天龙剑侠 天龙剑侠
关注数: 0 粉丝数: 0 发帖数: 133 关注贴吧数: 12
关于 “边荒传说“的真实历史背景和人物遭遇 读金庸的人一定都记得,《天龙八部》中的慕容博、慕容复父子是鲜卑人,大燕国的王孙遗族。慕容博在少室山之巅教训儿子,使出了家传绝学“参合指”,又提起慕容垂等先王,才被狡猾的玄慈老和尚瞧出端倪。慕容家世居的庄子,也叫做“参合庄”。“参合”二字,与慕容家族渊源之深,称得上刻骨铭心。 (一) 晋太元二十年(公元395年)深秋,拓跋魏和慕容燕,两个鲜卑王朝的军队在五原以北的黄河两岸对垒。这时的燕国史称后燕,正是鲜卑慕容氏的第二个鼎盛时期,刚刚铲除了盘据多年的河洛丁零势力,吞并了同宗的西燕,幅员包括今河北、辽宁、山西、山东、河南的广大地区,是北方第一号强国。后燕的南面是北伐屡败,一蹶不振的东晋;西面是相互打得一塌糊涂的苻氏前秦,姚氏后秦和吕氏后凉三个较弱势力;只有西北面逐渐崛起的拓跋氏北魏,成了心腹之患。于是,刚刚把战刀从西燕慕容氏身上拔出,后燕又准备向北方的鲜卑兄弟开刀了。 拓跋鲜卑是半个多世纪以来,胡族逐鹿中原的后来者。他们的先辈趁中原大乱之时参与内战,部落进驻到今山西北部长城以南的地区,建立了代政权,但是一直呆在胡汉传统区域的边缘地带。基本上还是游牧民族的生活方式。拓跋氏屡遭中原强国的打击和自己的部族仇杀。苻坚强盛时,还躲在阴山以北。后来趁着苻坚前秦的崩溃,拓跋氏建国称代,继而改为魏。魏王拓跋(王圭),从小在部族仇杀和逃亡中长大,骁勇深沉。他的起家本来是依附于后燕。慕容氏和拓跋氏世为姻亲,特别是在内部争位的关键一战中,拓跋(王圭)开始被宗族拓跋窟咄打得没有办法,向后燕求救。慕容氏和拓跋氏世为姻亲,后燕派大军助阵,才一举歼灭了拓跋窟咄,登上宝座。所以拓跋(王圭)一直向后燕称藩纳贡。两国交恶始于索马事件,后燕向北魏索要良马,还无理扣压了拓跋(王圭)的弟弟,从此埋下不和的种子。再加上一系列边境纠纷,终于破裂而开战。 刚刚消灭了两个大敌的后燕军队,士气正高。八万人的主力部队由太子慕容宝,辽西王慕容农和赵王慕容麟三兄弟领军,范阳王慕容德率一万八千人为后援,杀气腾腾向北进发。在五原附近收降北魏民户,割粮筑城,一直打到黄河岸边。拓跋(王圭)则采取坚壁清野的战术,把各部牲畜资产全部迁到黄河以西千里之外,而自率大军在黄河岸边截住了燕军。 【关于北魏的兵力,历史的记载相当可疑。史称拓跋(王圭)派出五万、十万、八万三支骑兵,从东、北、南三个方向包抄燕军,要知道,当时全中国人口在一两千万之间,天下四分五裂,各国都不充裕,北魏当时的人口据估计远远低于百万。后燕的国力与北魏相比还是强大得多的,这次十万大军已经是倾国而出,北魏怎么会有那么多士兵战马?估计对于当时文化相当落后的北魏,史家的记载信息不足,偏差很大。但有一点是无可怀疑的:北魏已经动员到极限,存亡在此一举。其军队必定是全民皆兵,良莠不齐,素质比不上相当职业的后燕精兵。】 后燕军在黄河岸边慢吞吞地造船,拓跋(王圭)却没闲着。他最绝的一招,是针对后燕军的灵魂:燕主慕容垂。慕容宝大军出发的时候,年已七十的慕容垂已经生病。拓跋(王圭)专门派出别部,在后燕军和国都中山之间的道路上截捕信使,深入敌国的后燕军竟然几个月不知慕容垂的起居。【慕容宝真是庸才,后勤通讯的疏忽程度,让人难以致信。】拓跋(王圭)把信使带到河边,逼他们向后燕军喊话,说慕容垂已经死了,乖儿子还不回去。两军对峙黄河两岸,有一天突然刮大风,把后燕军的几十艘战船刮到对岸,船上三百余名士兵被北魏军俘虏。拓跋(王圭)故作宽大地把他们都放了回去,还让他们带话给慕容宝,叫他早奔父丧。仅仅因为数月得不到慕容垂的消息,再加上他死掉的谣言满天飞,后燕军就开始军心动摇了。众将士犹如失掉主心骨一般,三个领军的亲王,忧虑恐惧之余,相互间开始猜忌。黄河岸边,横行一时的后燕大军渐渐被凛冽的初冬笼罩。
大唐双龙传]宿命之爱——婠婠的自白 (转) 为何遇见你, 缘分不要提 宿命是风中飘飞的衣 重逢是手里滑落的棋 一腔血换一承诺 梦醒处独吟戏子的悲歌 情是你窗前怒放的水仙 恨是我屋顶飘渺的云烟 一抹胭脂一掬泪 心碎 我不后悔 --------题记   我是阴暌派的弟子,师父曾对我言到,本不欲将你收为弟子,因为在你的身上见到了太多的前世的纠缠和不舍,你也许一生都不会动情,但你一旦动心便会终生不悔,而这是我们阴暌派的大忌。但见你根骨实在太好不忍弃之,遂将你收于门下。   我私下觉得在我身上一定不会发生这样的事----师父的叮咛以及我的修炼---我的心已经坚如磐石了。外表的阴媚柔美只是我的假象而已,就像蛇的背腹如草只是为了能完成致命一击一样。派中的长老告诉我,我也许会遇见让我一生都不能忘却的男子,但是我不信;因为我亲眼见到师父为了她所爱的男子已将女子生命中最美好而灿烂的二十年虚掷了,她的眼中永远镌刻着刻骨的思念和哀伤,我不会做这样的人,我在心底暗暗对自己说。   是的,我叫婠婠.也就是你们所说的魔女,你见过魔女动情吗?   而我没有想到的是,我只是宿命手心上的一枚棋子,在我以为自己在向自己预定的方向迈进时其实已经扎进了天意和命运的漩涡中,身不由己......   我终重蹈师父的覆辙。   那是我第一次见到他,当时他还不是后来令天下震动的人物,尚是稚气仍存的少年,他和另一少年都被关于牢中,当我第一次出现在他的面前的时候,他的脸上仍有伤痕和血迹。但他的眼神中所流露出的却是不屈与斗志,这与他儒雅的形态和多情的眉宇是那么的不相和谐。我微微一怔,心竟有一丝无端的慌乱。   后来,我将他们救了出来;并在天魔音的帮助下知道他是位真正的君子,那一刻我心中有一种自己也说不清楚的欢喜,好像这样的结果本就是我所希望的一样,而我不过是第一次见到他。我思索了好久也都没有想出来这是什么原因。后来我才知道从那晚开始我就恋上了这个宿命的男子。   我还是如愿完成了这次的任务,回到了阴暌派。回去后,我的心底却不断的映出他的模样,他多情而忧愁的眉眼,潇洒而儒雅的风姿。而我知道他是我师门的大敌,爱上他就会引火上身,会将自己焚烧直至将心化为灰烬。   我还是忘不了他,可是下一次见到他却发现他的眼眸中多了几丝淡淡的思念和情感,眼中似乎荡漾着一个影子。我知道那不是因为我,因为在他的心中我只是妖女。而他却是不会喜欢上妖女的,我知道自己的感情从一付出就注定没有结果,而我却如扑火的飞蛾一样陷入了对他的不可自拔之中。   他为报仇受伤了,我将他救了出来。在树林中,他不经意的回头,吻过了我的双唇,当他碰触我嘴唇的那一瞬我的心中有自己也说不出来的感觉,应该是欢喜的吧却又有些许的不甘,我知道我越发的喜欢他了。---嘴唇是女子的一道伤口,只有男子的嘴唇才可抚平。---他今天用他的嘴唇吻了我,我知道他是无心的,但是我的心因为他将彻底的将最柔软的部分封闭,除了吻过我双唇的男子,今生今世谁也无法将它开启。下一刻,我的心欢喜得像要爆炸一样,我笑了;他的眼中满是歉意和不安,他还是那么的害羞,我的心中更是欢喜和高兴。我的初吻毕竟献给我这一生唯一深爱的男子,即使他不会喜欢我,可我是高兴,开心的。世间的事岂可事事皆如人意呢?我只要认为是值得的,别人怎样又和我有何关系呢?   我终于还是发现他喜欢上了白衣暖萧,发丝轻挽的仙子,那是我宿命的敌人。那一刻我心里是难过而伤心的,是啊?为什么会这样呢?他为什么会喜欢上她呢?自己有什么不如她的吗?我可以为了他连性命也不要,可以为了他将师门都抛弃,那本是我看得比自己生命还重要的东西啊。她呢?她会接受他吗?她肯为了他背弃自己的师门吗?她有我爱他吗?我的心里越来越乱,也越来越不能控制自己了。
为仙子正名(转) 寡人认为诸君对仙子有偏见,因为仲少不能得天下,和仙子没选择放弃修行和子陵一起而来的偏见……久而久之就对仙子有了意见! 因为,我也一样,看大唐的时候当然希望仙子放弃修行和陵少一起啸傲山林,但是,后来仙子的别离在大家心中的希望投上了尖锐一刀,导致很多人对仙子有了怨愤,因为欣赏陵少而不觉为凌少来考虑一切而来的怨愤! 寡人认为仙子和青漩乃同一等级并非妄语!仙子为民请命,胸怀天下,并无过错。 在仙子来说天下是她修行的一部分,她无路可退,说她是个尼姑为什么不好好修行跑下山来搅和?她也并不爱搅和,如果天下太平的话。 不论从什么事情上,都可判断出仙子都以万民的幸福来衡量一切的,所以,她爱着陵少,也同时拿起剑指向陵少的好兄弟,可是她心中又何其痛苦? 事实上,陵少是最了解仙子的人中的一个,他前期也对仙子有了怨愤,因仙子那时和小白的事情,但是,后来明白了后,他对仙子只有尊重!尊重仙子救民于水火之中的心胸。 而青漩是大唐中的精灵!精灵因为有了悲剧性的身世加上本身的完美而受到大家的喜爱!虽然也许碧秀心本身并不感到可悲,也许只是读者为碧秀心感到不平! 青漩仿佛精灵一样,哪一处有了她,哪一处变生机盎然,她的天真之中带着的洞察一切的睿智,仙子有使一切地方变的仙境的本事,青漩就有不输于仙子的能力! 几乎没有人对青漩有负面评价,这是显而易见的! 所以,望诸君勿对仙子有何偏见,因其行事自有道理
转帖】闲话黄易之宁道奇 闲话黄易之宁道奇   依稀记得这位老人出场的情景有三个,临水羡鱼钓寇仲,深巷笛音退魔门,飘雪禅院战天刀。盘点了一下记忆中的痕迹,对这个中原第一人,能记得的场面似乎只有这三个,可却是天马行空一江春水虽是了然无痕却光华而不逊色。   相对与毕玄和傅采林来讲,宁道奇似乎少了一点的威风八面,毕玄可以名震草原而挟名以治平衡;傅采林可以独尊高丽奕剑五霸刀,而宁道奇所能做的,却只是隐于山林中笑戏沧浪水。如果说毕玄是沙漠中用沙砾磨出来的,傅采林是楼阁中用完美修饰出来的,那宁道奇就该是江南中用山水孕育出来的一个灵性的奇葩。而这个灵性的奇葩,却以他独有的方式来诠释武道和天道和人道的结合。   宁道奇的思想根源该是道家,一直在感觉中把他想象成一个慈善的老人,鹤发童颜慈眉善目,哪怕是灰色的长袍依然罩不住那无争的眼神,而念念不忘的是天地不仁万物有生,只不过天地不仁而造化弄人,哪怕是这样一个无欲无求的老人,也不得不在苍生的罹难中抛开错还是对而选择面对,第一次,他面对的是寇仲。   倘若还记得那个情节的人都应该知道,如果不是宁道奇的放手,寇仲无论如何的机智也逃不出这个道家第一人的手心,沧浪河水旁的老渔翁,怀抱的是一个字,就是“生”,生生才可不息,万物是这样,而人也是这样。当宁道奇看出了寇仲的坚韧和不屈时,所能做的,除了灭就是放,他选择了放手,在这里,我们可以庆幸一下,庆幸这个老者的爱才和惜才,而换个角度去想,这一放,放出的不单单是寇仲,放出的,更是一个清净的江山。   塞翁失马,焉知非福呢?   下一次,他面对的是宋缺。   无论是宋缺还是宁道奇,如何怎样也不愿意在这个时候来面对。这个约定,我们宁原想成是为情而战,是必然之果,是天意弄人,却真的不愿意想成是为天下而战,加了天下这两个字,就加了残酷。而这个约定,更是残酷。   其实宁道奇这个中原第一人的位置是有点尴尬的,无论是石之轩,还是宋缺,都似乎可与他匹敌,尤其是宋缺,没有人可以藐视他背依南海冷眼中原的威势,宁道奇也不可以,而两个人的面对,无论是谁的败北,都将给中原的武林带来一个损失,无奈的是这个战争却是无可逃避,因为逃避的理由太多,就没有了真正的理由。   九刀之约与散手八扑,禅院内梵歌消沉雪落无声,是武林的浩劫,还是众生的苦难?这时的宁道奇居然有了一点可悲的感觉,他不是为自己而战,而冠以天下的名头又好大,是正道吗?是慈航静斋吗?作为第一人,竟然无可选择、、、、、、、。   宋缺的第九刀终于还是没有发出来,在迎完了宁道奇的八扑妙手以后,没有人能知道如果挥出了第九刀会是怎样的后果,宁道奇自己或许知道,所以他才不留余力的诵出了那段话“人有畏影恶迹而去之走者,举足愈数而迹愈多;走愈疾而影不离身。不知处阴以休影,处静以息迹,愚亦甚矣”我们都已经知道了结果,我们都知道这里面还漏掉了“自以为尚迟,疾走不休,绝力而死”这样一句话,我们也可以叹服宁道奇在天刀的狂扫下神游九天驭驾飞升的逍遥,但同时,我们是不是也该猜想一下,到底是宁道奇放弃了与宋缺以死相搏,还是真的梵清慧与宁道奇有这样不得杀宋缺的约定?  或许,在这个局中,自始自终,宁道奇才是高明吧,因为他无欲,因为他无求,因为他纯良而宋缺以为在为情而战,却永远不知道为的是痴情还是绝情。没有答案,因为这个答案早已经埋没在漫漫的大唐风沙中。只在风沙的漫过去可见一个曾经的老人双眼略带天真,鹅冠博带,锦袍裹身,胸前随风飘摆的五缕长须,是鲲鹏齐天,是小雀逍遥,是虚空凌御,是幽静自若、、、、、、嘴角间挂着一丝的笑意,画出的是无争的坦然,哪怕是天下,哪怕是苍生,哪怕是惺惺相惜而生死相见、、、、、、。
【怀念】★师妃暄-----惊叹那洛水之神★(转) 其实,明月又算什么!   洛水之神也不足形容其万一!   迎著洛水送来的夜风,一袭淡青长衫随风拂扬,说不尽的闲适飘逸,俯眺 清流,从容自若。背上挂著造型典雅的古剑,平添了她三分英凛之气,亦似在 提醒别人她具有天下无双的剑术。   从三人的角度瞧上天津拱桥中心点的最高处,半阕明月刚好嵌在她脸庞所 向的夜空中,把她沐浴在温柔的月色里。份外强调了她有若锺天地灵气而生, 如川岳般起伏分明的秀丽轮廓。   以三人的见惯美人尤物,亦不由狂涌起惊艳的感觉。   但她的「艳」却与□□绝不相同,是一种「清水出芙蓉,天然去雕饰」那 么自然的、无与伦比的真淳朴素的天生丽质。   就像长居洛水中的美丽女神,忽然兴到现身水畔。   纵使在这繁华都会的核心处,她的「降临」却把一切转化作空山灵雨的胜 境,如真似幻,动人至极点。   她虽现身凡间,却似绝不该置身于这配不起她身份的尘俗之地。   她的美眸清丽如太阳在朝霞里升起,又能永远保持某种神秘不可测的平静 。   三人至此方体会到侯希白对她的赞语绝无夸张。   师妃暄这种异乎寻常,令人呼吸屏止的美丽,确非尘世间的凡笔所能捕捉 和掌握的。三人呆瞪著她,不但斗志全消,一时间连话都说不出来。   就在他们心弦震动的当儿,明丽得如荷花在清水中傲然挺立的美女,以她 不含一丝杂质的甜美声线柔声道:「妃暄实在不愿于这种情况下和三位相见。 」整个天地都似因她出现而被层层浓郁芳香的仙气氤氲包围,教人无法走出, 更不愿离开。   在平静和冷然的外表底下,她的眼神却透露出彷若在暗处鲜花般盛放的感 情,在倾诉出对生命的热恋和某种超乎世俗的追求。   比对起神态奇异诡艳、邪柔腻美,仿似隐身在轻云后若隐若现的明月般的 □□,她就像破开空谷幽林洒射大地的一抹阳光,灿烂轻盈,以寇仲的玩世不 恭,徐子陵的淡泊自甘,跋锋寒的冷酷无情,霎时都被她旷绝当世的仙姿美态 所震慑,差点忘了来者不善,善者不来。   天街静如鬼域,只有河水打上桥脚岸堤的声音,沙沙响起。
李世民很可能是阴葵派的 先说说他的武功。 在寇仲助王世充对抗李密的那一段情节的时候。此时寇仲徐子陵已经把和氏璧吸收了,功力大进。集长生诀和和氏璧于一身的奇迹可以说是难得一见了,武功至少不逊于杜伏威,而同样吸收了和氏璧中异能的跋锋寒当时击败了曲傲,书中曾说道,曲傲是接近毕玄那一级数的高手,以此推断此时寇仲也差不多是接近毕玄那一级数的高手,可后来,天策府随便出来几个武将都是接近寇仲的高手---寇仲徐子陵两人多次被围攻落荒而逃。 另外,从未听说有何奇遇的李世民居然武功也超强,居然在酒楼挑战当时和跋锋寒不相上下的伏骞。如果一个人像他那样整日指挥行军征战,搞阴谋诡计,何来时间练功? 因此,李世民很可能暗地里练过魔门的邪门武功,并且像辟邪妖道那样能把自己的魔功隐藏得很深。 其次,阴葵派与慈航静斋之间的斗争延续到争夺天下上面的时候,慈航静斋公开支持的人即是李世民,那么,站在阴葵派一边,很容易可以想到,只要杀了李世民,就可以让慈航静斋失败。然而事实上是书中从未交待过阴葵派要暗杀李世民,试想,如果以祝玉妍+绾绾率领魔门的一大群高手一起去暗杀李世民,相信他根本活不了很久。反而是祝玉妍和绾绾多次欲置李世民的真正对手寇仲于死地,这就证明了李世民很可能暗中得到了魔门的支持。 以此推理,最终阴葵派终于凭借自己最强的弟子李世民赢得了两派之争,也赢得了天下。 而后来唐朝的武则天---历史上唯一的女皇帝,很可能就是一位阴葵派后来的女传人,终于把阴葵派带到了权力的顶峰。
【转帖】从仙子的爱情联想到的 不知道从什么时候开始,喜欢上这个有着深不可测的智慧,以及出尘脱俗的丽容仙子。 一直以来,秦梦瑶高高在上的形象令我对静斋的MM始终抱有一种难以言喻的隔膜感,她们不属于人类,不属于世间,她们来自天上,来自云端,他们是仙人。 当师MM出现在我眼前,我以为秦梦瑶的翻版出现了,她高傲,脱俗,不与世人为伍,她像高山上那一朵雪莲,虽然美丽,却不实在,没有人不喜欢,却很少有人接受得了,我也不例外。 如果说上天安排的最大,那么上天显然给了子陵一个错误的机会,至少子陵与师MM的相遇,本身已是一种美丽的邂逅——金风玉露。 成都大石寺一会,子陵尽显身手,全操主动,没有人能无视那一刻的锋芒,他就像一块闪闪夺目的金石一般,照射着全场所有人,这时的仙子,何能例外?正如那才子佳人般的相会,没有花前月下,没有清山美景,但他们却互相吸引着对方,他们不知道,因为他们是局内人,我们仍不知道么?答案早已揭晓了。之后的种种,只能说是命运的安排,他们所种下的果子,已经结出了应有的果实,这个果实是什么?——龙泉之恋。 可以说,龙泉之恋,是他们感情的升华,也是爱情的落幕,既悲壮,又激昂,既甜蜜,又苦涩,没有结局,因为结局就是爱情,没有未来,因为未来就是结局,那么,爱情是什么?没有人知道,即使最伟大的智者,最出众的诗人,仍不能说出爱情的定义,所以,可以说龙泉之恋是完美的,也是残缺的。 且不说这场爱情中,谁是谁非,谁盈谁输,谁牺牲谁保全,谁悲哀谁幸福,总之,这场余味十足的爱情已经被两人品尝了。 爱情,是属于勇者的,只有勇于牺牲,勇于奉献,勇于开拓,勇于创造的人,才有资格品尝爱情的果实,那些懦弱的人,自怜的人,可耻的人,都通通没有机会,因为他们不敢面对困难以及艰险。 高山上的雪莲,没有人能采摘,山太高,路太陡,风太大,雪太厚,没有人能够上去,韩柏不行,子陵也不行,所以,他们只闻到了雪莲的香味,并没有碰触到雪莲的花瓣,当然更不要说雪莲的枝体。携着那令人回味的余韵,他们面带微笑,堕下山崖…… 幸好,下面有人接着,子陵有青漩,韩柏有夜月,两人大难不死,总算因祸得福,当子陵跪在碧秀心牌位前,他可曾想到什么?是接住他的人,还是给他余味的雪莲?韩柏在聆听浪翻云旧事的时候,想到那今后的幸福?还是那为爱执着的雪莲余味? 答案,在你心里,在我心里,在所有人心里,都是不同的。 可以肯定的是,他们俩,都没有后悔! 从始至终我都相信,师的爱是真诚而又炽热的,没有丝毫的虚假。 想要达到通明至境,必须出世入世,必须入情然后出情,但是爱情怎能刻意的安排呢? 妃暄与子陵的爱是真爱,是天作。 龙泉之恋,是短暂的,刻骨的,美丽的,它就象一闪即逝的流星,辉煌刹那,留下的只有我们美好的愿望。 要让我给她做安排,我一定会让她离开子陵,要知道,通明的至境并不是最重要的,它肩上还有整个净斋的期望,她能牺牲自我的爱情,献身于至道,献身于净斋,这本身就是一种无法比拟的伟大。我尊敬她,同时又不避免的为她感到悲痛。这不禁又使我想起那句话(我十分喜欢的):在对的时间碰上对的人,是一种幸福,在错的时间碰上对的人,是一种叹息,在对的时间碰上错的人,是一种无奈,在错的时间碰上错的人,是一种悲哀
寻梦大唐——寇仲情归何处 寻梦大唐——寇仲情归何处 当时光如白驹过隙般稍纵即逝,仲少,你的心在何方? 李秀宁,高贵的大唐公主,曾让你第一次尝到心碎的感觉。她手中的那把匕首,将你的心刺穿了。酒席中的她眼中只有世民、柴绍,和一些不知所谓的社会的名流。她眼里哪有你寇仲? 一番醉生梦死之后,空留下淡淡的惆怅。 永远没有结果的初恋。 当与秀宁第二次相遇时,你知道这个曾伤了你的女孩子也爱上了你。但她已有柴绍。 飞马牧场中留下了你的初恋的破碎结尾。 但这亦不是秀宁之错,她不过是少了一个真正认识你的机会。 宋玉致,你曾想利用她,为了你的天下。但当你真正爱上她之后,突然发觉秀宁或许是老天给你开的玩笑。玉致,才是你的天下,是风雨过后的尘世之外。 曾记否,你扑在她怀中的那份安逸,她带你到客房时的那份爱与情。 曾记否,她说曾发誓决不嫁你时吐的那口血,你的颓然和不可自拔。 曾记否,她知道你不在称霸天下时你种欣喜,你终于打动了她。 曾记否,“采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止”和那件长袍。 玉致在你还未真正名时就倾心于你,她的出身亦足与秀宁不相上下。她坚守自己的爱情,她爱你,所以才会在知道你利用她后伤心的走开。你的无数个梦里又何尝没有她? 仲致之恋,是永远不灭的神话。 楚楚,那个温柔的女子,雪中嬉戏的美丽,仍不时回绕在你心间。但你真的那么爱她吗?若是楚楚中途心属他人,你是否会像争取尚秀芳那般,争取她。 我想你会让她从你的指尖溜走,只留下一段美好的回忆在脑中。 对于楚楚,你是否觉得有愧于她。 爱,包含了太多的责任。 尚秀芳,一位如玉致般爱和平的奇女子,又占去了你心中的多少位置? 一段唱词,一曲诉情肠。 硕利大军压境之际,你心里只有她。甚至忘记了玉致。 这样的一位美女,让定力如你也忍不住一亲香泽。 秀芳也是爱你的,亦不比玉致与楚楚的少。 细雨绵绵,温柔的夜,美人的肩。 秀芳无疑是明智的,她虽不与你相许,却永远在你心间。 梦里花落知多少,仲少独留在梦中。仲少,来世你的心中能否有我?
1 下一页