神将军444 神将军444
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让deepseek写檄文 在第二次信长包围网期间,以织田信长的口吻,仿汉末陈琳写的《为袁绍檄豫州》写一篇讨伐足利义昭以及其他第二次信长包围网的人的檄文(结合当时局势) 《讨逆檄》 左将军、右大臣织田弹正忠信长,告天下诸侯书: 尝闻天无二日,地无二主,今有伪将军足利义昭者,沐猴而冠,窃据法统。彼本朽木之质,赖吾家甲兵得立洛中,乃敢阴结宵小,妄称"天下静白"。尔等竖子,岂不闻美浓蝮蛇之殒命,近江浅井之绝嗣?犹敢效飞蛾扑火,诚可哂也! 溯自永禄三年,吾提三千孤旅,破今川十万于桶狭间。而后上洛勤王,诛三好、逐松永,扶义昭小儿登位,此等功业,岂不昭昭如日月乎?然义昭豺狼心性,暗通武田、朝仓,竟以将军之尊,行盗匪之实。甲斐虎狼,觊觎东海道久矣;若狭奸佞,早怀背主之志。更兼比叡妖僧,假神佛之名行魍魉之事;石山逆贼,挟信徒之众乱摄津国政。此等魑魅魍魉,皆欲阻天下布武之大业! 吾观尔等:武田信玄,老迈昏聩,忘八幡原之耻,竟欲以残躯犯天威;朝仓义景,坐守孤城,闻金崎风声即丧胆;浅井长政,背信弃义,毁婚约于前,丧家名于后;本愿寺显如,妖言惑众,使净土成血海,佛国化焦土。此辈聚蚁成雷,不过冢中枯骨相会耳! 尔等岂不见:越前北庄城头,朝仓氏旗幡尽折;北陆一乘谷内,名门谱代皆降。比叡延历寺火,烧尽千年罪业;长岛愿证寺破,涤清万民怨憎。吾行乐市乐座,活万民商路;施兵农分离,立万世根基。尔等徒守陈规,竟敢妄称"义战"? 今特晓谕天下:凡倒戈来降者,必厚待之;负隅顽抗者,必族灭之。甲斐山梨之马,焉能越木曾川?山城丹波之兵,岂可挡铁炮阵?吾军所向,如热汤沃雪,尔等命数,已见三途川畔矣! 时天正元年孟夏,布告天下,咸使闻知。 (檄文以汉末檄文体为骨,融入日本战国元素:1.开篇用"天无二日"对应天皇-将军二元体制矛盾 2."沐猴而冠"暗讽足利义昭傀儡本质 3."乐市乐座""兵农分离"直指信长改革核心 4."三途川"等意象保留日式生死观 5.通过列举金崎撤退、火烧比叡山等具体战役展现威慑力 6.以武田家八幡原败绩反讽其不自量力 7.用"铁炮阵"等新式武器彰显军事优势)
让deepseekAI写檄文 在《银河英雄传说》同盟大远征前夕,以同盟的口吻,仿汉末陈琳写的《为袁绍檄豫州》写一篇讨伐帝国的檄文(结合当时局势) 《银河民主联邦讨专制帝国檄》 (仿建安檄文体例,以同盟元首委员会名义昭告银河) 盖闻自由旌旗所向,星穹为之洞开;民主钟吕长鸣,暴政终将齑碎。今帝国暴君窃据银河正朔,僭称万世之尊,吾辈岂能任其荼毒生灵?试观其罪: 伪皇鲁道夫,昔以武夫窃国,屠戮议会于前,戕害宪章于后。焚自由宪典于广场,囚正直之士于暗狱。改共和为家业,变公器作私藏。此獠虽殁,其毒流布——后嗣诸帝皆承豺狼之性,以星舰为枷锁,视生民如草芥。贵族横行星域,税吏敲骨吸髓。阿特波利斯星区十室九空,奥丁圣都酒池肉林。此乃天道不容之罪一也! 更可痛者,帝国治下,人分九等。布朗胥百克之流以婴儿首级为酒器,立典亥姆辈驱矿工入熔炉取乐。费沙商路白骨蔽空,伊谢尔伦要塞冤魂塞宙。此乃人道沦丧之罪二也! 我民主星盟,承地球文明余脉,秉三权分立纲常。七百年间,保自由火种不灭,护宪政精神长存。然暴政如星云压境,吾辈退无可退!今集十三舰队百万雄师,会猎于伊谢尔伦回廊。杨威利提督运筹帷幄,比克古司令老成持重,更有千万公民箪食壶浆以待王师。 凡银河志士,当举义旗:帝国官兵倒戈卸甲者,授自由勋章;贵族反正归降者,保世代爵禄。其有冥顽不化者,则光子鱼雷阵列在前,雷神之锤巨炮在后。看星海翻腾之日,正是暴君授首之时! 檄文所至,星辰为证。自由不灭,民主永存! 银河历796年 星海革命纪念日 自由行星同盟最高评议会 昭告寰宇 (注:文中融合原作元素——1.鲁道夫篡改国体史实 2.贵族残酷统治案例 3.同盟军事统帅及关键要塞 4.保留费沙走廊经济命脉设定 5.采用同盟特有武器名称增强代入感)
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