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★秀涛加油★◢◤070424分享◢◤入选北京赛区选秀时间：2007年4月27日 14:00-21:00选秀地址：北京市朝阳区建国门外大街赛特饭店一层金梦厅、银梦厅酒店电话： 010-65123388 选手须知：入选第二阶段选手的各位选手每人有1~2分钟展示自己才艺的时间。展示歌艺的选手现场清唱，展示舞蹈的选手请提前准备好跳舞时所用的CD。注：请入选用户 13 点开始凭身份证入场签到，并请独自出席第二阶段的选秀！恭喜以下用户通过第一阶段的选拔，愿各位在第二阶段中都能有好的发挥！

★秀涛加油★◢◤070322图图◢◤图个吉利，嘿嘿，做个纪念，呵呵图个吉利，嘿嘿，做个纪念，呵呵

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》81（完结）《老子》第八十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第八十一章　　信言不美，美言不信。　　善者不辩，辩者不善。　　知者不博，博者不知。　　圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。　　天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》79、80 《老子》第七十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十九章　　和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？　　是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。　　天道无亲，常与善人。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第八十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第八十章　　小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。　　甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》77、78 《老子》第七十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十七章　　天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。　　天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。　　孰能有馀以奉天下，唯有道者。　　是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第七十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十八章　　天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。　　弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。　　是以圣人云：「受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。」正言若反。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》75、76 《老子》第七十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十五章　　民之饥，以其上食税之多，是以饥。　　民之难治，以其上之有为，是以难治。　　民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。　　夫唯无以生为者，是贤于贵生。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第七十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十六章　　人之生也柔弱，其死也坚强。　　草木之生也柔脆，其死也枯槁。　　故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。　　是以兵强则灭，木强则折。　　强大处下，柔弱处上。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》73、74 《老子》第七十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十三章　　勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？　　天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，□然而善谋。天网恢恢，疏而不失。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第七十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十四章　　民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？　　常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠□，夫代大匠□者，希有不伤其手矣。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》71、72 《老子》第七十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十一章　　知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第七十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第七十二章　　民不畏威，则大威至。　　无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。　　是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》69、70 《老子》第六十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十九章　　用兵有言：「吾不敢为主，而为客；不敢进寸，而退尺。」是谓行无行；攘无臂；扔无敌；执无兵。　　祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。　　故抗兵相若，哀者胜矣。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第七十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第七十章　　吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。　　言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。　　知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》67、68 《老子》第六十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十七章　　天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！　　我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。　　慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。　　今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！　　夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第六十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十八章　　善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》65、66 《老子》第六十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十五章　　古之善为道者，非以明民，将以愚之。　　民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。　　知此两者亦稽式。常知稽式，是谓「玄德」。「玄德」深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第六十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十六章　　江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。　　是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》63、64 《老子》第六十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十三章　　为无为，事无事，味无味。　　图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。　　夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第六十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十四章　　其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。　　合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。　　民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》61、62 《老子》第六十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十一章　　大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。　　故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第六十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第六十二章　　道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。　　美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。　　古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》59、60 《老子》第五十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十九章　　治人事天，莫若啬。　　夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；是谓深根固柢，长生久视之道。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第六十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第六十章　　治大国，若烹小鲜。　　以道莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》57、58 《老子》第五十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十七章　　以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：　　天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。　　故圣人云：「我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。」－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第五十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十八章　　其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。　　祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》55、56 《老子》第五十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十五章　　含「德」之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而□作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。　　知和曰「常」，知常曰「明」。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第五十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十六章　　知者不言，言者不知。　　挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》53、54 《老子》第五十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十三章　　使我介然有知，行于大道，唯施是畏。　　大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文采，带利剑，厌饮食，财货有馀；是为盗夸。非道也哉！－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第五十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十四章　　善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。　　修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。　　故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》51、52 《老子》第五十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十一章　　道生之，德畜之，物形之，势成之。　　是以万物莫不尊道而贵德。　　道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。　　故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第五十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第五十二章　　天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。　　塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。　　见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》49、50 《老子》第四十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十九章　　圣人常无心，以百姓心为心。　　善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。　　信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。　　圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第五十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第五十章　　出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。　　夫何故？以其生之厚。盖闻善摄生者，路行不遇兕虎，入军不被甲兵；兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》47、48 《老子》第四十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十七章　　不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。　　是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第四十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十八章　　为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。　　无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》45、46 《老子》第四十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十五章　　大成若缺，其用不弊。　　大盈若冲，其用不穷。　　大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。　　静胜躁，寒胜热。清静为天下正。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第四十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十六章　　天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。　　祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》43、44 《老子》第四十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十三章　　天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。　　不言之教，无为之益，天下希及之。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第四十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十四章　　名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？　　甚爱必大费；多藏必厚亡。　　故知足不辱，知止不殆，可以长久。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》41、42 《老子》第四十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十一章　　上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：　　明道若昧；　　进道若退；　　夷道若□；　　上德若谷；　　广德若不足；　　建德若偷；　　质真若渝；　　大白若辱；　　大方无隅；　　大器晚成；　　大音希声；　　大象无形；　　道隐无名。　　夫唯道，善贷且成。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第四十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第四十二章　　道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。　　人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。　　故物或损之而益，或益之而损。　　人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》39、40 《老子》第三十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十九章　　昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。　　其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。　　故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎？故致誉无誉。是故不欲□□如玉，珞珞如石。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第四十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第四十章　　反者道之动；弱者道之用。　　天下万物生于有，有生于无。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》37、38 《老子》第三十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十七章　　道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第三十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十八章　　上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。　　上德无为而无以为；下德无为而有以为。　　上仁为之而无以为；上义为之而有以为。　　上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。　　故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。　　夫礼者，忠信之薄，而乱之首。　　前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》35、36 《老子》第三十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十五章　　执大象，天下往。往而不害，安平泰。　　乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第三十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十六章　　将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。　　柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》33、34 《老子》第三十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十三章　　知人者智，自知者明。　　胜人者有力，自胜者强。　　知足者富。　　强行者有志。　　不失其所者久。　　死而不亡者寿。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第三十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十四章　　大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》31、32 《老子》第三十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十一章　　夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。　　君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。　　吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第三十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第三十二章　　道常无名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。　　天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。　　始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。　　譬道之在天下，犹川谷之于江海。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》29、30 《老子》第二十九章　　　　　　　　　　　　　　　　第二十九章　　将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。　　夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。　　是以圣人去甚，去奢，去泰。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第三十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第三十章　　以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。　　善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。果而不得已，果而勿强。　　物壮则老，是谓不道，不道早已。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》27、28 《老子》第二十七章　　　　　　　　　　　　　　　　第二十七章　　善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。　　是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。　　故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第二十八章　　　　　　　　　　　　　　　　第二十八章　　知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。　　知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。　　知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。　　朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大智不割。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》25、26 《老子》第二十五章　　　　　　　　　　　　　　　　第二十五章　　有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。　　故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。　　人法地，地法天，天法道，道法自然。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第二十六章　　　　　　　　　　　　　　　　第二十六章　　重为轻根，静为躁君。　　是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？　　轻则失根，躁则失君。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》23、24 《老子》第二十三章　　　　　　　　　　　　　　　　第二十三章　　希言自然。　　故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。　　信不足焉，有不信焉。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第二十四章　　　　　　　　　　　　　　　　第二十四章　　企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。　　其在道也，曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》21、22 《老子》第二十一章　　　　　　　　　　　　　　　　第二十一章　　孔德之容，惟道是从。　　道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。　　自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第二十二章　　　　　　　　　　　　　　　　第二十二章　　曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。　　是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。　　夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》20 《老子》第二十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二十章　　唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。　　荒兮，其未央哉！　　众人熙熙，如享太牢，如春登台。　　我独泊兮，其未兆；　　沌沌兮，如婴儿之未孩；　　累累兮，若无所归。　　众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！　　俗人昭昭，我独昏昏。　　俗人察察，我独闷闷。　　众人皆有以，而我独顽且鄙。　　我独异于人，而贵食母

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》18、19 《老子》第十八章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十八章　　大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第十九章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十九章　　绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》16、17 《老子》第十六章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十六章　　致虚极，守静笃。　　万物并作，吾以观复。　　夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。　　知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第十七章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十七章　　太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。　　悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》14、15 《老子》第十四章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十四章　　视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不□，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。　　执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第十五章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十五章　　古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：　　豫兮若冬涉川；　　犹兮若畏四邻；　　俨兮其若客；　　涣兮其若凌释；　　敦兮其若朴；　　旷兮其若谷；　　混兮其若浊；　　澹兮其若海；　　□兮若无止。　　孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？　　保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》12、13 《老子》第十二章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十二章　　五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。　　是以圣人为腹不为目，故去彼取此。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第十三章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十三章　　宠辱若惊，贵大患若身。　　何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。　　何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？　　故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》10、11 《老子》第十章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十章　　载营魄抱一，能无离乎？　　专气致柔，能如婴儿乎？　　涤除玄鉴，能如疵乎？　　爱国治民，能无为乎？　　天门开阖，能为雌乎？　　明白四达，能无知乎？－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第十一章　　　　　　　　　　　　　　　　　　第十一章　　三十辐，共一毂，当其无，有车之用。　　埏埴以为器，当其无，有器之用。　　凿户牖以为室，当其无，有室之用。　　故有之以为利，无之以为用。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》8、9 《老子》第八章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第八章　　上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。　　居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第九章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第九章　　持而盈之，不如其已；　　揣而锐之，不可长保。　　金玉满堂，莫之能守；　　富贵而骄，自遗其咎。　　功遂身退，天之道也。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》6、7 《老子》第六章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第六章　　谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第七章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第七章　　天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。　　是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》4、5 《老子》第四章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第四章　　道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－《老子》第五章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第五章　　天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。　　天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。　　多言数穷，不如守中。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》3 《老子》第三章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第三章　　不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。　　是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》2 《老子》第二章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二章　　天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。　　有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。　　是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

★秀涛加油★◢◤070322学习◢◤了解中华文化《老子》1 《老子》第一章　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一章　　道可道，非常道。名可名，非常名。　　无名天地之始；有名万物之母。　　故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。　　此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

★秀涛加油★◢◤070308报到◢◤初来炸到，多多指教！初来炸到，多多指教！从不来吧里玩，第一次来觉得很乱很乱…… 一直都是在CY里玩但是今天注册了，什么都不太懂，多多指教！贴子相关图片: 作者： Angela·SJ路朵 2007-3-8 22:42 　回复此发言删除 -------------------------------------------------------------------------------- 共有贴子数1篇 ********小妖撒花********　　第一天，我想你　　第二天，还是想你　　第三天，真的好想你　　第四天，发了疯的想你　　第五天，想你想得崩溃了　　第六天，想得控制不住自己　　第七天，想了一星期，总要放天假吧！http://post.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&kw=%CD%F5%D0%E3%CC%CE&rs2=0&myselectvalue=1&word=%CD%F5%D0%E3%CC%CE&submit=%B0%D9%B6%C8%CB%D1%CB%F7&tb=on

★秀涛加油★◢◤070306感悟◢◤生命的瞬间（绝对强贴、不容错过）也许，在开始，你不明白这是什麽，但当你看完整贴后，相信在心灵上能得到升华。由于图片量较大，可能会分成几天来完成这贴。=============================================================藏传佛教行为艺术——生命瞬间 [转]2001年2月26日，Ven. Tenzin Thutop 和Ven. Tenzin Deshek二个来自尼泊尔和西藏的和尚，在纽约Ackland 的Yager画廊将“修建”一个“医学菩萨沙子坛场”，来展现亚洲艺术。请大家慢慢看，不要太快了，鼠标移慢一点这是2月22号开始的情景

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★秀涛加油★◢◤070304代发◢◤hangeng20来看老大了认识秀涛老大这么久了，这是我第一次在这里说话，以后有时间我一定会再来的，支持我们可爱而帅气的他！！！希望能在不远的将来看到老大在荧幕上的光辉形象，更期待能有好听的歌曲带给我们。最希望的是，老大的人生从此与众不同！！！你快乐，所以我们快乐！！作者： hangeng20 2007-3-5 15:27 　回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------

☆▁▂▃▄★【王秀涛吧进吧必看】★▄▃▂▁☆ ╭★ 王秀涛贴吧欢迎你▄▄◣ 首先很感谢你对王秀涛的支持与关注也许你是第一次来到王秀涛贴吧但不要紧这里会为所有支持喜爱王秀涛的亲们提供交流的平台相信大家彼此也会成为朋友携起手来为王秀涛加油! 其次就是希望大家遵守本吧的规则和秩序给大家带来方便 ╔════════════════╗ ║ ヾ吧规ヾ ║ ╚════════════════╝ ◣╱◣╱◣╱◣╱◣╱◣╱◣╱◣╱◣╱ ◥╱◥╱◥╱◥╱◥╱◥╱◥╱◥╱◥╱ 1.请按格式要求登陆发贴顶贴不发违法贴和争议挑拨贴 2.吧里欢迎一切支持秀涛的朋友希望大家彼此和谐相处 3.支持吧主和每一位管理员的工作我们也会虚心听取大家的意见 4.禁止粽子捣乱如有捣乱和不遵守贴吧要求者请亲们文明镇定吧主会采取相应的措施处理 5.一些特定宣传的贴子请发到统一指定地点禁止广告贴 ◣╱◣╱◣╱◣╱◣╱◣╱◣╱◣╱◣╱ ◥╱◥╱◥╱◥╱◥╱◥╱◥╱◥╱◥╱

★秀涛加油★◢◤妖精抽风原创◢◤十一月的颜色（莎莎，破涛，鬼客十一月的颜色寂静是我们初次相遇的城堡微雨的清晨里沉默是唯一的声音十一月的颜色就印了下来你坐着的神态有些，有些魏碑的风格我曾临过的帖子晴朗而且坚定难道就是这样了吗喜憎之外呢你说或许就是一朵莆公英吧努力努力的飞散开来诠释情爱便说我们都成熟了吗或者衰老了呢等候着试着温柔与耐心也许能够想像一些那时，有阳光缓缓升起并且充足翻飞的枯叶终于要落下而美丽仍是我们共同的信念---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------万圣节，不知道什麽时候开始流行起来，和其它西方节日一样成为人们成群结队嘻戏的借口，爱人们表白的机会。“秀涛哥，我是晓倩，你晚上有空吗？”“晓倩啊，有什麽事吗？”“是这样的，今天是万圣节，你不会不知道吧！所以我想晚上给个机会让你请我吃饭。”“好啊，那晚上老地方见。”“晚上见。”被唤作晓倩女孩一脸兴奋折挂掉电话后完全无视边上正在补妆的好朋友莎莎，以风的速度冲到衣柜旁开始她的变身计划。“我说，鬼啊你可不可以先把你的嘴角边的口水擦一下？这样出去很丢脸的。”莎莎终于没能忍住的提醒晓倩收起那付花痴的嘴脸。（为什麽莎莎叫晓倩“鬼”，笨瓜，自己想去）“你和秀涛哥又不是第一次约会，真不知道你激动个什麽劲？”晓倩擦着嘴边的口水送给莎莎一双白眼，一边将衣柜里的衣服全部都搬出来放在床上，“你又不是不知道，今天是万圣节，我已经下定决心今天一定要向秀涛哥告白。秀涛哥那么优秀的男人，身边一定有很多女人，我不能让其它人捷足先登。所以今天是个好机会，我一定要说出‘王秀涛，我爱你’。”“真是搞不懂你，明明暗恋秀涛哥好几年了，到现在才想要对他说。”晓倩已经没有心思辩解莎莎的话，眼前最让她着急的是到底要穿什麽衣服去和秀涛哥约会，而且向秀涛告白。“对了莎莎，一会陪我去买送给秀涛哥的礼物好不好？莎莎你看我这件衣服是配裙还是配裤子？哎呀，配什麽颜色的好呢？。。。。。”晓倩再一次完全无视于莎莎的意见，一个人兴奋的自言自语。三个小时后莎莎终于忍无可忍的拉着明明已经什麽都OK却还死命找麻烦的晓倩出了门。********小妖撒花********　　第一天，我想你　　第二天，还是想你　　第三天，真的好想你　　第四天，发了疯的想你　　第五天，想你想得崩溃了　　第六天，想得控制不住自己　　第七天，想了一星期，总要放天假吧！http://post.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&kw=%CD%F5%D0%E3%CC%CE&rs2=0&myselectvalue=1&word=%CD%F5%D0%E3%CC%CE&submit=%B0%D9%B6%C8%CB%D1%CB%F7&tb=on

★秀涛加油★◢◤妖精抽风原创◢◤连续剧？广告？反转剧？短篇？待月黑风高、树影婆娑四周一片寂静偶尔一只不知名的鸟类从树影里飞出，在夜的掩护下划过破庙的上空，消失在黑暗中。远处传来阵阵乌鸦的啼呜，诉说着大地的诡异。破庙，斑驳的墙体在这样的夜里显出一片死灰，残破的纸窗内，透出一丝微弱的幽幽光亮。室内一绝色美女（晓倩）被一身材修长的男子（破涛）拥在怀中空气中只有烛火燃烧蜡烛，砰发的声音，让室内潮湿的空气显得更加的安静。秀涛剑眉下的星眸紧闭，脸上的柔情却将他的心思表露无遗。他是多想，时间就在此刻停止，将怀里的缠指柔永远的拥在自己身边啊。晓倩，轻频娥眉，在秀涛怀中轻轻叹了口气，欲言又止，眼神中的无奈让人看了身甚是心疼。“秀涛啊。”看着将要燃尽的烛火，晓倩终于开口，打破了死静。“你的提亲，我不能答应。”此刻，任谁都能感觉到秀涛的身体在一瞬间僵硬。“为什麽？”短短的三个字，却道尽了秀涛无尽苦处。“秀涛啊，我们始终是人鬼殊途，怪只怪苍天捉弄，让我们在我成为一丝幽魂后相遇，即使你从未嫌弃过我，可是黑山姥姥也不会轻易放过我的，注定不能让我随你而去，常伴你左右。”沉默，室内再一次的陷入沉默。。。“我。。。”一番恩索后王秀涛终于开了口，可是他的的“我”字还没来得急说出口，就听见一声巨响，震得两人刹时慌了手脚。本来微弱的烛火也因为巨响带来的气流而熄灭。“晓倩，别怕，我出去看看。”秀涛将脸色苍白的晓倩安抚在屋内的椅子上，独自摸黑走了出去。晓倩静静的坐着，身子因为恐惧而微微颤抖。是的，她现在非常的害怕，她怕黑山姥姥还是找到了她，她怕王秀涛会因为她而遭遇不测。想到这一层，晓倩终于坐不住了，她可以忍受那非人，呃~，不，是非鬼的折磨，但却不能忍受秀涛受到一丁点的伤害，特别是那种可能带给他的伤害是因为自己，这是她自己无论如何也不能原谅的。晓倩忍着恐惧带来的眩晕和耳鸣，强迫自己已经软到几乎失去行动力的双脚，在黑暗中慢慢的向着门口移动。就在晓倩接近了门口的时候，突然撞上了一件物体。因为恐惧，晓倩已经不能分辩她被她撞上的就竟是什麽，只能称之为物体。心中想要知道秀涛是否平安的信念，让晓倩直觉地伸出手，想要将这挡路的东西推开，可就在晓倩的颤抖的手，触碰到的时候，手中传来的颤抖的温热让她的恐惧消失得无影无踪。激动的用手在那温热上游走，用手代替眼，确认着那熟悉的脸，熟悉的鼻子，熟悉的心跳，熟悉的一切。“秀涛？”颤抖的声音想要再次确认，下一秒却紧紧的被拥入熟悉的怀抱。********小妖撒花********　　第一天，我想你　　第二天，还是想你　　第三天，真的好想你　　第四天，发了疯的想你　　第五天，想你想得崩溃了　　第六天，想得控制不住自己　　第七天，想了一星期，总要放天假吧！http://post.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&kw=%CD%F5%D0%E3%CC%CE&rs2=0&myselectvalue=1&word=%CD%F5%D0%E3%CC%CE&submit=%B0%D9%B6%C8%CB%D1%CB%F7&tb=on