踏雪傲红尘wj 踏雪傲红尘wj
天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。
关注数: 45 粉丝数: 1,373 发帖数: 26,858 关注贴吧数: 213
【揭秘】白酒起源:道骨仙风黄帝养生秘诀   青袍裹身,发髻锁发。脚踏棉布鞋,身挎一布包,腰挎一葫芦,手持一拂尘。目如晨星精光闪,气势如虹坐如山。龙行虎步,步不踏尘,行如轻风拂柳,又如疾风过,不采尘。   道士留给人们的形象,总是一副道骨仙风的模样。在中国上下五千年的历史传承中,道士中的尊者往往被称为“仙道”,究其原因则是他们乃长寿、养生大师,是超脱世俗的圣贤之人。提及道教的创立者,或许部分人会想到老子,然而事实上,通常轩辕黄帝才被认为是道教的始祖。   关于轩辕黄帝,有许多美丽的传说,但是人们印象最深的当数黄帝的长寿之谜。通过《黄帝内经》的广为流传,后人一度把黄帝奉为“偶像”,可不论怎样,黄帝是养生大师却是不争的事实。在《养生论》中记载有:   世或有谓神仙可以学得,不死可以力致者;或云上寿百二十,古今所同,过此以往,莫非妖妄者。此皆两失其情,请试粗论之。   夫神仙虽不目见,然记籍所载,前史所传,较而论之,其有必矣。似特受异气,禀之自然,非积学所能致也。至於导养得理,以尽性命,上获千馀岁,下可数百年,可有之耳。而世皆不精,故莫能得之。   从中可以看出,黄帝的长寿是人人皆知,但世人却因养生不精,而望尘莫及。那么,有着道骨仙风气质的黄帝的养生秘诀是什么呢?
楔子一 开始之前   “你确定,这计划真的可以实现吗?”一个年过中旬的儒生站在一台精密的仪器面前不确定地说道。   望着这一台巨大的主机,三个黑点站在它的脚下不过如同蝼蚁一般,微不足道。   “你忘了我们为这童年时的梦想究竟付出了多大的代价么?”脸上带着狂热,另一个穿着道装打扮的中年人厉声反问:“文质浩然,莫非到了这个时候,你也不愿意相信我?”   “不,应该说是我们共同的努力?”道装中年生怕语气不足,又增加了一句。   第三个声音掺杂进入这可以说将要决定人类未来千万年进化方向的谈话之中:   “冷静一点,元通妙祖,我们当然相信你的判断。”一身杏黄色的佛衣,与这巨大如浑沌巨蛋般的金属房间格格不入。   他顿了一顿,才继续说道:“只不过,慎重一点总是不会有错的。”   “可我不相信,这个从太古以前的遗迹中挖掘出来的资料中复原研制的机器。”文质浩然的脸上有着痴迷,但却绝对不同于元通妙祖的狂热:“我以为,把人类的进化交给这个从太古时代遗留下来的大家伙,恐怕不是个明智的选择。”   听从佛衣中年的劝诫,元通妙祖显然是冷静了许多,恢复了他身为人类世界三大掌控者之一应有的平和:“可是,遗迹中的其它资料早已都被证实了不是么?”
【仙道王途】三教弃徒~~~~~~ 名称:释无法 化身:@须弥老妖 身份:大阿修罗魔域正主、魔界创世 称号:三教弃徒 性别:男 诗号: 须弥掌中现,乾坤颠倒藏。三教从无法,释迦不懂禅。 六道不净,红尘不空。佛儒无道,我欲成魔。 我不入地狱,谁入地狱。 组织门派:大阿修罗魔域、魔界 根据地:东瀛、掌中佛国 同伴:三教弃徒(释无法、孟非贤、庄不易) 武学:梵极逆掌 须弥老妖,本是三万三千年前佛门的护法大圣释无法,地位极高。三万三千年前,与庄不易、孟非贤一起称为“三教传承”,深受世人敬仰。佛门巅峰法相如来还曾当众表示,自己入灭之后至未来佛祖诞生以前的无佛世界中,教育度化世人的教务皆由释无法负责。 释无法,誓愿弘深,以十方诸佛国土,作为自己承载众生的国土,分身尘刹,利乐有情。在三万三千年前的三教时代,有一个非常自负,且慧根深厚的佛门高僧,然此人虽有卓越的武力、过人的智慧,但因为过于追求红尘洁净,六道无罪,在屡次的征战之中杀伐果断。虽然战无不胜但却罪业深重,高傲自负,最终被法相如来封印在自我世界之中(法相如来不知释无法的掌中佛国已经演化出了生灵无数)。 掌中佛国被封,万千生灵湮灭,最终导致释无法挟怨叛离佛门,离经叛道堕而成为魔门始祖。在三教时代,释无法作为佛门代表人物,平时出现总是以非常高傲自负的姿态,去掩饰内心的孤独与寂寞。这一点,唯有与他地位相等的孟非贤、庄不易才可以明白。释无法被封禁于弥渡阵内,不愿等到刑法期满,决定舍弃佛门身份,利用掌中佛国内万千生灵的死气重新开辟世界——即为“魔界”的创始。 释无法虽创建魔界,但魔界有限的资源,让其为魔界脱力贫瘠与不想灭亡,不惜采取残酷的牺牲法则,也引来魔界强者的反对与不理解。极端、执着的释无法为魔界众生付出一切,背负无尽骂名,但最终仍是与众人背道而驰,进而埋下悲凉的结局。心灰意冷的释无法选择沉睡来遗忘现实。而在三万三千年后,有一灰衣僧人手持上古魔界宗令“魔王令”进入东瀛“大阿修罗魔域,再度掀起了神州战局。
首页 1 2 下一页