彼岸闲云 彼岸闲云
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[转帖]人与佛关于婚外情的一段对话 深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。   人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该怎么办。 佛:你能确信你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?   人:是的。   佛:你离婚,然后娶她。 人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。   佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是正确的。   人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。   佛:那她就是幸福的。   人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢? 佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱,因为你爱上了别人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。    人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。 佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,她的真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的,而你才是痛苦的。 人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。   佛:这样的话你也说过吗?   人:我。我。。我。。。 佛:你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,哪根最亮?  人:我真的不知道,好像都是一样的亮。 佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛那根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?   人:我。我。。我。。。   佛:你现在拿一根蜡烛放在你的眼前,用心看看那根最亮   人:当然是眼前的这根最亮。   佛:你现在把它放回原处,再看看哪根最亮 人:我真的还是看不出哪根最亮。   佛:其实你刚拿的那根蜡烛就是好比是你现在爱的那个最后的女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用心去看就觉的它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。   人:哦,我懂了......佛:看破不说破,你去吧
[转帖]懂得感恩 上帝站在天堂门口,给即将去人间的小天使们分发心脏。“为什么给我红色的心,而不是蓝色的?”一个小天使问到。“红色代表女孩,蓝色代表男孩。而你恰好编排在女孩的名单中,所以要带着这颗红色的心去人间。”“可我想要一颗蓝色的心啊!”话刚出口,这个小天使就从天堂滑向了人间。 一个婴儿在大家的期盼中诞生了。当护士抱着这个小生命从产房出来时,家人却有了不同的反映。“怎么会是个女孩呢?”爷爷连第二眼都没看就离开了医院。奶奶也没抱一下这个女婴就跟着爷爷离开了医院。呱呱的哭声是女婴对这个现实的不满,“我也想成为男孩,又不是我想要红色的心!”没错,女婴就是天堂那个有点叛逆的小天使。 随着时间的流逝,女婴逐渐长大。同时,他也更加排斥自己是女孩的事实。她抱怨这个世界对她太不公平:为什么在玩游戏时,只有我被飞来的马蜂蛰到?为什么在骑车时撞到?为什么我成绩优异,却的不到老师的重视?为什么我有能力,但却被“男士优先”抢了工作!有太多太多的为什么,女孩最后把答案归结为一切都源自那棵红色的心。 直到有一天,女孩遇到了她的白马王子。于是,她恋爱了。然后,她嫁人为妻。她又有了自己的孩子,这时,她开始反思过去的种种。漫漫的转变了长久以来的想法。打这以后,她变的乐观起来,与家人平淡而又幸福得生活着,一直到她去世。 上帝站在天堂的门口,迎接着每一位返回来得小天使。“好久不见。你现在还想要一棵蓝色的心吗?”上帝微笑着问那个叛逆的小天使。“不,现在这棵心很好。”“哦,是吗?那你说说看吧。”小天使开始讲述在人间走一遭的心得,“红色的心让我成了女孩,虽然爷爷和奶奶因此不喜欢我,但她们没有因此伤害过我;我虽然被马蜂蛰到,可是没有什么大碍,却有了一次特别的经历;我虽然被汽车撞到,但没有受伤;我希望得到老师的重视,所以更加努力学习;虽然我失去了一份高薪的工作,却因此找到了自己真正喜欢的职业;养育孩子虽然辛苦,但我真切的感受到孕育生命的过程和满足感、、、、有太多太多的好。这一切都是源子于:懂得以感恩的心态来面对一切。” 懂得感恩,可以祢补红色的心和蓝色的心之间的差别;懂得感恩,可以直面人生的一路波折与荆棘;懂得感恩,可以消除心灵的业障,笑对生活的分分秒秒。请不要忘了以感恩之心对他人,也对自己真诚地说一句“谢谢”。
【转贴】你的美丽一定有人懂 世间原本有许多美丽的东西,只宜远远的欣赏,而不宜去获取的。幼稚贪婪愚钝之下,不懂此中微妙。经历过许多的沧桑风雨,看过了许多悲欢爱恨的故事,终于明白。古人曾云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,远观和近取,却原来有很大的不同人总会遇到很多美好的事物,身边总会有几道美丽的风景。对美丽的向往本身也是美丽的,可是对美丽的获取欲望却往往堕入贪婪对美丽的欣赏是一种高雅,而对美丽的贪求却可能是一种亵渎和伤害。也许,世间的美丽如天上的繁星,可是属于自己的只有一颗;生活中的美景若沧海滩能深藏于心的只有一个小湾。远远的欣赏,你的美丽一定有人懂…许多时候许多美好的事物,能得到的是秋之一叶,是值得珍重的缘分,而更多的是不属于自己的,不该获取,只应远远的欣赏,为之祝福为之陶醉!远远的欣赏,是一种淡然,是一种超越了贪婪和得失的透彻;远远的欣赏,是一种洒脱,是对属于自己的美丽的一份珍重,对不属于自己和将离开的美丽的一个微笑,一声祝福,挥挥手不带走一丝云彩;远远的欣赏,是一种宽厚和善良,是在心里祈祷一切美丽长存,好人一生平安,不会对遥远的葡萄说酸,也不会为别人的欢笑而嫉妒;远远的欣赏,是一种修养和风度,不会贪婪的想把一切美丽占为己有,也不会因为不属于自己而暗淡了对美丽的尊重;远远的欣赏,本身就是一种美丽,是一种高雅人格的韵味,是一种对美丽的真爱,对美丽的理解和懂!…
【转】只要弯一弯腰 夜深了,一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上,突然,有个神秘的声音传来:“弯下腰,请多捡些小石子,明天会有用的!”商人决定执行这一指令,便弯腰捡起几颗石子。到了第二天,当商人从袋中掏出“石子”看时,才发现那所谓的“石子”原来是一块块亮晶晶的宝石!自然,也正是这些宝石,使他立即变得后悔不迭:天!昨晚怎么就没有多捡些呢?   这是科学家巴甫洛众讲的一个故事。尤其发人深省的是,他在讲完故事后说:“教育就是这么回事——当我们长大成人之后,才会发现以前学的科学知识是珍贵的宝石,但同时,我们也会觉得可惜,因为我们学的毕竟太少了!”   不是吗?教育送给别人明明是瑰丽的“宝石”,可总有人因为弯腰太累视而不见,结果白白地错过了许多机会。   还有个故事更意味深长,是歌德在他的叙事歌谣里讲的。耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发规一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得把它捡起来。不料彼得懒得弯腰假装没听见,耶稣没说什么就自己弯腰捡起马蹄铁,用它从铁匠那儿换来三文钱,用这钱买了十八颗樱桃。出了城,二人继续前进,经过的全是茫茫的荒野。耶稣猜到彼得渴得够呛,就让藏于袖中的樱桃悄悄地掉出一颗,彼得一见,赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢,彼得也就狼狈地弯了十八次腰。于是耶稣笑着对他说:“要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干,将来就会在更小的事情上操劳。”   不去弯腰或疏于弯腰,是糊涂;而耻于弯腰者,肯定是傻子
【转】在脚下多垫些石头 大学刚毕业那会儿,我被分配到一个偏远的林区小镇当教师,工资低得可怜。其实我有着不少优势呢,教学基本功不错,还擅长写作。于是,我一边抱怨命运不公, 一边羡慕那些拥有一份体面的工作、 那一份优厚的薪水的同窗。这样一来,不仅对工作没了热情,而且连写作也没兴趣。我整天琢磨着“跳槽”,幻想能有机会调一个好的工作 环境,也拿一份优厚的报酬。  就这样两年时间匆匆过去了,我的本质工作干的一塌糊涂,写作上也没有什么收获。这期间,我试着联系了几个自己喜欢的单位,但最终没有一个接纳我。  然而,就是这样一件微不足道的小事,改变了我一直想改变的命运。  那天学校开运动会,这在文化活动极其贫乏的小镇,无疑是件大事,因而前来观看的人特别多。小小的操场四周很快围出一道密不透风的环形人墙。我来晚了,站在人墙后面,翘起脚也看不到里面热闹的情景。这时,身旁一个很矮的小男孩吸引了我的视线。只见他一趟趟地从不远处搬来砖头,在那厚厚的人墙后面,耐心地垒着一个台子,一层又一层,足有半米高。我不知道他垒这个台子花了多长时间,不知道他因此少看到多少精彩的比赛,但他登上那个自己垒起的台子时,冲我粲然一笑。那成功的喜悦和自豪,却是那样的清楚。  刹那间,我的心被震了一下--多么简单的事情啊:要想越过密密 的人墙看到精彩的比赛,只要在脚下多垫些砖头。  从此以后,我满怀激情地投入到工作中去,踏踏实实,一步一个脚印。很快,我便成了远近闻名的教学能手,编辑的各类教材接连出版,各种令人羡慕的荣誉纷纷落到我的头上。业余时间,我不辍笔耕,各类文学作品频繁地见诸报刊,成了多家报刊的特约撰稿人。如今,我已被调至自己颇喜欢的中专学校任职。  其实,一个有理想的人只要不辞辛苦,默默地在自己脚下多垫些“砖头”,就一定能够看到自己渴望看到的风景,摘到挂在高处的那些诱人的果实。
【转】“爱”什么,什么就遭殃 羡慕飞翔,所以希望变成一只鸟。   不必羽裳艳丽、歌声婉转,太招摇过人。   不必是被人作贱讨巧说话的、或被人利用跑腿送信的。   更不必是肉肥鲜嫩的,成人盘中餐。   只愿是一个小燕子,当然不敢当琼瑶笔下的那位从平常百姓家飞入皇宫的格格了。只是一只住屋檐下,喜欢在电线上驻足,像音符的小燕子。幻像都这样吹毛求疵的,也只有人类了。   前儿在当街看到卖金刚鹦鹉的,漂亮的鸟比学校门口被染成五颜六色刚出壳的小鸟待遇还差,因为鸡不会飞走,不必被困在笼子里。美丽成为它们的悲哀,从而失去了自由。“爱鸟”的人为它们建一座只能容下身量,连展开翅膀的地方都没有的监狱。再隔着栅栏欣赏它们的美丽!   家属院前楼的后阳台上吊着几个鸟笼,后楼的前窗台上也放着几个红顶的鸟笼,于是鸟鸣不绝于耳。古人常感叹:“常相思、不相见”有多么的悲凉。但这两家的鸟儿却是:常想思、常相见,却不能相聚,更为悲惨。于是满耳听到的是凄凄惨惨戚戚的鸣叫。   我们爱一个人、一件东西、一种动物,希望的结果便是要霸占它们自尊、自由、生活乃至生命。   我们爱自己的孩子,总是要泯灭他们的个性,按父母的意愿做人。   我们爱上一个人,就觉得只有自己才能给他幸福,不然他这一生必定会毁在他(她)人之手。   我们声称爱动物,就把北极熊拉到舞台上,戴上铁口罩,在荧光灯下痛苦的翻滚取乐。   我们爱吃羊肉,于是店家便会当街肆意血腥地屠羊,以示货真价实,还就有人喜欢这一套。   我们爱历史,就掘古人的坟,盗前人的墓。   我们爱花草,就把它们强行剪枝掐叉修成自己喜欢的样子。   我们觉得什么树质好,凭你几百年的树龄,都得砍断回家盖房子、做家具,还要人前自擂。   我们互爱,但还经常损人利已。   我们每日都在说和平,但每天都有战争发生。   我们爱……“爱”什么,什么就遭殃。   我们所有的爱他(它),其实不过是爱自己罢了。但真的有一天,人类把地球给毁了,人类还能存在吗?皮之不存,毛何附焉?   还好,我个人爱小燕子的行为,目前还没有什么杀伤力。若是真的有一天,生命可以相换的话,我是否会不顾一个未知燕子的选择权进行生活对调?!不知道,谁让我是一个自私的人类,虽然还算有些良心,尚能自省,但遇事的时候难保就是清醒的。
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