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聊天纪录 邹玉琴 18:47:26胡兄,在啊?上善若水 18:48:16是啊 见你上线一次真是不容易 邹玉琴 18:49:52真的吗?呵呵~~~~~上善若水 18:50:21你工作很忙吧 上善若水 18:51:51几年没见你不知道长高了没? 邹玉琴 18:52:52还好吧,只是不怎么上网而已。我啊就那样啊邹玉琴 18:54:25你长高了吗?上善若水 18:54:26同病相怜啊 高中后我也没长了 邹玉琴 18:55:02还好吧,你多高啊?上善若水 18:55:43不好意思说了 反正没170CM 上善若水 18:57:14你是87年的吧 邹玉琴 18:57:37不是啊,怎么了?邹玉琴 18:57:55你现在在干吗?上善若水 18:58:03没什么 我随便问下 你是八几年的啊 上善若水 18:58:23我要在南昌培训一年 然后再去上班 上善若水 18:58:48你过年会回来吧 邹玉琴 18:59:35不知道。上善若水 19:00:14你今年回来了不? 邹玉琴 19:01:21不知道,我坐不得车,要看我弟回不回。邹玉琴 19:01:47我七月回家了啊上善若水 19:02:17坐不了车那还干吗去深圳那么远的地方啊 你以后打算就在那边吗? 邹玉琴 19:04:18没有啊,上善若水 19:05:25 打了那么久 就出这几个字 真失望 邹玉琴 19:07:18我打五笔好慢,不好意思上善若水 19:07:45把你手机号给我行不 邹玉琴 19:08:12可以啊,15813745880上善若水 19:09:05多谢了 邹玉琴 19:09:34来这里是锻炼一下自已,要不然总在家吗?上善若水 19:10:21我以后在新余工作 上善若水 19:10:47在赣西供电公司 邹玉琴 19:11:13是吗?那好啊上善若水 19:11:16以后有机会到新余来玩啊 上善若水 19:11:54恩 我亲戚帮我弄进去的 邹玉琴 19:12:01那是一定的上善若水 19:12:11 邹玉琴 19:13:06那时你请客啊,上善若水 19:13:27一定会的 上善若水 19:13:53我们可是骨灰级同学 邹玉琴 19:13:54有跟以前的同学联系吗?上善若水 19:14:38男的有 女的就你一个 邹玉琴 19:15:36不是吧,
古代年龄的代称 缘巧合,上网查了一下什么叫“花甲之年”,顺带想到我国古代对每个年龄层都应该有种叫法吧。搜集到6、7篇不同的文章,将它们整合在一起了,可能有部分代称的年龄顺序会有点出入,不当之处望大家指出。 ============================================================ 婴儿:人初生时; 襁褓:不满周岁。 孩提:指初知发笑,一至三岁的孩童。《孟子•尽心上》:“孩提之童,无不知爱其亲者。” 垂髫:七、八岁以下的幼童,古时儿童不束发;头发下垂。髫(tiao):儿童垂下的头发,因此通称儿童或童年为垂髫;陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。” 始龀:女孩七岁称髫年,男孩八岁称龆年或髫年。根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”。 黄口:本意是雏鸟的嘴;十岁以下通称。 幼学:满十岁。《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。 总角:童年是十一二岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角)《诗经•氓》“总角之宴,言笑晏晏。” 金钗之年:女孩到了十二岁带钗。 豆蔻年华:豆蔻,一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。 志学之年:十五岁。《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……” 束发:古代男童成为少年,将头发束成一髻。 一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。” 及笄之年:古代女子十五岁就把头发梳拢来,挽一个髻,插上叫做笄的首饰,叫笄礼。加笄后就表示她已成年,所以女子到了成年,叫“笄(ji)年”,又称“及笄”。《礼•内则》:女子……十有五年而笄”。 舞勺之年:十三岁至十五岁通称; 舞象之年:十五岁至二十岁通称。 破瓜之年:旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子;也称〖碧玉年华〗。 弱冠:《仪礼•曲礼》中将男子二十岁初初成年称“弱”,到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱,故称弱冠。 〖桃李年华〗二十岁女子、〖花信年华〗二十四岁女子、〖待字之年〗待嫁女子、〖标梅之年〗出嫁女子。 结发:初成年。《汉书•施仇传》:“结发事师数十年,贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》:“与君初婚时,结发恩义深”。 而立:《论语•为政篇》:“子曰:君十有五而志于学,三十而立”。后来因此称三十岁为“而立之年”。 不惑:人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识,能明辨事理,而不致迷惑。《论语•为政》:“四十而不惑”。 知命:本意指认识天命。《论语•为政》“五十而知天命”。后因以知命为五十岁之代称,又称知天命·半百·知非之年。 花甲:古人用天干和地支相配来纪年,天干地支顺次组合为六十个纪序年号,故称六十甲子,也称花甲子或花甲。每六十年一个循环;也称为平头·甲子·耳顺之年,六十以上又称为“耋年”。 古稀:七十岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二:“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀”。 杖朝:八十岁之年; 鲐背:九十岁之年。 耄耋:《礼•曲礼》上:“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁,后来用“耄耋(mao die)”泛指年寿高。 期颐:称百岁之人。《礼记•曲礼》:“百年曰期颐。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。” 白首:通称老年人,又称皓首; 黄发:通称长寿老人; 下寿:古人以六十为下寿; 中寿:七十为中寿; 上寿:九十为上寿。
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