自由仙 自由仙
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【叶页】再见了,武朝! 一个小小的齿轮崩坏会造成什么,那便是武朝的彻底崩塌。 武朝会亡的,前文已经不只一次的提到,但武朝如何将路自己走死,特别是宁毅在一心帮助朝廷做事的时候,却是一个问题。 武朝中也有宁毅的朋友,比如秦嗣源一家,比如尧祖年等人,红尘一入深如海,要想彻底的抽身哪有那般容易。这既有朋友的牵绊,也有着对手的关注,若非如此文章的最后,又如何会有这么多人关注此事。若没有这档子事,宁毅便有布置想从汴梁抽身又岂是易事。 留在汴梁对于秦家一案已经于事无补,更多的时候,也是出于一种人情和道义。抽身离开说易行难,不能为我所用,对于蔡京、童贯未必便能留之。但出了这事,对所有人都是一个交代,哀莫大于心死。此时抽身离开,反而是最可能,最有说服理由,也最能自圆其说的方式。虽然知道这是剧情需要的设计,但看到这里却还是有一种心痛的感觉。 小种拼死一击,所以小种死了。秦绍和死守太原,所以秦绍和死了。秦嗣源坚壁清野死守汴梁,虽然还没有死,但却生不如死。即便这样宁毅还冷静的做着事情,维系着一线的可能与希望。但这样的事情,终于还是落在了宁毅的身上,出了这档子事情,那些高高在上的大人物们,他们的表现只是可惜。 是啊,可惜啊。不是为苏檀儿的生死未卜可惜,一个商贾女子的死活,他们不在乎。他们是在为宁毅可惜,可惜宁毅没有早点的加入他们,那样便不会有这样的事情了,可惜宁毅的不识时务,可惜可能只能把宁毅处理掉了。这样的高层武朝的天空如何能够清朗,于是没有晴天的秦嗣源感到了委屈。 于是宁毅对铁天鹰说出了这样的话,“再有方七佛的头我不给你了啊。”当宁毅说出这句话的时候,便代表着他对武朝的彻底失望。 这句话的实际意思是,以后他不会再和朝廷合作了,所以假使再有方七佛一类的事情他不会交给代表朝廷一方的捕快。 简单点说,便是一句话,再见了,武朝!
【叶页】漏洞者早该遍布天下? 主角陈小练是第一个漏洞者,为此他还特意被GM关注过,但实际上按系统的设定,漏洞者本不应该如此之少,早应该超过觉醒者或者玩家了。 先来看看书中对于漏洞者的设定,要想成为漏洞者,那么必须要的道具是小球,这种小球是玩家或者觉醒者死后掉落的,玩家或者觉醒者是看不见的,只有漏洞者或者普通人也就是npc才能看见。这种设定看似在很大程度上杜绝了漏洞者的出现,但真的如此吗? 首先以东京副本为例: 这是一个大型的副本,参加的玩家与觉醒者估计数以百计,而东京副本中以东京为背景,里边存在的NPC也就是普通人是以千万计的,在这样一个大乱斗的背景中,死亡的觉醒者或者玩家也不在少数,可以看到小球的人数更是以千万计,小球被发现的概率有多大。 要知道这个游戏并非刚刚开始,存在已经不知道多久了,类似东京这样的副本也不知道先后出现多少个了,一个漏洞者都没有出现,这样的概率似乎有些太小了。 其次以现实世界为例: 觉醒者在现实世界中也是有厮杀的,而在现实世界中觉醒者的厮杀死亡也是可以掉落圆球的。乔乔最初的圆球就是如此而来的。那么这么多年以来,就没有人发现圆球? 而且还有乔逸峰这样的存在,他是觉醒者组织的代理人,在觉醒者组织中都有类似的代理人,可见这样的人物不只他一个,他的身边有觉醒者,而且常常有觉醒者在他的身边厮杀,恐怕觉醒者的生生死死他都见多了,那么作为普通人的他应该能看到圆球吧。而且他和普通人不同,他是知道觉醒者的,觉醒者是要掉装备的,哪怕他不知道圆球是什么难道不会以为是觉醒者的装备,如果发现觉醒者看不到,难道不奇怪? 要知道这样的代理人出现估计也和游戏一样很久了,难道就没有人发现圆球。 所以实际上,漏洞者出现的概率是很大的,而且从书中的设定来说,基本每次大型副本应该就会有漏洞者出现,而现实中漏洞者应该也有出现。漏洞者应该早已满天下才对,至少不会比觉醒者少多少。而主角成为第一个漏洞者,还被GM关注有些牵强了。
【叶页】皇后的后手,丁宁的最终之敌! 谁是皇后布置的后手,最终阻止丁宁登上第一宝座之人。 丁宁一直在找这个人,但一直没有发现,那么这个人是谁呢。 那么从现在来看,这个隐藏起来的后手,最有可能的就是新近的太子扶苏。原因有以下几点: 一、才俊册的评比排名虽然并不绝对,但却也拥有很强的参考价值。虽然低阶排名战胜高阶排名的存在,但如果一个人的实力能远远强于才俊册排名第一的人(若非比第一的强很多,也无法作为后手),这样的情况基本不可能存在的。那么年轻一代实际上的第一人就是扶苏,只是因为他的身份没有上才俊册,要知道才俊册上排名前几的也不过是第四境,而扶苏却已经达到了第五境,这就是绝对的实力了。 二、岷山剑会十个名额,现在只出现了九个,第十个很有可能是扶苏。 三、扶苏作为后手,对于皇后一方来说是一场稳赢不输的对决。就如同元武皇帝说的,哪怕丁宁只要拿第二,就在以后长陵给他一个位置。当时扶苏很高兴,但恐怕没有想到,最终丁宁的对手就是自己。 对于元武和皇后来说,只要丁宁站在扶苏的对面,他们就已经胜利了。对阵扶苏,不论修为高低,其他的对手恐怕都只有认输一途,这是对大秦的尊敬,对太子的尊敬,如果丁宁认输,那么就代表了他向元武与皇后低头。 如果丁宁对扶苏动手,恐怕元武与皇后不认为丁宁有战胜第五境界的扶苏的可能,但只要丁宁不认输对扶苏动剑,实际上不论输赢,他都是辜负了扶苏曾经帮他说话的一片好意,都是把其他事情看得比与扶苏的友情更重。这个也是元武与皇后要给扶苏上的一课,来改变他太过温柔的性格。估计在扶苏出战的时候,他们还会给扶苏交代一下,他是太子,他代表了大秦,所以他不能输,以防止扶苏直接认输的可能。 所以从种种情况分析,皇后的后手,最有可能的就是扶苏,这也是丁宁争夺首名的最后一战。
【叶页】乖张中藏佛性,必杀剑有慈悲,还原一个真实的苏离 离山小师叔苏离,他的存在本身便是一个传奇。 不论是其学剑的天资,亦或是剑斩十七长老的疯狂,或者是单人独剑震慑大周铁骑不敢南下的嚣张。哪怕是他伤重落魄,但又有谁能使得天下人人欲除之而甘心,这本身就是传奇的一部分。 苏离虽乘不上嗜杀成性,但死在其手中人却也不少,他反对梁家主导的南方对北方的反攻,但又不支持天海北方对南方的统一,以上种种说一句行事乖张绝不为过。但有多少人能看透这行事乖张表象下的佛性,看出苏离必杀剑下藏着的那份慈悲。下边便让我们一起来还原一个真实的苏离。 在很多人眼中,苏离的是矛盾的。他不惜以牺牲自己的妻子为代价屠了梁家主导的十七长老,使得梁家准备乘着北方国教学院之乱之际北上的计划功亏一篑。然而他又反对北方对南方的统一计划,单人独剑震慑北方,使得大周的铁骑不敢南犯。就如同八方风雨朱洛说的,“滔滔大河分两岸,哪怕只看不语,也总要选一边。”,然而苏离这么做仅仅是自己的喜好,仅仅是形势乖张吗。 非也,实则苏离是支持南北一统的。要知道南北一统实际上一直在进行着,比如徐有容成为南方的后备圣女,比如秋山君向徐有容的求亲,这都是南北联盟融合的一些表现形式。要知道没受伤的苏离是什么地位,如果不是他同意,至少是默许,徐有容绝对得不到南方的圣女的认可,哪怕徐有容的资质再好也没用,苏离大可一剑斩之。而那个被他叫着我们的秋山的神国七律之首秋山君,如果苏离反对,也绝对无法向北人的徐有容求亲。 苏离并不反对南北融合,他是支持南北融合的,他反对的是通过战争的方式完成这个融合,无论是南方的长生宗十七长老,或者天海的大周铁骑,如果谁要通过战争的方式来完成这个融合,那么就要先问问苏离手中的那把剑。 可以说正是因为有苏离的存在,无论是离山、圣女教还是天海、国教在实现南北融合的时候,都不得不采用怀柔的手法,可以说正是苏离的一人一剑维系着南北和平交融的局面。哪怕为此他付出了自己妻子的生命,哪怕他明白这会使得南北天下人人欲除之而甘心。但他无悔,因为他是离山小师叔苏离,他就是一个传奇,他不需要向人解释,他不需要得到大家的认可,他只走自己的路,以一人一剑换来万千大众的平安,这就是那乖张面具下隐藏着的佛心。 苏离好杀,动不动就言杀人全家,陈长生曾经屡次相劝。但实际上真的如此吗,实则若真的杀人全家,梁王孙、梁笑晓这些人又如何可能活得下来。苏离不但没有斩草除根,甚至梁笑晓兄弟还可以进入离山学艺。若不杀人只是为了博得名声,但让仇人之后进入离山就说不过去了,而且苏离也不需要博得名声。也许他只是想给人族留下几个资质不错的少年,活下来的梁笑晓兄弟,梁王孙、梁红妆莫不如是都是修为天赋不错的人,为将来对抗魔族留下力量。这就是苏离剑下的慈悲,留下有天赋的仇人是真慈悲,而仇人联合魔族恐怕是他没有想到的。 实则以苏离的修为,只要他愿意,哪怕他再行事乖张,只要他不触动掌控者的根本利益,没有人愿意对他出手,不论是以南统北还是以北统南莫不如此,就算最终魔族一统天下,只要苏离不主动招惹,恐怕强如魔君也不想付出诺大代价来杀苏离,得不偿失。 但苏离却有着自己的坚持,他一人独剑,维系着南北的平衡,使得南北融合可以以和平的方式进行。他单人独剑孤身而入雪原犯险,目的仅仅是为了刺杀黑袍,对于苏离的身份,并不需要以黑袍的人头来增加自己的名声,只要他不冒险,谁也拿他没有办法,但他还是去了,因为他有自己的坚持。 这就是真实的苏离,他也许比所有人都不喜欢杀人,但如果没有十七长老的人头,恐怕没有人会听他讲道理,没有人会理他。他不管有没有理解自己,他需要做的就是挥剑,以少部分人的死来使得所有人可以聆听自己的声音,使得可以坚持自己的道。 这就是苏离那乖张表象下,隐藏着天下苍生和平的佛心,在他必杀的剑下,怀有拯救世人的慈悲。这就是一个真实的苏离。
【叶页】天龙八部害人不浅,也说斩首战! 斩首行动,现代战争中为以尽量小的代价获得战争的胜利从而实行的对对方主要人物定点清除的一种战法,通过海湾战争美国对萨达姆的使用而名扬天下。 当然这个也并非美国首创,在古代这个叫做刺杀。 竹记的说书天龙八部,侠之大者为国为民,说动了不少热血江湖人。但武侠小说毕竟是武侠小说,这里边强调的是个人的勇武,比如杏子林中萧峰赦免丐帮长老的话,某某人是成功刺杀了辽国某个大将,从而使得辽国不能南下。比如段誉、虚竹成功的抓住了耶律洪基,使得辽人大军撤退。在比如侠之大者这句话的真正出处神雕侠侣中,被杨过击杀的蒙哥。然而用这种话鼓动热血是好的,用这种方式实际行动是送死。这就如同看了抗日神剧,便以为自己弓箭便能胜过大炮,空手就能撕掉鬼子。 击杀对方的主要将领对于战争的影响毋容置疑,比如澶渊之盟中被击杀的萧挞凛,比如真实死在钓鱼城下的蒙哥。但这些都是死于战阵之中,而非被敌方刺杀的。 纵观古代战史,靠击杀对方主要人物而获得胜利的例子比比皆是,但这其中一部分是战阵之上的正常击杀,一部分是依靠反间计,而派遣刺客刺杀成功从而扭转一场大战胜负的例子几乎没有。 就算是在刺客运用较多的春秋战国时代,著名的几起刺杀,比如专诸刺王僚,要离刺庆忌,荆轲刺秦王。无一例外,三次刺杀都是通过某种理由,成功的接近目标,在对方毫无防备的情况下,突起刺杀,最终两胜一败。 而专诸和要离能成功,更关键的是他们成功而详细的掌控了目标的信息,相比起来,荆轲就全靠运气了,哪怕他的武力远高于秦王,但也难逃失败的命运。 而战阵之上,要想在对方没有防备的情况下接近对方主要将领,这几乎是不可能的。而对方主要将领的武力值恐怕也要高于秦王,至于刺客的武力值能否有荆轲高就另说了。这样的状态下的行刺,与其说是行刺,不如说是送死。 所以这些武者的正确战法是类似史进他们对斥候的小范围游击战,而非去找人家主将的斩首战。 最后女真的大将并非只有一人,也非皇帝御驾亲征,在这种形式下,刺杀了完颜宗翰会有完颜希尹顶上,反之亦然,刺杀某两个大将如果双方军力相差不多的情况下,可以一举扭转局势,但若你军力相差太多,结果只能是换来对方更强的抱负。除非你能成功刺杀对方的皇帝,类似蒙哥事件引发争权。 所以只能说天龙八部害人不浅啊。
【叶页】且看宁心魔玩崩蛮女真! 女真铁骑漫卷南下,武朝的防线被一戳就破,形势可以说是不利到了极点。 女真与武朝之战,结果不外乎三种: 1.武朝崩溃,汴梁城破,如同历史的北宋,甚至更加不堪,从目前的形势来看,这种可能最大。 2.北方坚壁清野,兵力收缩汴梁,急切间汴梁不可下,在接受武朝一些类似檀渊之盟的条件之后,女真选择退兵,这是目前可以想见比较好的结果,估计也是武朝上下努力的目标。 3.女真兵败如山倒,非是相持不下,主动撤回北方,而是大败亏输,全面崩溃,逃回北方。在目前看来似乎完全没有这种可能。 但这里可以预言,这里可以预言,女真的最终结果只可能是3,差别只是在女真大崩溃之前,会把武朝打成个什么样子而已。 主要理由是既然作者让铁木真提前出现在这个时间,那么他就不会是来看看打打酱油的,否则既然是架空历史,宋都改名武朝了,直接就让女真在厉害一些也行,没必要弄个蒙古出来。而且从宁毅的警惕程度上来看,对蒙古的警惕也要超过女真的。 那么也就是说,最终的大敌必然是蒙古而非女真。但与历史上不同的是,此时的女真正是历史上最强的时刻,在护步达岗打出女真满万不可敌的传奇威名骄兵悍将犹在。此时的铁木真的部落实力与女真还是有不小的差距,要是想在这群女真人手上打出一个野狐岭恐怕除非铁木真变身超人。 那么蒙古在什么情况下才会有机会,如1女真高歌猛进对于武朝一路碾压之时,蒙古是没有机会的。如2哪怕是进入相持,此时女真无疑是有战略主动的,来去也是女真完全可控,蒙古要想占大便宜也不可能。蒙古要想取女真而代之,除非出现3的情况,也就是女真出现不可控制的大败,只有打掉了女真骄兵悍将的精气神,蒙古才有取而代之的可能。 按照香蕉的前文交代,武朝是会亡的,当然是亡于女真还是蒙古的差别。就宁毅来说,如果主持北方坚壁清野,必然需要协调北方的民政官员,北方的地方军队,北方的百姓大家族,北方的绿林人士等等,不得到各方面的支持是不可能的。这也是为日后打基础,特别是最重要的是击败女真的声望。 但关键是如今看不出武朝有什么能让女真大败亏输的实力,若是让女真小挫,逼退也许还能做到,如果让女真大败,这似乎没有可能。 当然香蕉笔下的宁心魔是用李宁的,自然一切皆有可能。从代县的刺杀来看,那里说是武朝的绿林人士第一次将刺杀的兵刃送到了女真大将面前。既然是第一次,那么自然有后续,难道是武朝绿林人士大规模刺杀女真大将成功了,从陆红提的师傅当年刺杀辽国将领,在一定的条件下,武功高到一定程度,又不怕死的话,刺杀高级将领不是没有成功的可能。 但要靠刺杀使得女真崩溃,那至少得刺杀类似完颜希尹、完颜宗望这样的人物四五人以上才可能,而且若非在战阵上刺杀,如果只是代县的这种情况,哪怕就是刺杀成功女真短暂混乱之后也能整军后撤,不至于崩溃。 所以有大将被刺死是肯定的,女真崩溃也是肯定的。 但宁心魔如何让女真崩溃,这个就要等着作者的发挥了,期待啊。
【叶页】七间是人魔混血儿,苏离的爱人是魔族! 黑袍布下两处杀局,针对离山的传奇小师叔苏离以及周园中的人族未来们。 按照黑袍的说法,如果苏离死,那么可能引发大周进攻南方从而以武力方式实现人类的一统。所以苏离虽然喜欢游历,但每过一段时间都要在南方出现,这是在向圣后等人表明,他还活着,以起到威慑的作用。也就是说,苏离在南方的地位,等于南方手中的核武器,是一种绝对的威慑性力量。 那么问题来了,按照黑袍的说法,当初是长生宗的人将苏离的爱人在寒潭中生生的淹死,才造成了苏离的第二次发疯,剑斩长生宗十七位长老的事件。既然苏离的地位对于南方如此重要,身为南方最强大门派的长生宗为何要对苏离的爱人下此毒手。而且还是侵入寒潭活活淹死,这种死法带有一种仪式性以及折磨性的意味,就像古代的侵猪笼,是不想让人死得太过舒服。苏离的爱人又与长生宗有何深仇大恨,逼得长生宗要下此毒手。 要弄清楚这个问题,那么首先就不得不来分析一下苏离爱人的身份: 第一要明确的是以长生宗在南方的地位来说,没有一点水准的人物根本连挑衅他们的资格都没有,狮子是不会在乎老鼠的挑衅的。能让他们以如此残酷的手段杀之,那么必然也不是普通人,所以苏离的爱人不是普通人。 第一,苏离的爱人不可能是人类,目前的人类主要分为三部分,大周、南方以及遥远的大西州。如果苏离的爱人是人类,又与长生宗有此深仇大恨的话,必定会拥有着相当不凡的身份,那么想杀她得罪的便不仅仅是苏离而还有另一方大的势力,特别是活活淹死的杀法,更何况如果苏离的爱人背后有不小的势力想杀她自然也没有那么容易。而且以天下形势来说,如果苏离的爱人是大周之人,这个结合就如同秋山君和徐有容是有利于人类南北联合的,长生宗没有破坏的理由。而如果苏离的爱人是大西州的,那么也算是在遥远之地的一个盟友,如果苏离的爱人是南方之人。南方有多少势力可以挑战长生宗的,哪怕苏离的爱人是南方的圣女,要知道徐有容基本就是内定的以后的圣女了,但秋山君一样可以求亲,可见圣女也是可以嫁人的。先不说圣女几乎与教宗等同的地位和在南方的影响力,想杀圣女几乎是不可能的。至于说苏离的爱人是长生宗的一个重要人物的女儿之类的,比如掌门、长老之女之类的,如果这类女子成为苏离的爱人,估计长生宗会求之不得,因为他们等于间接有了苏离这个靠山,更不会杀了,所以得出一个结论苏离的爱人不会是人类。 第二,苏离的爱人不会是妖族。妖族和人类是可以结合的,落落就是一个例子。但苏离的爱人也不会是妖族。首先妖族在很长时间内与人族是盟友关系,虽然有着类似金玉律与小松山长老之类的冲突,但都还没有到不死不休而且需要这种手段来杀的地步。要知道前边已经说了,普通的角色根本够不上让长生宗使用这种方式杀之的资格。而如果是妖族中有重要地位的女子,嫁给苏离,对于整个南方来说也是有百利而无一害的。抗魔联盟实际上是大周、南方、妖族三方势力鼎足而立,大周占据主导地位,南方虽然名义上的配合,但并不怎么甘心,如果此时能通过和妖族重要人物的联姻提升南方的地位,无疑可以使得南方在和大周的博弈中获得更多的筹码。一个简单的例子,如果秋山君娶了落落,那么对于整个南方的意义绝对比秋山君娶了徐有容大。既然如此,长生宗更没有理由杀掉苏离的爱人了。所以苏离的爱人也不可能是妖族。 除去上边两个选项,苏离爱人的身份就不言而喻只可能是魔族,而且是在魔族中有着不低的地位中人。因为如果只是一个普通的魔女,长生宗也没有必要冒着得罪苏离的风险杀之,毕竟此前苏离已经发过一次疯了,这点长生宗应该也知道,为了一个普通的魔族女子,让苏离发疯不值得,更何况长生宗恐怕也没有伟大到为了全人类,不在乎自己,一个魔族也不放过的境界。 那么只能是这个魔女在魔族中拥有不低的地位,可能是魔君的一个女儿南客的姐姐,也可能是魔君的兄弟姐妹,当然也可能是魔族中一个排名不低的魔将。而且此人曾经在战场上杀过长生宗重要的人物,这才是长生宗与之仇恨的来源。 只有魔族才可能与长生宗有这么大的仇恨,只有苏离的爱人是魔族,苏离和她的结合才不会给南方带来任何利益,难道要人族魔族合并。也只有苏离的爱人是魔族的重要人物,才不能将自己家族的势力带到南方。因为不论是大周还是妖族、甚至大西州的人,名义上都是同盟若真是重要人物,就算嫁给苏离自己必然也会带一部分自己的势力,不是那么好杀的,而只有魔族没有办法将势力带来。所以苏离的爱人只可能是魔族。当然也许有人会说可能是龙族之类的,首先我认为龙是淹不死的。其次就算是龙族,长生宗也没有杀的理由啊。 而长生宗很可能就是乘着苏离不在而其魔族的妻子刚刚生下七间虚弱的时候,痛下的杀手。这才导致了苏离的发疯。 所以七间实际上是人族和魔族的混血儿,而苏离的爱人只能是魔族。
【叶页】吕梁山宁毅的敌后抗战根据地! 好吧,完颜阿骨打去了,留下了南下武朝的遗命。而前文也不只一次说过武朝会亡的,当然差别只在于香蕉想让女真还是蒙古来摧垮武朝了。 从香蕉赘婿家、国、天下的布局来看,国的部分应该也进入了尾声,随着女真随时可能的南下,接下来就是天下的部分。 而吕梁山很可能就是宁毅放在敌后的抗战根据地。在天下部分中有着重要的战略位置。 从宁毅目前的布局来看,位于南方苗疆的霸刀营,应该算是后方的抗战根据地,而前方的根据地就是吕梁。 吕梁的实力自然不足以以女真相抗,但吕梁的位置使得它拥有极大的战略价值。最关键的是吕梁贫瘠,女真若针对武朝南下,需要攻击的目标很多,有战略价值的目标也很多,有的可能拥有着极大的战略价值,比如雁门,有的可能是繁华之地,比如汴梁,就算把女真的战略目标排个顺序,吕梁也排不进前一百。 对于女真人来说,吕梁这个多山少地的贫瘠之地,没有什么占领的必要,就如同当初的武朝和辽一样,这里是一个死地。只要初步接触的时候吕梁人表现得足够的强悍,那么女真就会暂时放弃这里。毕竟对大多数人来说,这些地方也就是山匪啸聚之处,本身没有什么太大的出产,而占据又要花费不小的代价,这就是明显的鸡肋。如果女真真能完成对武朝的统一,准备建立一个盛世,或许会派人或剿匪,或招安来处理吕梁的事情。 但当女真南下之初,比吕梁重要的目标比比皆是,如果吕梁顺手可取,那么女真不介意顺手为之。但如果顺手灭不掉的话,女真在短期内也不会将重心放在吕梁这个地方,吕梁才有了存在下去的可能。 而之后,如果武朝完全崩溃,南方没有任何抵挡力量,那么吕梁也是早晚被剿灭的命运。但反之,如果南方的抵抗力量强大,能稳住阵脚,那么吕梁就是一个相当重要的后方基地。吕梁多山不利于骑兵发挥,反而容易通过地势,发挥榆木炮这种土炮的威力,而且吕梁的位置,进可以威胁燕云复地,退可以支持河东,可以和南方相互呼应,是一个极为理想的敌后抗战根据地。
【叶页】梁笑晓反水的真相?七间的真实身份! 梁笑晓为何反戈一击,很简单,借助魔族之手报仇而已,而他的仇人就是七间。 从书中可以看出,梁笑晓是先刺折袖,从而引七间来救,等七间出剑相救之后,却转而刺中七间,而且书中明确说了,这剑本来就是针对七间的。可以攻击折袖是假,攻击七间是真。 同为神果七律,彼此之间对于功法这些都很熟悉,正因为如此,梁笑晓对于七间的伤,比对于折袖的重,同样因为如此,他不得不先对折袖动手,以掩盖他对七间动手的真正目的,因为如果他直接对七间动手的话,因为七间也熟悉他的剑法,是很难起到这么大的作用的。 那么问题来了,为何要对七间动手,为何早不动手,他动手的动机和目的是什么? 这就涉及到一个问题,七间的身份,而七间的身份便是离山小师叔苏黎的女儿,也就是黑袍必杀者之一。 这里有一个误区,神国七律,只是南方最出色的七个年轻人,可没有说是最出色的七个男人,只是因为现在出场的七律都是男性,故而有些想当然了。 如果七间真是小师叔的女儿,那么就可以解释出了梁笑晓出手的动机了。按照黑袍所说,小师叔第二次发疯,离山十七个长老死,使得离山目前还没有掌门,六圣人变成了五圣人。假设一下梁笑晓的先辈就是这十七长老中的一人,甚至是本有很大希望继承离山掌门位置的人,你觉得他会如何看小师叔的女儿,说不共戴天也不无不可。 但问题是,即便如此,也没有人会对七间动手,因为没有人想小师叔再发一次疯。哪怕是梁笑晓再想动手也是如此,他得考虑后果,这后果未必是他能够承受的,哪怕他不怕死,也得考虑到整个家族。 所以哪怕他单独和七间在一起的时候,他也未曾动手,因为都是通幽境界,能伤神国七律者少之又少,而要杀了就更困难了。正常情况下,还有可以传送出周园的线香,击杀七间不被怀疑基本不可能。 但周园出问题了,魔族出现了,既然如此,他的机会也就来了。因为有魔族顶缸,他应该也没打算活着,七间死了,只要折袖、陈长生、自己都死了。那么魔族说什么也就不重要了,而仇也就报了。
【叶页】君子与小人也说丁宁为何要灭秦! 元武皇帝登基之初,当初的元武皇帝与那个人联手变法,清洗旧有门阀。然而最终二人决裂,并发生激烈的冲突,那个人的一切被湮灭。 书中有说,元武皇帝之所以能维持统治的稳定,是因为他和他身旁的几柄剑,是大秦最强的几柄剑。然而几乎所有人都承认在冲突的当时,那个人以及跟随在他身旁的剑,绝对是秦国最强的剑,但为何那个人会输掉。 其中一个很重要的原因,就在丁宁所画的那一堵墙上,当时本应站在那个人一边的人,从修为低微的宋神书到比较重要的粱联以及申玄,都先后倒向元武皇帝一方。可以说正是这些人的倒戈,最终导致了那个人的失败,也使得丁宁最终决定灭秦。 那个人无疑是个君子,至少是说一不二的人,所以丁宁仅仅提了那个人的剑的名字,就使得宋神书放下戒备,告诉了丁宁秘密。然而越是这样的人,越容易以己度人,特别是当一群人被一个理想所聚集时,就容易把大家想得和自己一样。 商家一案,那个人带人灭长孙家而元武皇帝乘其不在的时候,处决商家,最终那个人只救下了遗女,并发动了绝厉的报复。这也是他和元武皇帝产生裂痕的开始。 相信当时那个人恐怕也找到元武皇帝质问过,元武皇帝自然也会找出为了维护稳定之类的一堆理由。不过他还是展开了报复,当然这个报复肯定只是针对对付商家的执行者,而非直接对付元武皇帝。就像元武皇帝也是拿商家来安抚,而非直接杀了那个人。 但那个人做得绝厉,元武皇帝毕竟是皇帝。那个人的做法是君子的做法,为了自己的理想对就是对,错就是错,手法直接,成就是成,败就是败,这恐怕也是当初宋神书说的说一不二的性格。 但他最大的错误就是,根本没有针对元武皇帝,或者根本没有想过针对元武皇帝。所以在绝厉的报复后,也许当时元武皇帝忍了下来,但实际上已经开始对那个人的身边人掺沙子了。 那个人不是没有手段,比如灭赵之战,创造赵剑炉的宗师便是死于反间计。但不论为何,那个人变法的最终目的是为了秦国的强大,而秦国的强大必然需要一个稳定的局面,如果那个人直接和秦王对抗,那么不论谁胜谁负,如何强国都将元气大伤。这就是元武皇帝为何在灭了赵魏韩之后,却输给楚国的原因,恐怕当时秦国正处于那个人和很多高手消失的阵痛之中。也正因为此,那个人从来没有想过真正与元武皇帝为敌,因为即便赢了,自己当了秦王,或者新立秦王,都对整个秦国不利,这并不是他想要的,他变法的最终是为了秦国好。 有了顾忌,做事便无法尽兴,这就好比君子可欺之以方。其实周园的事情,就可以看得出整个事件的缩影。 当年那个人曾经想进入周园看写意残卷,然而周家是旧贵族的代表,而那个人是变法的主导,所以痛恨那个人的周家,虽然无法阻止那个人,但摆出了鱼死网破的态度,以毁掉写意残卷为代价,成功的阻止了那个人。 然而在最后的决战中,同样以前是站在变法一边的元武皇帝,周家却选择了站在元武皇帝一边。为何,因为如果不站在皇帝一边,周家就只有毁灭。因为元武皇帝没有顾及。 那么试想一下,当初那个人想看写意残卷的时候如果说,周家要是不让看,那么作为旧贵族,长孙家就是周家的榜样,直接扫平周家。周家会如何选择,从周家对元武皇帝的屈服来看,这个家族并非是坚贞不屈的代表。 他们之所以敢这么坚决的拒绝那个人,是因为那个人讲原则,做事有规矩,而既然有原则有规矩就可以利用。 那个人为了写意残卷的留存,没有进入周家。为了秦国的发展,商家之事后没有直接对付元武皇帝。但讲原则的人遇见不讲原则的,特别是对方知道你的顾忌的情况下,败退就不可避免了。 所以你不能做君子,你需要做小人,君子做事有框条,有规矩,但小人无所顾忌。 故而丁宁正是认识到了这一点,所以他杀了宋神书,所以他的目标是要灭秦,只有将整个秦国作为敌人的位置上,那么对敌人就可以类似对赵剑炉宗师那样,反间等等无所不用其极,这样才能没有顾忌,这样才能有胜机。
【叶页】荆魔宗还是周三省,小人物的身世考! 在第五十章 悍杀中,出现了荆魔宗这个人物,他相当的悍勇,联手丁宁杀死了符师,书中对他是这么描述的。 这名身穿灰色衣衫的剑师,便是之前王太虚派来送他去白羊洞的那人。 “在下荆魔宗。”灰衫剑师答道。 丁宁看着他,“好独特的名字…名字里带魔字,你是月氏国人?” 灰衫剑师荆魔宗点了点头,“我父母都是月氏国的马奴。” 然而荆魔宗本名不叫荆魔宗,他的本名应该叫做周三省。下边我们对他的身世进行一下考证。 首先是第二十九章 生死之距 中有记载: 负责驱车的是一名灰衫剑师,虽然不明白丁宁对于今晚这一役有什么样的贡献,但想着既然这名酒肆少年能够始终跟在王太虚的身侧,这名灰衫剑师便对丁宁自然尊敬到了极点。 丁宁对这名叫周三省的灰衫剑师致过了谢,这才推开酒铺的大门,走了进去。 (可见这里赶车的这位灰衫剑师是叫做周三省) 然后第三十一章 白羊洞大师兄 中的记载: 站在酒铺门口等着的,正是昨日里的那名灰衫剑客。 看到走出铺门的丁宁,这名灰衫剑客没有说任何的话语,只是颔首为礼,等着丁宁上车之后,便开始沉默的赶路。 坐在车厢里的丁宁微微一笑,王太虚能够在长陵屹立不倒这么多年,绝对不是偶然,就如这个车夫的选择,就很符合丁宁的喜好。 马车沿着平直的道路,缓缓朝着城外的白羊峡驶去,那里是白羊洞的所在。 (可见送丁宁去白羊洞的,就是第二十九张的那个灰衫剑客,而那个人叫做周三省) 而在最近的第五十章 悍杀 中,这个送丁宁的灰衫剑客,摇身一变,从本来的周三省,变成了月氏国的人。 这个虽然很高兴,他完成了从龙套到配角的飞跃,但无罪这样大笔一挥就改了名字和籍贯,让我们这些做小说资料收集的人很难做啊。
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