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现实人类主要的问题是，没有搞清楚上帝究竟是什么意思。。。一派现实人类主要的问题是，没有搞清楚上帝究竟是什么意思。。。一派认为宇宙是自然的，一派认为宇宙是上帝造的，这就是现在的两大派。那么宇宙究竟是从哪里来的？周易说，无极而太极，又说静极而动，动极而静，一动一静互为其根。那么宇是什么？不是所有的全部的空间吗，大家都知道若没有存在的纯空间是不动的静止的，所以古人说静极而动，静就是一性空间，动就是二性物质。对静和动的反映叫意识，是三性。这与哲学里的物质或意识是一性的两大派，是根本不同的。但与所有古经的观点又是相同的。由上可知，宇宙来自于静(空)动〈物);回归序是，动到静，即静动动静。而人类是宇宙恒在之内果，不是产生在一性空间上，而是产生在二性物质上，是以物质为基础之上，而又对物质和空间反映的意识而组成。可知人类来律是，物质到意识;回律是意识到物质。即物意意物，古称此律叫四象。古人把宇宙自然的规律統统简称为道，把完全与道一样的人类之果称为神，把完全逆道的人类之果称为魔。所以，神魔是一道之必然，而不是道是神魔之必然。因与道一样才是神，所以，神不是道，但等于道。因此古说，道可道，非常道。太初有道，道与神同在，道就是神。当然神也是道了。其实在已经过去了的无限的时间里，早已经循环过了无数个像我们这样的具体人类，只因每个具体人类时间相隔，互不相通。所以后来人，根本不知道，所以不承认以前无限时间里有人类走过，其实这是不合乎事理的时间观。而圣经又是怎么说的呢？日光之下，并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代，早已有了。传道书1章9至10节。把本具体人类以前所循环发展，发展循环过的具体人类，这种人，其实就是叫上古、上帝、天父、神、史前文明、质变后的人、与自然一样的人、佛、不明飞行物、天国的人、等。总之，重新认识宇宙和人类规律，是现在世人认识真理，捍卫真理的首要任务。

请众网友，时刻牢记，某网友说的，“发帖要对得起真理二字”。那请众网友，时刻牢记，某网友说的，“发帖要对得起真理二字”。那么，真理究竟是什么？

真理定义的六要素含六个因素才是真理:一根本。二现象。三要素。四被统。五循环。六循环被统。一根本是指:存在的来源和归宿。二对立指:存在一体必有两面的现象。三要素是指:二面现象必具的三点本质。四被统指:矛盾对立两面现象，不是矛被盾统一即盾矛，便是盾被矛统一即矛盾。五逻辑循环指:从一到二的来，必是从二到一的回即1221逻辑一性律或客观规律。六逻辑被统指，主观逻辑被客观逻辑统一，也就是人类的逻辑规律被自然的逻辑规律而统一。这就是易圣等古经的原理。不识真理的原理，不管多么智慧，多么科学，也不可能正确的认识古经，认识人类，认识宇宙。

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真理必含的六要素: 一根本。二现象。三要素。四被统。五循环。六循环被统。一根本是指:存在的来源和归宿。二对立指:存在一体必有两面的现象。三要素是指:二面现象必具的三点本质。四被统指:矛盾对立两面现象，不是矛被盾统一即盾矛，便是盾被矛统一即矛盾。五循环指:从一到二的来，必是从二到一的回即1221逻辑一性律或客观规律。六逻辑被统指，主观逻辑被客观逻辑统一，也就是人类的逻辑规律被自然的逻辑规律而统一。这就是易圣等古经的原理。不识真理的原理，不管多么智慧，多么科学，也不可能正确的认识古经，认识人类，认识宇宙。

含六个因素才是真理:一根本。二现象。三要素。四被统。五循环。含六个因素才是真理:一根本。二现象。三要素。四被统。五循环。六循环被统。一根本是指:存在的来源和归宿。二对立指:存在一体必有两面的现象。三要素是指:二面现象必具的三点本质。四被统指:矛盾对立两面现象，不是矛被盾统一即盾矛，便是盾被矛统一即矛盾。五逻辑循环指:从一到二的来，必是从二到一的回即1221逻辑一性律或客观规律。六逻辑被统指，主观逻辑被客观逻辑统一，也就是人类的逻辑规律被自然的逻辑规律而统一。这就是易圣等古经的原理。不识真理的原理，不管多么智慧，多么科学，也不可能正确的认识古经，认识人类，认识宇宙。

思维与存在那是第一性的问题是任何哲学必须要回答的问题，也是区思维与存在那是第一性的问题是任何哲学必须要回答的问题，也是区分唯物与唯心最直接最终的对立的标准。所谓的存在就是指宇宙中的万有；所谓的思维就是指本能意识和能动意识。可见也是指物质与意识那是首先的问题。

我们看一看中国哲学简史中都讲了些什么？从头到尾并没有讲述什么我们看一看中国哲学简史中都讲了些什么？从头到尾并没有讲述什么是哲学，而是将中国古老最聪明的思想家逐一描述，而且将哲学家的帽子都戴到了他们的头上。哲学不应该是对聪明以及聪明人的描绘，哲学应该是探讨聪明是如何产生的。恩格斯早就为哲学下了定义，即，哲学是思维和思维规律的学说。研究聪明是如何产生的，就是在寻求思维规律。我们不能怪冯友兰老先生，他写中国哲学史也是在仿效西方哲学史的写作模式，因为罗素在写西方哲学史时，也是在罗列古希腊时最聪明的学者们以及他们的思想，其中包括天文学、物理学、宗教、科学、伦理、逻辑学、艺术，等等。所以人们认为这些内容都与哲学有关。其实并不然，哲学只是对思维规律的研究，就是在研究聪明是如何产生的。世界上不仅人类聪明，动物也聪明，我们看不到的微生物也聪明，人们发现植物也聪明，而且生物体所表现的聪明其机制都是一个机制，即，归纳和演绎的机制。人们一直认为归纳和演绎是人类发明的思维方法，实际上，归纳和演绎是自然法则。这个自然法则在物质出现在世界上的那一刻就发生了。大自然中的各种微粒在自然力的作用下被归纳（归类），沙漠、水源、土地、空气、矿山等等，都在被归类。泥土、山石、植物、水流等又被组合（演绎）成为山脉和各种各样的自然景观。这一系列的归纳和演绎不是人类的思维所能够左右的。世界上一切物质和生物体都在进行着归纳和演绎，人类归纳和演绎的能力最强，因为人类启用了上肢，有利最高级的语言和文字。字典是人类对文字最好的归纳，文章是最好的演绎，宗教是人类对理想、艺术、绘画、音乐等最高的演绎，科学是人类对技术、构型、舒适度、奇妙度等最高的演绎。不论人类还是其他生物体，凡是对归纳和演绎发挥的出色的，聪明程度就高。哲学就是对思维规律的研究，对聪明机制的探讨。冯友兰的中国哲学简史第一章中国哲学的精神第二章中国哲学的背景第三章各家的起源第四章孔子：第一位教师第五章墨子：孔子的第一个反对者第六章道家第一阶段：杨朱第七章儒家的理想主义派：孟子第八章名家第九章道家第二阶段：老子第十章道家第三阶段：庄子第十一章后期墨家第十二章阴阳家和先秦的宇宙发生论第十三章儒家的现实主义派：荀子第十四章韩非和法家第十五章儒家的形上学第十六章世界政治和世界哲学第十七章将汉帝国理论化的哲学家：董仲舒第十八章儒家的独尊和道家的复兴第十九章新道家：主理派第二十章新道家：主情派第二十一章中国佛学的建立第二十二章禅宗：静默的哲学第二十三章新儒家：宇宙发生论者第二十四章新儒家：两个学派的开端第二十五章新儒家：理学第二十六章新儒家：心学第二十七章西方哲学的传人第二十八章中国哲学在现代世界

神与魔是否有区別？请問谁知道魔棍与神棍的区別？若不存在，那就是无，就不是有，不是存在。除无是一性外，没有无二性、对立性的存在即有。若存在，又是什麽？

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真理在人间已倡明，气死谬论魔鬼的人！真理是主观与客观的同一和被客观的统一。谬误是主观与客观的逆向同一和统一客观。宇宙是所有物质被一个无限的空间而统一。人类是由无数个具体人类而组成一个无限的人类。在人类问题上，我们凭什么把已过的无限时间，当成是有限呢？又凭什么把以后无限的时间，再次当成是有限呢？我们承认人类是不断的发展，而为什么不考虑、也不回答人类通过百年、千年、万年、亿亿年发展，究竟会发展成什么？难道永在的宇宙中我们是第一个人类并且永远无穷尽的发展吗？或者没有本人类了，使宇宙中就再也没有人类了吗？

真理吧应当是寻求赞美真理的天地！真理吧不是谬误的天下。真理的任务是打倒谬论魔鬼，弘扬真理神圣！

真理吧必将会散发出真理的光芒一两干多年来因人们不知真理是什么，所以，被谬误所胜。今天人们知道了真理，谬误的末日已经来临！

真理是星星之火微观和宏观物质的天地间为什么还会有高级动物的人？因为道。道成的人来到人间为的是什么？为的是寻找、坚持、实现真理。啊！原来真理是人间真谛;真理是人生的目的;真理是宇宙奥秘！牠是什么？真理是主观与客观的同一和被客观的统一。牠就是回归道力，势不可挡！牠就是人生希望，永生方向！牠就是星星之火，必将燎原！

所有认为《圣经》是谬误的网友，请问你的真理是什么？例如：逻辑说，真理是主观与客观的同一和被客观的统一。哲学说，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。又如吴先生说，真理就是事物及其规律的真相，是指人们的主观认识与被认识的客观事物及其规律的真相相吻合而形成的道理、知识或理论体系。请问你的真理是什么？若连真理都不知道是什么，凭什么去论断奥妙的《圣经》呢？

真理吧当以真理为论点虽然真理的问题无限，但根本问题只是一个宇宙问题，核心问题也只是一个真理问题，归宿问题还是一个能否被动和主动归回宙宇的地狱和天国问题。希望众网友各自谈谈意识这面镜子能否能照射(即反映、推理、判断)宇宙全息？关于宇宙问题，即所有空间和所有时间问题，是任何科学家、哲学家和逻辑家都必须要回答而不可回避的问题。

神与撒旦、就是真理与谬误真理是什么？谬误是什么？那神与撒旦就是什么。

真理与现实请众人发言要遵循真理三要素原理。即一要符合道德，二要符合法律，三要符合科学。真理是过去、现实、未来的统一，但真理就是现实、既是质又叫子，凡不见子都信或不信子即无子、无质、无今者，都是谬误。

金猴奋起千金(真理)棒，三打谬妖魔怪精。真理是什么？这就是真理三要素的威力!

真理三不怕一不怕实践科学检验。二不怕无限时间的检验。三不怕无神论和有神论或无魔论和有魔论的反驳和辩论！真理就是主观与客观的同一和被客观的统一。谬误就是主观与客观的逆向同一和统一客观。

真理吧当宣传什么？当然都知道宣传真理，反对谬误。那请问若不知道或知道而毫无理由的不承认真理，并且无止境的反对，那所反对的必是真理。二十多年來主将真理藉着愚者无数此的、光明正大地说给世人，无神论者因信科学，而将真理当成无稽之谈，请问今天和以后的科学家你的真理是什么？而有神论者，往往认为这是曲解神道的魔或用世理代替神理。请问有神论者，你们是信昨天的（不是今天的科学），是信经的，请您到经里找出太初有神，不是太初有道的依据来，不管是什么经的依据都可以。网友们，真理是物事之理，而不是无理。真理就是事物的正确顺序，如，是非，真假，男女，盾矛，神魔，等等的次序就是真理，反之谬误。也就是说哪有一立的统一呢？所认说，真理是次序之理，真理是一分为二的对立统一，真理是主观与客观的同一和被客观的统一。

《圣经》之罪（最） ——致反《圣经》之人的一封信网友们好！我想很多网友是为了真理才到真理吧长篇大论的、拼命的、没完没了的反驳《圣经》。为了搞清楚此问题，请先现实一点，转移考虑人类史问题。只要是将人类历史辨清楚了，你就知道是该反或该捍卫《圣经》了。应思考其一，人类由自然到原始到现在，是否是能到将来就停止了或一直的将来至将来？其二，人类是神造的，请问神是谁造的？谁又是谁造的？其三，因真理不怕问，真理就是寻根究终。

玛雅人预言的秘密！该吧之所以这么热闹，都是因玛雅人的预言所致。玛雅人预言2012、12、21日，对此日最引人关注的是此日是人类的终止即灭亡日，但已经过去了的事实证明是错误的预言。真的错了吗？非也。当想想12月是月终，31号，3O号，28号是阳历某月的日终，但12月的日终都是31号，为什么不是31日，而是21日。21日是宇宙里的什么历？可见21这个非平常的组合，就是玛雅人预言的奥秘所在！对于12、21大家值得深思。

谬误最可耻哲学家告诉我们，没有对立就没有一切，两者相依赖而存在，相矛盾而发展循环。真理与谬误，神与魔，好与坏等都是如此。当不知道真理时，往往把谬误当真理，甚至敬奉魔鬼，

真理是什么？真理是主观与客观的同一和被客观的统一。。。真理是人们对客观事物和主观事物相互关联的本质规律的正确认识。真理是公私，谬误是私公。真理是国家、集体、个人，谬误是个人、集体、国家。真理的规律是：真理统一谬误，逻辑律是，真理谬误谬误真理即四象，谬误的规律是谬误统一真理，谬误的逻辑律是，谬误真理真理谬误即逆行四象。宇宙真理的规律是：谬误被真理的逻辑性的统一即八卦。

哲学的基本问题……中国逻辑论文思维与存在那是第一性的问题是任何哲学必须要回答的问题，也是区分唯物与唯心最直接最终的对立的标准。所谓的存在就是指宇宙中的万有；所谓的思维就是指本能意识和能动意识。可见也是指物质与意识那是首先的问题。

实践不是检验真理的唯一标准----中国逻辑论文实践是检验真理的一个标准，但不是唯一标准。所谓的真理是指人们的认识与客观物事和主观事物内在本质的一样；同时必须承认是主观被客观的统一，而不是客观被主观的统一（如人为改变了的一切物事事物是客观被主观而统一）。因此，“真理是主观与客观的同一和被客观的统一。”真理是物事事物的本质，不是现象，是宇宙的本质规律。宇宙的本质规律是任何人、任何科学家都不可改变的，永恒的。所以，真理不仅经得起实践的检验；同时也经得起理论的辩论；特别是经得起千年、万年至无限循环历史的检验。某种认识、方法、技能在一定的范围、时间内通过实践成功了的就是正确、真理、科学。即实践检验。但这种认识必须要与现实科学和往古经书的道理相吻合，即经得起道理和时间的检验。在现实人们承认对立统一规律是宇宙的根本规律，其实它是宇宙的现象规律，不是本质规律，宇宙的本质规律是三位一体。宇宙客主观的根本规律是：“一分为二的对立统一与对立统一的一分为二。”化简为宇宙真理规律是“12‘2112’21”。它就是《易经》的八卦，《圣经》的我在父里面，父在我里面，玛雅人的2012年12月21日，诸葛亮的天机犹如幻音，一分为二，合二为一；天下大事，分久必合，合久必分。所以对立统一规律不是宇宙的根本规律。