鹏程378024639
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大家好 我是一名雕刻师 做玉石雕刻的 想研究北魏时期的佛像 希望喜欢北魏时期佛像的朋友多多沟通 给我提些意见 也希望有朋友能参与进来 先谢谢大家了
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竹山绿松石的历史渊源传奇故事 湖北绿松石：产自中国鄂西北的绿松石，古称"荆州石"或"襄阳甸子。湖北绿松石产量大，质量优，享誉中外，主要分布在鄂西北的郧县、竹山、郧西等地，矿山位于武当山脉的西端、汉水以南的部分区域内 绿松石是我国"四大名玉"之一，自新石器时代以后历代文物中均有不少绿松石制品，是有着悠久历史和丰富资源的传统玉石。古人称其为"碧甸子"、"青琅秆"等等，欧洲人称其为"土耳其玉"或"突厥玉"。土耳其并不产绿松石，据认为是由于古代波斯出产绿松石，经土耳其运往欧洲，人们以为绿松石产于土耳其而得名。1927年我国地质界老前辈章鸿钊先生，在其名着《石雅》中解释说:"此(指绿松石)或形似松球，色近松绿，故以为名"，是说绿松石因其天然产出常为结核状、球状，色如松树之绿，因而被称为"绿松石"。可以说是非常形象的，也可简称为"松石"。据专家考证推论，我国历史上着名的和氏璧即是绿松石所制。这件与"价值连城"、"完璧归赵"等成语故事直接相关，且被秦始皇制成传国玺的宝物倘若真是绿松石，则可见古人对绿松石的珍视程度。 在上庸竹山县大地上，曾留传这样的神话：火神祝融与水神共工向来不和，在一次PK中，战败的共工碍于脸面一头向不周山撞去，把北天门的柱子撞断，暴雨不住地从天漏处倾盆而降，加上地表多处火山爆发，冷却后的岩浆将河床淤塞，形成“堵河”。为救民于水火，女娲娘娘遍拾芦蒿作燃料堆聚于“火烧坡”，聚丹阳之气炼五彩石上补天漏下糊地缝，使万物重获生机。后来“共工触山”的典故就成了“竹山”(方言“触”与“竹”同音)地名的由来，秦巴大山中这条淤塞受堵的河流就叫堵河，而女娲用来补天的五彩石炼化后就形成了现在的绿松石。 女娲与竹山文化习习相关：竹山地质环境脆弱，青峰和扬日湾两条大断裂带横贯全县境内，相传火山、地震与水灾频发，使河流受堵，先民于水深火热中难以生存；在留传的皮影、民歌、剪纸、民间故事等10多种民俗文化中，处处可以听到或看到“女娲”的影子；与女娲活动有关的地名多达30多个；“女娲补天”所用的五彩(黄白赤黑绿)石分别与该县金(铜)、银、、铁、石煤、绿松石等丰富矿藏颜色相对应；更有《史记·五帝本纪》、《录异记》、《康熙字典》等10多种典籍印证竹山就是女娲炼石补天圣地。
绿松石美丽的传说：一段动人的故事 绿松石自古就以其多样的色彩、柔和的光泽受到人们的喜爱，尤其是皇室贵族，常将绿松石做成各种饰品，以显示尊贵的身份和显赫的地位。关于绿松石，有一段动人的故事，一起来了解吧。 绿松石在西藏有着很重要的地位，藏王的王冠就用绿松石镶嵌，在祭祀大典或向邻国贡献礼物时，都是选用的绿松石，直到今天，藏族所戴的珠宝中，绿松石仍然是主要的制作材料，可以这么说，每个藏民都有一块绿松石，视为灵魂的象征，认为绿松石有着神圣的力量，能够保佑平安，带来幸福。藏民对绿松石有着近乎痴狂的崇拜，认为长期佩戴绿松石和自身的灵魂是有着很深的关联的，若是随意丢入河中，灵魂也会随着绿松石而去，从而身亡。 唐朝时期，对外交流频繁，吐蕃赞普松赞干布希望迎娶一位公主，吐蕃路途遥远，唐太宗并不是十分情愿将公主嫁与松赞干布，于是松赞干布在四川松潘县兴兵大动干戈，为了平息战乱，唐太宗无奈答应了松赞干布的要求。松赞干布为了能给自己选一位才貌双全的公主为妻，出了一道难题，拿出一颗内有九曲十八弯的绿松石圆珠，谁能将一根线穿过这颗绿松石圆珠就娶谁。众位公主听罢完全不知所措，只有文成公主不慌不忙拔下一根头发，紧紧地缠在蚂蚁的身上，蚂蚁穿过弯曲的小孔，成功地将秀发穿过绿松石，于是，文成公主远嫁吐蕃，成为松赞干布的妻子。 故事中，绿松石成为文成公主和松赞干布的姻缘媒介，现在绿松石依然作为爱情的玉石，代表温馨和爱，佩戴在身，可让一生充满爱，避免任何不幸，带来好运和幸福。
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