棋巅大圣的个人资料 - RAT

棋巅大圣棋巅大圣

复兴中华文明

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智商题

【水贴】历史学家怎么看有感于张宝胜去世钱学森。何作羞张hongbao。司马南张宝胜。方舟子哪个流芳千古？哪个遗chou万年？

哈哈

周二（7月10日），被困在泰国一个山洞里18天的12名男孩和他们的足球教练已经获救。救援人员认为，男孩们能安全获救是一个奇迹。斯坦福大学的专家表示，打坐冥想（Meditation）或许是男孩们活下来的关键因素。泰国海军海豹突击队员在其官方Facebook页面上说“我们不确定这是奇迹，还是科学。所有13名‘野猪’队员现在已经离开了洞穴。每个人都很安全”。“野猪”是这支少年足球队的名称。 25岁的教练Ekapol Chanthawong和他的12名球员在6月23日进入一个地下洞穴探索后被困洞内。9天后，两名英国潜水员在洞穴内发现这13人还活着。他们没有哭泣，只是静静地坐在黑暗中打坐冥想。男孩们的年龄在11岁到16岁之间。一个受困男孩的母亲看到展示洞穴内情况的视频时表示，他们（男孩们）很平静。这名母亲告诉美联社说：“看看他们有多么平静，坐在那里等待。没人在哭或什么的。这是令人惊讶的。” 参与救援的潜水人员卡拉迪奇（Ivan Karadzic）对BBC表示：“他们（男孩们）潜水时会不会出现的恐慌，这是我们最担心的。”不过，他说少年们的冷静沉着令人赞叹。 “我实在不明白这些孩子怎么能这么冷静，他们受困洞穴内狭小空间长达两周，而且妈妈不在身边。不可思议的坚强孩子，简直令人难以置信。”卡拉迪奇说。打坐冥想是维持受困洞穴男孩和教练生命的关键斯坦福大学打坐冥想专家维斯（Leah Weiss）说，打坐冥想可能是维持受困洞穴男孩和教练生命的至关重要因素。 “对于佛教徒来说，打坐冥想是在痛苦或遇到危险时的首选方法，”维斯告诉CNBC Make It。她说：“空气和食物的不足是被困男孩面临的主要问题，冥想实际上是应对这两个问题非常有效的。” 足球教练Chanthawong的姨妈告诉美联社记者，Chanthawong曾经做了十年僧侣，他可以一次打坐1小时。她说：“（打坐冥想）绝对帮助了他，可能也帮助男孩们保持冷静。” 维斯解释说，打坐冥想可以使人增加对他人的关注和同情。打坐还可减慢心率、呼吸和新陈代谢等，让人平静下来。冥想可以缓解焦虑情绪以及身体疼痛众所周知，打坐冥想具有许多健康益处，非常适合帮助人们应对极端压力。一些研究发现，冥想可以缓解抑郁、焦虑情绪以及身体疼痛。冥想也可以帮助人们降低附近干扰的强度。威斯康星大学神经科学家戴维森（ichard Davidson）对冥想有助人们应对外界干扰进行了长期研究。研究报告于2012年发表在Emotion期刊上。在戴维森的实验中，当两群人面临一种惊慌失措的情景，比如突然发生一声巨响。正在冥想的群组受到的干扰远远低于没有在冥想的人。无论参与者是新手，还是经验丰富的冥想者，结果都是一样的。当今一些最成功的商业领袖也喜欢打坐冥想。奥普拉（Opforce Winfrey）、高科技公司Salesforce执行长贝尼奥夫（Marc Benioff）和健康评估平台Thrive Global及《赫芬顿邮报》创办人赫芬顿（Arianna Huffington）都表示，将冥想作为日常生活的一部分是他们成功的关键。#

地水火风啥意思

说我是汉奸的才是汉奸

服之，卒命苦啊，这还要从他爷爷说起。爷爷初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学中医，有所成。自撰一良方，服之，卒。把拔初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学中医，有所成。自撰一良方，服之，卒。叔叔初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学中医，有所成。自撰一良方，服之，卒。麻麻初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学中医，有所成。自撰一良方，服之，卒。放声大哭此时，来一人你的，哭的没用的干活，你的，报仇的干活，我的给你10美分的干活，你的明白？擦汗眼泪，化悲痛为力量，义无反顾地走上了复仇之路

【水贴】罐乙己金庸吧格局，是与各吧相同的

蚊子也会潜伏了上半夜没动静，下半夜翁嗡嗡

对中医的认知层次

长生基质理论

中医5维西医3维

正信与迷信

真与假的关系真与假到底什么关系？阴阳互根，同生同在，组异成同。消灭了假，真也没了。真中有假，假中有真。真可变成假，反之亦然。

整人三板斧

内功

6月21日为夏至日，此时太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天，南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。夏至这天虽然白昼最长，太阳角度最高，但并不是一年中天气最热的时候。因为，接近地表的热量，这时还在继续积蓄，并没有达到最多的时候。俗话说“热在三伏”，真正的暑热天气是以夏至和立秋为基点计算的。大约在七月中旬到八月中旬，我国各地的气温均为最高，有些地区的最高气温可达40度左右。　　夏至日是我国最早的节日。清代之前的夏至日全国放假一天，回家与亲人团聚畅饮。《礼记》中也记载了自然界有关夏至节气的明显现象：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。”说明这一时节可以开始割鹿角，蝉儿开始鸣叫，半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。从中医理论讲，夏至是阳气最旺的时节，养生要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，着眼于一个“长”字。　　伏日。夏至后第三个庚日为初伏，第四庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏，总称伏日。伏日人们食欲不振，往往比常日消瘦，俗谓之“苦夏”，山东有的地方吃生黄瓜和煮鸡蛋来治“苦夏”，入伏的早晨吃鸡蛋，不吃别的食物。　　过了夏至，我国南方大部分地区农业生产因农作物生长旺盛，杂草、病虫迅速滋长蔓延而进入田间管理时期，高原牧区则开始了草肥畜旺的黄金季节。这时，华南西部雨水量显著增加，使入春以来华南雨量东多西少的分布形势，逐渐转变为西多东少。如有夏旱，一般这时可望解除。近三十年来，华南西部6 月下旬出现大范围洪涝的次数虽不多，但程度却比较严重。因此，要特别注意作好防洪准备。夏至节气是华南东部全年雨量最多的节气，往后常受副热带高压控制，出现伏旱。为了增强抗旱能力，夺取农业丰收，在这些地区，抢蓄伏前雨水是一项重要措施。　　夏至以后地面受热强烈，空气对流旺盛，午后至傍晚常易形成雷阵雨。这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，人们称"夏雨隔田坎"。唐代诗人刘禹锡在南方，曾巧妙地借喻这种天气，写出"东边日出西边雨，道是无晴却有晴"的著名诗句。　　古人对于夏季的养生也是很有讲究的。《素问-四气调神大论》曰：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。就是说，夏季要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，培养乐观外向的性格，以利于气机的通泄。与此相反，举凡懈怠厌倦，恼怒忧郁，则有碍气机通跳，皆非所宜。嵇康《养生论》对炎炎夏季有其独到之见，认为夏季炎热，“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”即“心静自然凉”，这里所说就是夏季养生法中的精神调养。　　起居调养，以顺应自然界阳盛阴衰的变化，宜晚睡早起。夏季炎热，“暑易伤气”若汗泄太过，令人头昏胸闷，心悸口渴，恶心甚至昏迷。安排室外工作和体育锻炼时，应避开烈日炽热之时，加强防护。合理安排午休时间，一为避免炎热之势，二可恢复疲劳之感。每日温水洗澡也是值得提倡的健身措施，不仅可以洗掉汗水、污垢，使皮肤清洁凉爽消暑防病，而且能起到锻炼身体的目的。因为，温水冲澡时的水压及机械按摩作用，可使神经系统兴奋性降低，体表血管扩张，加快血液循环，改善肌肤和组织的营养，降低肌肉张力，消除疲劳，改善睡眠，增强抵抗力。另外，夏日炎热，腠理开泄，易受风寒湿邪侵袭，睡眠时不宜扇类送风，有空调的房间，室内外温差不宜过大，更不宜夜晚露宿。运动调养也是养生中不可缺少的因素之一。　　夏季运动最好选择在清晨或傍晚天气较凉爽时进行，场地宜选择在河湖水边，公园庭院等空气新鲜的地方，有条件的人可以到森林、海滨地区去疗养、度假。锻炼的项目以散步、慢跑、太极拳、广播操为好，不宜做过分剧烈的活动，若运动过激，可导致大汗淋漓，汗泄太多，不但伤阴气，也宜损阳气。在运动锻炼过程中，出汗过多时，可适当饮用淡盐开水或绿豆盐水汤，切不可饮用大量凉开水，更不能立即用冷水冲头、淋浴，否则会引起寒湿痹证、黄汗等多种疾病。　　饮食调养，有夏时心火当令，心火过旺则克肺金之说(五行的观点)，故《金匮要略》有“夏不食心”的说法。根据五行(夏为火)、五成(夏为长)、五脏(属心)、五味(宜苦)的相互关系，味苦之物亦能助心气而制肺气。夏季又是多汗的季节，出汗多，则盐分损失也多，若心肌缺盐，心脏搏动就会出现失常。中医认为此时宜多食酸味，以固表，多食咸味以补心。《素问•臧气法时论》曰：心主夏，“心苦缓，急食酸以收之”，“心欲耎，急食咸以耎之，用咸补之，甘泻之”。就是说藏气好软，故以咸柔软也。从阴阳学角度看，夏月伏阴在内，饮食不可过寒，如《颐身集》所说：“夏季心旺肾衰，虽大热不宜吃冷淘冰雪，蜜水、凉粉、冷粥。饱腹受寒，必起霍乱。”心旺肾衰，即外热内寒之意，因其外热内寒，故冷食不宜多吃，少则犹可，贪多定会寒伤脾胃，令人吐泻。西瓜、绿豆汤、乌梅小豆汤，虽为解渴消暑之佳品，但不宜冰镇食之。按中医学的脏与脏之间的关系讲“肾无心之火则水寒，心无肾之水则火炽。心必得肾水以滋润，肾必得心火以温暖”从中不难看出心、肾之间的重要关系。　　夏季气候炎热，人的消化功能相对较弱，因此，饮食宜清淡不宜肥甘厚味，要多食杂粮以寒其体，不可过食热性食物，以免助热；冷食瓜果当适可而止，不可过食，以免损伤脾胃；厚味肥腻之品宜少勿多，以免化热生风，激发疔疮之疾。　　

宇宙🌴宏🌴观🌴分类🌴学是研究宇宙生成前、生成后以及消亡的全过程中各层次各类规律的学说。宇宙🌴宏🌴观🌴分类🌴学把宇宙的规律分为六层。　　第一层次是“总”，第二层次是“体”，第三层次是“种”，第四层次是“类”，第五层次是“科”，第六层次是“学”，即：总、体、种、类、科、学。　　“总”，包括了宇宙的初始前、宇宙初始态、宇宙生存态、宇宙完结态、宇宙回归态的循环。作为第一层次的“总”，研究的是“道”，是大道的规律，即总规律。总规律中包含了下面若干层次的规律。　　“体”，研究的是宇宙初始状态及以后的规律，即宇宙体在总规律的制约下自身循环往复，生生不已，生克制化，变化无穷的规律。　　第一层、第二层揭示的是总体规律。　　“种”研究的是宇宙生成后的全维规律，也就是宇宙的根本律，亦阴阳根本律。阴阳根本律揭示的是阴阳两种物质生成、互用、对立、联系、变化的规律。　　“类”，是研究宇宙内五维(长、宽、高、时间、空间)以下事物运行变化的规律。五维时空内，横向分三层，即三界；纵向分五大类，即在整个立体空间中。每一层里有五类性质特征相同或相似的事物：水类、木类、火类、土类、金类。　　第三、第四层次揭示的是种类规律。　　“科”，即分科研究的学问。它研究的对象及揭示的规律都是三维世界以下事物的规律。“科”大致可分为理论科、应用科、人文科。“百科”实际上归纳起来，主要是三科，这是第五层。　　第六层“学”，是“科”下的学问，数、理、化；天、地、生；音、体、美；文、史、哲；农、林、牧、副、渔；工、商、兵等等，以及越来越多的边缘学科、行业，都是“学”的范围。“学”揭示的是某一学科、行业的内在规律以及各学科间的相互联系、相互渗透的规律。　　第五、第六层揭示的是科学规律。　　宇宙🌴宏🌴观🌴分类🌴学的常识告诉我们，五行生克制化律是属于类这个层次的规律。　　跳出宇宙，把五行生克制化律置于宇宙宏观分类的立体层次中来看，更容易使人了解它。若再进一步知道了“类”以上各层次的内涵，就更能整体地、联系地观察万事万物的规律。　　先介绍第一层“总”，这一层研究的对象是“道”。　　什么是“道”？“道”是自然的始祖，是宇宙之源。“道”示于人的理，即是大道之理，大道之理是自然的总规律，亦是宇宙的总规律。大道之理包含了规律(法则)，理中寓法，法中寓理。　　“道”的特征：其大无外，其小无内，至简至略，至精至微，至玄至妙，浑然无极，呈虚无态。　　“道”的特性：恬淡、虚无、清静、无为、自然、纯粹、平易、朴素、忍辱不争。　　大道似水。　　“道”的作用：生成万物，决定万物。道在物中，物在道中。　　道理的内涵则是它包容的万事万物的各类规律和方法。合于“道”的思想和行为是道德，合于道的“理”则是真理。人们为获得彻底解放，千百年来孜孜以求地探索真理，而真理早已在人们中间，人们却没有注意。真理是分层次的，不同层次有不同的相对真理，无数相对真理的总和即是大道之理。　　宇宙🌴宏🌴观🌴分类🌴学视“道”为“总”。　　老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“道生一”的“一”是指什么呢？道在无始无终的螺旋式循环运行中，由其内部的规律决定，在运行到特定阶段时，其能量高度密集，已开天目的的特异功能者在入定态中，可用天目追视到：高度密集的能量团形成了一个混混沌沌的零形体，这个零形体，就是宇宙开合前的初始状态，我们称其为“混沌蛋”。“混沌蛋”是一个充满能的海洋，阴阳未开，呈现出一片虚无状态。这虚无的一体，就是老子讲的“一”。在宇宙🌴宏🌴观🌴分类🌴学上，被称其为“体”。　　“一生二”的“二”又是什么？它是怎样来的呢？“二”在宇宙🌴宏🌴观🌴分类🌴学上居何位置？道体按照自身的规律运行，生生循环不已，在每个阶段，都有每个阶段的特征和特性。“有生于无”，由道派生出来的道体，其初始状态“混沌蛋”是一个气态的能量海洋，运用特异功能体察，可以感到此间寒凉，它的温度和状态，都似于水类。在运行过程中，水类的相生规律决定了它必然产生出木性的状态，运行中“混沌蛋”生发调达，出现木类的特性。继续运行，木性开始向火性生化。　　“混沌蛋”由寒凉变温，转为炎热，向上。炎热到一定程度的时候，“混沌蛋”生发膨胀，膨胀到极点，出现大爆炸。1948年科学家加莫夫发表的《宇宙热大爆炸理论》认为二百亿年前，一次大爆炸之后，产生了宇宙。空间为宇，时间为宙。西方现代宇宙学的成就，印证了中国古代宇宙生成论及宇宙秩序论的合理性。“混沌蛋”爆炸之后，道体出现阴性物质和阳性物质二种物质。清阳升为天，浊阴降为地。此后的道体开始以物质形态存在。道的各个规律也开始深入不同维层的物质世界，由原来的“道”统管下的“集体负责制”转为“分层分工负责制”。天地开合产生了地，大地即为土类，它具有化育的特性。由土类状态继续向前运行，又生化出金类，金又使气态物结露成水，如此循环不已。这循环的爆炸阶段产生的阴阳两种物质，即是“一生二”的“二”，在宇宙🌴宏🌴观🌴分类🌴学上，称其为“种”，宇宙万事万物都由阴阳这两种物质组合而成。　　“三”又是什么？又是怎样形成的呢？它在宇宙🌴宏🌴观🌴分类🌴学上又属于什么？阴性物质和阳性物质在不同的时空点上组合，产生了不同的复性物质，我们称其为复质。所有的复性物质都是生命，而生命又分为三个层次，即三维世界(欲界)的生命，四维世界(色界)的生命和五维世界(无色界)的生命。在三个层次的世界中充满着100多种阳性物质的元素，这些元素的不同排列组合，在不同的时空点与阴性物质相结合，构成了复质世界的万事万物。这些事物归结起来，只有五大类，即水类、木类、火类、土类、金类。也就是说，这五大类复性物质构成了宇宙间的万事万物。五大类的“五”，在宇宙🌴宏🌴观🌴分类🌴学上属于“类”这个层次。“总”是道，“体”是“混沌蛋”，“种”是阴阳两种物质，“类”则是指宇宙中的五大类属性的事物。　　五类，就是老子宇宙创生说中的那个“三”！三生万物即是五类化生万事万物。　　人类在寻找最基本的东西。神秘的五行学说，起源于最简单的事实，高度的归纳与抽象，其本质已不是水、木、火、土、金这五种基本原素，而是具备五大类特性特征的基本事物。水、木、火、土、金，只不过是这五大类事物的代号而已。宇宙间万事万物由五大类基本属性的事物变化而来。而五大类基本属性事物又源于两种基本物质，这两种基本物质，又源于浑然一体，浑然一体则由“道”派生而来。　　现代科学长久以来认为，世界的物质是由一百多种不同的元素组成的。但是在过去二十年里，物理学家认识到，这令人迷惑的排列是由少数几种粒子结合而成的。欧洲的粒子物理实验室，投资10亿美元，设计了一个叫做大型电子正电子撞击机的机器；美国的加利福尼亚州斯坦夫的科学家们在诺贝尔奖金得主伯顿.魏其特领导下亦建造了一座经过改良的电子正电子撞击机，名叫斯坦夫直线撞击机。投资了1．15亿美元，建立了斯坦夫直线性加速器中心。这两个研究机构，利用这两台巨大的粒子加速器，经过研究，发现宇宙是由三类基本物质组成的。物理学家把这些基本粒子划分为三个不同的族类。现代物理学的成就正在接近宇宙的真谛——宇宙是由五大类基本属性物质组成的。尽管还有一定差距，但是毕竟迈出了可喜的一步。我们相信，随着现代科学技术的发展，终究可以印证那也许是上一轮人类文明留下来的人类认识的成果，抑或是超高级生命醒示人类的宇宙真谛。　　现代科学已从茫茫雾罩的宇宙之谜中开始追寻宇宙万事万物构成的基本类别，但这些类别的自然属性是什么？现代科学还没有从试验的微分中跳出来去整体思辩。

天地为炉兮万物为铜,阴阳为炭兮造化为工

大伪

复兴中华文明

气功养生治未病

东方哲学的核心是阴阳学说

阴阳五行漫谈

中医在人体科学中的地位

科学与迷信的关系

历史上的张三丰比小说中的更**

人类认识的升华人类认识的升华经过了若干年的洗礼，随着时间的推移，特异功能究竟是真的还是假的逐渐浮出了水面。本人摘录了部分资料，供大家参考。一、由科技部、中央宣传部印发的《中国公民科学素质基准》，号召全国人民学习。其中第（4）、（5）、（9）条就明确提出要学习我国的传统文化、“阴阳五行，天人合一,格物致知”等哲学理念,以提升中华民族的整体国民素质。科技部中央宣传部关于印发《中国公民科学素质基准》的通知国科发政〔2016〕112号各省、自治区、直辖市、计划单列市、副省级城市科技厅（委、局）、党委宣传部，新疆生产建设兵团科技局、党委宣传部，中央、国务院各部门、直属机构，中央军委科学技术委员会，各人民团体：为实施《中华人民共和国科学技术普及法》，落实《国家中长期科学和技术发展规划纲要（2006—2020年）》，《全民科学素质行动计划纲要（2006—2010—2020年）》（以下简称《科学素质纲要》）等确定的科普工作任务，国务院办公厅确定科技部、财政部、中央宣传部牵头，中央组织部等20个部门参加制定《中国公民科学素质基准》（以下简称《基准》），建立《科学素质纲要》实施的监测指标体系，定期开展中国公民科学素质调查和全国科普统计工作，为公民提高自身科学素质提供衡量尺度和指导。经组织专家研究，在部分省（市）试点测评，并广泛征求部门、地方和社会各界意见，在形成广泛共识的基础上，制定了《基准》（电子版可从科技部门户网站等下载），现予印发。请各地各部门认真组织党政机关干部、工人、农民，科技、教育工作者，城乡劳动者、部队官兵、学生、社会各界人士等学习；各级党政机关、科研机构、企业、事业单位、学校、部队、社会团体等要组织《基准》学习和培训活动；新闻媒体、网站要对《基准》进行广泛宣传，在全社会大力弘扬科学精神、普及科学知识，提高全民科技意识和科学素养，形成鼓励大众创业、万众创新的良好氛围，为实施创新驱动发展战略，建设创新型国家和实现全面建成小康社会的目标奠定坚实的社会基础。科技部中央宣传部 2016年4月18日中国公民科学素质基准（全文请看附件2.《中国公民科学素质基准》）其中： (4)知道哲学社会科学同自然科学一样，是人们认识世界和改造世界的重要工具。 (5)了解中华优秀传统文化对认识自然和社会、发展科学和技术具有重要作用。 (9)知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念，是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论，并具有现实意义。

极端反中医的言论宇宙吧被美分把持

罐子是不是一个诚实的ren

转传法之难

没有生命的轮回

中国近代气功发展的几个阶段

对中医的认知层次最高一层：气功大家兼中医大家，如孙思邈高层次：不会气功，但懂得阴阳五行藏象经络中层次：西化的中医，主张用西医解剖学等解释中医理论低层次：x医存药，日本都是这种

金庸会气功吗

本吧相信气功的有多少？

哲学角度谈转基因利与害利与害到底什么关系？阴阳互根，同生同在，组异成同。消灭了害，利也没了。利中有害，害中有利。利可变成害，反之亦然。

孙思邈孙思邈（541年—682年），汉族，唐朝京兆华原（现陕西铜川市耀州区）人，是唐代医药学家，被后人誉为“药王”，他也是一位地位很高的道教人物，在很多道教宫观里都有"药王殿"。他医德高尚，重视养生，济世活人，是一位真正的道士。他从小就聪明过人，受到老师的器重，长大后开始爱好道家学说。由于当时社会动乱，孙思邈隐居陕西境内的秦岭太白山中，并渐渐获得了很高的声名。当时的朝廷下令征孙思邈为国子监博士，被他拒绝了。其把"济世活人"作为他的终生事业，为了解中草药的特性，他走遍了深山老林，并十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，最终完成了不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年孙思邈无疾而终。中文名孙思邈别名药王国籍中国职业被百姓当做神灵来崇奉主要成就解百姓一方危难出生地京兆华原（今陕西铜川市耀州区）代表作品《千金要方》、《千金翼方》等信仰道教逝世日期 682年出生日期 541年民族汉族 ISBN 9787536827318 页数 58页

逻辑与荒谬的关系

东方哲学的核心是阴阳学说

讨论

生物仪器说人或生物体本身就是一部最精密的仪器，它既有接收装置、发射装置，又有自动调控装置，分析处理装置或叫做生物计算机。人体潜意识功能在应用时，其速度的下限是光速，一般是超光速，例如生物接收仪、发射仪，还有生物计算机处理问题时都是超光速。预测功能、判知功能，思维与灵感，都是通过生物仪器来进行的。生物计算机处理问题时的核心部位是大脑。我们已经知道大脑中间部位松果体的重要作用，处于功能激发态的大脑，可以出现预测、通灵、知过去、晓未来，沿时间正负轴方向，追溯过去已发生的事件和追寻未来将发生的事件。但按事物发展的因果顺序，如果追寻未来，则先知因后知果；如果追溯过去，则是先明果，后知因。这些问题，不仅我们在研究，目前在国外，东西方现代科学家也都开始关注有史以来人类本身某些自然现象的特殊意义。为此产生了一门新学科，叫“自身恍惚心理学”。他们研究的根据是世界上很多民族信仰“灵魂再现”，就是说一个人在某些时刻会忆及自己“上一辈子生活”的一些情形；一个人的意识还能离开身体，在异常情况下，有的文化水平不高的人能谈出只有少数历史学家、或者考古学家才知道的一些古代文化的细节。我们了解到大脑的种种阴性表现，就可以判断大脑的阳性物质结构本来就是极不寻常、极为复杂的。现代解剖学告诉我们，人脑是由许许多多神经细胞组成的，细胞种数也很多，有人估计有5000万种；细胞总数约有1000亿或1011个，每个细胞又伸出许许多多支叉，有一个主枝，叫轴突，还有不少分枝，叫树突。轴突和树突都同相邻细胞或神经细胞形成一对一的接触，叫突触。一个突触就好比一个电门开关，这种开关的作用是通过特定的有机化学分子来实现的，大脑一共有多少对这样的开关呢？一共有1015个，所以人的大脑好比一台有1015个开关的电子计算机！传统的计算机，只有一个处理器，人脑有1000亿个细胞，就是有1000亿个神经元，每个神经元都是一个处理器，构成一个巨大网络！这比目前世界上最大的计算机不知要大出多少万倍。至少目前的电子计算机，内部结构是固定的，不变的，做成啥样就是啥样了；但人脑从小孩到成年、到老年，一辈子在人的实践中改造、完善，人的智力可以不断提高。

科学是无情的，真正的科学家服从的最高权威是真理，然而权势也是无情的，甚至更残酷无情的权势一旦站在科学的前面，就会更加残酷。谁都有维护自己既得利益的本能，有一分力，便会发一分威，这本不奇怪，但是真正无情而且无私无敌的是历史，权势可以造出如山的“历史教科书”，但只要它违背科学，违背人们的意志，最终只有两条路，被历史嘲笑或者向历史低头。权势可以残害科学，但最终胜利者是历史，少林寺曾有过多次惨遭灭顶之灾的劫难，虽然每次地面上的建筑物都消失了，而寺院的僧尼却带着少林的功夫转入民间，若干年后，少林寺得以重建时，分布在各地的少林弟子，带着他们的徒子徒孙回来认祖归宗，重振祖庭之威，历史上还出现过多次灭佛灭道的事件，但都将国粹、绝学保留下来永留人间，在形势好转时都纷纷出山再创盛世，再造辉煌。历史是按蛹动螺旋的规律发展的，今天像似昨天却又不是昨天，而且远远高于昨天。蛹动螺旋，高潮低谷，顺天者昌、逆天者亡，低谷是暂时的，虽然低谷可能更长。但只要悟出了其中的道理，就能坚定道心、矢志不悔。

东方文化的精华在于指明了宇宙人生的真相，并且为人类心身获得彻底解放现身说法，确立了修行路上的路标。为人类留下了最值得一读的增智开慧的经文。但是佛、道、儒的经文都有数千年的历史了，对当今人类而言，若能正确认清人类在三千年的变化发展中所生成业习，有针对性地开些药方，则更加完善。

我发表了一篇图片贴，大伙来看看吧~

apfs吹的吧 iOS 11，复制了300M的文件3次，减少了1G空间，不是不占空间吗？

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科学与迷信到底什么关系？阴阳互根，同生同在，组异成同。消灭了迷信，科学也没了。科学中有迷信，迷信中有科学。科学可变成迷信，反之亦然。

东方文化的精华在于指明了宇宙人生的真相，并且为人类心身获得彻东方文化的精华在于指明了宇宙人生的真相，并且为人类心身获得彻底解放现身说法，确立了修行路上的路标。为人类留下了最值得一读的增智开慧的经文。但是佛、道、儒的经文都有数千年的历史了，对当今人类而言，若能正确认清人类在三千年的变化发展中所生成业习，有针对性地开些药方，则更加完善。

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哲学与胡说的关系

科普蝴蝶效应北美丛林中有一只蝴蝶扇了一下翅膀，本来要在欧洲引起一场风暴，但是，由于另一只蝴蝶扇了一下翅膀，结果这场风暴没有发生

复兴中华文明小宝在中国，中华文明的伟大复兴，一个崭新的文明时代起航了。 2016年4月18日，由国家科技部，中央宣传部关于印发《中国公民科学素质基准》的通知，是一个里程碑。她标志着一个新的文明时代起航了。如《基准》中： 1. 知道世界是可被认知的，能以科学的态度认识世界。 (4)知道哲学社会科学同自然科学一样，是人们认识世界和改造世界的重要工具。 (5)了解中华优秀传统文化对认识自然和社会、发展科学和技术具有重要作用。 2. 知道用系统的方法分析问题、解决问题。 (9)知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念，是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论，并具有现实意义。看了真是令人振奋！然而，在兴奋之余，又看到种种反对的说法。仔细一想，也属正常，因为世界上什么人都有，不可能每个人的认识都能达到一致，我们的老祖宗几千年前就将阴阳五行醒示给世人了，为什么今天才又提出来呢？当然原因是多方面的。不管怎样吧，虽然不能要求绝对统一，但是，我还是想说说我的心里话，让一些提出反对意见的先生在您静下心来的时候，或者趟下来休息的时候，您不妨仔细思量一下觉得有没有道理。或许对此产生了兴趣，也投入到这个阴阳五行、天人合一的研究领域中来。现在人们知道，宇宙是多维的，文化是多元的，如果不深入某一文化领域，就不知道某一种文化的内涵；同样道理，不进入多维领域，就根本不知道多维领域的事物和它的内在机徼与奥秘。假如我们把宇宙维层比作房子，比如一楼比作一维，二楼是二维，三楼是三维，四楼是四维，五楼是五维……,不上楼您就不知道楼上的情况，您在三楼无论如何猜测，也不能真正了解四楼以上的真实情况。它也有点象学校，学级不同，教义不一样。就是说如果仅用三维阳性的思维定式去测度多维，就算您相信，最多只能是知其然不知其所以然，还是不能明白它的真相。宇宙维层的差别，就像蚂蚁不知道人在干什么一样。所以，仅仅用三维的思维去了解阴阳、判断多维的宇宙规律，是行不通的。为什么这么多年一直不能揭开宇宙的真相呢？我想，也与传教的方法、世人的思维方式等因素有关，也可说是其中一些原故吧。再如，我国古代的阴阳家，画八卦的伏羲氏，我们是炎黄子孙，炎帝、黄帝，他们都有不朽的经典传世，而且最具代表的是道教的老子，佛教的释迦摩尼，以及历代的修炼大成者，他们就是探讨到宇宙多维的圆满智慧人，他们对宇宙真相了如指掌，他们就是楼上最高维层的人，下来告诉我们宇宙的奥秘，并且用他们开悟的智慧引渡世人，然而，由于众生不觉，业力缠身，要么心识只沉迷在阳性世界的种种追求或者享乐之中；要么否定阴性的一面。又由于过去的方法难掌握，历来都是搞得玄玄乎乎的，不肯明言，所以参与者甚少，而成功者就少之又少了。以致人们对宇宙真相还是不甚了解。到了上个世纪八十年代，各种气功开始出山，研究生命科学也就借光登场，不管怎样，还是给研究阴阳五行、研究生命科学奠定了坚实的基础。为什么这样说呢？因为这么多年，很多参与者在实践中不管在理论上，还是在强身健体上，还是在增智开慧上都收到了良好的效益，在了解阴性世界的多维领域中，其中就有人好比上了五楼、八楼、十楼甚至更高……。现在，不管谁说有，谁说没有，都不能动摇这些人了，因为这些人已经有了逐层以身证道的切身体会。只是机缘不到，隐忍而行。再说，如果不能进入多维领域，自己亲证，可以说这些参与者就不能坚持到现在。如果仅用三维时空的阳性思维（阳性思维进入不了多维领域，这是规律决定），宇宙奥秘永远也搞不清。比如：飞碟，外星人（它所涉及的是阴阳范畴的多维领域，涉及阴阳转换、光速等问题），我们阳性世界的目击者、录像者不计其数，报道一篇又一篇，UFO杂志一本又一本，最多只知现象的存在，真相就搞不明白了。可是，阴阳物质理论在解释飞碟的时候，就明确告诉我们，外星人他们把握了阴阳的转换，因为，阴性物质运行的速度是超光速，这是阴性物质的特点决定的，当外星人把自己转换成阴性物质、进入超光速的时候，无论距离多远，瞬间就到，然后再转换成阳性物质结构，才让我们人类看得到。而我们人类为了把他们摸清楚，马上派飞机去追，然而，外星人不愿意让我们搞清楚，他马上把自己转换成阴性物质，瞬间就消失得无影无踪。所以，在阳性世界，仅用阳性的思维去判断阴性世界，你说有神也好，无神也好，自身没有亲证的体会，结果是如坠五里雾中只能纠缠不清。而在事物间纠缠不清、各执己见的时候，往往会使用不理智的方法甚至暴力解决，这不能不说是人类的悲哀！今天，我们就没有必要沿袭那种不文明的旧作风了，应该理性达成共识。

科普儒、医、武三家的养生修炼方法儒、医、武三家的养生修炼方法儒家修炼法我国古代，儒、释、道三家是鼎足而立的。儒家宣扬经世济国，崇尚孝道，所以在做种种入世事业的同时，也必须懂得点医道和养生之道：“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长寿，以养其身”(张仲景)。“不为良相便为良医”，这是一句儒家典语。相者治世，医者救人，治世救人，是儒家的人生追求。在养生方面，纵览儒家经典或文人笔记，各自所述之法虽多，综其大要，却基本可以从养气、饮食、男女、心性、居处以及其它杂法等方面加以归纳，而这些方法基本上又都已被道教养生修炼法涵盖。自宋明以后，儒家很多人士都习练道教的内丹功，但他们多数都不象道教徒一样追求长生成仙，而仅仅是修心养性、修身养气而已。医家修炼法道教的修炼术与中医关系至深，上古巫、医不分，由巫发展升华而成的道教，与同由巫发展而来的中医，可谓同出一源。道教的行医施药是为学仙炼养之士“立仙基”、积功德的重要方面。中医的气功养生方法，导引行气、跷摩等气功医疗方法，都被道教所采用、发展。中医的天人合一观、阴阳五行说，及其对人体脏腑、经络、气血的说法，基本上都为道教所承袭发挥，作为修炼中关于人体生命的基本理论，渗透到导引、存思、服气及后来成熟化的内丹学中。道教养生修炼学，反过来又影响中医。唐代以后，气功、养生学主要由道教中人所发展，成果甚为辉煌。相形之下，中医的气功养生学却裹足不前，医书中论及于此，无不取于道教，并提倡：“学医者宜参看丹经”。道教中的行气攻病法、存思治病法、六字诀治病法、导引治病法、咽津治病法、发气治病法、意念治病法，以及各种气功诊病的方法，均被医家使用。许多道教中人又身兼名医，可谓医道不分了。但医家多具严格的科学态度，他们采用道教的养生修炼方法，只是把它当作祛病健身的手段，而不是奢谈登真成仙。武术修炼法中国气功的流派主要是佛、道、医、儒、武五大家。其中武术气功及武术界的养生修炼方法至今仍是独树—帜。习武的人都讲究：“内练一口气，外练筋骨皮”，“内练精、气、神、力、功，外练手、眼、身、法、步”，更有“练拳不练功，到老一场空”的拳谚，说明练功对于格斗取胜、武功修为的重要性。武功养生修炼方法大致有内功修炼，技击桩训练，大力鹰爪功的训练，硬气功训练，以及动功疗伤、逼毒等。(1)内功修炼主要通过炼养内丹周天，健体强身，增加内功，并修习特异功力。内家拳非常讲究内功、内劲和柔劲，常常以巧制拙，以柔克刚，“四两拨千斤”，这些光靠技术、技巧和战术是不够的，必须有深厚的内功底子。内家拳就是武术和气功的有机结合。(2)技击桩训练主要效果是增加整体爆发力，发拳重，底盘稳，同时由于站技击桩多在夜深入静时，又可同时训练出敏锐的听觉和反应速度。(3)大力鹰爪功的训练分为百日筑基、丹田修炼、五心纳气、金针断筋、鹰叼乾坤、采气修炼、神力吸阴、铁指寸劲、阴阳捻石九部分。大力鹰爪功又名鹰爪千斤力，是伤元擒格招的专用武功。大力鹰爪功专练十指抓、捏、拧之劲，功成者，指可捏碎碗、杯、石子，为擒拿挫骨、点穴、闭脉的必修功法。它是一种内外双修功，既不属内家又非外家，而是介于两者之间。(4)硬气功训练硬气功也称武术气功。它是通过长期地吸气、吞气、闭气、呼气、喷气和崩气并配合身体外部的负重排打或击物等一系列动作的锻炼，使内劲力在意识的指导下强有力地集中，并可使这日益强大的劲力从身体的某一部分向外爆发，产生极大的冲击力或承受巨大的压力和忍住尖锐锋利物的刺击。硬气功在练法上有主练气和主练力之分，在应用上亦有进攻性和抗打性之别。硬气功可以抗疾治病、健身强体，也能强化人体内在潜力，获得特异功能，亦能用于御敌抗打，加强进攻能力，在正常生活中还可丰富文化生活。(5)运功疗伤、逼毒这是内功和医疗气功在武术中的应用。分为自我运功疗伤、逼毒和发功为他人疗伤、逼毒两种。无论哪一种，都要求施术者须有足够的功力，并有一定的医学知识。这种做法常和内、外科结合使用。综上所述，道家重长生，佛教重修性，儒家重养生，医家重治病，武术重技击。各有侧重，各有千秋，在长期的发展中，形成了中国独特的养生修炼文化。了解了各大家养生修炼方法的种类，就等于看到了气功迷宫的路线图，找到了出迷宫的捷径。清楚了各家的精华及层次，也就知道了你自己正在修炼的方法利弊高低，就不会出现盲修瞎炼。你将选定目标，勇猛精进，早成道果。

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