哲学等。 2001年,清华大学文科建设处集清华大学人文社会科学、计算机和信息科学、医学与神经科学方面的力量,并联合中国科学院心理所、中国社会科学院语言所等校外力量,组成了清华大学认知科学创新团队。2004年10月,清华大学认知科学团队在教育部和财政部“985”工程招标竞争中脱颖而出,获得教育部哲学社会科学重大创新基地项目资助,建立认知科学创新基地,清华大学的认知科学研究开始步人正常的发展轨道。 不少朋友问我,清华大学为什么要做认知科学研究?认知科学能够给你们带来什么?本文拟就认知科学研究的有关认识和体会作简要论述,以求教于学界同仁以及所有关心认知科学发展的学者。 一、目标之一:探索人类心智的奥秘 人类进入21世纪,有两大秘密将要被揭开,一是生命的奥秘,二是心智的秘密。美国为此推出两大科学计划——“人类基因组计划”和“人类认知组计划”。对于前者,中国的科学界、教育界、新闻出版界、学术期刊和学术界均已给予足够的关注,而对于后者,关注远远不够。 心智是脑和神经的功能,而脑与心智之间的桥梁就是认识。认知科学,就是关于心智研究的理论和学说。1975年,由于美国著名的斯隆基金的投入,美国学者将哲学、心理学、语言学、人类学、计算机科学和神经科学6大学科整合在一起,研究“在认识过程中信息是如何传递的”,这个研究计划的结果产生了一个新兴学科——认知科学。当前国际公认的认知科学学科结构如下图所示。
关于分形.混沌.相对论.和一些话 现在贴吧里所存留的连接,已经可以去向一些有趣的地方.如果你是个爱学习的人.我想这个贴吧对你来说还是有一些意义的.我以前是一个纯粹学美术的小孩.在一些时候,我表达了一种遗憾.关于我少时受了过多的所谓[文艺]教育,而放纵自由的天性得到了过分的培养.思维的直观联想在我的成长中是至为重要的一点.这却造成了我在纯理性方法方面的受教不足.在我还太小的时候.我对自然充满了好奇.我相信大部分现代社会里的,童年时能接受教育的,甚至许多不能接受[教育概念]的儿童,他们都对自然充满了好奇.那种好奇是非敬畏的.只是一种人类的特殊天性.显而易见的,同等程度的对自然的好奇心并没有出现在这个星球别的物种身上.我总是想,如果过去我接受的是纯理性的教育,被培养热爱数学,而不是所谓文艺.也许我会比现在好很多.虽然我很清楚,以我的资质.不论我搞什么,都注定不是一流的.但至少,在一些问题上,我会因为无穷的研究热情而规避过去.我适当讲这几句话,并不指望有人看懂.现在我说话绝不是为了让人看懂.接近懂的人,我希望你们谨记并考虑,我的表达和我的思维相去太远.所以我再次说,如果各位有兴趣,可以去老烟枪吧看看.那里有许多有意思的东西.很多东西只有直接学习了并了解了,才可以产生真正适当的认识.这不是依靠别人告诉你你就能明白的东西.在阅读了一些关于分形,混沌,等等目前的科学理论,包括部分教材之后,我现在想留下一些想法.人类的科技其实还处于一个幼童的阶段.我们离上帝的真理太遥远了.实际上,去除还原论,考虑我们世界存在的本质.我也笃信真正的道理是优美简洁的.现在我们看见的物理学复杂畸形的怪现象,我相信在将来,当然,也许那还要一个很长的时间.会出现一个新的综合年代.人类打开了一扇门,进入一个房间以后,认为可以从此房间内完整的看到另一房间.而实际上.之后他们会发现他们只是打开了一扇门.关于房屋是如何建筑起来的.考察此房间或者彼房间都是无法盖棺定论的.但微妙的地方恰好在于,人们无法相信真理如此简单,简单到我们无法承受.因为每一个房间的构造都会是完全相同的.而结构之间的比例对于一些细微末节的地方来说也是完全相同的.实际上在阅读分形学之前我就已经有这种认识.这是我觉得奇怪的一点.在我看来,东方文化中许多有意思的东西都已经揭示出了一些看似高深实则一目了然的道理.人类也许还没有认识到.每个个体就是一个纯粹的人类.思维如何开发.大脑如何进化,今天的我无法得知.但我知道会有一种量子效应等同的发生在人类身上.即,我们以为传承文化.实际上传承的不是文化,而是技术.文化实际上是被环境赋予的一种氛围,而它在个体上,有一部分却是与生俱来的.换言之,智慧从来就不曾被[传承]过.不论时间过去多少年,所谓[悟]的人永远是在所指年代中极少数的人.这意味着智慧根本就不是可以被用来追求的东西,也意味着,在最古老的时候人类就拥有与现在等同的智慧.也就是说,今天的人,并不比最古老的人在[智慧]上有什么进步.进步的只是技术,技巧而已.而有趣的是,人类追问的东西其实最终的解答是关于智慧的.这绝不是技术,技巧可以回答的.但是我们必须承认,这些技术,技巧很有趣.我们可以借助这些东西,给自己建筑一个新的王国.这时,人类成为了创世神.我们拥有了自己一手建造的世界.现在众所周知,可以把混沌比喻为一张纸.一张纯白的纸.它可以从哲学的意味上表示一切.总而言之,我们无法从中看见任何东西.但它却可呈现一切.而分形,则意味着复制这张纸,不停的层叠,包括复制这张纸的比例,(即不等大)然后所有的这些纸片,被按照原有纸片比例的规则叠加到一起.至于相对,就是这个建筑起来的模型中两张同比例却不等大的纸片,他们需要一个纵深的标准来为一些牵涉其间的概念架筑桥梁,于是我们需要相对的观念来理解这种存在.至于量子效应,那就像是纸片上的点,数学上可以找到对应的解释.我很期待有一天技术,技巧发展到了一个接近爆炸的点,然后再开始收缩.这样的一天必将来临.因为这正是一个历史的分形,也是人类思想发展的分形.只是我们不会想到,这一次的比例相对于过去而言被放大了多少倍.我们也许也可以建立一个级数来计量这个,然后用一个公式约化在未来这样的情况大概是什么模样.人们走在纸片上,就会感受到无穷的混沌.人类活在三维世界里,于是感受到无穷的分形秩序.这就是基本的结构.也许,人类真正需要的,也不过就是技术,技巧.就像最初的人类持用器具时一样.那一天,人选择了技术,为了更好的获取自己的存在利益.这才是技术存在的原因.人类也真的从中获得了好处.基本上有趣.聪明的人都因为不同的原因有一个共识.真正推动社会发展的只是极少数人.剩下的绝大多数人都是不需要了解真理的愚民.在这个社会定义里面,无法对于社会发展起决定作用的人,可以被排斥掉了.人类的混沌给人类带来希望.因为一切不是既定.微小的涨落也可以产生巨大的影响.但是正如混沌最终也要归于宏观的秩序一样.用我的话来说,上帝赐生者生,赐死者死.所谓主观意愿,实则是一个相互作用下的随机结果.所有在增添维度间摇摆不定的个体.它们会远远飘出星系.无损涌动的规律本身的秩序.因为这就是秩序的一部分.秩序说它会飘走.至于飘向那个方向,对秩序本身来说,根本就不重要.就像历史会碾碎石头一样.一切都自然而然.这就是自然本身.如果你认为自己持有智慧,就请相信你的智慧.你就是人类里最了不起的人之一.如果你认为你是个愚民,那就安心做你的愚民.在蠢人的天堂里继续享福.我相信上帝会在我们消失的地方接受一切.因为这都是属于他的游戏.是自然对待渺小人类的怜悯.还有就是,所有那些聪明有趣的人,他们都说.世界本来就没什么希望.这世上没什么真正美好的东西.也就剩下爱了.这条纽带.愿各位善用,珍惜.
科里奥利力 在地球上,相对于地球运动的物体会受到另外一种惯性力的作用。这种惯性力,以首先研究它的法国数学家科里奥利的名字命名,叫做科里奥利力,它的数学表达式为:地球自转角速度。“×”号为矢量积的符号,它表示F科的方向恒垂直于。w 和w (v的方向沿地铀指向天极)所确定的平面。如图1所示,F科的方向可用右手螺旋法则确定。当右手四指由v沿α角(为v与ω两向量间的夹角,取小于180°的一个)转向ω的方向弯曲时,挠起的拇指所指方向就是F科的方向。F科在数值上等于2mvωsinα,即与运动物体的质量、速度和α角的正弦成正比。由于科里奥利力垂直于物体的运动方向,所以它只改变物体的运动方向,不影响物运动速度的大小。 科里奥利力有三种表现形式:1.水平运动物体的方向偏转地球上一切运动的物体,如气流、洋流、河流、交通工具及飞行物等,都受到科里奥利力的作用。只有当物体运动的方向平行于地铀时,F科为0。如将科里奥利力分解成垂直方向和水平方向的两个分力,则垂直分力使运动物体的重力略有改变(增加或减少),水平分力使物体运动方向发生变化(北半球偏右,南半球偏左,赤道上不偏)。例如在图2中,P1为北半球一向东运动的物体,其速度为v,表示方向垂直于纸面向内。按照右手法则,此时F科方向垂直于地轴向外,如将其分解成两个分力,则垂直分力f1使物体的重量略有减小,水平分力f2使物体运动方向偏南(右)。P2则为南半球向东运动的物体,f2使其方向偏北(左)。人们通常说的地转偏向力就是指的科里奥力的水平分力,它在数道上等于 2mvωsinj ,其中j 为当地纬度。在其它条件相同时,地转偏向力同运动物体所在纬度的正弦成正比,即两极最大向赤道减小至0。在赤道上沿东西方向运动的物体(图2中P2和P4),地转偏向力为0,但科里奥利力不为 0。此时科里奥利力是沿垂直方向的,其水平分力为0。人们也可以假定自己位于地球之外,以惯性系作为参照,来研究地球上运动物体的方向偏转。不过此时便不存在科里奥利力这样的惯性力了。由于物体同时参与两种运动(相对地球的运动和随地球的转动),按照运动合成的观点,物体偏离一种运动的目标便是自然的事情了。地球上高、中、低纬度的三圈大气环流、洋流系统的形成、气旋与反气旋的旋转,大河两岸的不对称,都同地转偏向力的作用有关。它们既是地球自转的后果,也是地球自转的征据。2.落体偏东落体偏东(或抛物偏西)是科里奥利力对沿垂直方向运动的物体的作用的结果。落体偏东的数值以赤道最大,向两极减小至0。总的说来,数值都很小。例如,在纬度40°的地方,在离地面200米高处自由下落的物体,偏东的数值约为4.75厘米,加上其它因素(如风)的干扰,难于察觉。在很深的矿井中所作的落体试验,除赤道上证明是偏东而外,在北、南半球由于地球自转惯性离心力的影响,分别是偏东略南和偏东略北。对于不参与地球自转的地外观测者,可用地球自转在不同高度上线速度的不同来解释落体偏东现象,不涉及科里奥利力。从高空下落的物体,由于原来自转线速反大于地面,因而有趋前(即偏东)的现象。反之,向上抛物,则由于地面自转线速度小于高空,而出现落后(即偏西)的现象。3.佛科摆佛科摆是科里奥利力在摆动中的表现。在北半球安置的佛科摆,在每次摆动时均偏右,致使摆动平面沿顺时针方向转动。在南半球安置的佛科摆,在每次摆动时均偏左,致使摆动平面沿逆时针方向转动。如果不用科里奥利力,而用运动合成(用惯性参照系)来解释,在佛科摆的运动中,一方面除赤道外,地球上各处的地平面随地球自转而转动(北半球为逆时针方向、南半球为顺时针方向);另一方面摆动的方向因惯性而保持不变,由摆的摆动方向和铅垂线所决定的摆动平面相对于地平面就要发生相对的旋转。必须指出的是,摆动平面的方向并非完全不变的,因为铅垂线的方向要受到地球自转的影响。只有两极的铅垂线方向是不变的,因为它们通过地轴,而地轴是地球自转的枢轴,在自转中保持不动。仅随地球的公转而发生平移。赤道的铅垂线随地球自转在赤道面内绕地心转动,其它纬度的铅垂线绕地心作轨迹为圆锥面的运动。1851年法国物理学家佛科在巴黎万神庙的圆顶大厅内作摆动试验,观者成千上万。由摆动面持续地沿顺时针方向转动,使人们亲眼见到地球的自转。至此,关于地球自转的真理才为一般人所接受。随着科学技术的发展,人们对地球自转的研究越来越深入和精密。我们现在已经知道,地球自转速度并不均匀,具有三种变化:①长期变化。这是由于潮汐摩擦力,使地球自转速度逐渐变慢,一日的长度每百年大约增加0.s0016。长期变化不太显著,只在长时期的积累后才产生影响。②季节变化。这是由于地球表面上的气团随季节的移动,使地球自转速度春慢秋快,一年中日的长度约有0.s001的变化。季节变化很稳定,可以预先知道,此外还有一些影响很小的其他周期性变化。③不规则变化。这种变化表现为地球自转速度时而加快,时而变慢,变化较大,而没有规律性。不规则变化的物理机制尚不清楚。 (选自应振华等编《地球概论教学参考》)  作者: 物理圣殿的贞女 2005-7-15 19:37   回复此发言
确定性系统中的混沌现象的研究(摘录) (三)确定性系统中的混沌现象的研究1.古代“浑沌”思想和牛顿的决定论  不论中国还是西方,“混沌”(chaos,又称“浑沌”)概念古已有之。面对浩瀚无垠的宇宙和繁纷多变的自然现象,古人只能凭借直觉对它进行模糊、整体的想象和猜测,逐步产生了混沌的概念。中国古代所说的“混沌”,一般是指天地合一、阴阳未分、氤氲渺蒙、万物相混的那种整体状态。它既含有错综复杂、混乱无序、模糊不清的意思,又有内在地蕴涵着同一和差异、规则和杂乱、通过演化从“元气未分”的状态产生出五光十色、多姿多彩的现实世界的丰富内涵。《老子》中所说“有物混成,先天地生”,其实就是混沌。汉代王充的《论衡·谈天篇》说:“元气未分,浑沌为一”;汉代《易纬·乾凿度》云:“混沌者,言万物相混成而未相离”;又云:“太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也;气、形、质具而未相离,谓之混沌”。这些论述都强调了混沌是宇宙初始物质未被分化的一种无序的元气统一体。战国时期的伟大诗人屈原在他的《天问》中精彩地描绘了这种混沌状态:  曰遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何功?阴阳三合,何本何化?……  这也把宇宙的初始状态描绘为天地未形、浑浑沌沌、动荡不定、明暗不分、阴阳渗合的形象。  但是,在古人看来,浑沌并不简单地等同于混乱和无序,它是万物混成尚未分离的状态,它是统一的整体,它本身就包含着差异和多样性,是秩序和无秩序、和谐与不和谐的统一体。浑沌先于宇宙,浑沌孕育着宇宙,浑沌产生出宇宙。按照《易纬·乾凿度》的说法,这个演化过程就是  太易→太初→太始→太素→混沌→天地……  “天地”才是现实的宇宙。  在古埃及和巴比伦的传说里,都提出了世界起源于混沌的思想。古希腊称“原始混沌”为“卡俄斯”,说卡俄斯生于万物之先,它生下大地(“该亚”)、地狱(“塔尔塔洛斯”)和爱情(“厄洛斯”),大地又生出天(“乌利诺斯”)和海(“蓬托斯”)。这也是说世界万物都是从混沌中分离出来的。在《圣经》“创世纪”中说,起初神创造了天地,大地是空虚混沌,神灵运行于黑暗的深渊中,神说“要有光”,于是就有了光;神把光暗分开,于是就有了晨昏昼夜。这就是“创世”的第一天。这里借“神”的外衣所编织的动人神话,都反映了古人关于世界起源的共同思想:世界产生之前的自然状态是混沌,万物借分离之力从混沌中演化出来。但是,即使古人,也力图揭开浩阔苍茫的宇宙的奥秘,寻找变幻莫测的大自然背后的秩序,从混沌中发现规则性。世界各地的古文明中,都产生了计算季节的精奥历法,都出现了预测日月食的天文律条。  伟大的文艺复兴运动和哥白尼日心说的提出,激发起人们探索大自然的勇气和信心,近代自然科学诞生了。1687年,伟大的牛顿(Newton, Isaac 1642~1727)出版了他的巨著《自然哲学的数学原理》,以机械运动的三个基本定律和万有引力定律为公理基础,确立了一个揭示“万物的至理”、结构“世界的体系”的严整的经典力学理论体系。这个理论简单而精确,普适而优美,对地面物体的各种复杂运动和太阳系内各个天体的长短周期运动做出了统一的解释,包括落体运动,弹道曲线,波的传播,光的折射,海洋潮汐,流体涡旋,行星轨道,月球岁差,彗星的行踪,双星的光变等等。牛顿的理论获得了意想不到的成功,世界一下子变得秩序井然。  以牛顿力学为旗帜的科学革命,导致了把宇宙看作是一个巨大的精密机械,或者说就像一架精确运行的“钟表机构”。因为牛顿力学的核心是牛顿第二定律,它是一个二级微分方程;这个方程的解,即物体的运动轨道,完全由两个初始条件唯一地决定。就是说,只要知道了物体在某一时刻的运动状态以及作用于这个物体的外部的力,就可以准确地确定这个物体以往和未来的全部运动状态。
地球流体力学[转摘录] 地球流体力学geophysical fluiddynamics 研究地球以及其他行星上的自然界流体运动(着重其中大尺度运动)的一般规律学科。是流体力学的一个分支。它是20世纪60年代在流体力学、大气动力学和海洋动力学研究的基础上发展起来的学科。地球流体力学的研究对象具有时间和空间尺度大,星体自旋和引力起重要作用,存在能量输入、交换和耗散过程等特点。地球流体力学目前主要通过建立有关模式来研究大气和海洋的大尺度运动,并研究支配这些运动的基本方程、基本运动形态和基本动力学过程。 基本方程 一般的流体力学基本方程组(流体运动所遵循的物理规律的数学表达式)也适用于地球流体力学,但须考虑具体条件进行适当的修改。 ①拉普拉斯潮汐方程组。P.-S.拉普拉斯最早以流体动力学观点研究海洋潮汐,他所使用的偏微分方程组也是地球流体力学的基本方程组。它们由正压原始方程组略去非线性项得出,说明潮汐的本质是由引潮力引起的波动。它们是描写流体在重力和科里奥利力作用下运动状况的基本方程组 ,推广用于三维问题时,还可解释大气中(尤其是平流层以上高空)的大气潮汐现象(由月球引力和太阳的引力及辐射所引发的大气日变化)。 ②斜压原始方程组。描述大气和海洋三维大尺度运动的基本方程组。通过它可以研究外界能流对自然界流体运动的影响。此方程组是基本的,但很复杂,有待进一步简化。 ③位涡量守恒方程。由正压原始方程组导出的一个方程,说明在理想流体中每个质点的位涡量守恒。该方程比原始方程更便于作理论研究。 基本相似准数 最重要的有罗斯比数和埃克曼数。 ①罗斯比数R0。表征惯性力与科里奥利力之比的流体力学相似准数,由芝加哥气象学派为纪念其创立者C.-G.A.罗斯比而取名,但此数实由前苏联气象学家H.A.基别尔最先引入,故又常称罗斯比-基别尔数。其定义为R0=U/fL,其中U、L为流体水平运动的特征速度和特征长度;f= 2Ωsinj为科里奥利参数,Ω为行星自旋角速度,j为纬度。在地面上R0 << 1时,科里奥利力起主导作用,流动呈准地转特征;R0≈1时,惯性力不可忽略,流动呈非地转特征。 ②埃克曼数Ek。表征耗散力(粘性力)与科里奥利力之比的流体力学相似准数,为纪念海洋学家V.W.埃克曼而命名。其定义为Ek= k/fD2,其中k 为耗散系数;f为科里奥利参数;D 为运动在铅直方向的特征长度 。在靠近地球表面或其他行星固体表面厚度为 的流体层内有 Ek≈ 1,耗散力和科里奥利力同等重要,形成行星边界层。埃克曼数主要用于研究耗散力和科里奥利力都起作用的旋转流场中的边界层流动,如受地球自转影响的大气边界层或其他行星边界层流动,流体机械中旋转叶片的边界层流动等。 运动的分类 地球流体运动包括重力-惯性波、行星波、埃克曼流、大气和大洋环流、涡旋、重力波和对流等。后三者为一般流体力学所共有,这里不单独解释。 ① 重力-惯性波。地球流体的一种基本运动形式,由重力和科里奥利力共同作用所形成。相速(见波)远大于流速。若波长较短,则科里奥利力影响极小,与通常分层流动中的重力波无异。若波长较长,特别是和地球(或别的行星)同量级时,科里奥利力影响明显,则波的相速和结构都与重力波明显不同。 ②行星波。地球的大气运动、海洋运动和其他行星大气大尺度运动的最明显和最重要的形式,流场弯曲如波状,波长大都与行星半径同量级(在洋流中波长较短),因而得名。又称罗斯比 - 阿尔文波或罗斯比波。行星波与大型天气系统密切相关,又是大气环流或大洋环流的主要组成部分,故为大气动力学 、海洋动力学和地球流体力学的主要研究对象。行星波的相速和流速同量级,涡量远大于散度,故又称涡旋波。其产生机制是行星表面各处的科里奥利参数不均匀,即行星大气涡量的地面法向分量存在梯度,从而使流体微团在运动过程中改变其相对涡量,形成波动。
基础乐理 基 础 乐 理 作曲家创作乐曲,也象文学家写诗歌、小说一样,有一套表情达意的体系,那就是音乐语言。音乐语言包括很多要素:旋律、节奏、节拍、速度、力度、音区、音色、和声、复调、调式、调性等。一首音乐作品的思想内容和艺术美,要通过多种要素才能表现出来。   【旋律】又称曲调,它是按照一定的高低、长短和强弱关系而组成的音的线条。它是塑造音乐形象最主要的手段,是音乐的灵魂。   【节奏】各音在进行时的长短关系和强弱关系。由于不同高低的音同时也是不同长短和不同强弱的音,因此旋律中必须包括节奏这一要素。   【节拍】强拍和弱拍的均匀的交替。节拍有多种不同的组合方式,叫做"拍子'',正常的节奏是按照一定的拍子而进行的。   【速度】快慢的程度。为使音乐准确地表达出所要表现的思想感情,必须使作品按一定的速度演唱或演奏。   【力度】强弱的程度。音的强弱变化对音乐形象的塑造也起着很重要的作用。    【音区】音的高低范围。不同音区的音在表达思想感情时各有不同的功能和特点。   【音色】不同人声、不同乐器及不同组合的音响上的特色。通过音色的对比和变化,可以丰富和加强音乐的表现力。   【和声】两个以上的音按一定规律同时结合。和弦进行的强和弱、稳定与不稳定、协和与不协和,以及不稳定、不协和和弦对稳定、协和和弦的倾向性,构成了和声的功能体系。和声的功能作用,直接影响到力度的强弱、节奏的松紧和动力的大小。此外,和声的音响效果还有明暗的区别和疏密浓淡之分,从而使和声具有渲染色彩的作用。   【复调】两个或几个旋律的同时结合。不同旋律的同时结合叫做对比复调,同一旋律隔开一定肘间的先后模仿称为模仿复调。运用复调手法,可以丰富音乐形象,加强音乐发展的气势和声部的独立性,造成前呼后应、此起彼落的效果。   【调式】从音乐作品的旋律与和声中所用的高低不同的音归纳出来的音列。这些音互相联系并保持着一定的倾向性。而调性则是调式的中心音(主音)的音高。在许多音乐作品中,调式和调性的转换和对比,是体现气氛、色彩、情绪和形象变化的重要手法。   音乐语言的各种要素互相配合,具有千变万化的表现力。旋律尽管是音乐的灵魂,但其它要素起了变化,音乐形象就会有不同程度的改变。在一定条件下,其它要素甚至可起重要作用。◎ 乐 理 ——【音】 ·基本乐理中的“音”是指物理学中狭义概念的“音”,是物体振动产生的。分为乐音与噪音两大类。乐音与噪音通过有规律的运动从而产生音乐。 ·乐音:由物体规则振动产生。基本乐理中的音,多指乐音。噪音由物体不规则振动产生。分为:瞬间噪音和音色噪音。音乐中的音以乐音为主要材料,但是噪音的运用也是相当重要的,且在现代音乐中地位越来越显得重要了。 ·乐音的特性:音长、音高、音量、音色,四种。 ·音体系:体现乐音之间相互关系并构成音乐结构基础的体系。可概括为:音律、音阶、调式、调性等。 ·音列:乐音按照音高次序(上行或下行)排列起来。音体系中的每个乐音是音列中的一个音级。(音级只可能是乐音) 基本音级:大小调体系中,七个具有独立名称的音级。基本音级与钢琴白键所发音是一致的,可用字母表示为:c d e f g a b 。 ·在一个八度内,七个白键赫五个黑键加在一起共有十二个琴键。在这十二个琴键中,每相邻的两个琴键构成半音关系。这样一个八度内有十二个半音。上述十二个半音可以有四种标记法:音名、唱名、阶名和律名。音名与唱名更多的涉及到大小调体系;阶名和律名则属于中国传统宫调体系的范畴。 ·音名 是乐音具有固定音高概念的音级的名称,即上面提到的七个音级的字母表示:C D E F G A B 。除了前面所提到的音级以外,其他的非基本音级叫做变化音。在大小调体系中常用升号(#)和降号(♭)标示。 ·唱名 是以 do re mi fa so la si do 等音节来表示的不同的音级。 各国的音名与唱名记法有所不同。唱名和音名是不可分的。在乐音体系中,音名是固定不变的,唱名则因唱名法的不同而不固定。 ·一个八度内所含的十二个半音中,相邻的两个半音构成一个全音。 ·半音和全音中可分为自然和变化两种。 自然半音:由相邻的两个音级(或不同音名)构成的半音。如:B-C、#D-E 变化半音:由同一音级(或相同音名)的两种不同形式,或间隔开一个音级所构成的半音。前者如:C-#C、#D-×D ;后者如:#E-♭G、 B-♭D。 自然全音:由相邻的两个音级(或不同音名)构成的全音。如:B-#C、#D-#E 变化全音:同一音级(或相同音名)的两种不同形式,或间隔开一个音级所构成的全音。前者如: C-×C、bbD-还原D;后者如:E-♭G、B--♭D。 ***判断半音或全音是自然还是变化,不是看#、♭,是看两音级是否相邻。如是相邻(不同音名)的音级构成的半音或是全音,则为自然半音或自然全音;若是同一音级或隔开一个音级构成的半音或全音,则是变化半音或变化全音
中国音乐史[转] 中古音乐——发展史(一)   (前221—公元960)这段历史将近1200年,它同样可分为前后两个时期,前一时期包括秦、两汉、三国、晋(前221—公元420年),后一时期为南北朝、隋、唐、五代(420—960年)。两个时期的共同特点是:歌舞大曲是音乐的主要形式。它们的区别则在于:前一时期汉族音乐是主要的音乐成份,后一时期经过历史上空前的中外各族音乐大交流而达到了歌舞音乐的峰巅。   秦立国很短,只有14年时间,但它却并不是过渡性质,而是开创性质,汉只是承袭秦的制度而已。在音乐上,汉就承袭了秦创立的乐府机构。秦代管理音乐有两大机构。其一是“太乐”,从属于“奉常”,“奉常”是掌礼的,所以“太乐”是管的礼仪音乐。另一就是“乐府”,从属于“少府”,“少府”的职能是搜罗全国各地的物品供皇帝挥霍,所以“乐府”也就是搜罗各地有特色的歌舞供皇帝精神享受的机构了。   乐府在汉武帝时(前140—前87)受到格外重视,也得到了很大发展,搜集了“赵、代、秦、楚”(相当于今天陕西、山西、河北、河南、湖北、湖南、安徽、江苏)广大地区的民歌,又请著名文人司马相如等数十人创作诗赋、歌词,由李延年作曲。李延年是富有音乐传统的中山地方的人,父母兄弟都是从事音乐工作的伎人。李延年因为善舞的妹妹受汉武帝宠幸而被封为“协律都尉”,这是个不见于常设职位的临时封赠,但李延年在这个职位上充分发挥了自己的音乐才智。所谓“协律”,指音乐的创作和演出,李延年善作曲,也善改编新曲,人们称他的音乐是“新声”、“新声曲”、“新变声”。
扫盲贴.关于科学的演讲[请根据此贴所述思考自己的方法论] 关于科学的演讲 •费曼•   我了解科学,我很清楚科学的概念、科学使用的方法、科学看待知识的态度、 它进步的原动力,以及它在心智上的纪律。因此,我将要谈一谈我所了解的科学。   任何人想要谈某个领域中的观念如何冲击另一个领域中的观念时,结果都会 自曝其蠢,自找麻烦。在这个讲究事业专门的年头,没几个人能同时深入了解两 个不同领域的知识,因此总是会在其中一个领域里出尽洋相。   很多古老观念早已演变成普通常识,用不着再作讨论或说明了。但是,当我 看看周围的人时,就会觉得,跟科学发展这个大题目相关的诸多观念,并不是人 人都能领略或欣赏的。没错,有很多人懂科学,懂得欣赏科学,特别是在大学殿 堂之内,大部分的人都了解科学是怎麽一回事。    “观测”是终极大法官   我要谈的第三个科学层面,是追根究柢的方法。这个方法的基础,是认定观 测(observation)是“检验某些事物是否为真”的大法官。当我们 明白,观测才是“判断某个想法是否包含真理”的终极大法官时,科学的其他面 相或特色就都变得明显易懂了。不过,科学上的所谓“证明”(prove)在 这里的意思其实是检验(test),对大众而言,这整个想法应该翻译为“任 何法则都必须接受异常情况的考验”;或者用另一种说法,“『例外』证明了某 个法则的错误。”这就是科学的原理。任何法则如果出现例外情况,而如果这例 外情况经过观测之後证实不虚,那麽原先设定的法则就错了。   这些例外本身都是十分有趣的,因为它们显示了旧法则的谬误。而因此,找 出正确的法则(如果有的话),就是最教人兴奋的事。大家会深入研究这些例外 个案以及其他出现差不多结果的情况。科学家总是在尝试找出更多的例外,判 定这些例外情况的特性。这种过程愈发展下去愈教人兴奋。科学家不会企图掩饰 法则出了错这件事;刚好相反,这是一种进展和刺激十分的事。事实上,他还想 尽快地证明他原先的想法有错误不周之处。   “观测是最後的裁判”这个原理,严格限制了我们可以问的问题种类。我们 能够问的问题只限於像“如果我这样这样做,会发生什麽事?”这些问题都是可 以做做看,看看结果到底如何的。像“我应不应该这样做?”以及“这有什麽价 值?”等类似的问题,完全是另一种形态的问题。   但是,假如有些不怎麽科学的东西,尽管我们无法透过观测来检验,却并不 表示这个东西一定行不通、错误或者是笨得要命。我们并不是说,科学就一定是 好的而其他东西就都不好。科学只考虑那些可以靠法则进行分析的东西,因此所 有现称作科学的东西全都被发现了;但还有很多遗漏掉的东西,是科学方法无能 为力的。这不等於说那些东西不重要,其实从很多角度看来它们才是最重要的。   但在决定任何行动之前,当你必须决定下一步该做什麽时,永远牵涉了“应 不应该这样做?”这重考量,你不能单从“如果我做这些会发生什麽事?” 的角度来找出解决方案。你说,“当然可以,你可以先看看会发生什麽事,然後 再决定想不想这些事情发生。”但最後那一步决定你想不想这些事情发生, 正好就是科学家帮不上忙的一步。你可以弄清楚将会发生什麽事,但你必须决定 是否喜欢那样的发展方式。 “彻底”不等於“科学化”
关于银河系形状的较新理论 第一个推测银河系形状的科学者是通过观察星星的数量密度来推测银河系呈现扁盘状,而且地球位于中心;1906年Shaply通过用河外的球状星系定位,推测出更精确的银河模型……从北大的《物理天体讲义》仅有这些信息,而且添上“我们只注重结果,不去讨论研究的过程……” 以下是最新的成果: 长期以来,人们对自己所在的银河系的真实形状始终没有定论,科学家为银河系描述的各种图解、推论也众说纷纭、莫衷一是。近日,美国两位科学家推出了关于银河系形状研究的最新结论——银河系的核心是一条由恒星组成的、角度倾斜的“星棒”。  星棒呈45度角   美国威斯康星州的两名天文学家近日宣布,他们在对银河系形状进行长达6年研究后,绘制出了迄今最准确、最详尽的银河系样貌图。科学家们形容说,银河系的银核部分呈细棒状,由生成年数较久远的恒星组成的,长度约为2.7万光年。这根“星棒”的长度比原先预期的要长7000光年。   更重要的是,“星棒”并不是与多数恒星平行的,而是在太阳和银核之间那条连线的45度角上,斜插入银河系,科学家们认为,银河系因此产生的奇特形状很可能在宇宙中极为少见。   “我们对这条‘星棒’的大小和宽度非常确信,”来自威斯康星大学的天文学家埃德·丘吉维尔说,“因为我们长期以来搜集了最详细的资料。”   为了获得更多信息,丘吉维尔和另一位来自威斯康星白水大学的物理学家罗伯特·本杰明用了整整5年时间进行太空观测,随后又花一年时间对数据进行分析研究。   两名科学家还使用了美国航天局(NASA)的“新式武器”———“斯皮策”太空望远镜。这个价值约12亿美元的太空红外望远镜可以将目前的观测范围扩展上百万倍,甚至能够穿越气团和尘埃去分析恒星的诞生和死亡。   彻底抛弃椭圆星系说?   “(新的图解)能帮助我们了解,银河系从外部看是什么样子,”本杰明说,“星棒越粗大,它对银河系中的星云物质产生的作用力越强。”由于人类处在银河系内部,要从银河系外的角度看清其全貌,目前对于人类而言这还是个挑战。丘吉维尔认为,他们对银河系的最新诠释可以让人们彻底抛弃传统的“旋涡星系说”或“椭圆星系说”。   早期科学界有关银河系形状的传统观点是,银河系由内而外是由高密度的“内核”、恒星和星际物质组成的“银盘”、外圈稀疏的“银晕”以及大条旋臂组成的“旋涡星系”。不过关于“银核”的形状有诸多争议,其中比较常见的有英国科学家推断的椭圆状和日本科学家推断的“雪茄烟”状。   在1990年美国天文学会的一次学术讨论会上,美国马里兰大学的布利茨、普林斯顿大学的斯珀盖尔首次提出银河系是“棒旋星系”的理论,认为银河系核球中间贯穿着粗棒状结构。这一理论后来被越来越多的科学家所接受。
^o^ 请有自信内在外表条件一流优越的P进 我的交友启示.目的我自己也不明白.不管怎么说,我很希望认识满足如下条件的P1.年龄20岁+2.相貌属于中上水准及更高3.有内涵,聪明善解人意4.有知识.有独立观念.5.有一定艺术修养.6.人品健全,性格活泼,敏感,成熟,大方.附上说明一下.如果不满足上面条件后几项的.我一定跟你聊不起来.我所谓的知识.是指最好是在文学方面有一定造诣.例如.如下的作者的作品,如果你一个也没有看过.千万别加我,超过五个以上没听说过,也别加我.狄更斯.列夫托尔斯泰.毛姆.屠格涅夫.杰克伦敦.托思倭耶夫斯基.果戈里.卢梭.伏尔泰.王尔德.黑塞.巴尔扎克.太偏的我就不列了.仅列欧美作者.然后是所谓艺术修养.由于本人专业原因.绘画方面不算精通也算半精通.我厌烦别人跟我提绘画有关的事情.欣赏方面.我热爱保罗克利.主要的是,我热爱电影.算起来应该看过有个200多部电影了吧,也许不止因为我没数过.如果你无法忍受文艺电影,千万别加我.还有就是,我讨厌HOT之类的东东,如果你是这类型的发烧友,也表加我.音乐方面,我是泛泛而听.什么都接受.个人所爱的国内音乐人是窦唯,外国乐队是EELS,TRAVIS,RADIOHEAD,COLDPLAY等等.纯音乐.最爱的是小提琴,其次二胡.PS:本人所在地:成都.本人还有个附加条件.如果是单身PP加我.请不要加我的时候问性别这种无聊的问题,我想如果满足了以上条件.应该不会很低智.其它就没什么要补充的了.此贴可当作讨骂.就此.
黑暗的角落 你有多少事希望遗忘?一杯忘情水,让人忘记一生中最难忘的一个人.走过忘川,可以忘记一生中所有的尘时.一碗孟婆汤,可以让人丢失这一场轮回中所有的记忆.我们有多少选择,有多少东西可以遗忘?有时候会不会宁愿自己傻掉了,或者精神失常了.就不明白自己在想什么,就等于什么也不会想.如果死不掉,会宁愿傻掉吧.对于每一个活在痛苦中的人而言,应该是这样的.假使快乐有尽头,痛苦也未会不朽.那世界上何来的永恒?可是为什么有些记忆是永恒?永远抹不去的记忆.那天走在这个城市最繁华的街上,眼前模模糊糊浮现在某个时空中的画面.突然之间,发现自己与这个世界毫无关联.耳边一点声音都没有了.只有我自己.那么安静,连风声都没有,呼吸也听不见.我像是走在一场梦中的某个画面.全世界那么安静,一切都与我无关.我也与所有的一切都毫不相干.世上孤独的人有很多,但是我相信没有一种孤独强于这种感受.因为它来得很稳重,很踏实,很简单.每个人的记忆里,都有一些黑暗的角落,堆满了不为人知的秘密.这个寂寞的星球上,不知道丢失了多少秘密?随着那些秘密的载体消失,它们永远的风化了.原来只有消亡才是世间唯一的永恒.那一瞬间我觉得我好象淡淡的笑了.繁华成流云,璀灿变沉星.人间所有的事,都从出生的那一天,就注定了死亡.
婷婷,来来...拐棍倒着杵的疯子给你留言 不知道说什么,也没什么好说,值得说.但是就是想跟你说.规则在我的范围里都失去了本该具有的效力.我用悲情英雄主义来安慰自己不过是为了成就逆天行这三个字.其实不是我硬要这样,可是我好象偏偏变成了这样.你知道我憎恨规则,是因为我遭遇的一些无能为力,我就更加逼迫自己.万种纠葛在心间不知能与谁人说.一个人最安全.不用对他人负责,也不用对自己负责.毕竟没人要求我这么做.我就随心所欲,我就随水漂流.我真实或不真实,我迷惑或不迷惑.我的寒冷的骨髓.一个人最恐惧,恐惧生命的无意义.下一秒死去,世界也继续运转,没人为你哭泣.生,或者死,这是一个问题.所有的因果,所有的事情.生或者死,是一个问题.我没有办法表达,是因为它已经涵盖了太多太多无能为力的所指.能指如此贫穷,意图如此可悲.我不知道很多事情是否要继续,因为突然间发现.世界根本不稀罕你来做那些你认为高尚并且为之付出了许多的事.那么他们真的还有进行的必要吗.进退维谷.只能硬着头皮一冲再冲.最后连那理由都显得脆弱不堪一击.很想游到温暖的深海里去,再深一点,全身都会冰冻.失去知觉.血液在头壳中流动,勾勒出最深刻的记忆,遗憾,愿望.给我一间房,有一台可以上网的电脑.我不想再出门面对这世界.我想永远在游戏里做梦.有一个厨房,一个厕所.我可以每天吃泡面过日子.最好是最后有一天猝死在电脑面前.屏幕上的我至少还带着梦中的荣耀.我需要那种需要我的女孩子.做决定的时候一定会先问我的意见.不论我在做什么,都要用眼神把我捕捉.仅仅只是一晚不能在一起.也会难过的流泪.这样的女孩子让我觉得安全.却又如在行走钢丝.因为我把什么都忘了.我也忘记了,还有什么要说了.我想本来就没什么要说的,也没有必要说吧.
关于成都LES题材纪录片的计划及补充说明 关于成都LES生活状态的纪录片计划1.作品主题:以表现成都LES的生活现状为主,重点在于表现她们生活中所面临的困境。当前成都LES在普通大众的概念中,是数量很少的弱势群体。实际上成都的LES数量远远超过普通民众认识的程度。大部分人都隐蔽的生活在日常生活中。有一定年龄的顾及家庭与社会的压力,过着感情与实际生活两分离的生活。小部分拥有独立工作条件和生活能力的人也具有许多边缘性的特质,更有为数不少的青少年LES作为一个较特殊的群体,他们缺乏生存意识,没有独立生活能力,遭受成长与家庭方面及感情方面的三重压力。其中还有一些年轻人对于这种感情没有足够的认识,将LES生活当作一种潮流进行跟风乃至攀比。作品用纪实手法真实表现几个具有代表性人物的生活现状及思考。2.方法:以人物跟拍为主。一个人物讲述一个人物的生活。3.作品的中心思想:突出LES在生活中遭遇的最大的困境,家庭的不理解,与部分人实际生活时的尴尬。许多LES为了保护自己的感情生活,不得不与家庭决裂,远离家乡。也有一部分人由于家庭带来的巨大压力,被迫结婚,或假结婚。还有一部分有自残,自杀的倾向。而排除这些人的感情趋向来看,她们在工作能力和生存能力往往都与常人无异。作品将重点描述她们为了追求爱和幸福付出的牺牲与遭受的伤害。同时通过作品中的人物对比,突出其中一些人物的言行对同类中的其他人具有的教育和影响。4.作品的意义与用途:作为成都LES生活状态的资料性质纪录片参加全国LES工作组的比赛及一些大型的LES内部纪录片比赛。最后剪辑为双版本,一个包含部分不愿公开的人物,将不做公开。另一个作为个人作品参加全国纪录片比赛。希望作品表现的内容能够在小部分的受众中造成一定的影响。使普通人能够真正认识和理解LES这个身份所面对的生活。5.作品的工作时限:暂定为从2005年8月至2006年3月。依实际进展情况决定是否进行延时拍摄。附:1.制作人简介:2005年毕业于中央美术学院附中。成都人。曾做过工作室文字编辑,自由撰稿人。写作过长篇小说。现居于成都。原打算考入北影与中戏,均面试未果。现开始自行制作纪录片。并准备在头两部作品制作完毕以后创作电影剧本。并有进一步制作纪录片的打算。2.关于赞助的说明:由于现在我是全部负担一切费用与跟拍工作。没有时间进行其它工作。因此每个月只有家里提供的330元生活费作为我目前全部的经费来源。经过两个月的安排和部分拍摄,现在感觉操作上力不从心。因为经费太少,完全日常的工作费用车费电话费与部分器材费都开始难以解决。现急需寻找赞助人,赞助人在自愿的情况下提供经济帮助。器材赞助商所代表的单位名称将依器材赞助商的愿望出现在作品字幕中。提供经济资助的人依资助人愿望出现所代表的单位或者个人名字于作品字幕中。器材赞助需要提供SONY DV盒带。或者暂时性的一些拍摄器材借用。经济赞助依实际情况进行商讨。在此感谢所有提供赞助及其它帮助的人:有你们的支持,才能有理想的作品。关于需要志愿者加入的说明 1. 主要构思:已定下三个主要人物。在本贴里不就此三人做详细描述。重点在突出不同身份LES所面临的共同的困境,不同的思维方式,不同的人身经历。但是都具有同样的愿望。在制作过程中将不断发展支线人物。中心思想都是如实表现成都LES生活中的真实状态。 2. 需补足的希望: 如果条件允许,希望寻找一对40岁的LES,或者是20多岁的,感情长期稳定的。再依照进度过程中所遇见的人随机做添加补足计划。 3.成片的概念: 从夏天开始,经历秋天,冬天。结束以2006年春天来临作为结尾。片中的人的真实生活状态,社会观,人生观,爱情观。以及每个人经历的不同的故事,在成都这个环境中交错穿插。力求突出成都LES最真实的现状。可依照要求对人物进行特殊处理。 4. 成片的用途: 作为成都LES生活的资料片,参与全国同性恋工作组的工作和纪录片展示。也作为四川LES工作组的资料。同时作为个人DV纪录片作品参加纪录片比赛。 5.需要得到的帮助: 需要更多有故事,有代表性的人物与我联系,见面沟通,交流。并且能够同意我进行跟踪拍摄。需要大家的理解与支持。(最好是不要求我不公开的。)6.我是独立制作,自行负担器材费用。因此在其他一些方面也许不能过多承担特殊费用。 7.请有意参与者与我联系.QQ1277029.电话028-87536673(家)注:没事的请不要乱骚扰.
替魔羯不平..魔羯才是最值得爱的星座... 吗的,很多星座分析,都说魔羯座的人很势利很多朋友也说,魔羯的性格太古怪,更多的人说,魔羯太古板,太死板,相处很没意思.本人认为这纯粹是扯淡实际上,魔羯是最极端的一个星座,魔羯不是死板,是只对极少数的人不死板,在那极少数人面前.魔羯会变成最可爱的人.甚至让他的朋友都受不了.魔羯的特点.1.一半天使,一半恶魔.对自己认定的人,魔羯会牺牲一切.排除一切艰难追寻到底.魔羯的人是不会被别人的意见左右的.会十分坚持自我,但是对于自己爱上的人,魔羯则会像赤子一样单纯的完全相信.不知道的人觉得魔羯任何事都从利益出发,实际上魔羯一旦遇见真爱,会完全变成一个重色轻友的人.因为他的逻辑非常明确,会十分清晰的划分出事物在心中的位置.重与轻在他心中是十分明确的.2.实际而不乏浪漫,沉着而不失激情.魔羯座确实是很实在的,会计划生活细节,知道怎样安排生活.但是魔羯并不是像大家认为的那么死板,只是大部分时候魔羯的人会懒得表现出来,在需要浪漫的时候,魔羯不会输给任何浪漫的星座.另一方面,魔羯是典型的闷骚型人,也许在人前会很正人君子,非常冷静,但是在遇到爱爱的时候,魔羯常常是非常具有激情的,不过那也是外人所猜想不出的了`3.魔羯是比较正直的,不会做出小人的举动. 其实这是因为魔羯的人常常不屑于做出卑鄙的事情,因为有那个时间,我宁愿拿来策划大事.魔羯的骨子里是有种很正统观念的,往往比较能够操心国家大事,所以绝对不会因为街头巷尾的三姑六婆事件说三道四 4.魔羯的矛盾性使魔羯脆弱,但是魔羯座在外表上比谁都坚强.这个..就不多说了,,反正我感觉是,,我认识的魔羯的人,加上我自己,都是这样的.魔羯的人内心都有极端纯洁的一面,只是藏得很深罢了.表面上世故,其实也是一种保护自己的手段.魔羯的人又比较好面子,所以再怎么难过,一般也不会表现得明显,都是打碎牙自己吞的.
天啊.这世界没问题吧. 自从接到琼那通让我天旋地转的电话以来我觉得我最近的生活就没正常过层出不穷的波澜起伏弄得我精疲力尽不说谁知道竟然还柳暗花明又一村就像昨天到今天目前为止发生的事情一样离谱夸张和佳第一次见面居然就像认识了好几年一样一天之中就什么都发生完了.其实我跟她一样觉得夸张离谱又紧张抗拒但是我肯定麻木了,心想,去他妈的,管那么多也没用啊.闹到半夜,我说我们这是不是一见钟情啊?她说谁跟你一见钟情?臭美.我呼呼睡了一会儿,又被亲醒了.干啥?你打呼.......很大声啊?她摇头,于是我又动手动脚闹了一会儿,继续睡.隔一会儿又醒了.她正盯着看我.看什么?没啥.我也在想,我们俩是怎么了.怎么就突然跟热恋了很久一样.腻得不行.要回家,也要吻上无数次,腻N长时间.也许她很普通,可是我却觉得她十分真实,万分可爱.你为啥喜欢我?我想...就是感觉咯.我只能想,这确实就是一种感觉.今天上午.回家以后,伙伴来找我,我还云里雾里的跟她讲了一下.她说今天被扣在了公车上,公车上有人丢了手机,结果不让人下车.最后全车人都愤怒,不了了之.到了下午,睡不着,也坐不住,又跑过去到了佳那儿.晚上回来的时候,路上狂堵一气.就很少碰上那样的堵车.昏头昏脑睡了.好不同意过了这一条街,居然临到家门口又堵一场,到头了才看清楚,一辆奥拓撞翻了交警的摩托.这趟公车途中就听见警笛无数次,救护车都过了N辆.最后到了家门口还听见一人冲着那奥拓车里的司机大喊:"撞得好!"成都的交通怎么这么混乱?以前怎么没发现?我都遇上的这什么事啊?这世界没问题吧?(本贴纯粹发牢骚.)
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