星耀兔子 方天撼地
倾月遍明凝清华,挂雪尽下称天遣
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【天下野望录】第四百六十章 一夜城   夜凉如水,夜云依稀。   汉阴堡周遭的密林当中,有惊鸦纷然腾空而起。   明月流光从云缝淌泻下来,落在在鸦群毛羽上,隐隐泛出一片凄凉的霜白。   “聒噪。”守夜的戍卒愤愤道,摇了摇挥手表示自己的烦闷。   “什么幽灵之城,神堂那伙人向来只会胡吹大气……”另一个戍卒哼了一声道。   “这倒是,害得俺们跑到这般人烟罕至的地儿值夜……”前面那个戍卒吐了口唾沫,挫了挫牙关,也显得极为不满。   鸦声越发尖锐。   两名士兵不由自主地将目光投向群鸦飞起的方向。   刹那间,这两名人瞪大了眼睛。   一座山丘上,林木早已伐得光秃秃地,一座新修成的城寨矗立在大片树桩子当中,虽然简陋,但经过金银装饰,却也显得颇为精巧。   原来这便是幽灵之城!   他们终于知道,上头让他们值夜守候,并非无意义的举动。   直接就地取材,借助密林的掩护施工。当施工完成,林木伐尽,幽灵之城自然显现出来,好像凭空浮现一般。   对方好利害的手段!   能做出这一着,又是神堂哪位高人?   没有获得巨功的喜悦,只有一股发自骨髓的恐惧涌上两兵心头。   两人神色骤变,刚想要喊叫,一道流光划过,切断了他们的咽喉,血光喷溅。   呼声还没来得及出口,就已经就此毙命。   群鸦飞去,山林当中一片寂静。   杀人者显然也离去已久。   地面一片苍寒,只有干涸的血迹,在岩石上显现出流淌的形状。   一夜城依然矗立在高崖上边,正对深溪,默默无言。   但当天色拂晓时节,几个人影便鬼鬼祟祟自地下钻出。   “速去禀报堡主!”   他们交头接耳道,甚至懒得掩埋地面上的两具尸体,就急匆匆离去。   很快,汉阴堡堡主许子风就收到了一份翔实的报告。   他本来只是一个下级军官,但森边之战叶落凉战没,他却因接应溃兵得力,受到提拔,成为天子峰在西城郡的重要负责人。   “果然……不出那位所料。”   在提到“那位”时,许子风显得十分含糊其辞,也不知道是说的谁。   然而深入群山当中,广设哨探,在地下暗藏第二层卫兵,显然出自那人的谋略。   “幽灵之城原来是如此浮现的。”   神瑞道:“敌人秘密在山林中伐木造堡,木尽而堡现,如同幽灵一般。”   许子风的眉峰拧成了一个川字。   如此快修筑起这样一座木城,的确出乎他的意料。   木城未必易攻,位于险峻的山岭之上,其中必然也有灵石神木构成阵法,来强化其牢固。为了这个突入点,神堂一方不可能不下血本,用尽各种珍奇材料。   “一夜之城……一夜之城……”许子风口中喃喃道:“这消息看起来很快便要传到整个汉中……”   神瑞也叹息一声:“神堂贼子们散播出这个传言,然后将其变成既成事实,显是要瓦解我方军心。”   战争,拼的就是人心。计策,玩弄的就是人们的立场。   如果攻下一个地区,须得将当地的人民全部杀绝,怕是战神亦难以做到。因此调略的作用,往往胜过百万之师。   扩张一次次失败,还被神堂逐步蚕食,汉中的豪族们已经对薛定锷失望。   而冥岳苍鹰杨梦寰的崛起,更让天子峰陷入腹背受敌的困境。   只是吴锋攻下汉中,必然要将很一部分利益分享给自己的功臣们,不可能彻底保全当地势族的特权,总会有不少人成为牺牲者。   这也是汉中现在还能作为一个整体抵抗外敌的缘故。   “这种情况,就该大军搜山,直接将这座破堡子和神堂安插进来的老鼠全部烧成灰烬!”许子风横眉挫齿。   他当然知道这不可能做到。   杨梦寰之前突袭南郑,虽然因为玄黄教的威胁不得不撤回,仍然陈兵于武都郡,在略阳一带建立堡垒,伸出触角。   大量兵力被迫牵制在汉中本郡。   “安碧如那个**。如果要给吴锋一伙人带路的话,她怕是第一个罢。”   神瑞舔了舔嘴唇,眼中射出光芒,仿佛怀着恨意,又似乎在念想回味安碧如的骚媚勾魂小样儿。   这也是自然。汉中的将校们见过安碧如那狐狸精的,有几个不是如此?多少人想做入幕之宾,却至今没人能如愿。   “那个女人……无论如何,如今西城郡是本将首节制,容不得她不出兵相助。”   许子风从鼻孔哼出一道气流,冷声道。   拔除神堂在安康盆地修筑的城寨,必定是题中应有之义。不然的话,整个汉中不稳的人心,便会越发动摇,通敌之人将不知凡几。   神瑞沉吟:“负责那一夜之城的,据说是吴锋的侧近白愁飞。”   许子风点点头。   白愁飞形如猿猱,凭着巧言令色接近吴锋,得到重用,然而谋略出众也十分闻名。   按照天子峰内部的宣传,除了吴锋还算有些谋略,其几个部下都是神堂自己吹嘘出来的,名过其实。三川军能击斩荆州蛟龙,全然是龙傲天轻敌所致。   这种说法,能骗过无知的愚民,许子风这样人物却自然不可能全信。   但是白愁飞出身贫贱,相貌丑陋,也让他实在瞧不上这般人物。   “一个鄙陋小人罢了,但以他的地位,如果能擒拿下他,必定让敌人闻风丧胆!”   一方在造神,一夜城如是,白愁飞亦如是。   一方想要践踏着神龛更上一层。   古今名将,谁不是踏着先成名者的枯骨和血肉。   许子风人到中年,才具战功不弱,却声名不显,越发想要出头。   如能取得白愁飞首级,那么荣华利禄尽在掌中,失去干将的吴锋也将心胆皆碎,再不敢窥探汉中之地。   至少在许子风看来是如此。   “速速去联系安碧如,让她协助。”   “用不用发书给那位,请教具体计划?”神瑞询问。   许子风沉吟,而后缓缓道:“可。”   自己与神瑞,毕竟是那位的亲信。若非那人提拔,如今还只是一个下级士官。   而对于那位来说,抢功一点也不重要。   
宣个群,不是气功群,但是可以谈谈气功 里面也有几个会气功,练到气通大周天的,大概也有一两个 虽然不是很专业的环境(我们卖萌我们扯淡,我们写文章我们谈国学) 但是环境会比吧里好很多,至少不会有扯淡的大师 没有了空居士,没有笑看红尘(当然这两位要是想进来,我也不介意 不会谩骂,嘴炮,自称天下无敌 这里顺便谈一下气功 气功就是我们说的“心肾相交” 心就是意念,意念到哪里,气就到哪里,意念守在丹田,气就在丹田聚拢 但是意念不能乱引导,那样变成“意念练气”,也就是通过yy来练气功,对身体有害 而我们守下丹田,守满大概一百天,会有气自然走身体一圈,这叫小周天 这里守下丹田,不能用很重的意念守着,那样会上火,炼气时要“勿忘勿助” 分享一个炼气的法子: 坐下来,眼皮垂下,不要闭上,想着下丹田,就会有种用眼睛“看”下丹田的感觉 就这样守,虽然不是特别上乘的办法,但会比一般乱练好很多,其实不是好很多,而是好特别多 有人不分气功和丹道,认为丹道也是“心肾相交” 这里略说一下,丹道要根据日月运行来练功,采的是先天地而有的“气“ 而气功是我们后天的精气神 所以丹道和气功完全不一样,所以说气功只能健身,丹道能驻颜 game over,言归正传,我是来宣群的 我的群:玄纹悦理 群号:187695182 长瞻古往,帝王以兵戈登位,圣人以光大悦诸,今不取帝王,故效崇圣。行乐非不健,欢歌非不光,坦坦天地,眇者岂视,阔阔大道,不乐能行? 来吧来吧
【杂谈】关于小说评价的(才发现有个吧规,要前缀,重发 之所以是”杂谈“,是我自己也不确定谈什么,之所以”关于”,是我也不敢了当的说,这篇就是谈小说评价的。 我们可以谈很多,谈贴吧喷子,谈读者心理什么的,或许我都会谈到,或许都不会谈到。 1L就算这样结了 离网文界开辟已经很久了 以前还有很多大气磅礴的,想写史诗,想写民族,想写那让人奋不顾身的东西 但是现在剩下一堆水货 仍然有人写正义,公理,自由 但正义是打脸的工具 公理成了一阵愤慨的说辞,是怨妇的宣泄口 自由是他一厢情愿的向往 但还有很多人说这种正义是本来的正义,这种公理是真意,这种自由是人文 那些无声的英雄默默忍受着 那些苍老的哲学家流泪着 真理不是立场 真理不是旗帜和主义 很小的时候,小说越有劲越好 少年的时候,小说越华丽越好 再大一点了,小说要平实 再大,要看剧情,人塑…… 我至始至终好像都在一个圈子里兜——肤浅的感觉,斤斤计较的评论 还有与吧友你来我往的火炮声 小说到底怎样才好? 左思右想也没有结果,不如不想 见过很多人,低点的呼斗破苍穹写的好,高点的说诛仙写的好,当然也有特奇葩的,说遮天很棒 但无一例外被反驳了,斗破被反驳了,不断换地图,用**套路罢了,还用的不知疲倦,情节蠢,人也蠢,地图越大,格局却越空洞 诛仙是怎么被人驳倒的?: 一开始*丝张小凡塑造很成功,后来却突然想逆袭,开始装哔,妹子一个接一个的倒贴,把妹子当副本刷,主角却一副痴情,非碧瑶不要,每天去看碧瑶尸体,最后呢?——最后把碧瑶他爹打死了,跟幼年女神在一起了,幸幸福福长长久久 遮天呢?我也追过遮天,觉得这本书构架确实很宏大,不止是故事宏大,人物群也很宏大,可惜沦为水书,关关是这“水”平,就足以打个死刑犯的标志了,更何况情节基本靠升级打脸撑起,那所谓大的地图,都成了练级场,真真是可惜了。 读者为什么会喜欢上一本书,又为什么去黑一本书呢? 菜鸟因为爽,资深读者因为书的风情 风情不一定是书的好坏,书里的一种声音,一个人物,都可能成为书的风情 我看过一部小说,主角的哥哥又大气又好 不少女网友直呼要嫁给他,一堆男网友问:他能当我哥哥吗? 像遮天,风情可能就是“仙路尽头谁为峰?”,“万古才情第一”,或者那个脸带泪痕的小囡囡…… 像长生界,有珂珂,有清清,有戈乾武祖 很多人看书,不是为了什么,就是为了这种风情,或有皇者大气,或有暖暖室温,或为了什么而呐喊 悟空传也是典型的情怀作呀,其实没啥情节,但总有种气氛让人读下去,又忽然跳起来 有些人写小白文,单纯打脸装哔,或许有人气,但总不会与“高端大气”两字挂钩 当然,上面的那些情怀,在某些人是爱不释手的原因,在某些人则是狂黑理由 有粉有黑,天之道也 昨天太晚了,今天总结掉吧。 我最近看到一部作品的前言,它说很多小说都在描绘现在,但不是现实,他们看到人物的这时,却看不到这人物是怎样走过来的,人物在斤斤计较时,作者没发现自己也在斤斤计较 很大气的的一段话 这里的“斤斤计较”,就像人物在精心地被塑造,但是再怎么费心,这人也是不全的,若是完整的人物,只需一笔贯下,如庖丁解牛,虽转弯纷纷,不触骨节,浑然而天成 突然想到自己曾经对书的评价也太“斤斤计较”了,光光想着 情节,人物,思想 每天看书死扣这几个字眼,想情节,却不知道情节何以这样,想人物,却不知作者为何这样塑造,是作者喜欢,还是另有深意,死扣着“记忆点”,死死琢磨人物个性,却迷糊的像一只小鸟,至于思想,那更可笑了,看不懂前面的,有何资格论思想,我不由发出嗤嗤的笑声,笑了一会,才发现是自己发出的 其实我还算好的了,有人直接把diao丝文化当内涵,当价值,升格为作品之好 就比如昨天的北大教授邵燕君,发表帖子:网文已经出了大师了,就是猫腻,能和金庸比 其中有一段论述是: 什么是diao丝? 就是失意的有为青年 什么是diao丝逆袭? 就是这种青年通过不正当手段上位 所以网文开金手指,传达了作者的一种理想 要知道,网文开金手指是为了剧情能写的通,读者能看得爽 不究其原因,只看表面,就会沦为“瞎鉴赏” 什么是瞎鉴赏?大神放一个屁,你说:这个屁放得很果断,是大神立誓要一击破敌 这就像前段时间,语文阅读题,原作者做了得低分那样 很多人都在黑阅读题喜欢瞎吹,其实自己不也差不多? 最后,浅谈《活着》鉴赏, 余华说:了解了自己,也就了解了全世界 我觉得这种水平的小说才能算名著 我就不可惜他没获诺奖了 里面的文字运用的好:他的故事像鸟爪一样抓住枝头一样抓住了我 一来鸟爪很牢,二来鸟会飞,枝头不动,他的故事就像会飞,他可以随时离开,但我却离不开他的故事了 人情也甚是“练达” 家里穷,我抱着女儿要送别人家,快到别人家时,把女儿放下,我伸手轻触她的脸,她也伸手碰我的脸,于是我再也不想把她送人了,背着她回去了 首先这个,来时抱着,到时放下,回时背着,就大有人情味了,我摸她的脸,有点随意,她摸我的脸,也只是被摸后,习惯作出的反应,但是在“我”看来,她摸我则有依依不舍,楚楚可怜 再说人物事件的巧设 家珍是福贵老婆,以前福贵浪荡时,也逆来顺受,不顶一句话。某革的时候,队长要大炼钢铁,找了个风水先生,风水先生选哪家,就把哪家拆了,拿来炼钢,选到福贵家时,本来几乎确定了,家珍发现和风水先生认识,于是风水先生离开了,不久家珍得了软骨病。然后富贵的家人一个接一个死去,只剩下他自己了。 这样安排剧情是怎么回事呢?福贵即是福贵,有福的意思,在一场场大动乱中活了下来, 还有“家珍“这个妻子,”家珍“这个名字一听就明白了,从小很悲家里人疼,嫁过去后又是能算家中之宝,逆来顺受,勤俭持家,毫无怨言(在这里默默黑了传统女德一百零八遍,这货就是因为上了旧时代女校,变成了这样) 因为有这个珍宝,所以才扛了风水先生一劫 而风水先生又能代表”命运“,可以说命运的祸患找上一个人后,他无形的宝藏替他抗了一劫,他活了下来,他变得强壮,然后要看身边的景物衰败(一个个人死去),他成了靠自己的人,他无形的宝藏得了软骨病 再说隐喻 什么样的隐寓才算隐寓呢? ”少年去游荡,中年去掘藏,老年当和尚“ 这句话再容易理解不过,但是文章又赋予了它新含义,少年吃喝嫖赌,中年种田挖草根,老年的时候,身边人都死光了 看的时候我颇为心酸 ”皇帝招我当女婿,路远迢迢我不去“ 还是很简单的一句话,但仍有另一层含义,”我“曾经被拉壮丁,走了很远,后来又经了疲劳;当过地主,地被人拿走了,看过地主被我党枪毙,人世间一切好像都是这样,所以皇帝再叫我去当女婿,我懒得去了 我从中感觉到以一种深深的疲倦 《活着》鉴赏就到这里,我是准备写长篇大论鉴赏的,这里放出一点,来作抛砖引玉,让人明白,什么是鉴赏,怎么才能评论 我开始切磋,开始琢磨,一本小说里的人情,文字,事设,寓意……我开始揣摩更深的东西 我想我已初得鉴赏了吧 完
我对”太极生两仪,两仪生……”的理解 一个物体,其太极点,就是其罩门,攻之即死,制之即降.。 太极生两仪,两个假象来保护自己。 阴阳两仪互相争斗,生生不息,你无论打其哪个,都做不死它。 能做的,就是破坏阴阳平衡。 比如隔壁枪城,以前长期喷人来维持人气。 枪城和被喷的,就是阴阳两仪,如果破了,枪城也会出事。 所以,太极点就是平衡点。 然后再说, 两仪生四象,有人说四象是少阴,少阳,老阴,老阳;也有人说,四象是,阖辟往来(阖是闭塞,辟是开通) 其实两个都没错,可以说,本质是相同的。 两仪是太极所化,四象当然也是,它揭露了阴阳两仪本为一体,因为阴阳是互相转化,说是两物 ,不如说是一物。 接下来是四象生八卦, 先用”阖辟往来”当四象 乾往则兑来,兑往则离来,离往则震来,巽往则坎来,坎往则艮来,艮来则坤来。 八卦的每一次”往”,都会更加蔽塞 再说少老阴阳, 老阳变少阴,少阴变老阴……其实也是阖辟往来 老阳为辟,往而为少阴,老阴,是阖,往而为少阳 他们的往返,就是少与多,合与开。 不管咋说,问题都在平衡点上。 所谓方法,如没有找平衡点,就都是缓一时。 乾,至阳,不可以击,唯使其悦 悦者,挫其傲气 离者,使其危,诸如上司针对,公司要倒 震者,使其柔 柔者,携其防 险者,使其安 止者,可以使其臣 如何找平衡点?孤阴不生,孤阳不长 乾,亢之 悦者,侮之,令其进 离者,使其争 震者,使其常恐 巽者,夸其谦虚 其实我也不会找平衡点...
【讨论】鲁迅专栏 +拜吧 故地论剑吧拜吧,祝贵吧吧友都能笔走龙蛇,思若奔马 以下是鲁迅专栏: 《狂人日记》 大家一直都知道,这篇是写旧社会迫害案;不少人觉得,鲁迅的文只属于那一个时代,而现在并不大需要它。 —— 记得有个问题,你和你哥哥快饿死了,但只有一个食物,你会抢吗? 答:不会 所有人都有自私的一面,你想抢馒头,但因为亲情,选择了让步 人们想伤害别人,来取悦自己,但因为仁义道德止步了。 这对应着原文的”他们可是父子,兄弟……互相劝勉,互相牵制,死也不肯跨过这一步” 往大的来说,就是腐儒思想在作祟,让人们互相伤害(腐儒并非指孔子等人) 鲁迅说”救救孩子”,可是直到如今,即使走出了封建,我们还在互吃,当然了,会比以前好很多 —— 鲁迅命中了迫害的心脏 坏人打个勾就变好人,好人翻上几句就是坏人,而坏人是要被吃的!旧时的仁义道德,就是吃人。 怎么吃人?”所以大家连洛,布满了落网,逼我自杀……他们没罪名,又偿了心愿,自然发出一种欢天喜地呜呜的叫声” 再想想刚才那个馒头的问题。我碍于仁义,得不到馒头,我就用上面引号里的办法。 大概就这样。比如,古代男子怕妻子外遇,仁义榜上便添了条,女子不应常外出,还有裹脚布,据说裹得骨头要变形;他的丈夫却说,我也喜欢你快乐,但规矩不能乱,然后去青楼逛了一趟。 这就是迫害的本质,我碍于仁义,不好要求你,那我就订下仁义教条,伤害你而取悦我,我却还因着你的受伤,感到难过。 —— “他们也有给知县打过的,也有给绅士掌过嘴的……全没有这么怕” 可笑,可悲。他们受到乡绅的欺辱,好像是本该有的事情,还比不上遇见疯子 不敢向上反抗,来自上面的欺辱是理应的;而社会中的异类,不是理所应当的,所以他们恐怖,这恐怖甚于打脸打枷。 —— 什么是迫害? “吃人的事,对么?” “不是荒年,怎么会吃人” 我立刻晓得他也是一伙人。。。。 凡是这种,问你问题,你因我是狂人,所以回答得迁就点的,狂人都会以为你是一伙。 不知读者能否明白。 爪机打字好累,bye 《故乡》 1.闰土的“老爷”。想谈幼时的话题,但因为成年,说不出口;想平等交流,但闰土这些年了,已习惯弯腰;,因为而且我的形象,也确乎超于农民之上,所以喊“哥们”,闰土会不自然,于是张口叫了老爷。 2.猹。渣,很烂的东西;这里只是把三点水改成狂犬旁,更是一种侮辱,想必是在暗骂某些人,这些人很可耻,别人叉他,他还从别人胯下钻过逃命。鲁迅是给了这种人极大的侮辱。 3.狗气杀。其实是指杨二嫂,杨二嫂一直想要拿鲁迅家的东西,也确实拿了几件;想多拿一点,却又不敢,正如狗盯着碗里东西,却不能吃到,活活气死。 要看更多请戳这里 http://tieba.baidu.com/p/4951177941 我扣扣号408270774 欢迎吧主和吧友们来加
鲁迅专栏+拜吧 故地论剑吧拜吧,祝贵吧红红火火,民族魂的精神永远照顾华夏 以下是鲁迅专栏: 《狂人日记》 大家一直都知道,这篇是写旧社会迫害案;不少人觉得,鲁迅的文只属于那一个时代,而现在并不大需要它。 —— 记得有个问题,你和你哥哥快饿死了,但只有一个食物,你会抢吗? 答:不会 所有人都有自私的一面,你想抢馒头,但因为亲情,选择了让步 人们想伤害别人,来取悦自己,但因为仁义道德止步了。 这对应着原文的”他们可是父子,兄弟……互相劝勉,互相牵制,死也不肯跨过这一步” 往大的来说,就是腐儒思想在作祟,让人们互相伤害(腐儒并非指孔子等人) 鲁迅说”救救孩子”,可是直到如今,即使走出了封建,我们还在互吃,当然了,会比以前好很多 —— 鲁迅命中了迫害的心脏 坏人打个勾就变好人,好人翻上几句就是坏人,而坏人是要被吃的!旧时的仁义道德,就是吃人。 怎么吃人?”所以大家连洛,布满了落网,逼我自杀……他们没罪名,又偿了心愿,自然发出一种欢天喜地呜呜的叫声” 再想想刚才那个馒头的问题。我碍于仁义,得不到馒头,我就用上面引号里的办法。 大概就这样。比如,古代男子怕妻子外遇,仁义榜上便添了条,女子不应常外出,还有裹脚布,据说裹得骨头要变形;他的丈夫却说,我也喜欢你快乐,但规矩不能乱,然后去青楼逛了一趟。 这就是迫害的本质,我碍于仁义,不好要求你,那我就订下仁义教条,伤害你而取悦我,我却还因着你的受伤,感到难过。 —— “他们也有给知县打过的,也有给绅士掌过嘴的……全没有这么怕” 可笑,可悲。他们受到乡绅的欺辱,好像是本该有的事情,还比不上遇见疯子 不敢向上反抗,来自上面的欺辱是理应的;而社会中的异类,不是理所应当的,所以他们恐怖,这恐怖甚于打脸打枷。 —— 什么是迫害? “吃人的事,对么?” “不是荒年,怎么会吃人” 我立刻晓得他也是一伙人。。。。 凡是这种,问你问题,你因我是狂人,所以回答得迁就点的,狂人都会以为你是一伙。 不知读者能否明白。 爪机打字好累,bye 《故乡》 1.闰土的“老爷”。想谈幼时的话题,但因为成年,说不出口;想平等交流,但闰土这些年了,已习惯弯腰;,因为而且我的形象,也确乎超于农民之上,所以喊“哥们”,闰土会不自然,于是张口叫了老爷。 2.猹。渣,很烂的东西;这里只是把三点水改成狂犬旁,更是一种侮辱,想必是在暗骂某些人,这些人很可耻,别人叉他,他还从别人胯下钻过逃命。鲁迅是给了这种人极大的侮辱。 3.狗气杀。其实是指杨二嫂,杨二嫂一直想要拿鲁迅家的东西,也确实拿了几件;想多拿一点,却又不敢,正如狗盯着碗里东西,却不能吃到,活活气死。 要看更多请戳这里 http://tieba.baidu.com/p/4951177941 我扣扣号408270774 欢迎吧主和吧友们来加
《家庭的幸福》——给作家的启蒙教材 不是我写的,是一个大神写的。下面上原文: “……做不做全由自己的便;那作品,像太阳的光一样,从无量的光源中涌出来,不像石火,用铁和石敲出来,这才是真艺术。那作者,也才是真的艺术家。——而我,……这算是什么?……”他想到这里,忽然从床上跳起来了。以先他早已想过,须得捞几文稿费维持生活了;投稿的地方,先定为幸福月报社,因为润笔似乎比较的丰。但作品就须有范围,否则,恐怕要不收的。范围就范围,……现在的青年的脑里的大问题是?……大概很不少,或者有许多是恋爱,婚姻,家庭之类罢。……是的,他们确有许多人烦闷着,正在讨论这些事。〔2〕那么,就来做家庭。然而怎么做做呢?……否则,恐怕要不收的,何必说些背时的话,然而……。他跳下卧床之后,四五步就走到书桌面前,坐下去,抽出一张绿格纸,毫不迟疑,但又自暴自弃似的写下一行题目道:《幸福的家庭》。   他的笔立刻停滞了;他仰了头,两眼瞪着房顶,正在安排那安置这“幸福的家庭”的地方。他想:“北京?不行,死气沉沉,连空气也是死的。假如在这家庭的周围筑一道高墙,难道空气也就隔断了么?简直不行!江苏浙江天天防要开仗;福建更无须说。四川,广东?都正在打。〔3〕山东河南之类?——阿阿,要绑票〔4〕的,倘使绑去一个,那就成为不幸的家庭了。上海天津的租界上房租贵;……假如在外国,笑话。云南贵州不知道怎样,但交通也太不便……。”他想来想去,想不出好地方,便要假定为A了,但又想,“现有不少的人是反对用西洋字母来代人地名的〔5〕,说是要减少读者的兴味。我这回的投稿,似乎也不如不用,安全些。那么,在那里好呢?——湖南也打仗;大连仍然房租贵;察哈尔〔6〕,吉林,黑龙江罢,——听说有马贼,也不行!……”他又想来想去,又想不出好地方,于是终于决心,假定这“幸福的家庭”所在的地方叫作A。   “总之,这幸福的家庭一定须在A,无可磋商。家庭中自然是两夫妇,就是主人和主妇,自由结婚的。他们订有四十多条条约,非常详细,所以非常平等,十分自由。而且受过高等教育,优美高尚……。东洋留学生已经不通行,——那么,假定为西洋留学生罢。主人始终穿洋服,硬领始终雪白;主妇是前头的头发始终烫得蓬蓬松松像一个麻雀窠,牙齿是始终雪白的露着,但衣服却是中国装,……”   “不行不行,那不行!二十五斤!”   他听得窗外一个男人的声音,不由的回过头去看,窗幔垂着,日光照着,明得眩目,他的眼睛昏花了;接着是小木片撒在地上的声响。“不相干,”他又回过头来想,“什么‘二十五斤’?——他们是优美高尚,很爱文艺的。但因为都从小生长在幸福里,所以不爱俄国的小说……。俄国小说多描写下等人,实在和这样的家庭也不合。‘二十五斤’?不管他。那么,他们看看什么书呢?——裴伦的诗?吉支〔7〕的?不行,都不稳当。——哦,有了,他们都爱看《理想之良人》〔8〕。我虽然没有见过这部书,但既然连大学教授也那么称赞他,想来他们也一定都爱看,你也看,我也看,——他们一人一本,这家庭里一共有两本,……”他觉得胃里有点空虚了,放下笔,用两只手支着头,教自己的头像地球仪似的在两个柱子间挂着。   “……他们两人正在用午餐,”他想,“桌上铺了雪白的布;厨子送上菜来,——中国菜。什么‘二十五斤’?不管他。为什么倒是中国菜?西洋人说,中国菜最进步,最好吃,最合于卫生〔8〕:所以他们采用中国菜。送来的是第一碗,但这第一碗是什么呢?……”   “劈柴,……”   他吃惊的回过头去看,靠左肩,便立着他自己家里的主妇,两只阴凄凄的眼睛恰恰钉住他的脸。   “什么?”他以为她来搅扰了他的创作,颇有些愤怒了。   “劈架,都用完了,今天买了些。前一回还是十斤两吊四,今天就要两吊六。我想给他两吊五,好不好?”   “好好,就是两吊五。”   “称得太吃亏了。他一定只肯算二十四斤半;我想就算他二十三斤半,好不好?”   “好好,就算他二十三斤半。”   “那么,五五二十五,三五一十五,……”   “唔唔,五五二十五,三五一十五,……”他也说不下去了,停了一会,忽而奋然的抓起笔来,就在写着一行“幸福的家庭”的绿格纸上起算草,起了好久,这才仰起头来说道:   “五吊八!”   “那是,我这里不够了,还差八九个……。”   他抽开书桌的抽屉,一把抓起所有的铜元,不下二三十,放在她摊开的手掌上,看她出了房,才又回过头来向书桌。他觉得头里面很胀满,似乎桠桠叉叉的全被木柴填满了,五五二十五,脑皮质上还印着许多散乱的亚剌伯数目字。他很深的吸一口气,又用力的呼出,仿佛要借此赶出脑里的劈柴,五五二十五和亚刺伯数字来。果然,吁气之后,心地也就轻松不少了,于是仍复恍恍忽忽的想——“什么菜?菜倒不妨奇特点。滑溜里脊,虾子海参,实在太凡庸。我偏要说他们吃的是‘龙虎斗’。但‘龙虎斗’又是什么呢?有人说是蛇和猫,是广东的贵重菜,非大宴会不吃的。但我在江苏饭馆的菜单上就见过这名目,江苏人似乎不吃蛇和猫,恐怕就如谁所说,是蛙和鳝鱼了。现在假定这主人和主妇为那里人呢?——不管他。总而言之,无论那里人吃一碗蛇和猫或者蛙和鳝鱼,于幸福的家庭是决不会有损伤的。总之这第一碗一定是‘龙虎斗’,无可磋商。   “于是一碗‘龙虎斗’摆在桌子中央了,他们两人同时捏起筷子,指着碗沿,笑迷迷的你看我,我看你……。   “‘My dear,please.’   “‘Please you eat first,my dear.’   “‘Oh no,please yor!’〔10〕   “于是他们同时伸下筷子去,同时夹出一块蛇肉来,——不不,蛇肉究竟太奇怪,还不如说是鳝鱼罢。那么,这碗‘龙虎斗’是蛙和鳝鱼所做的了。他们同时夹出一块鳝鱼来,一样大小,五五二十五,三五……不管他,同时放进嘴里去,……”他不能自制的只想回过头去看,因为他觉得背后很热闹,有人来来往往的走了两三回。但他还熬着,乱嘈嘈的接着想,“这似乎有点肉麻,那有这样的家庭?唉唉,我的思路怎么会这样乱,这好题目怕是做不完篇的了。——或者不必定用留学生,就在国内受了高等教育的也可以。他们都是大学毕业的,高尚优美,高尚……。男的是文学家;女的也是文学家,或者文学崇拜家。或者女的是诗人;男的是诗人崇拜者,女性尊重者。或者……”他终于忍耐不住,回过头去了。   就在他背后的书架的旁边,已经出现了一座白菜堆,下层三株,中层两株,顶上一株,向他叠成一个很大的A字。   “唉唉!”他吃惊的叹息,同时觉得脸上骤然发热了,脊梁上还有许多针轻轻的刺着。“吁……。”他很长的嘘一口气,先斥退了脊梁上的针,仍然想,“幸福的家庭的房子要宽绰。有一间堆积房,白菜之类都到那边去。主人的书房另一间,靠壁满排着书架,那旁边自然决没有什么白菜堆;架上满是中国书,外国书,《理想之良人》自然也在内,——一共有两部。卧室又一间;黄铜床,或者质朴点,第一监狱工场做的榆木床也就够,床底下很干净,……”他当即一瞥自己的床下,劈柴已经用完了,只有一条稻草绳,却还死蛇似的懒懒的躺着。   “二十三斤半,……”他觉得劈柴就要向床下“川流不息”的进来,头里面又有些桠桠叉叉了,便急忙起立,走向门口去想关门。但两手刚触着门,却又觉得未免太暴躁了,就歇了手,只放下那积着许多灰尘的门幕。他一面想,这既无闭关自守之操切,也没有开放门户之不安:是很合于“中庸之道”〔11〕的。   “……所以主人的书房门永远是关起来的。”他走回来,坐下,想,“有事要商量先敲门,得了许可才能进来,这办法实在对。现在假如主人坐在自己的书房里,主妇来谈文艺了,也就先敲门。——这可以放心,她必不至于捧着白菜的。   “‘Come in,please,my dear.’〔12〕   “然而主人没有工夫谈文艺的时候怎么办呢?那么,不理她,听她站在外面老是剥剥的敲?这大约不行罢。或者《理想之良人》里面都写着,——那恐怕确是一部好小说,我如果有了稿费,也得去买他一部来看看……。”   拍!   他腰骨笔直了,因为他根据经验,知道这一声“拍”是主妇的手掌打在他们的三岁的女儿的头上的声音。   “幸福的家庭,……”他听到孩子的呜咽了,但还是腰骨笔直的想,“孩子是生得迟的,生得迟。或者不如没有,两个人干干净净。——或者不如住在客店里,什么都包给他们,一个人干干……”他听得呜咽声高了起来,也就站了起来,钻过门幕,想着,“马克思在儿女的啼哭声中还会做《资本论》,所以他是伟人,……”走出外间,开了风门,闻得一阵煤油气。孩子就躺倒在门的右边,脸向着地,一见他,便“哇”的哭出来了。   “阿阿,好好,莫哭莫哭,我的好孩子。”他弯下腰去抱她。   他抱了她回转身,看见门左边还站着主妇,也是腰骨笔直,然而两手插腰,怒气冲冲的似乎豫备开始练体操。   “连你也来欺侮我!不会帮忙,只会捣乱,——连油灯也要翻了他。晚上点什么?……”   “阿阿,好好,莫哭莫哭,”他把那些发抖的声音放在脑后,抱她进房,摩着她的头,说,“我的好孩子。”于是放下她,拖开椅子,坐下去,使她站在两膝的中间,擎起手来道,“莫哭了呵,好孩子。爹爹做‘猫洗脸’给你看。”他同时伸长颈子,伸出舌头,远远的对着手掌舔了两舔,就用这手掌向了自己的脸上画圆圈。   “呵呵呵,花儿。”她就笑起来了。   “是的是的,花儿。”他又连画上几个圆圈,这才歇了手,只见她还是笑迷迷的挂着眼泪对他看。他忽而觉得,她那可爱的天真的脸,正像五年前的她的母亲,通红的嘴唇尤其像,不过缩小了轮廓。那时也是晴朗的冬天,她听得他说决计反抗一切阻碍,为她牺牲的时候,也就这样笑迷迷的挂着眼泪对他看。他惘然的坐着,仿佛有些醉了。   “阿阿,可爱的嘴唇……”他想。   门幕忽然挂起。劈柴运进来了。   他也忽然惊醒,一定睛,只见孩子还是挂着眼泪,而且张开了通红的嘴唇对他看。“嘴唇……”他向旁边一瞥,劈柴正在进来,“……恐怕将来也就是五五二十五,九九八十一!……而且两只眼睛阴凄凄的……。”他想着,随即粗暴的抓起那写着一行题目和一堆算草的绿格纸来,揉了几揉,又展开来给她拭去了眼泪和鼻涕。“好孩子,自己玩去罢。”他一面推开她,说;一面就将纸团用力的掷在纸篓里。   但他又立刻觉得对于孩子有些抱歉了,重复回头,目送着她独自茕茕的出去;耳朵里听得木片声。他想要定一定神,便又回转头,闭了眼睛,息了杂念,平心静气的坐着。他看见眼前浮出一朵扁圆的乌花,橙黄心,从左眼的左角漂到右,消失了;接着一朵明绿花,墨绿色的心;接着一座六株的白菜堆,屹然的向他叠成一个很大的A字。                        一九二四年二月一八日。
文笔启蒙(整合重发) 在我看来,文笔有四个境界: 见习:堆砌 入门:去造作 高级:圆融 顶尖:返虚 文字运用得越灵活,文笔就越好 但是不能执着灵活二字,刻意的灵活,不是真的灵活 写文的时候心要自然 然后慢慢的,才能把各种描写写的自如 四个境界里,每个境界都很广。 见习境界,也就是堆砌。 最差的堆砌,作者自己都不知道写的是什么,只是为了附庸风雅而写,只有一层外皮,里面没肉,却能填充一整篇文,在作者看来,这层皮有很高逼格,或华丽,或有风月色彩,或痴情动人;但在老读者,不读几个句子,就会想吐 一般新手把文写的朴实,那仍是堆砌 有人会觉得,堆砌的文一定是华丽的 这是不对的,因为华丽只是表象,而堆砌是本质 人们在生活中,积累了很多句子句型,还有词语用法 新手写文,就是把这些东西填进文里,而不懂灵活运用,所以说仍是堆砌 就像建造房子 你很用心的建每间屋子,但是没有考虑整座房子的格局 建好了,发现不仅大局上看,整座房子歪歪扭扭,而且每间小屋也不堪入目,墙壁上画七彩猪头,推开衣橱 ,里面走出一个大jj萌妹。 这就是最低的堆砌,想别出心裁,却弄的一团糟,纵观全文,差不多没有一点可取。 而一般人写文,平平常常,虽然也是堆砌,房子虽然不高档,但却能住人 写手水平越高,就越自然 建每间屋子时,不会去刻意做一些怪事,比如在衣柜里放大jj萌妹 心越自然,他们看到的就越多,从只看到当前在造的屋子,到整座房子的格局,这样写的文就不会歪歪扭扭了 所谓的自然,不等于朴实,而是他们好不造作。 越脱去造作,也就越灵活,越自然。   堆砌境界里,水平再高一点,懂得渲染气氛,吐露情感,行文间,或有吞吐山河之势,或有悲秋伤月之情,或有孤独落寞之意…… 但我要告诉你,这水平仍不高,只有脱去造作,才算入门   什么是造作? 就像小孩,想着当英雄 他们平时就会模仿这些英雄行为 这就是造作 真的英雄,并不会刻意做那些事;模仿英雄的,不是真英雄 我记得,有人写文烘托气氛,仿佛是”风萧萧易水寒,壮士一去兮不复返”似的, 事实上,他只是中考完和同学要分开 刻意伤情,刻意大气,刻意悲凉……那都是造作 所有的情感和气场,都是由心而发,而不是”为了追求伤感而伤感” 一些作者的逼格很高, 菜鸟写文会模仿他们,仿佛模仿了他们,自己水平就高了 我以前就学华丽的风格;后来学平实的风格,以为学了就返璞归真了 现在想想,那都是造作,造作 学生们一开始写作时,别去追求什么圆融灵活,否则会像我刚才说的,整座房子歪歪扭扭,里面挂大jj萌妹。要明白,灵活不是别出心裁,灵活是脱去造作的成果。   新手写文,第一步就是脱造作。 此贴end
破碎的歌谣注解 这是一首写的隐晦的歌,我也有理解的地方,理解不了,那就省去。先上原文: 汪峰 - 破碎的歌谣 我的梦挂在桂花墙上 墓志铭刻在旧轮胎上 幻想之笔在彩云之巅 指尖飞舞诗意成行 每个铃儿响起的清晨 我随着记忆翩然起舞 烟雾般时光的废墟里 泪的雪花与香薰缭绕 妈妈在厨房里徘徊 爸爸在墓碑里等待 我站在大路边唱着 这首破碎 破碎的的歌谣 歌谣 破碎的的歌谣 歌谣 化工厂里提炼着泪水 实验室里研制着钢花 北非的大象死于孤独 后海的琴声醉垮白桥 我的兄弟躺在阁楼上 边注射着激素边喷涌 他思考着如何为人生 买一把金制左轮枪 妈妈在厨房里徘徊 爸爸在墓碑里等待 我的心里空荡荡的唱着 这首破碎的的歌谣 歌谣 破碎的的歌谣 破碎的歌谣 带血的黎明飘在屋顶 狂欢的花车沉入湖底 孩子们幻化在电光中 流浪者溶解在虚空里 杜鹃花在大街上开放 妖娆灿烂得如同死亡 我胸中那闪亮的欲望 总让我苍老让我悲伤 妈妈在厨房里徘徊 爸爸在墓碑里等待 我的生命空荡荡的唱着 这首破碎的的歌谣 破碎的歌谣 歌谣 破碎的的歌谣 新世纪的爱情泛着冷酸 就象股票总让大家恐慌 冷弹和谎言在漫天飞扬 人们在无助中待价而沽 今夜我想告别我的爱人 带着希望从此去往远方 我想我会找到一个港湾 跳上那艘驶向永恒的船 妈妈在厨房里徘徊 爸爸在墓碑里等待 我的灵魂空荡荡地 唱着这首 破碎的歌谣 破碎的歌谣 破碎的歌谣 破碎的歌谣 破碎的歌谣 破碎的歌谣 破碎的歌谣 破碎的歌谣
朋友写的文笔档次划分 我把它注解一下 原作者:灵风 注解者:方天 大部分作者的书我是没看过的,我就根据等级名称来注解 一~三:脑残灭世 语死早且自我感觉良好的傻狗小学生,无力吐槽。 注:一到三阶都是脏话,就省略掉了。 病句不是最大的黑点,最大的黑点是喜欢乱写,偏偏他们自己又不觉得在乱写,还自我感觉良好。什么是正常写作?病句改好,前后衔接;不故作感情,不故作风情;大白话是真,修辞也是真。什么是脑残写作?病句一堆,前后读不通,故作深情,故作风情万种,故作苍凉感觉,故作悲伤,白描是伪,修辞更显sb,一句话,就是被其它故事里的苍凉,伤感……束缚住了,弄丢了自己真实的文笔。 四、初通句读 能够保证基本的流畅度。 作者:张恒、方想 注:不仅不真实,也不华丽,好歹保住了语病这一条。不真实,是作者水平不够;不华丽,是因为他们没有往这方面发展。 五、乍具辞藻 稍微有一点词汇量,开始尝试华丽描写,但因此也语病连篇。 代表作者:耳根 注:因为被华丽的文字吸引,所以开始尝试学着,尝到了甜果,开始得意地忘掉了小学语文老师教的语法 六、铺砖凑瓦 文字拼凑痕迹极重,违和处处,但到底可以开始营造稍微长一点的气氛了。 代表作者:皇甫奇 注:与上一个级别的区别:两者都有一点辞藻,上一级是乱用词,这一级是词用得不那么乱,但还是七cf上八下的 什么是乱用词?就是你懂这个词的意思,但只停留在平时的用法,或者老师的解释,字典上,……然后你把词写进去,写了后发现有违语法,却还感觉很得意。 七、文理已明 语文水平达到大学生合格水准,能够基本地承载作者的思想和构架。 代表作者:兰帝魅晨、柳下挥、charlesp 注:会写华丽的句子,也会写情写意,而且读起来不难受,没有那些中二的风情万种。 到这里,你有正常人水准了。 八、纸上描金 箔上金花,其意不深,这个级别词汇量终究不足,快速阅读尚觉炫彩缤纷,细品便感苍白。 代表作者:说不得、卷土、禹岩、沐轶、老猪、陆双鹤、梦入神机、辰东、萧鼎、跳舞、骁骑校、墨武、明晓溪 注:文字颇具震撼力,可令天花乱坠,可煽人泪花,可见释迦拈花一笑,可见一瞬万年光阴。但这些是表面现象,只是为了让你觉得好,让后没别的意思了。 九、瑰丽藻饰 词汇量大幅提升,秀文笔的时刻到来,但堆砌依然严重。 代表作者:血红、流浪的蛤蟆、紫狂、罗森、静官、夜摩、JOJO野狼、石章鱼 注:这个级别的存在,只是为了说明,上一个级别看起来华丽,其实词汇量少,文笔苍白。 十、雨恨云愁 对于文青写法初步掌握,不光秀文笔还卖酸。 代表作者:猫腻、烽火戏诸侯、步非烟、月关 注:上面是堆砌,这里是文青写法,是逼格高了点。初步文青写法,仍然是其蕴不深,但规避了滥用辞藻。 十一、流朱溅碧 色彩分明,文字真正开始流畅明白起来。 代表作者:洛水、沧月、紫屋魔恋、孙晓、知秋、寐语者 注:这里点明了文青写法的特点:色彩。 堆砌者,追求华丽也,色单一也,纯金色也,既可以说是黄金的金,也可以说是拜金的金;文青者,有恨有愁,但不是脑残级别的中二愁,而是云愁,雨恨;1.在街上大叫自己很愁,2.愁如云雨。这就是脑残堆砌和文青的区别。 重点:仍然是其意不深 我也试着文青写法一下,有这级别么?: 坐小家楼台,享满山春色,摆一桌子,倒两碗酒,笑请东风做客,来时放歌以迎,去时任他西逝;起身出屋,如身化青云,欲漂流远方,不知曾住;笑过人家,家家小屋安然模样,与我一起沐春色,但向前行,行一路布衣飘飘。 ……我自己读起来是感觉不到什么色彩的,但发现看起来好看多了。 十二、工笔轻描 工笔描画,自非堆砌可比,至此可称文青矣。 代表作者:马伯庸、减肥专家、今何在。另外老一辈武侠作者萧逸也是这个档次 注:堆砌者,乱用词也;这一级别者,描写准确也。乱发感情,乱写,按照记忆写,按照套路写,词的用法是生活中所得,老师所教……上面是堆砌写法; 而工笔细描,用词活灵活现,描写不再拘泥。 十三、素笺留白 素笺留白,意味隽永,至此文字方可称大气二字。 代表作者:时未寒、烟雨江南、天下霸唱、飘灯、江南、西失。另外老一辈武侠宗师陈青云也是这个档次 注:这一级别,是说明上一级别,还有缺陷。 工笔轻描,但知真实,真情真意。 素筏留白,似写不全,偏偏露一片瀚然意境。 比较: 工笔:黄云翻涌,震雷轰轰,万代帝王不敢不惭,其中宛如藏奔腾万马,向东而去。此是我汉家大河。 素筏:我朝大河,黄云翻涌,看时,一瞬过眼多少身影?秦皇汉武,将相烈士;那震雷轰轰,是谁人啸声?哪群英雄? 愿当成万马奔腾,听其滚滚东去。 上面只是模仿一下两个等级差别。 十四、提剑纵马 剑气纵横、文华璀璨,足以使人忘餐。 代表作者:刘慈欣、王晴川、默默猴、慕容雪村、苏镜。另外武侠宗师黄易状态好的时候也是这个级别 注:工笔者,初入灵活境界;留白者,质变也,更入灵活境界; 提剑者,纵马者,震人心也。 这里震慑人心,不是因为它辞藻华丽,色彩鲜明,而是因为它“文华璀璨” 华丽,文字长得漂亮;文华,文字所结果实 文字所结果实璀璨 辞藻的震撼,其实是眼前一亮;文华的震撼,是感其真意 十五、泼墨写意 文笔终具一家风格,足称匠师手笔,挥洒处颇具信手拈来之写意。 代表作者:树下野狐、小椴、迷男、盛颜。另外武侠宗师卧龙生、温瑞安、司马翎的后期文笔也是这个档次 注:宛如细描,宛如画远,宛如写情,宛如写意 混为一谈,不分彼此,故曰泼墨 十六、江山入画 文字圆融如水,点染之处,一派高士风范。 代表作者:凤歌、燕垒生、马舸。另外武侠宗师诸葛青云、慕容美的后期文笔也是这个档次 注:圆融如水; 圆,看起来不违和;融,实际上也不违和 高士,看尽人事,身已出尘 高士风范,作时包藏世情欢泪,而身似不染一尘 江山,有帝王有百姓;画,平面图形。 江山入画,阳间性情尽写于句段。 十七、浑然天成 金古梁三大宗师如是。 注: 浑然:不违和 天成:天可造万物,微于秋毫,大于泰山,见于情,于烈士;……万物不名万物,都叫“一”。 浑然天成。 十八、返璞归真 ……
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