傳頌之物 傾世皇權
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憑什麼?憑儒家為善不欲人知,話講一半當別人白吃 大戰方啟時總管就說過了,兩族大戰,爭的是天下大勢 大勢一到,不是"區區"十四王座大妖或妖祖就能改變 不是"區區"幾個上五境劍修廝殺一番就能力挽狂瀾 本章也點出了周密的各種攻心計,要的就是孤立浩然天下 執牛耳的儒家中土文廟,可見人心大勢的確很重要 . 反觀本章雖然從老秀才之口帶出了慘烈的上古秘辛 帶出了儒家聖賢各種無私犧牲奉獻 帶出了中土十人的默默耕耘 然而這些犧牲黎民百姓完全不知道 甚至書院的君子,山上修道之人也無人清楚 儒家究竟背負了如此沉重的枷鎖 . 這是何等愚蠢 . 就因為儒家聖人這種自以為是的獻身精神 為善不欲人知,自己種果自己吞? 大眾眼裡看到的只是儒家聖人的各種無能 屢戰屢敗,輕易送頭 看不到聖人力抗遠古神靈導致立有不逮 儒家對自己的善三緘其口的結果 就是浩然天下的人心所向在這種情況下流失殆盡 導致戰況失利,白死一堆人, 山下山下的人心擰不起來,扯後腿的一堆 然後在自己那邊哀怨嗟嘆,怪誰? . 更別說中土文廟想自己苦果自己受著 但儒家受得起嗎? 如果扛不下遠古神靈餘孽以及妖族夾攻 導致浩然天下淪陷(我相信單憑儒家是扛不住啦) 人族淪為血食、奴隸、牲畜,豢養的信仰香火來源 這個果誰敢妄言能獨自承受? 儒家用他自以為是的"好意" 把浩然天下的人們豢養在自己打造的籠中 要他們一無所知的當個"自由"的籠中雀 當有一天牢籠被蠻不講理的外力打破 籠中雀就只能陪葬,連選擇拚搏一把的餘地都沒有 . 好笑的則是崔瀺的設定,這位文聖首徒早就用 遠遠偏離中土文廟的處事方式在幫浩然天下力挽狂瀾 到頭來儒家的設定還是顧此失彼,白白惹人訕笑而已 . . 最後對於總管只想說, 如果要寫一本把道理脈絡掰碎了吃透理解談論的書 就不要老是設定跟話講一半,要讀者自己去猜 作者鋪梗讀者解梗也許是兩者互動的醍醐味 但重要的設定也語焉不詳有頭沒尾是要鬧哪樣阿.... 大戰都拖拖拉拉寫那麼久了早就被罵到翻掉 然後才在本章節突然爆一堆設定,又偷偷怪讀者太雲 戰力評比太膚淺,真是..... . 愛寫這種文體,背景設定應該在蓮花天下吧? 這樣您老愛拿各種偈語打機鋒從頭藏到尾 咱們也噴不出個所以然是不是?
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