驾鲤马骝
麟偽龍
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题扇面画，这首如何，好诗分享 春柳舞江干，春水弥江岸。孤舟坐钓翁，举目南天雁。
茂名十中事闻 听话十中有只学生仔跳楼，有人知道详情吗
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大家看看这首ai写的怎么样 灵域毋疆浩渺间， 明眸璀璨未相攀。 心倾玉京仙宫远， 参商遥望情难还。
雷州雷神陈文玉 雷州英榜山，有雷神庙。神端冕而绯，左右列侍天将，一辅髦者捧圆物色垩，为神之所始，盖鸟卵云。……卵开，乃一男子，其手有文，左曰雷，右曰州，有神人尝入室中乳哺，乡人以为雷种也，神之。天建三年，果为雷州刺史，名曰文玉。既没，神化大显，民因祀以为雷神。……又雷与风牝牡也，雷风相薄，雷之精入于风之血，故卵生焉。卵得乾之初气，故为雷子。其生于雷州，则以雷州乃炎方尽地，瘴烟所结，阴火所熏，旧风薄之而不散。溟海荡之而不开，其骇气奔激，多鼓动而为雷，崩轰砰嗑，倏忽不常，故雷神必生于雷州，以镇斯土而壁除灾害也。 广东人有句俚语：去到毋雷公咁远。用以形容所在之远。大概广东真的很多雷吧，以至于乡人连没雷的地方都难以至信。
中国民俗，广东民俗，真武大帝 吾粤多真武宫，以南海佛山镇之祠为大，称曰祖庙。其像被发不冠，服帝服而建玄旗，一金剑竖前，一龟一蛇，蟠结左右，盖天官书所称，北宫黑帝，其精玄武者也，或即汉高之所始祠者也。 广东人会张贴真武大帝像在家，一张黄纸，印着像涂鸦的真武大帝。披头散发的真武，一手拿剑，一手结着复杂的手印，旁边跟着一龟一蛇，姿势像去打仗。面对真武大帝，广东人是颇尊敬的。或许披头散发的真武，恰合粤人天性？然而现在大概只有在村里，才能看到涂鸦样子的真武大帝了吧？
贴门神是中国传统文化中的一项重要习俗，通常在农历新年期间进行。这个习俗有着深厚的历史和文化背景，主要目的是为了驱邪避灾，保佑家庭平安。 ### 来历 门神的传说有多种版本，其中最广为人知的是关于唐太宗李世民的故事。据传，李世民在玄武门之变后，常做噩梦，梦见哥哥和弟弟带领妖魔鬼怪来杀他。为保平安，他将两位大将秦叔宝和尉迟恭画在门上，后来这一习俗传入民间，两位大将便成为守门神。 ### 寓意 门神通常被描绘为怒目圆睁、相貌狰狞，手持传统武器，准备与鬼魅战斗的形象。他们被视为正气和武力的象征，具有捉鬼擒魔的天性和责任。过年时贴门神有驱鬼镇邪、消灾去祸、祈福保平安的意义。 ### 贴门神的讲究 1. **时间**：一般过年家人回家后贴门神比较好。传统习俗讲究门神一贴，就不适合新人进门了。 2. **位置**：门神必须面对面贴，绝对不能颠倒过来。 3. **供奉**：讲究的人家会在门两边点灯，象征门神的眼睛，以求吉祥平安。除夕夜和年初一五更，在门前供品、焚香烧纸供奉门神，请其保佑家人平安。 4. **更换**：初五前不要破坏门神，春联换下后要烧掉，表示对门神的尊敬。 ### 门神的种类 门神分为武门神和文门神。武门神如秦琼、尉迟恭、马超、赵云、岳飞等，主要用于守护；文门神如天官、状元、福禄、寿、加官、进禄等，主要用于祈福。 贴门神不仅是一种传统的习俗，也是人们对美好生活的向往和寄托。在现代社会，虽然许多家庭的庆祝方式有所变化，但贴门神仍然是许多家庭坚持的传统，体现了对传统文化的尊重和传承。
8u们怎么看史同把老师和封建帝王放一起 找不到图就不放了
问孙吧老哥们一个问题，汉服圈的人是不是先天散热圣体啊 汉服圈的人是不是先天散热圣体啊 我让他们穿点短衫，他们骂我反华
古代劳动人民的服饰——“野服”2 古代村野平民的衣服，多为士人所不记。 图一是姚文瀚《卖浆图》图二是《李时珍》剧照，二者都穿了件对襟衫。 图三四是苏汉《货郎图轴》图五是《宋人扑枣图》里面的小孩穿的对襟半臂 图五是赵孟頫《浴马图》里面穿的裈
古代劳动人民的服饰——“野服” 介绍村野平民的衣服。 图一二是《丰年足乐图》 图三是陈牧的《耕织图》 图四是周塘桥宋墓文物 图五是1956年《李时珍》剧照
这个是自己画的，姑且叫《天仙配新编》，欢迎评价 这个是序章
自己画的连环画，姑且叫《天仙配新编》，欢迎评价。 这个是序章，随意的故事。
幻想的什么 一个人总会幻想的，那个是不多的快乐了。
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