南蛮子_09的个人资料

南华一中八十华诞：缘在南中鹦鹉山下是我家乡，龙川江畔是我学堂，战火中，前辈兴学救国......和平时，我辈奋发图强......。巍巍鹦鹉，滚滚龙川，整整八十年了，南中的呼吸声仍铿锵有力，她风华正茂，向莘莘学子诉说她的过往与今生：月弓池畔，那嘹亮的歌声响起。那是龙川江水滚滚东去的浪潮拍打江岸的声响，是战火硝烟中先辈吹起的号角，保家卫国的呼喊，是和平年代里我辈奋发图强的朗朗书声。那四处的歌声响起，织就了激情而汹涌的南中之音：她音符婉转，铿锵有力，从龙川书院的讲堂里出来，绕过魁阁楼高高飞起的檐角，掠过月弓池畔清幽的流水，在巍峨古老的广福寺大殿上稍稍歇脚，出文明，越龙泉，飞来远，出鞏华，一路东西南北，广蓄九府四方的学子，育其成人，报效家国！如今她八十岁了，巍峨魁阁已倾圮，广福大殿已昨非。她从战火硝烟中走来，遍历风尘，为镇南故地培育了万万学子，他们征战沙场，报效家国，牺牲自我，成就了国家的解放和民族的自强。她曾经有过很多名字，她是文昌宫，是文庙大成殿，是鸡和书院，是盘水书院，是龙川书院，是县立初级中学，是镇师，是南华一中。她的悠悠过往，历史中的数个名字，人们早已在岁月中忘怀，而“南中”成了数万人心中的永恒，也是我内心中永远的存在。与南中的结缘，起在我的孩提时代，确切的说该是在我七岁那年。那一年，我家盖房，我只七岁年纪，在一个十冬腊月的晚上和哥哥被安排在建筑工地看守木料，因天气太冷，我们烧了一个火堆，把木匠凿出的碎木屑往火堆里扔，风大火太旺，我只顾背火站着，一阵风吹来，烧着了我的左脚裤子，烧坏了脚踝，整个脚踝布满水泡。那时乡镇的医术尚不发达，卫生院嫌我伤势严重，要几百的押金，家里没钱，爷爷就带着我去了县医院寻求老友的帮助。那是我生平第一次进城，第一次进城，自是满心欢喜，去县医院作了包扎后，顺着工会出来，脚伤也不疼了，走在北门外的大街上，祖父拉着我的小手，我时时停下来，好奇的看着来来往往的车辆，心里有说不出的激动和欣喜。我心想，这就是城里啊，城里真好，这里比大山里好。爷爷拉着我走，一路给我讲着他小时候在南华上学的事前，以前的老城没有被拆前的样子，他外婆家，他姑妈家，他奶奶家所在的位置，以及他出生时所在房子的位置，我听得着迷。心里构建着那时古城的样子：东南西北有四个城门，城中有着巍峨高大的广福寺，城南有古朴庄严的文庙大成殿，龙川书院.....我心里想着这些，错过了街边过多的风景，只是被爷爷拉着往城南走，突然在一座大门前停了下来。大门是黄褐色的，看上去有些年头，院子里柳絮飘飞，落在池子的水面上，池子是月牙形状，不知道那半个圆哪里去了。爷爷指着大门内对我说，这里是南华一中，他以前就在这里读书，他的班主任是县立初级中学第九班毕业的叶楚陶叶老师。时过境迁，那时的南中是镇南师范，地名犹在，可早已看不出往时她的样子，爷爷拉着我在门外驻足片刻，就去了城西外的姑妈家。那是多年前的事了，这是我与南中的第一次邂逅。祸兮，福之所伏。如果不是意外的受伤，我想第一次与南中的邂逅可能还要等多年。九年后的二00九年，我考上了南中，那时爷爷已经去世多年。那时楚雄州内的学校，南中不算好，唯州民中、师院附中，楚一中才是学子的圣地。我的中考分数，去楚一中，差距尚大，去师院附中也还将就，最后权衡再三，我选择了南中，选择了和爷爷成了校友，在他孩提时代的地方读书。读书也格外发奋，还记得502宿舍里的挑灯夜战，翻墙读书时的数个漆黑的早晨，这样在南中度过了三年的高中时光，顺利的考入了大学，这是我与南中的第二次邂逅，也是最后一次长久的邂逅。如果说，七岁时与南中的第一次相遇，让我在幼小的心灵中种下了读书的种子，那么三年的南中邂逅，燃烧了我的青春和无知，历练了我的坚毅和奋进。今天南中八十岁了，看着微信朋友圈，新浪微博里朋友们转发的一条校庆盛况，内心激动无比。礼堂后面，大成殿重建了，孔夫子端坐殿内，审视着莘莘学子，守护着南中八十年来薪火相传的教育理念。规模宏大的校园庆典，虽不足以诠释南中八十年来的风风雨雨，但作为一种形式，我想回思南中精神理念，特别是革命时期提出的自由思想，求实创新的理念，并一以贯之作为我们今后教育的宗旨，才是此次盛典的核心所在。祈盼母校万古长青！

云南镇南(南华)陈氏科名录云南镇南（南华）自元代以来，由于中央王朝对西南地区的政治统治的巩固和加强，中原人士多来，故而文化渐兴，蛮犷之风渐除，读书的风气日盛，一直到了明代，镇南已是滇中，西地区各府州县童生试的主考场。每逢两年一次的考试时间到来，临近各府县的生童皆赴镇南，参加考试，彼时车水马龙，舟车走集，熙熙攘攘，热闹非凡。而这一切的究由，皆因明初大军征南，战事结束后，三十余万军属囤兵云南，其中滇中地区的威楚府（楚雄），镇南州等地作为西进滇西的主要通道，大量的军属被安排囤积下来，他们被封予土地，闲时练兵，忙时耕作，永远置业于斯，子孙世代世袭军户，不得更改。来自江南的明军有的已婚配，尚未婚配者，即安排与当地少数民族之女子结婚，如此一来，落后的蛮族文化与先进的中原文化在一定程度上得到了交融，故而随着先进的农业生产理念和技术被带到滇中一带，生产力得到了空前的发展。文化也从此兴盛起来，读书之风盛行，寻常百姓之家皆能以读书博取科名为幸事，因此终明清两代，镇南多出读书人，比及临近的大理及丽江二府，虽相距甚远，然则文风蔚然，一片清明之态，断无有晚清之“万马齐咽，死气沉沉”的局面。由蛮犷而文明，镇南历经明清六百余年，如此六百余年间，文化的熏陶，科名虽未连递，然镇南陈氏有功名，有史可考者凡出三十八人，陈氏先祖自明初因军功为朝廷所迁，自威楚而来镇南，落业于此，创业多艰，身肩重任，为朝廷詔赐世袭州判官，保境安民，多少先人血撒疆场，为国牺牲。虽世道多艰，陈氏亦未曾放松过子孙一日之教育。晚清以降，西方列强欺我国家软弱，屡犯中国，欲以其船坚炮利使中华亡国灭种，国家衰微，子民难安，陈氏屡次罹患惨祸，各地起义不断，在此艰难之中亦未有所懈怠，这无不与陈氏之重道有关。现将陈氏自明清至前民国间有科名之先人开列如下：清进士1名。陈封舜，清乾隆丁巳科进士，官山西陵川知县，湖广郧阳府通判。陈封舜，字宾侯，号龙川，县北先生邑人，生卒年不详。陈氏始祖均祥公世袭州判官第十六世孙。古镇南州（南华县）历史上第一个进士，先生雍正乙卯（1735）年乡试得中举人，三年后乾隆丁巳（1737）科於京城会试得中进士。乾隆十三（1748）年官山西省陵川县知县，在任二十九年，建书院，施文教，宽税赋，修水利，忧思民生，功绩斐然，百姓感先生功绩，自发建生祠以敬。陵川任后又於乾隆四十三年（1778）升任湖北郧阳府通判，爱民如子，名震荆襄，先生致仕归滇，百姓沿街号泣，不忍放归！先生博学绩能，攻书诗书，行文教，有诗《太行四首》，《望云台山》,《题黄围洞》，《平桥烟柳》，《霍顶莲风》，文《义田说》，《补修东南路碑记》，《补山复塔记》,《涑萦亭记》等存世！先生逝世后，朝廷敕封先生为承得郎，妻王氏敕封安人，先生一生在外为官，清政廉洁，名动滇省，为南华历史上的第一位进士，为南华人之骄傲，亦为我陈氏之骄傲，不啻为南州首魁也！明举人2人。陈定，明万历戊子科举人，官湖北知县；陈其志，明天启甲子科举人，官四川巴县知县；清代举人4人。陈其义，清顺治辛卯科举人；陈士修，清康熙丙子科举人，官广西藤县知县；陈封舜，清乾隆乙卯科，官山西陵川县知县，湖广郧阳府通判（详略传）；陈以忠，道光甲辰恩科；明代岁贡生11人。陈维赞；陈尧道；陈玳；陈宾；陈世勋；陈嘉敬；陈僕；陈有为；陈德表，官县丞；陈国谟，明万历科；陈邦直，官学正（教育局长）；清代岁贡共7人。陈文治；陈其湘；陈矩（1793—1855），清道光二十八年分，咸丰五年为贼戕。保马夸村人。土州判钧祥公十七世孙，清乾隆，咸丰间人，咸丰《镇南州志》编修。妣李氏，杨氏。父瑚，镇南州土州判，乾隆五十年袭，公幼习儒业，苦志攻书，得寒湿足疾病，不能承袭祖职，告与长男宜坤承袭。公虽身体有恙，然矢志不渝，艰苦发奋，岁考三次，道光二十八年（1848）补镇南州州学贡生，博学绩文，有诗文《重游竺国寺》二首存世，咸丰五年，镇南州境内南山中夷民无赖子箫士善，鲁贯石作乱，纠结数千夷民围永宁乡保马垮土州判署，贼怒而杀时任州判之长子宜坤，次子宜泰，继而杀矩公于马下。明末之年，吴逆因一笑红颜而开山海关，满清大举入关，我中华之劫难肇始，至其咸丰年间，满清之治中华二百余年也，天下大乱，先有太平天国之起义，镇南杞采顺之杀地主以自立，吾祖处之乱世，虽未有难于民者，然民犹愤之，无赖之起，杀伐偷盗，杀陈氏先祖三人，时家人四散逃离，其苦难深重矣，家国之荡乱，家族之离散，至其个人，何其悲哉！陈砺才，字若金，黄家山人，咸丰九年分，光绪十三年任阿迷州训导（弥勒县教育总长）；陈英才。清咸丰三年分；陈多才，清咸丰七年分；陈洺，清咸丰六年分；塾师，清代1名. 陈瑗。乾隆间人，博学能文，设馆教学，开一代文风之先。清代恩贡5人。陈为新；陈应登，康熙间人，详《镇南州志.文学》；陈治安，详《镇南州志.卓行》；陈大昌，清光绪十五年分。明代廪膳生员1名。陈梦桂，大明崇祯间人，生卒年不详。梦桂因幼习儒业，苦志攻书，岁考三次，补本州儒学廪膳生员；清代州学增广生员（秀才）2人。陈宜坤（1811-1855），镇南州土州判官，咸丰五年为贼戕。镇南州土州判钧祥公十七世孙，保马夸村人，生于嘉庆辛未年十二月二十七日，道光间补州学增生，咸丰二年袭土州判，五年三月初七日为彝贼鲁贯石，萧士善所戕，享年四十四，职镇南州土州判三年。陈宜泰（1814-1855），州学廉膳生员，咸丰五年为贼戕；生于嘉庆甲戌年五月十九日，保马夸村人。道光中补州学增生，五年三月初七日为彝贼鲁贯石，萧士善所戕，享年四十一。妻谢氏（1816-1861），南山中人，生于嘉庆丙子年九月初六日，咸丰中有贼窜入家中，怒而骂贼，贼怒而杀之，终于咸丰辛酉年三月初十日，享年四十五岁，朝廷奉旨旌表。镇南州知州六品顶戴赏戴蓝领1人。陈诗（1836—1904），陈氏始祖均祥公十九世孙，保马夸村人。其祖父州学贡生矩，次子宜泰长子，妣商氏，李氏。伯宜坤被戕后，地方变乱，诗在军中效命，随同官军绞贼，克复永昌处五城七剿按内在任出力蒙前督部堂剽抚部院令，奏同治十二年润五月十三日奉上谕土州判陈诗着赏加知州衔，赏戴蓝翎。遂于光绪三年十月内承袭伯宜坤土州判职，在人期间，屡蒙差委，效有功绩。于甲辰光绪年正月十九日午时，享年六十有八，职镇南州土州判二十七年。祖诗之生年，凡天下大乱，会家族无有大变故，清末之世，夷贼四起，烧杀劫掠，无恶不做，吾祖以地方之首长，理应安民，然劫盗四起，愤而杀祖，伯父，父亲，祖父皆被戕，时我祖诗不及弱冠之年，孤儿寡母，以养全家，何其之不易，后亲母谢太夫人又为盗贼所害，然世之大变，皆天命也，家之大变，为时道也！民国军人3人。陈育德，云南陆军讲武学校毕业，参加抗日战争，一九四五年回滇，四六年自杀；陈育秀，黄埔军校毕业，参加腾冲保卫战，一九四四年壮烈牺牲；陈育兰，一九五零年参加抗美援朝，壮烈牺牲。

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寻找乾隆年间任郧阳府通判的陈封舜相关资料各位朋友，谁有《郧阳府志》，我的先祖是乾隆年间任郧阳府通判的陈封舜，在郧阳数年，颇有政声，现在整理先人资料，希望哪位朋友能提供一下我的先人陈封舜先生的相关资料，谢谢！