meiyoutian meiyoutian
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你是站在谁的立场评价某个蜗居人物 1、站在剧中某个角色的立场 2、站在剧中每个角色的立场 3、站在当代老百姓的立场 4、站在政府的立场 5、站在国家民族的立场 6、站在道德准则的立场 7、综合上述几点所有
其实男人眼里的未婚FC相当于女人眼里的离婚男 如题。 结婚证就是男人的那层“膜”。 如果一个离过婚的女人，如果她还是CN,她一样很好找老公 但是一个离过婚的男人，哪怕他今天结婚明天离婚，结婚期间什么都没做过，由于丧失了未婚这个身份， 他找老婆就比他婚前难了
男人的价值不在于收入的多寡 “武士是信义的岗哨，就算拥有再多的领地、钱财和权力，没有信义的人也无法长久。男人的价值不在于俸禄的多寡，而在于信义的多寡。武士的心中，要装着百姓啊。” —— 前田利家 日本战国时代的革命儿，推进统一大业的一代豪杰织田信长要把前田利家兄长利久的城堡、领地和家督赐给在战场上浴血奋战而立下赫赫战功的利家，利家死命推迟，信长告诫他说：“武士在战场上舍命拼搏，不正是为了更多的禄米和领地吗” ，接下来，利家回复了信长这句话。
《蜗居》最经典的台词（出自海藻母亲） 当海藻的母亲发现海藻成为小三并已怀孕大怒，夜晚海萍劝导其母，说是宋对她们家还是有恩的，宋本人还是有能力，很绅士的。其母反驳：“宋所代表的权力阶层看似表面光鲜，其实他们是利用人民交付的权力去剥夺人民手中的利益，然后将盘剥得来的利益再施舍给他所中意的人，而海萍口中所谓的宋的帮忙不过是海萍她们作为一个公民应该得到的权益，如今却需要牺牲自己最宝贵的，去交换才能得回一丁点，就这到头来还被感动得痛哭流涕！”-----这是《蜗居》点睛之笔 ，是对社会存在的黑暗现象赤裸裸的揭露 对于国家公务人员，宋思明应该有最起码的维护人民权益的道德，但他却和开发商勾结暗地权钱交易，圈地圈钱，靠规划调整等把戏满足开发商的利益需求，侵占人民应该得到的利益，按他的职务，他所侵犯的是每一个市民的权利，市民当然包括海藻和海平， 反过来想，假如ZF某些人不和开发商勾结，价值几百块钱一平米的房价就不会被炒得那么高，海平就买得起房，海藻也就无需求助于宋思明了！！ 另一句也很经典，出自李奶奶。剧中一幕：宋思明亲自出马带陈寺福探望铁钉子户，李奶奶，李奶奶对宋说道："只有公务员出门，身上才不带钱包..."
痛斥计划生育的同时，别忘了抵制”晚婚” 中国法律要求男子要在22岁，女子要在20岁以上才能结婚，一是为了控制人口增长速度，二是以有害青年身体健康，青年应该在年轻时多学习为理由，狂晕，如果现在真是为了第二点这一理由，恐怕直接法律禁止大学生、高中生不准恋爱否则犯法更为有效，但这可能吗？现在我们看看晚婚究竟给我们带来了什么：1、计划生育+晚婚晚育 = 人口速度减少 =人口负增长=...=0，人口越来越少的害处此处就不多提了，可以参考“计划生育应立即停止，计划生育缺乏必要的理论依据 ”一文。2、本来相爱的成年男女不能及时结婚，发生婚前性行为的后果是造成女方的诸多痛苦，如打胎、吃避孕药对身体的害处自不必多说，另外还要面对精神上的如处女情节的压力、恋爱中的不平等地位等等。3、古代很多18岁的男子就结婚了，而现在的中国男子不得不多禁欲几年。如果说古人了解性渴望性的年龄是16岁，随着现代性文化的快速传播，很多12岁的男子就已经了解兴渴望性了，但是如果不婚前性行为的话，第一次性体验至少得等到22岁才能实现，比古人整整多了8年！过久过度的禁欲是违背人性的。现在中国那么多的婚前性行为、男子犯*罪、少女失身，这不正是由于太大的饥渴、生活无法调节引起的么4、是导致婚后生活的不幸福的毒瘤，处女情结、首胎情结诱发的婚后矛盾太多了，看看现在的离婚率就知道，跟古人比起来现代家庭太不稳定了。5、导致单身男女越来越多，不愿意结婚。卖淫嫖娼现象越来越严重。md ,我所在的单位的工人以数十万计，现在还没遇到哪个男工人不p的，许多工人领了额外奖金的第一件事就是去Fj。6、这些单身男女老了以后如果他们没有儿女谁养？是的，假如他们年轻时买了养老保险能领取丰厚的养老金。可是，当社会的生产者少到科技力量无法弥补空缺劳动力的时候，必然造成社会总产品的减少，导致通货膨胀，货币贬值。7、增加父母和子女的代沟。子女从小得不到父母好的理解，不能和父母很好沟通，这样在其成长的道路上很可能误入歧途。抵制晚婚，挽救华夏道德礼仪！抵制晚婚，建立稳定和谐社会！抵制晚婚，兴我族类！
日本人算半个炎黄子孙 7分汉血+3分南越血=日本人。 所以日本人算半个炎黄子孙，而有的日本人从血缘来讲算彻彻底底的炎黄子孙，日本战国时期第一忍者服部半藏 号“鬼半藏”的祖先就是中国古代吴国的秦氏移民。要是日本坚持以大汉儒家文化、理念治国、扩张，以仁义治天下，并供奉我炎黄始祖，必能在上个世纪统一东亚，实现东亚的真正共荣，东方文明必将战胜西方文明。可惜日本误入歧途，当年的日本已被军国主义、西方文化毁了，一味的崇尚“天下布武、武运长久”，西方先进与糟粕文化一并吸收，惜哉。 看来统一天下，实现天下共荣的宏愿只有等正统的华夏民族复兴后来实现了。
元朝百姓的生活 北方的游牧民族蒙古人占领中国的土地，建立元朝以後，百姓的生活整个变了样。蒙古人蛮不讲理，看中的房子牲口，不是霸占就是硬抢。不高兴了还会随便杀人，眼里哪有一点法纪？百姓处处受压迫，背後管蒙古人叫「鞑子」，心里怨恨极了。
韩、日、中三国成人仪式对比（转） http://www.10000year.com/Article/wyfx/hf/200506/352.html
韩、日、中三国成人仪式对比 http://www.10000year.com/Article/wyfx/hf/200506/352.html看看日本韩国美丽的民族服装，多么充满高贵典雅的文化气质，再看看我们的，粗俗丑陋！汉服不光复，我们的这个国家永远不能成为真正的中国
韩、日、中三国成人仪式对比 韩国冠笄礼
我们痛恨的日本，基本上更接近汉唐之汉民族 （转） 我们痛恨的日本，基本上更接近汉唐之汉民族 看看日本武士，日本由于未受到外族入侵，很好的保持住了汉唐遗风，如果日本也受到金、元、清的入侵，估计在亚洲就不会找到什么古汉民族的影子了。基本上日本的武士道精神来自唐。尤其今天的锋利日本刀。均来自唐刀。我们今天痛恨的日本民族基本上和古汉人民族，或者汉唐民族更为接近。民风彪汉，尚武，意志坚强。富有创造力。汉族由于受到很多外族的奴役，基本上已经没有什么民族特性了。（出土的唐朝古墓，里面的壁画，武士的衣服，手里拿的刀，对外的征服，作战的勇猛，对性的开放，基本可见一般） 。 作者： 219.159.30.* 2005-4-12 23:06 　 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：我们痛恨的日本，基本上更接近汉唐之汉民族 我不反对反日，但是反日的同时还请大家反思。为什么日本民族如此坚韧，如此顽强？（虽然也有很多致命的缺点）反观汉族？可以说几乎完全丧失了民族特性，现在有拼命学习欧美，已经变成四不像了，真不知道何去何从？
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