獣SAPIENS UrMyHrt
签名是一种态度，我想我可以更酷...
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Eva Mujica 人偶补完计划 其实在我写完这篇之前就发现了早在开头几集就有Ave Mujica和 EVA相关非常优质的二创了： 【来吧，甜蜜的死亡「𝑲𝒐𝒎𝒎, 𝒔𝒖𝒔𝒔𝒆𝒓 𝑻𝒐𝒅」若叶睦：死与新生】 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.bilibili.com%2Fvideo%2FBV1gew7ehEBE%2F%3Fshare_source%3Dcopy_web%26vd_source%3D196dcc86e58f794c5a65e1369cdf4e48&urlrefer=ae1fbe7f197c0b1dc5938558d69f7846 【【丰川祥子｜MAD】“来吧，甜蜜的死亡”】 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.bilibili.com%2Fvideo%2FBV1MjNxedEVN%2F%3Fshare_source%3Dcopy_web%26vd_source%3D196dcc86e58f794c5a65e1369cdf4e48&urlrefer=d2ab38545e5c9e7e0559e5fd3854f4d9 这两部剧情上看似毫不相关的作品，在美学上有着一定呼应，看起来也多少是一个的共识。 不过还是在第八集之后主线架构才有一个比较清晰的判断。 第八集带来最大的意外其实是墨提斯和吉他睦在乐队问题上的对垒，回归人偶这个意象，人偶单单只是表示失去自主性的个体吗？ 在这个角度上睦和人偶（墨提斯）双方都展现了自主性，而且作为一个少女乐队番，这两方的矛盾已经是紧贴主线了。 那么显然，先入为主理解上的人偶=面具=没有自我，是不成立的，因为毫无疑问作为人偶的墨提斯展现了自我。 而且之前为了做出明确的区分，开局揭面具就是必要之举，因为全篇的问题都是发生在真是角色成员身上，而不是她们为了乐队或者其他人所压抑产生的人偶身上。人偶不完整不是问题，人不完整才是问题。 从这一点上，我确信Ave Mujica的核心并不是戴面具=掩饰自我与摘面具=追寻自我的二元对立。她们面对的问题具体地说是戴面具=可以保护自己但是自己依旧残缺，揭面具=能够接受自己但是自己会收到伤害的双重困境。这种困境来自于本体的残缺而不完全是乐队成员间的人际关系。为了弥补过去造成的残缺，所以要成为弥补过去遗憾的人偶。也就是把那些无法释怀的人偶当作自己的一部分，从而形成完整的自我。 当然最重要的，只有在这个基础上，复活Ave Mujica才不会是BE。不然好像无法逃脱人偶的命运。 所以片中反复提及人偶也算是某种叙述性诡计，表面上是在叙说成为人偶的现状而其实是在收集无法面对的人偶（过去）的碎片。 和GO团自卑而无法憧憬未来的核心不同，鸡团成员每个人都非常清楚自己可以做什么但是都有一段压抑她们成为完整的人的过往或者情感，这段过往因为其专属性无法倾诉也无法磨灭，造就了她们各自的性格，也成为了阻碍团队形成的障碍。而那些她们无法释怀的东西，成为了她们各自的人偶。所以相比GO团需要的是未来的方向和同伴的理解，鸡团需要的是与过去的和解与自我的补完。 这也是为什么CryChic只能放在Ave Mujica结束，因为C团结束不结束对于GO其实是不重要的，但是对于祥子和睦很重要。同时也是为什么GO团都缺心眼而Mujica都是重女。 GO团不执拗于过去，在迷茫中前进所代表的是不问过去；而鸡团则相反需要的是直面过去。同时在这一点上，祥子作为忘却的人偶既需要直面过去又在此之上忘却过去，形成了一种与GO团互相成就的逆向连结。 接下来依靠补完理论具体分析一下Mujica成员。 睦丨Mortis（让人格）死亡 客观上睦其实就是典型的讨好型人格导致的精神分裂（来源也很好想象，因为父母是有名人会经常出没社交场合说场面话）。但这个不论从演技还是从多重人格角度叙述，的确有很大的剥离感，只能说炒作得有点过了。 但也受益于这样夸张的角色塑造使得问题变得更加客观了。而且也对应了睦死亡人偶的身份，睦补完的过程就是杀死那些讨好型的部分（人格），而这一过程其实睦在祥子建立CRYCHIC时已经完成了一大半。 不过睦天然讨好型的部分还是为了讨好祥子而产生了吉他睦，呆比墨提斯可能才是小睦的本体。所以我认为大墨老师吃鸡的可能性是非常大的。 祥子丨Oblivionis （学会）遗忘（失败） 祥子现在的问题在之前也提及了，现在的祥子组乐队会产生过往失败经历的PTSD（甚至现在CRYCHIC的问题比中登的问题更大一点），这也是祥子既不要跟海铃组MUJICA也不回应睦组CRYCHIC的原因。 其他的性格形成，祥子可以对照明日香，一方面是来自家庭的认同缺失造成的强自尊，另一方面是对于确定命运的反抗。 另外其实丰川中登的角色对于祥子的塑造并没有那么重要，可能之后反而会先于女儿振作起一个正向的作用，就不是问题了。而且呼应称号，祥子需要的是遗忘，抛弃过去的负担对祥子来说才是更好的。 祥子毕竟是C位，像睦对应CRYCHIC初华对应祥子小时候，她们的剧情一定也会服务于祥子自我补完的过程。 海铃丨Timoris （学会）恐惧（失去） 海铃本身是野心很大的人，而过往的经历，使得海铃不愿意真正付出而将自己扭曲成了扑克脸雇佣兵。而她在CRYCHIC的演出中找到了对队友珍惜的感觉，于是重新拥抱害怕失去队友害怕炸团的恐惧就是她的补完。因为海铃的情况既直观也好理解，所以海铃 喵梦丨Amoris （学会接受）爱 喵梦的家庭背景在前几话有写，而且制造了喵梦没能作为鸡团一员为家里人表演的遗憾，在空缺处可能最终会形成家人不在意地接纳的温馨场面。而另一方面对睦的落差感又引出了没有接受森美奈美推荐的剧情。这两者的共同走向，展现出喵梦难以接纳来自别人的热心的一面。喵梦的补完就是接纳来自他人的爱。 初华丨Doloris （学会直面）痛苦 初华的剧情线应该是最痛的，但是现在信息就实在太少了。 我首先是倾向不存在双子的，因为睦的多人格和SUMIMI的mana加上GO团几人势必再次出场已经人满为患了。 因为需要补完的是痛苦，所以初华必然是做了让自己痛苦的事。结合考虑初华留宿祥子的动机。初华之后见到很可能对祥子有一种弥补的情绪在的。可能是因为了解到祥子的经历，间接的负罪感加深；或者直接对祥子有亏欠而发现祥子并不知晓，产生了更加深层的负罪感。 负罪感最终成为了困扰初华的痛苦，而这种痛苦又是为了和祥子在一起无法略过的。 那么初华的负罪感必然来自曾经伤害过祥子的事实： ① 不可抗力导致的背叛：(包括初华失忆说等。 ② 直接的负罪：祥妈因为初华才死的(不过祥妈好像是病死的应该不太可能了)。 ③ 隐瞒秘密：包括小姨说姐妹说。
我懂了我都懂了 原来EUA和沙犊子还有这层关系 三角架构浮出水面 EUA为沙肚子创造了世界，沙肚子以偏执的诚心追求与梨花的二人世界 而梨花却只能将自己对美好生活的叨**埋藏在心底 世界 诚 言叶 这将会是一部比肩日在校园的存在主义巨作 各位准备好接受BE吧
索斯盖特飘了有点怀念被骂的感觉了 本来这场比赛输赢都已经创造历史 也没多大争胜欲望 但索斯盖特这几个换人实在让人摸不着头脑 换人上来发丢点球太典了就不说了 萨卡换特里皮尔是什么操作 踢丹麦就可以看出萨卡没有配合了
石质蜂巢打生物蜂巢 一堆吃食物的人口净化不了怎么办
23集的神展开让故事的起点浮出水面 业的故事情节的唯一切入点，就是沙都子怎么洗白的问题。 而23集的神展开就扭转了这一问题的解答： 沙都子真的是偏执才把梨花困住的吗？ 故事的起点真的是发生在圣露西亚学院的吗？ “业”作为很显著的一个故事标签，可以代表佛教观念上的业障，可以代表学业。 后者很明显是体现在了沙都子在圣露西亚学院的经历，是一个烟雾弹。 而我认为前者才是故事的主轴，而代表的正是梨花的业，具体的说，是梨花所追求的奇迹的业障。在这一主线下，沙都子就成了打破这一业障的关键因素。 真正的起点，是 满怀弃妇心理的高中生沙都子，在百年观剧后，对同样被梨花抛弃的碎片，和在梨花所谓奇迹的祭囃篇中被忽视的伙伴们的个人的未发生的故事线（其实是被龙骑士07抛弃的），产生了奇妙的同理心，决意重开昭和58年6月，好让梨花自己付出自己希望的奇迹的代价，而不是像梨花之前做的那样靠卖萌引导非轮回者的伙伴们为梨花的观测去付出。 以这个理由沙都子是为了绝对的幸福而去挑战梨花，既是没有平行记忆的幸福。而这也可以和沙都子不在乎自杀随意轮回的特点相呼应，是出于一个伙伴的问题没得到解决那么这个碎片就是不幸福的逻辑，可以断然放弃已经出现隔阂的碎片，并利用这种隔阂迫害梨花让梨花放弃那种高高在上的轮回者姿态。（而梨花的奇迹是在已经出现隔阂的伙伴们之间使用梨花的轮回记忆修正磨平） 这是沙都子观念上的转变，也是真正贯彻业全篇，跟梨花死磕的沙都子的初心。 而真正的实践，开始于铁平出现转变的“沙都子ワシ編”（乡坏篇）也就是祟骗篇。
更新ios过程中黑屏了，硬重启无效怎么办
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