长夜夜漫漫
长夜夜漫漫
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天界战士是哪里的的呢? 神国目前为止都是独立的吧。又没像亵渎那样交代有天界的存在,天界战士这个名字,有疑问呢。
心灵的洗礼—看西西里的美丽传说有感 这个世界总是太复杂,谁又能永恒不变呢?
得知歌顿死迅,李察应当做3件事情! 一.将雷蒙带回诺兰德公开绞死。 二.发动对当初参与的几个家族的战争。 三.迎回歌顿尸体,并试图复活。 这样才有基情,这样才像阿克蒙德啊。
身带作弊器,还谈什么较量啊。 这章可以说是典型的小白文桥段了。
雷蒙眼看就要失败了,大家来赌赌,是死,是降,是投小萨呢? 雷蒙眼看就要失败了,大家来赌赌,是死,是降,是投小萨呢?
森林之子的定位应当是主位面的圣域巅峰。 森林之子的定位应当是主位面的圣域巅峰。
你们不赌雷蒙是否能活下去,成为李察的主要对手之一么? 你们不赌雷蒙是否能活下去,成为李察的主要对手之一么?
我的亵渎 亵渎是我最喜欢的小说之一。虽然吾亦自命不凡,但却很高兴称我的亵渎。看过一些喜欢和赞美亵渎的评论,但都不得我心。当然每个人的看法不一样。今天又看到有人疑惑为什么那么多人否定她,却同时又有那么多人喜欢,并且有些人还特别狂热。我突然想说点什么了
一点感想 突然觉得中和美的科学技术差距目前看来是难以追赶的。十年后追不上、可能50、100年以后依然这样。社会的结构与风气决定和造成这样。中现在绝大多数官、民、搞科研的都是以钱和权为核心。个人的品德与社会责任被压缩在人的内心。美虽然也存在着钱和权的阴影,但是却存在着相对自由的氛围和良好的科研环境。促使人们能按自己的意志与兴趣来进行科学研究。不象中g充满着钱、权、斗争、人情等等。很难有真正全身心投入到科学事业中的人。此外美的集团公司,ZF为了追求利益,可以投入相当的人力物力来进行研究。而中大部分只有国家才有实力搞。而且要经过各式各样的审核。
求同一品位的兄第伙分享神作 老实说罪城不是我的菜,仅仅是对亵渎难以忘怀,却又舍不得再看一遍,无聊的很,只有跟着混混时间。罪城中关于位面战争的构思远没<三体>中文明与文明间对抗的精彩与壮阔。而书中灿烂的魔法文明又太过单调,一个构装就显得是魔法的最高成就了。小李察让我觉得少有出彩的地方,许多设定仍延续狩魔里的。恩。还是说正题吧。
大多数都是看了书进来的吧 刚看完三体2,还是有些感触的。作为一个懒惰的人,对书中物理的高深概念只能略过。但就对其书而言,也是很不错的。可惜我以不是高中生了,如果那时,我肯定能被其宏大的想像力震撼。除去作者一惯宏大的文中构思,三体只能算还不错了。
也许我们什么也不知情,也许我们什么也不能做,但至少我们可以猜 喂之
我支持堂主这个剑男春村长… 如果胆敢封我…
罪与罚 很有意思的话题。我觉得有些人对法律的公正性的理解有点问题。不过好像一直就是这样的。其实你们说的公正是在说法律在对人、对事上的平等性,并不是在说其绝对的公正性。而公正,若要深究,又怎么说得清…
哲吧感悟 我很疑惑,这世上大多数人都在追求什么?人人都努力挣钱,有的辛苦一辈子,有的不择手段,忙忙碌碌一生,所求为何?
按照这几章来看,唯一应当就是本能了。 苏对唯一的敌意变弱,同时苏与本能的融合度变高,以及唯一的潜藏。
哈哈。真是个坏家伙
“智力并不等于智慧” 哈哈。有多少人明白 那心有灵犀的一点灵性才是那不可磨灭的印记
不要说死啦,烟男笔下主角们不会默默无闻的死的
推本小说——《逝鸿传说》 看过的请发言。 我可不是什么好人哦。 (*^__^*) 嘻嘻……
慕容情死得其所,魔王子死得可惜!
说说曾经直到现在仍感动着你的电影『『『 说说曾经直到现在仍感动着你的电影『『『
一年之后…… 一年之后…… 苏成了养蚊、养狗专业户,却发现没市场了……
地球会不会统一,国家会不会终结? 地球会不会统一,国家会不会终结?
你们都在说欢欢,那欢欢的神兽呢- -! 还有那个凯旋猴的小免呢
我靠,杂不拿个AK 居然又有火枪
假如给个机会,你不需要付出什么就能阻止曰本的地震,你会阻止吗?
回家的诱惑 原来那复仇的恨火燃烧得让我很快乐,很快乐… 看到好人变坏,看到坏人变好,才能汲取那邪异的快乐… 感情,多么奇妙的东西,我能感受到,却无法看清。拥有一颗能感受到别人心的心。可惜我没有恨,也没有爱可失去。
霹雳史上最有血性的男人是不是 南风不竞?
伤城 刚看了《伤城》,觉得结束一些错误的只能是遗忘、宽恕和死亡,以此得新生。 今天厂里死了个人。 有一个小孩小时候被(炸伤)毁了容,去年自杀了。 听到一件事,有家人把孩子放到锅里,烧水给他洗澡,结果出去打牌忘了,回家孩子已经煮熟了。 还听到一件事,一个孩子在家被狗咬死了,男人回家发现把看孩子的老婆、妈都杀了,还有那条狗,最后自杀。 ……
好久没见山神哥
什么是智慧。 人才 天才 聪明 智慧 有人想过吗? 期待中
申请会员为什么还没回音。吧主们。 难道这里也会有效率低下吗?
求助!!! http://tieba.baidu.com/f?kz=1004282937 不是要驳倒他,也不是要辱骂他, 而是能点明他。
奇文共赏 12 ——打坐、面壁
献给所有寂寞的人 曾经这样爱过你 ○ 乔 叶 曾经这样爱过一个人:爱的人知道,被爱的人不知道。 这是暗恋吗? 爱着的时候,就整天鬼迷心窍地琢磨着他。他偶然有句话,就想着他为什么要这么说?他在说给谁听?有什么用?他偶然的一个眼神掠过,就会颤抖,欢喜,忧伤,沮丧。怕他不看自己,也怕他看到自己。更怕他似看似不看的余光,轻轻地扫过来,又飘飘地带过去,仿佛全然不知,又仿佛无所不晓。觉得似乎正在被他透视,也可能正在被他忽视。终于有一个机会和他说了几句话,就像荒景里碰上了丰年,日日夜夜地捞着那几句话颠来倒去地想着,非把那话里的骨髓榨干了才罢。远远看见他,心里就毛毛的,虚虚的,痒痒的,扎扎的,在猜测中既难受,也舒服,或上天堂,或下地狱——或者,就被他搁在天堂和地狱之间。 爱着的时候,费尽心机地打听他所有的往事,秘密地回味他每个动作的细节,而做这一切的时候,更像间谍,不要他知道,也怕别人疑心。要随意似的把话带到他身上,再做出待听不听的样子。别人不说,自己决不先提他的名字。别人都说,自己也不敢保持特别的沉默。这时候最期望的就是他能站在一个引人注目的地方,这样就有了和大家一起看他和议论他的自由。每知道一些,心里就刻下一个点,点多了,就连出了清晰的线,线长了,就勾出了轮廓分明的图,就比谁都熟悉了这个人的来龙去脉,山山岭岭,知道了他每道坡上每棵树的模样,每棵树上的每片叶的神情。 爱着的时候,有事心里潮潮的,湿湿的,饱满得像涨了水的河。可有时又空落落的,像河床上滩晒出来的光光的石头。有时又闷闷的,燥燥的,像燃了又燃不烈的柴火。一边怀疑着自己,一边安慰着自己,一边审视着自己,一边也安慰着自己。自己看着自己的模样,也不知该把自己怎么办。有时冲动起来,也想对他说,可又怕听到最恐惧那个结果。就只有不说,可又分明死不下那颗鲜活的心。于是心里又气他为什么不说,又恨自己为什么没出息老盼着人家说,又困惑自己到底用不用说,又羞恼自己没勇气对人家先说。于是就成了这样,嘴里不说,眼里不说,可每一根头发,每一个汗毛孔都在说着,说了个喋喋不休,水漫金山。 日子一天天过去了,还是没说。多少年过去了,还是没说。那个人像一壶酒,被窖藏了。偶尔打开闻一闻,觉得满肺腑都是醇香。那全是自己一个人的独角戏,一个人的盛情啊。此时,那个人知道不知道已经不重要了。——不,最好是不要那个人知道,这样更纯粹些。在这样的纯粹里,菜是自己,做菜人是自己,吃菜的人还是自己。正如爱是自己,知道这爱的是自己,回忆这爱的还是自己。自己把自己一口口地品着,隔着时光的杯,自己就把自己醉倒了。 这时候,也方才明白:原来这样的爱并不悲哀。没有尘世的牵绊,没有罗嗦的尾巴,没有俗艳的锦绣,也没有混浊的泥汁。简明,利落,干净,完全。这种爱,古典得像一座千年前的庙,晶莹得像一弯星星搭起的桥,鲜美得像春天初生的一抹鹅黄的草。 这样的爱,真的也很好。
zz中学零分作文——转自笑话吧 材料作文·小鸟飞越太平洋 阅读下面的材料,根据要求作文。 有一种鸟,它能够飞行几万公里,飞越太平洋,而它需要的只是 一小截树枝。 在飞行中,它把树枝衔在嘴里,累了就把那截树枝扔到水面上, 然后飞落到树枝上 休息一会儿,饿了就站在树枝上捕鱼,困了就站在树枝上睡觉。 谁能想到,小鸟成 功地飞越了太平洋,靠的却仅是一小截的树枝。 试想,如果小鸟衔的不是树枝,而是把鸟窝和食物等所有的用品 ,一股脑儿全 带在身上,那小鸟还飞的起来么? 根据上述材料作文,要求自定立意,自拟题目,自选文体(诗歌 除外);不 要脱离材料的内容及做含意范围作文,不少于800字。 《我不相信傻鸟的道理》 作为一个理科生,我看到这个题目的时候,立刻石化了。 我很想抽人!很想狠狠地抽命题老师一巴掌——代表我的物理老 师。 让一只鸟,叼着树枝飞太平洋——什么样的极品智商才能编出这 样的故事呢? 我不知道命题老师的鸟,是如何威猛,是如何神奇。一个正常人 的思维却让我 不得不怀疑一些东西。我不跟你计较,一个叼着树枝的鸟,如何 跟同伴打情骂俏; 我不跟你计较,一个不会游泳的鸟,如何踩着树枝捕鱼;也不跟 你计较,太平洋的 海浪会不会打翻树枝。我只问你一个问题: 你知道,究竟多大的一根树枝,才可以让一只鸟浮在水面上? 铁丝一样粗的?筷子那样粗的? 找抽的命题老师,请允许我教给你一个关于浮力的公式,如果你 想让一块木头能 载动一只鸟,那么需要符合如下条件(出于对您智商的尊重,我 不使用各种字母): 木头产生的浮力-木头本身的重力+鸟的重力 为了能让木头发挥最大的作用,我们假设木头恰好被完全踩到水 面以下。 那么可以得出这样的结论: 水的密度×木头的体积×重力加速度-木头的密度×木头的体积 ×重力加速度+鸟的重量×重力加速度 合并同类项并简化之,得出:
刚看了一部电影《死亡实验》实验监狱-德国版,心情很沉重。 人类真的这么可悲吗? 权利如果被不能承受的人掌控,结果似乎是必然的啊。 看着开始,谁又知道结局如此的不堪。 而如果现实世界里,某些人掌握了不该有额权利,这种悲剧也是必然的啊。 历代的帝王、宗教、家庭暴力…… 似乎都能从这个实验中得到启示。
可有人记得空劫 歌者的歌何其相似 空劫半僧功,来去一阵风。
奇文共赏3 第三篇《四维虫子》 他:“你好。” 我:“你好。” 他有着同龄人少有的镇定和口才,而且多少有点儿漫不经心的神态。但是眼睛里透露出的信息是一种渴望,对交流的渴望。 如果把我接触的患者统计一个带给我痛苦程度排名的话,那么这位绝对可以跻身前五名。他是一个17岁的少年。 在经过多达7次的失败接触后,我不得不花了大约两周的时间四处奔波——忙于奔图书馆,拜会物理学家和生物学家,听那些我会睡着的物理讲座,还抽空看了量子物理的基础书籍。我必须这么做,否则我没办法和他交流——因为听不懂。 在经过痛苦恶补和硬着头皮的阅读后,我再次坐到了他面前。由于他未成年,所以每次和他见面都有他的父亲或母亲在他身后不远的地方坐着,同时承诺:不做任何影响我们交谈的事情——包括发出声音。 我身后则坐着一位我搬来的外援:一位年轻的量子物理学教授。 在少年漫不经心的目光注视下,我按下了录音笔的开关。 他:“你怎么没带陈教授来?” 我:“陈教授去医院检查身体了,所以不能来。” 陈教授是一位物理学家——我曾经搬来的救兵,但是效果并不如我想的好。 他:“哦,我说的那些书你看了没?” 我:“我时间上没有你充裕,看的不多,但是还是认真看了一些。” 他:“哦……那么,你是不是能理解我说的四维生物了?” 我努力在大脑里搜索着我看过的那些物理名词:“嗯……不完全理解,第四维是指时间对吧?” 他:“对。”看得出他兴致高了点儿。 我:“我们是生活在长、宽、高,里面的三维生物,同时也经历着时间轴在…………” 他不耐烦的打断我:“三维是长宽高?三维是长度、温度、数量!不是长宽高!长度里面包括长宽高!!!!” 【①】 他说的没错,我努力让自己的记忆和情绪恢复常态,我居然会有点儿紧张。 他:“要不你再回去看看书吧?”他丝毫不客气的打算轰我走。 我:“其实你知道的,我并没有那么好的记忆力,而且我才接触这些,但是我的确看了。我承认我听某些课的时候睡着了,但是我还是尽量的听了很多,还有笔记。”我掏出我做的有关物理学笔记本子放在他面前。 这时候坦诚是最有效的办法,他情绪缓和了很多。 他:“好吧,我知道你很想了解我说的,所以我不再难为你了,尽可能的用你能听懂的方式告诉你。” 我:“谢谢。” 他:“其实我们都是四维生物,除了空间外,在时间线上我们也存在,只是必须遵从时间流的规律…………这个你听得懂吧?” 我:“听得懂……”我身后的量子物理教授小声提醒我:“就是因果关系。” 他:“对,就是因果关系。先要去按下开关,录音才会开始,如果没人按,录音不会开始。所以说,我们并不是绝对的四维生物,我们只能顺着时间流推进,不能逆反。而它不是。”
千叶的结局 军督眼看就撑不了几集了,到时候千叶杂办。 不可能领便当赛。 难道关键时刻素还真讨保? 就算活下来又怎样定位呢? 会不会哪天小白为放某个大招而把小黑被牺牲了?
女士婚前的迷惑 女士婚前的迷惑, 女人婚前是否有诸多疑惑呢? 其实你的迷惑的根源是关于“人生的意义”的问题——你为什 么而活?你活着有什么意义? 你是否问过自己,你就这样结婚生子,然后相夫教子,终老一 生? 其次是你的爱情是什么?只是婚姻?婚姻加点情感?我真的爱 他吗?爱是什么?真爱是什么? 没有答案! 但似乎我应该结婚了——亲朋好友都这样说。有时候他给我的 感觉还很好,很温馨,很体贴。这样过其实也不错的。嗯。结吧。 那还不如去找个有车友房有钱的男人。但…… 你生命的意义究竟是什么?!你的爱情在你心中是什么地位? !是否值得你付出一切?!你的婚姻在你心中又是什么地位?!是否 值得你付出生命?! 你可以不管这些问题。就这样结婚吧。 因为结婚后一切都结束了。剩下的只是一点迷惑,一点哀怨, 一点惋惜。
史铁生死了。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 在他眼里,死亡只是 “一个必然会降临的节日”。今天凌晨3点46分,作家史铁生的“节日”降临。 今天上午,记者从中国作协和史铁生好友处确认,作家史铁生因突发脑溢血进入宣武医院抢救,之后经抢救无效离开人世,享年59岁。
富裕 有人说她多想甩掉她现在的男朋友,去找个有车有房的男朋友。 我有些感悟写出来供大家嘲笑。富裕的生活会使我们欢愉。什么都不缺,想做什么都行。但这种物质上的富裕会随着外界环境而变化。可能会破产,变成穷光蛋。因此说他“富裕”时,他拥有颗“富裕的心”
发点水贴333333333333333 转自飞幻居士的“十个著名的思想实验,看完请淡定” 6.特修斯之船(The Ship of Theseus) 最为古老的思想实验之一。最早出自普鲁塔克的记载。它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船,归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了,它就会被替换掉,以此类推,直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是,最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船,还是一艘完全不同的船?如果不是原来的船,那么在什么时候它不再是原来的船了?哲学家Thomas Hobbes后来对此进来了延伸,如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船,那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船? 解读: 对于哲学家,特修斯之船被用来研究身份的本质。特别是讨论一个物体是否仅仅等于其组成部件之和。一个更现代的例子就是一个不断发展的乐队,直到某一阶段乐队成员中没有任何一个原始成员。这个问题可以应用于各个领域。对于企业,在不断并购和更换东家后仍然保持原来的名字。对于人体,人体不间断的进行着新陈代谢和自我修复。这个实验的核心思想在于强迫人们去反思身份仅仅局限在实际物体和现象中这一常识。 9.空地上的奶牛(The Cow in the field) 认知论领域的一个最重要的思想实验就是“空地上的奶牛”。它描述的是,一个农民担心自己的获奖的奶牛走丢了。这时送奶工到了农场,他告诉农民不要担心,因为他看到那头奶牛在附件的一块空地上。虽然农民很相信送奶工,但他还是亲自看了看,他看到了熟悉的黑白相间的形状并感到很满意。过了一会,送奶工到那块空地上再次确认。那头奶牛确实在那,但它躲在树林里,而且空地上还有一大张黑白相间的纸缠在树上,很明显,农民把这张纸错当成自己的奶牛了。问题是出现了,虽然奶牛一直都在空地上,但农民说自己知道奶牛在空地上时是否正确? 解读: 空地上的奶牛最初是被Edmund Gettier用来批判主流上作为知识的定义的JTB(justified true belief)理论,即当人们相信一件事时,它就成为了知识;这件事在事实上是真的,并且人们有可以验证的理由相信它。在这个实验中,农民相信奶牛在空地上,且被送奶工的证词和他自己对于空地上的黑白相间物的观察所证实。而且经过送奶工后来的证实,这件事也是真实的。尽管如此,农民并没有真正的知道奶牛在那儿,因为他认为奶牛在那儿的推导是建立在错误的前提上的。Gettier利用这个实验和其他一些例子,解释了将知识定义为JTB的理论需要修正。
发点水贴2222222222222 转自飞幻居士的“十个著名的思想实验,看完请淡定” 8.定时炸弹(The Ticking Time Bomb) 如果你关注近几年的政治时事,或者看过动作电影,那么你对于“定时炸弹”思想实验肯定很熟悉。它要求你想象一个炸弹或其他大规模杀伤性武器藏在你的城市中,并且爆炸的倒计时马上就到零了。在羁押中有一个知情者,他知道炸弹的埋藏点。你是否会使用酷刑来获取情报? 解读: 与电车难题类似,定时炸弹情景也是强迫一个人从两个不道德行径中选择的伦理问题。它一般被用作对那些说在任何情况下都不能使用酷刑的反驳。它也被用作在极端形势下法律——就像美国的严禁虐囚的法律——可以被放在第二位的例子。归功于像《24小时》的电视节目和各种政治辩论,定时炸弹情景已成为最常引用的思想实验之一。今年早些时候,一份英国报纸提出了更为极端的看法。这份报纸提议说,如果那个恐怖分子对酷刑毫无反应,那么当局者是否愿意拷打他的妻子儿女来获取情报。
发点水贴11111111111111 (转载)阳光下的木桶 一天,一个朋友向我提了一个小问题:有两条铁轨,废弃的这条上有一个孩子在,正在使用的那条上有一群孩子在玩儿。一列火车驶来,恰好你在扳道口边,你会把轨道扳向哪条道? 我说,我会蒙上眼睛。 朋友笑了,他说那你和上帝的想法一致。 朋友又问:如果废弃的铁轨上没有小孩,而使用的铁轨上有,这时你会怎么办? 我说,我会把道扳到废弃的那条上。 朋友说看来你还不是上帝,上帝仍然会什么都不干。 回答完问题,还聊了很多,可老是心不在焉,我耿耿于怀这个小问题。 不知不觉地,我把这个问题上升了若干层次,几近于做人的原则。 三十出头的人了,再来思考这个显然有点亡羊补牢的意思。不过我不知道自己到底会活多久,自己决定寿命长短的想法仅存在于年少无知的少年时代,那时很潇洒地告诉每一个人,哪天觉得活着不爽了就把自己干掉,死皮赖面地撑到七老八十简直是造孽。 后来不提这个了,相信起“不为无聊之事何以遣有生之涯”的哲学。周围同龄人中也有先走一步的,为之没有欣喜,仍和大多数人一般唏嘘不已。如果上苍偏要我活个够本,那么三十岁思考如何做人大概也不算太晚,我想。 回到那个关于列车铁轨的小问题。 第一个问题我回答得相当迅速,之所以如此是因为我是这样考虑的:一个小孩的价值并不一定小于一群小孩的价值。既然总要损失其中之一,那么让我来选择对任何一方都不公平。这的确是上帝的事情,而我惟一可干的就是蒙上眼睛。 联想到时下发生的世贸大楼被袭和阿富汗被炸,如果让我选择,同样地,我也只能蒙上眼睛。世贸数千人的死不是因,阿富汗死去的人也不是最后的果。我不可能像有些人做的那样声称:“今夜,我是美国人!”也不可能像另外一些人所诅咒的那样:“一切都是报应。” 哈耶克也好,亨廷顿也好,上溯千年下至万世,多少思想、哲学都掩盖不了一个事实:每一个人存在的价值都是完全相同的,一不大于多,多也不大于一。我只能退到底线,和卖茶叶蛋的老太婆保持一致:杀人是不好的。 做人做到这个分上,既是无奈的,也是骄傲的。 朋友第二个问题我回答得有些犹豫。一方面是因为我想表现得与众不同,另一方面是因为我的确不知道在天地的大背景下,人的价值究竟有何意义。但终于我还是选择了扳那个道口,这是否说明我还没有愤世嫉俗到不可救药的地步呢?或者说明我仍是一个人本主义者? 没办法。 以前以为自己是一个自由主义者,后来在镜子里照来照去发现不是那么回事。我其实是自己曾经最痛恨的保守者,内心里认为生物学中的DNA双螺旋结构也具有社会学特征,一条是不断进步的理论、科学的技术,向上;另一条是不断退化的人性、道德,向下。两条线相互纠缠着,彼此制约又彼此推动。同样地具有难以权衡的价值,就像朋友为我设问的两条铁轨上发生的事情。 想来想去,顿时有些生不逢时的感慨。放在数千年前的希腊,第欧根尼可以躺在木桶里对亚历山大说:“走开,不要挡住我的阳光。”现在如果有人这样说,对付他的将是**、遣送和精神病院。 阳光下的木桶也不是任何人可以享受的。犬儒,也要为犬儒付出代价。 如果再有朋友问我关于铁轨扳道的问题,我肯定很残忍、很白痴地告诉他:我没在那里,即使是假设。 就这样吧!
“先有鸡,还是先有蛋”的最佳答案 先有人!
佛法 道法 现在在看一本小说《流浪仙人》。里面关于道的讲述很有意思。与以前的关于道的肤浅讲述不同。不知道有没有精通佛法与道法的朋友,通俗易懂且具体的讲解一下您的佛与道。
闲来无事给诸位来点点心
关于《资本论》影响我们对社会认识 本人才疏学浅,对各种伟大的思想家、哲学家的思想著作没什么研究。对于马克思主义的了解也仅限于我们party 的教科书,并没读过原著。除去歌颂party 的话,大约就是资本论的简介了。
(豆豆进来说说)刚想到一个问题 一个人刚才说除了学历、钱、地位等还剩下什么。很明显是道德。人的高低贵贱不以这些外物为标准。甚至说高低贵贱这种说法本身就错的。而我想:我作出这样的判断是以我的道理来进行的;他们也以他们的道理来判断的!而舍弃了这些判断我们又有什么呢?
写给那些说学历低于大学的人都是蠢的‘人’ 我为你们的父母、祖辈、老师而感到悲哀。至于你们,我只能说人蠢,读了大学也没用。
吾 魔王子 代表观众的利益 感觉他的戏还不错,真讨人喜欢。
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